ومن جهة اخرى، ثمة تشابكات على مستوى قضايا التسوية السلمية، على غرار قضايا العدالة ومحاسبة المسؤولين عن الانتهاكات، ونزع السلاح، وإعادة بناء المؤسسات، وتقاسم السلطة، وكيفية التعامل مع المحاربين السابقين في المجتمع. ومثل هذه التشابكات تجعل من الصعب التوصل إلى سلام مستقر، فحتى مع الشروع في إجراءات بناء السلام والدخول في تسويات سلمية مع فواعل الصراع، وفي مقدمتها التنظيمات والميليشيات المسلحة، فإن احتمالية الارتداد إلى العنف تبقى قائمة.
جريدة الرياض | «أسلمها لفيصل، يقودها فيصل ويرعاها» | مقالات_الرياض
السبب الجوهري للفتح جاء تلبية لنداء حاكم مدينة سبتة جوليان وأبناء الملك غيطشة للتخلص من حاكم اسبانيا واستعادة العرش. كيف اصبحت الاندلس اسبانيا؟ في عهد الدرنات بين عامى (92 – 93 هـ) في الخلافة الأموية وفي عام 711 م أرسل موسى بن نصير القائد الشاب طارق بن زياد من طنجة مع جيش صغير من البربر والعرب يوم 30 أبريل 711، عبر المضيق الذي سمي على اسمه، ثم استطاع الانتصار على القوط الغربيين وقتل ملكهم لذريق (Roderic or Rodrigo) في معركة جواداليتي في 19 يوليو 711. ما سبب تسمية الاندلس بهذا الاسم؟
يعودُ السبب في تسمية الأندلس بهذا الاسم إلى كلمة فاندالوسيا، وفي لمحة عن تاريخ الأندلس فإن السبب وراء هذه التسمية هي القبائل التي سكنت الجزيرة في فترة من الزمن قبل الفتح الإسلامي، والأندلس هي شبه الجزيرة الأيبيرية التي يفصل بينها وبين المغرب العربي مضيق طارق، وكانت قد سميت بعد فاندالوسيا باسم أندالوسيا، وسميَت بعد ذلك …
ما هي الاسباب التي دفعت المسلمين لفتح الاندلس؟ اجابة السؤال هي: الظلم والهوان والفوضى التي كان يعيشها أهل الأندلس وتطلعهم إلى دخول الإسلام. إمارة شرق الأردن – مجلة الوعي. كم سنة دام حكم المسلمين في الاندلس؟
الأندلس ، إقليم يقع في أوروبا الغربية بجزيرة أيبيريا، فتحه المسلمون وأقاموا فيه ثمانية قرون، بنوا خلالها مجدا وحضارة أضاءت الطريق للنهضة الأوروبية فيما بعد، لكنهم خسروه بسبب الصراعات وحياة الترف واللهو، وكانت غرناطة آخر جواهر الأندلس التي فقدت عام 1492 للميلاد.
إمارة شرق الأردن – مجلة الوعي
وقعت فى يوم 25 أبريل العديد من الأحداث المهمة التى غيرت خريطة العالم، حيث ولد فى مثل هذا اليوم العديد من نجوم الفن والسياسة والأدب وفى شتى المجالات، ورحلت أيضا عنا شخصيات أدبية وسياسة وفنية بارزة، كما يصادف اليوم الاحتفال بمناسبات سنوية بشكل دورى، وهذا ما نستعرضه خلال التقرير التالى. الأحداث المهمة..
1792 -وضع نشيد الثورة الفرنسية لامارسييز. - قاطع الطريق الفرنسي نيكولا جاك بيليتييه يدخل التاريخ كأول شخص يُعدم بالمقصلة. 1920 - التوقيع على مقررات مؤتمر سان ريمو التي حددت مناطق النفوذ البريطانية والفرنسية في المشرق العربي. 1945 - مندوبو خمس وأربعين دولة يجتمعون في سان فرانسيسكو لوضع أسس وميثاق هيئة الأمم المتحدة. 1955 - الإعلان عن قيام حركة عدم الانحياز على يد جمال عبد الناصر وجوزيف بروز تيتو وجواهر لال نهرو في مؤتمر باندونغ المنعقد في إندونيسيا. 1979 - التصديق على وثائق معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل. 1982 - إتمام الانسحاب الإسرائيلي من سيناء حسب اتفاقية كامب ديفيد. الصراعات العربية الإقليمية – د. ماجد احمد الزاملي – صوت كوردستان. مواليد
1214 - الملك لويس التاسع، ملك فرنسي. 1913 - عبد الحميد جودة السحار، أديب. 1927 - فاطمة موسى، أكاديمية وناقدة ومترجمة.
