الحرام ليس على درجة واحدة في الإثم والعقوبة، فله مراتب ودركات، فالشرك ليس كالكذب، والزنا ليس كالنظر إلى الحرام، والمكروه كذلك فمنه ما كره تحريما ومنه ما كره إرشادا وتنزيها. قال القرافي في الفروق: (الحرمة عندنا في المحرم لعارض والكراهة في المكروه لعارض أخف منهما في المحرم لذاته والمكروه فافهم) ( [1]). والمحرم هو الممنوع وما لا يحل انتهاكه، ومن ذلك قوله تعالى: { وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ} [القصص:12]. أي منعناه منهن، ومنه قوله: (( أ لا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه)) متفق عليه من حديث النعمان بن بشير رضي الله عنه واللفظ لمسلم.. ما هو المحرم في الجماع. فمحارم الله هي المعاصي التي منع من ارتكابها والإقدام عليها: كالقتل والزنى والسرقة والقذف وشرب الخمر والكذب والغيبة والنميمة وأشباه ذلك. وللمحرم أسماء كثيرة عد ابن النجار منها جملة فقال: (ويسمى محظورا، وممنوعا، ومزجورا، ومعصية، وذنبا، وقبيحا، وسيئة، وفاحشة، وإثما، وحرجا، وتحريجا، وعقوبة) ( [2]). كما يسمى الحرام أيضا حجرا، ويسمى مكروها قال تعالى: { وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا} [الإسراء: 37].
ما هو الزنا المحرم
ملخص المقال
شهر الله المحرم شهر عظيم وهو أحد الأشهر الحرم وهو أول شهور السنة الهجرية, فما هي فضائل شهر الله المحرم, ولماذا يستحب الصيام فيها؟
إنَّ شهر الله المحرّم شهرٌ عظيم مبارك, وهو أول شهور السنة الهجرية, وأحد الأشهر الحُرمِ التي قال الله فيها: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [التوبة:36]. وعَنْ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ, السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا, مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ؛ ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ, وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ"[1]. وقوله تعالى: {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [التوبة:36] خَصَّ اللَّه تَعَالَى الْأَرْبَعَة الْأَشْهُر الْحُرُم بِالذِّكْرِ, وَنَهَى عَنْ الظُّلْم فِيهَا تَشْرِيفًا لَهَا وَإِنْ كَانَ مَنْهِيًّا عَنْهُ فِي كُلّ الزَّمَان[2].
ما هو التصوير المحرم
واختلفوا؛ هل يجب قطع الخفين أسفل من الكعبين على قولين:
القول الأول: يجب على من لم يجد النعلين ولبس الخفين أن يقطعهما أسفل من الكعبين، وبه قال جمهور العلماء رحمهم الله، واستدلوا: بحديث ابن عمر مرفوعًا: (( إِلا أَحَدٌ لا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ)). قالوا: ويحمل حديث ابن عباس رضي الله عنهما الذي لم يأت فيه الأمر بالقطع على حديث ابن عمر رضي الله عنهما؛ لأن حديث ابن عباس مطلق، وحديث ابن عمر مُقيَّد، ويحمل المطلق على المقيَّد. والقول الثاني: أنه لا يلزم قطع الخفين أسفل من الكعبين، وهو قول الحنابلة على المشهور. مسؤول دولي: داعش استخدم غاز الخردل المحرم دوليا في الموصل العراقية. و استدلوا: بحديث ابن عباس رضي الله عنهما في الباب. ووجه الدلالة: أن حديث ابن عباس رضي الله عنهما كان في حجة الوداع في عرفات في جمع عظيم، لعل أكثرهم لم يسمع بحديث ابن عمر رضي الله عنهما، والناس في أمس الحاجة للبيان [ولا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة]. ولو قيل بحمل المطلق على المقيد، لكان في ذلك تأخير للبيان عن وقت يحتاج الناس البيان فيه، ولما لم يبيِّن النبي صلى الله عليه وسلم، دلَّ على أن القطع ليس بلازم، وهذا القول هو الأظهر، والله أعلم.