الصراعات العربية الإقليمية – د. ماجد احمد الزاملي – صوت كوردستان
الصراع الجاري في الشرق الأوسط ليس صراعاً مذهبياً، بقدر ما هو صراع سياسي تستخدم فيه كل الأدوات السياسية والإعلامية والاقتصادية والعسكرية والمذهبية لمنع إيران من تولي مقعد القيادة الإقليمية. لذلك ترتسم في الصراع الجاري ملامح التكتل الإقليمي الجديد, يضم خليطاً غير متجانس بالضرورة، أي غالبية الدول العربية ودولة الاحتلال الإسرائيلي وتركيا, لمواجهة إيران؛ وذلك بغرض تعطيل مساعي طهران لتولي موقع القيادة الإقليمية. هنا بالتحديد يكمن جوهر الصراع الإقليمي الراهن. استمرار الوضع فى سوريا على ماهو عليه من صراعات ونزعات بين الأطراف المختلفة, هذا السيناريو يقوم على الحفاظ على موازين القوى دون حدوث تغيير. أن مناطق الصراع في الشرق الأوسط أصبحت بمثابة ساحات جيوسياسية لتغيير موازين القوى الإقليمية والدولية؛ إذ استعادت روسيا دورها الدولي وذلك بانخراطها في صراعات المنطقة، حيث دعمت الحكومة السورية، ثم امتدت لاحقاً باتجاه ليبيا كمنصة قفز استراتيجية للدخول إلى وسط وشمال أفريقيا، وامتلاك أوراق ضغط في التنافس العالمي على الطاقة. وساعدها في ذلك تراجع الدور الأميركي، والتردد وانقسام المواقف الأوروبية. وبالمثل وظفت القوى الإقليمية غير العربية تنامي هذه الصراعات لتحقق مزيدا من التغلغل في الدول العربية الهشة المنكوبة بالصراعات، كما تجلى في التدخل التركي في سوريا وليبيا، وكذلك الإيراني في سوريا والعراق واليمن ولبنان.
أنباء اليوم المصرية | حدث في مثل هذا اليوم بالتقويم الهجري 27 رمضان
ما هو العصر الاندلسي؟ الأندلس هي الدولة التي أسسها المسلمون في شبه جزيرة أيبيريا عام 711م. بعد أن سقطت في يد المسلمين بقيادة طارق بن زياد وضمّوها للخلافة الأموية واستمر وجود المسلمين فيها حتى سقوط مملكة غرناطة عام 1492.
هذا موجز لنشأة الأردن وكيف أن بريطانيا جعلته بلداً قائماً مستقلاً، عن بلاد المسلمين رغم ضعف إمكاناته، وكما قلت: هذا نموذج للكثير من البلاد. وجئنا نحن وخضعنا واستسلمنا لهذا الواقع المخالف لتعاليم ديننا وأحكامه. وقد طال علينا الزمن ونحن على ذلك، لذا فقد آن لهذه الأمة تتحسس النهضة وتدرك بأنها لا تتم إلا بعودتها إلى العقيدة الصحيحة المستقرة في زوايا قلوب المسلمين، وتؤمن بها عن يقين جازم وتجعلها موضع التطبيق وتترفع عن كل ما يجعل التفكير ضيقاً ويحط الإنسان من مقام الإنسانية إلى درك البهيمية. وأن تنفض عن كاهلها اليأس والاستسلام لهذا الواقع المرير وتنظر إلى قضيتها على أنها مصيرية. فتتخذ تجاهها إجراء الحياة أو الموت كما يحتم عليها دينها، وتعمل على إقامة دولة الخلافة التي توحد بلاد المسلمين وتقضي على نفوذ المستعمرين وعملائهم وتحكم فينا بما أنزل الله.
1940 - آل باتشينو، ممثل أمريكي. 1946 - علي بدرخان، مخرج مصري. 1970 - محمد رياض، ممثل مصري. وفيات
1941 - محمود صبح، موسيقار مصري.
السؤال:
عند الشهادتين نقول: السلام عليك يا أيها النبي ورحمة الله وبركاته، لكني سمعت أناسًا يقولون: يجب أن تقول: السلام على النبي ورحمة الله وبركاته، فأيهما الصحيح؟ أم الاثنتان صحيحتان؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
الصواب: أنه يقول: السلام عليك أيها النبي في التشهدين، هكذا جاءت الأحاديث الصحيحة من تعليم النبي ﷺ للأمة، علم الصحابة هكذا. وروي عن بعض الصحابة أنهم كانوا يستعملون النوع الثاني -السلام على النبي- بعد موت النبي ﷺ ولكن هذا جائز، واجتهاد لبعض الصحابة، وليس بلازم. لكن لو فعله الإنسان صح، لكن كونه يأتي بالألفاظ التي علمها النبي ﷺ أمته وهو يعلم أنه سيموت ولم يقل لهم: إذا مت فغيروا، ويعلم أنهم يغيبون عن المدينة، ويقرءون الصلاة في بلاد بعيدة، ولم يقل لهم إذا كنتم بعيدين غائبين أو بعد موتي غيروا. فدل ذلك على أن هذا اللفظ باقٍ، السلام عليك أيها النبي في حياته، وفي حضرته، وفي غيبته، وبعد الموت، هذا هو الصواب، وهذا هو الذي ثبت في الأحاديث الصحيحة عن ابن مسعود وعن غيره رضي الله عن الجميع. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
معنى السلام على النبي صلى الله عليه وسلم
الحمد لله. سئل علماء اللجنة الدائمة:
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: علمني رسول الله صلى الله عليه
وسلم وكفي بين كفيه التشهد ، كما يعلمني السورة من القرآن: التحيات لله والصلوات
والطيبات السلام عليك أيها النبي... الخ وهو بين ظهرانينا ، فلما قبض قلنا:
السلام على النبي صلى الله عليه وسلم. فكثير من الناس يقولون هذه الصيغة الأخيرة ويأمرون بها. فأجابوا:
صفة التشهد الذي كان يقوله رسول الله صلى الله عليه وسلم في
صلاته ويأمر أصحابه بها هي ما أخرجه الشيخان في الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي
الله عنه قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كفي بين كفيه كما يعلمني السورة
من القرآن " التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
محمدا عبده ورسوله " وهذا هو الأصح لأن النبي صلى الله عليه وسلم علَّمه أصحابه ولم
يقل " إذا مت فقولوا السلام على النبي... ". وسئلوا – أيضاً -:
في التشهد هل يقول الإنسان " السلام عليك أيها النبي " أم يقول "
السلام على النبي " لأن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: " كنا نقول قبل وفاة
النبي صلى الله عليه وسلم " السلام عليك أيها النبي " وبعد موته صلى الله عليه وسلم
كنا نقول " السلام على النبي " ؟.
السلام على النبي على النبي
سلام النبي - صلى الله عليه وسلم - على الصبيان
عن أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح رؤوسهم [1]. من فوائد الحديث:
1- استحباب السلام على الصغار، ومسح رؤوسهم. 2- حاجة الصغير إلى الحنان، وإشباع هذه الحاجة لا يكون إلا من قبل والديه، أو من هم قريبون منه، وأكثر الناس التصاقًا به. 3- إن السلام على الصغار ومسح رؤوسهم، أمر نغفل عنه كثيرًا؛ في زمن طغت عليه الماديات، وضعف الاهتمام بالأمور المعنوية، والعاطفية التي تقوي جهات الاتصال وتبني جسور المحبة، خاصة مع أقرب الناس إلينا، وهم أبناؤنا. فهي سنة من السنن المنسية والتي يؤجر عليها الإنسان. [1] صحيح ابن حبان 460، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة 1278، 2112. مرحباً بالضيف
السلام على النبي احمد واله
أما السلام فهل هو بمعني السلام أم التسليم كما ورد في الآية الكريمة في سورة الأحزاب فالله سبحانه وتعالي أمرنا بالسلام تسليماً وليس سلاماً والتسليم علي ما أظن أنه (الإيمان والإتباع والطاعة) الثلاثة مجتمعين دون نقص - وهذا ما أظنه الأقرب للأمر الرباني فالله سبحانه وتعالي لم يقول سلموا سلاماً وإنما سلموا تسليماً والله أعلي وأعلم.
السلام عليك ياأبا عبدالله الحسين
السلام عليك وعلى الأرواح التي حلت بفنائك السلام عليك ياأبا عبدالله الحسين
السلام عليك وعلى الأرواح التي حلت بفنائك