ما هو المحرم في الجماع
ولهذا كان بعض السلف يطلقون المكروه على الشيء المحرم تورعا، كراهية إطلاق التحريم على ما ليس فيه نص مبين. ( [3]). ويدل على تفاوت درجات الحرام ما تقرر في القاعدة الأصولية من أن: " المحرم لذاته أقوى من المحرم لغيره ". وهذه القاعدة ذكرها الأصوليون في مسألة المنهي عنه لذاته والمنهي عنه لغيره، قال المرداوي في التحبير: (المنهي عنه أقسام: أحدها: أن يكون النهي عنه لعينه … الثاني: أن يكون النهي عنه لخارج، …) ( [4]). والمنهي عنه هو المحرم لاقتضاء النهي للتحريم، فالمحرم لذاته، إنما منع لعينه بسبب ما اشتمل عليه من مفاسد ومضار، وأما المحرم لغيره، فالتحريم فيه عارض وحكمه ابتداء الوجوب أو الندب أو الإباحة، ولذا فإن ما كان محرما لذاته لا يباح الإقدام عليه إلا عند الضرورة وأما المحرم لغيره فيباح للحاجة كما أبيحت العرايا من ربا الفضل، وكما أبيحت الصلوات ذوات الأسباب من الصلاة المنهي عنها بعد الفجر والعصر، وكما أبيح النظر للخاطب والشاهد والطبيب والمعامل من جملة النظر المحرم، وكذلك تحريم الذهب والحرير على الرجال لسد ذريعة التشبه بالنساء وأبيح منه ما تدعو إليه الحاجة وهكذا. الحرام والمكروه درجات ومراتب - إسلام أون لاين. قال ابن القيم: ( المحرمات نوعان: محرم لذاته لا يباح بحال، ومحرم تحريما عارضا في وقت دون وقت) ( [5]).
ما هو الإسبال المحرم في الإسلام؟
اللهم ثبتنا على الإيمان والعمل الصالح وأحينا حياة طيبة وألحقنا بالصالحين, ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم, واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. [1] أخرجه البخاري في صحيحه (4662)، ومسلم في صحيحه (1679). [2] القرطبي: الجامع لأحكام القرآن 4/473. [3] أخرجه مسلم في صحيحه (1163). [4] أخرجه البخاري في صحيحه (2006). [5] أخرجه مسلم في صحيحه (1162). هذا الفعل من الاستمناء المحرم - إسلام ويب - مركز الفتوى. [6] أخرجه مسلم في صحيحه (1134). [7] أخرجه البخاري في صحيحه (6464)، ومسلم في صحيحه (2818).
ثانيًا: فَضلُ صيامِه:
بيَّن رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَضْلَ صيامِ شَهرِ اللهِ المُحَرَّمِ بقَولِه: ((أفضَلُ الصِّيامِ بعد رمضانَ شَهرُ اللهِ المُحَرَّمُ)) (5). واختلف أهلُ العلمِ -رحمهم الله- في مدلولِ الحديثِ: هل يدلُّ الحديثُ على صيامِ الشهرِ كاملًا أم أكثَرِه؟ وظاهِرُ الحديثِ -واللهُ أعلَمُ- يدُلُّ على فَضلِ صيامِ شهرِ المُحَرَّمِ كاملًا، وحمَلَه بعضُ العُلماءِ على الترغيبِ في الإكثارِ من الصِّيامِ في شهرِ المُحَرَّم لا صومِه كُلِّه؛ لقولِ عائشةَ رضي الله عنها: (ما رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استكمَلَ صيامَ شَهرٍ قَطُّ إلَّا رمضانَ، وما رأيتُه في شهرٍ أكثَرَ منه صيامًا في شعبانَ) أخرجه مسلم (6) ، ولكِنْ قد يقال: إنَّ عائشةَ رضي الله عنها ذكَرَت ما رأَتْه هنا، ولكِنَّ النَّصَّ يدُلُّ على صيامِ الشَّهرِ كاملًا. ثالثًا: شهرُ اللهِ المُحَرَّمُ ويومُ عاشوراءَ:
عاشوراءُ: هو اليومُ العاشِرُ مِن شهرِ محَرَّمٍ؛ ولهذا اليومِ مزيَّةٌ، ولصومِه فضلٌ، قد اختصَّه اللهُ تعالى به، وحَثَّ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ؟ ": المحرم: هو من عقد الإحرام بحج أو عمرة، والمقصود في الحديثين الرجل لا المرأة، وهذا بالإجماع، وجاء التصريح به في بعض الروايات: (( إلا أن يكون رجل ليس له نعلان)). (( لاَ تَلْبَسُوا الْقُمُصَ)): بضم القاف والميم جمع قميص، ويجمع على أقمصة وقمصان كما ذكر العيني، والقميص هو الثوب ذو الأكمام. (( وَلا الْعَمَائِمَ)): جمع عمامة، وهي ما يُلفُّ على الرأس. (( وَلا السَّرَاوِيلاتِ)): جمع مفرده سراويل، يُقال: تسرول؛ أي: لبس السراويل، وهو المعروف اليوم بأنواعه، مِئزر ذو أكمام، لباس يغطي ما بين السرة والركبتين غالبًا، ويحيط بكل من الرجلين على حدة وقد يشملهما. (( وَلا الْبَرانِس)): جمع مفرده بُرْنُس: بضم الباء والنون بينهما راء ساكنة، وهو الثوب الشامل للرأس والبدن، فهو كل ثوب رأسه منه ملتزق به. (( وَلا الْخِفَافَ)): جمع خف: وهو ما يلبس على القدم ساترًا لها من جلد، بخلاف النعل، فهو غير ساتر للقدم، فلا يُغطِّي ظهر القدم تمامًا. ((إِلَّا أَحَدٌ لا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ))؛ أي: إذا أراد لبس الخفين لفقده النعلين فليقطع الخفين حتى يكونا أنزل من الكعبين، ليقربا بذلك من مشابهة النعلين، والكعبان هما العظمان الناتئان عند مفصل الساق والقدم.
كلام مباااالغ فيه..
ربما قصدهم 10 مرات خلال شهر العسل بأكمله وليس في اليوم الواحد..
لا تنسي ان حديثة الزواج تشعر بآلام أثناء الجماع في بداية زواجها..
12-04-2007, 06:07 PM
مجرد رومانسية
انا مثلك سمعت واندهشت
الحمد لله طمنتيني ان هذة الارقام مبالغ فيها
محرومة
الله يطمنك
انه الرقم مبالغ فيه
بس صدقيني واحدة كذا كلمتني
ما حد يصدق كلام بعض الناس بعد اليوم! ولكن ثلاث مرات ايضا صعب
الاخت شيلا
على اوجها!! يعني صح الكلام عشر او ثمان مرات لا تعقديني
انا مخطوبة
بس هذا الكلام ما يفرح
خير الامور الوسط
لمني بشوق
تسلمي على النصيحة
انا فقط شايلة هم عدد المرات الكثيرة في شهر العسل
واشياء اخرى بعد الزواج قد تكوني قرأتي موضوعي وعرفتي تخوفي من شيئين!! الله يعين
بحرينية ولكن!!!! ويخلي لك البنتين وابوهم
ولا تشيلي هم الغربة
بلد هو مكان زوجك
الحمدلله يعني لا عشر ولا ثمان ولا ست!!! كم مرة يجامعك زوجك في شهر العسل - اسألينا. بقى يعني ثلاث!!!
كم مره يجامعك زوجك عالم حواء زوجي
بنت الدار 2003
كلك ذوق ياذوق وبعدين ليش الاحباط هذا يابنت الحلال تفائلي تفرج انشالله..
بحـــــر الحــــب
مشكوره اختي على مشاركتك وصراحتك..
خالة البراء
اسعدتني مشاركتك..
مليسيا
والله هذالنا سنتين نسوي جمعيات وكلللللللللللللها راحت في الاسهم يعني حنا نوفر ونحرم انفسنا وبالاخير تروح في بطون هالهوامير الي مايشبعون..
عسل قليل الدسم
ههههههههههههههههههههههههههههههه صراحه اسم على مسمى هونيها وتهون يابنت الحلال ترى كلنا في الهوى سوا.. شرفني مرورك..
عبير الربيع.. شرفني مرورك..
الجوهرة اللماعة.. كم مرة يجامعك زوجك في شهر العسل؟. شرفني مرورك. إبريز
صح لسانك بس قلبتي علينا المواجع
Passion.. شرفني مرورك..
بعيد عنك
ياختي كلامك صحيح بس المضاهر الحين ذابحه الناس مايصير اشوف الناس تلبس وتدلع نفسها وانا حارمه نفسي مااقدر والله ولاودي اوفر وامسك نفسي.. اذا فيه ناس يتسلفون عشان يكشخون تصدقين ان هذا حال المجتمع السعودي اللحين وكل ماله يتردى بعد الله يعين بس.. شرفني مرورك
كم مره يجامعك زوجك عالم حواء للطبخ
ولا من رجله ليحتقرها..!! وإنما خلقت من ضلعه لتكون تحت جناحيه فيحميها..!!
مرحبًا بك إلى الفارس للحلول، موقع الفارس للحلول حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين....