[أهم مميزات الصخور الرسوبية] اشتقت معظم الصخور الرسوبية أساسًا من الصخور النارية بفعل عوامل التعرية المتباينة١. وتتميز الصخور الرسوبية بوجود الأحافير أو الحفريات fossils وهي بقايا وآثار لكائنات حية يستدل بها على أعمار هذه الطبقات "شكل ٢٥" وتتميز الصخور الرسوبية كذلك بأنها توجد على هيئة طبقات. الصخور الناتجة عن تبريد الماجما تسمى ( الإجابة الصحيحة ) - موسوعة. كما أن بعض هذه الصخور الرسوبية عضوي نشأ من بقايا النباتات والحيوانات، وبعضها تكون بطريقة كيمائية نتيجة لترسب الأملاح من المحاليل المختلفة. ١ إن معظم الصخور الرسوبية الموجودة حاليًا على سطح الأرض ترجع في أصلها إما إلى صخور رسوبية أخرى، أو نارية، أو متحولة، أو خليط من هذه وتلك.
الصخور الناتجة عن تبريد الماجما تسمى ( الإجابة الصحيحة ) - موسوعة
وبالرغم أنها لا يمكن تحديد المعادن المكونة للصُخور ذات النسيج الدقيق، إلا أنها يمكن تصنيفها إلى لون فاتح أو متوسط أو غامق. وباستعمال هذه الطريقة من أجل التصنيف نجد الصُخور ذات اللون الفاتح، هي تلك المتكونة من معادن سليكات غير الحديد والمغنيسيوم فاتحة اللون بصورة رئيسية وهكذا. ومن المناظر المألوفة بعدد كبير من الصُخور الدقيقة الحبيبات بأنها فراغات ناشئة عن تسرب الغازات منها. وهذه الفتحات الكروية أو ذات الاستطالة تُسمى الحويصلات وهي مقصورة على الجزء الخارجي من طفوح اللابة. ففي المناطق الخارجية للجريان اللابي يتم التبرد بسرعة كافية لتجمد اللابة؛ ممَّا يحفظ الفقاعات المتكونة بفعل تسرب الغازات. وعندما تتصلب كتل كبيرة من الصهير بعيداً تحت سطح الأرض، فإنها تُكون صخوراً نارية لها نسيج ذو حبيبات كبيرة يُسمى النسيج الخشن. وهذه الصُخور ذات الحبيبات الكبيرة تبدو على هيئة كتلة من البلورات المتراصة التي تتساوى في الحجم تقريباً، التي هي من الكبر بحيث يمكن تحديد المعادن التي تحتويها بالعين المجردة. أقرأ التالي منذ يوم واحد مدينة نوفوروسيسك في روسيا منذ 3 أيام قلعة بودروم الأثرية في تركيا منذ 3 أيام متحف بيت بابا تونكا في بلغاريا منذ 3 أيام متحف السجن في بلغاريا منذ 3 أيام متحف البحرية في بلغاريا منذ 3 أيام متحف نيوفتي رلسكي في بلغاريا منذ 3 أيام متحف إميليان ستانيف في بلغاريا منذ 3 أيام متحف الاب الروحي بايسي هيليندارسكي في بلغاريا منذ 3 أيام مدينة يوشكار-أولا في روسيا منذ 3 أيام مدينة كوستروما في روسيا
الصخور الناتجة عن تبريد الماجما تسمى ، هذا ما سيتم توضيحه في هذا المقال فعلى سطح الكرة الرضية وفي باطنها أنواع مختلفة من الصخور كل منها تشكلت بطريقة تختلف عن غيرها ولها خواص ومميزات تكسبها أهميتها ودورها البيئي الخاص بها. الصخور الناتجة عن تبريد الماجما تسمى
الصخور الناتجة عن تبريد الماجما تسمى الإجابة هي: " الصخور النارية "، و الصخور النارية هي نوع من أنواع الصخور المتواجدة على الكرة الأرضية والناتجة بسبب تبرد وتجمد الصهارة الخارجة من جوف الأرض على هيئة جيوب صهيرية تمتلك حرارةً عاليةً ومندفعةً بضغط عال، ولها صفات تميزها وتتغير العديد من خواصها ولونها عندما تتواجد نقيةً وعندما تكون مشوبةً. [1]
تصنيف أنواع الصخور النارية
صنفت الصخور النارية بحسب كمية اكسيد السيليكون الموجودة فيها وفق ما يلي:
صخور نارية حمضية حامضية: وتكون نسبة السلكا فيها أكثر من 63% وأشهرها صخور الغرانيت. صخور نارية وسيطة: تتراوح نسبة السيليكا فيها بين الـ 52 والـ 63 بالمئة ومن هذا النوع صخور السيانيت. صخور نارية قاعدية: تكون نسبة السيليكا فيه بين الـ 45 والـ 52، ومنها صخور البازلت. صخور نارية فوق قاعدية: كصخور الدونيت التي تكون نسبة السليكا فيها أقل من 45%.
(رواه مسلم). إبطال يمين من حلف منهما بقطع أخيه، ودعوته لتكفير يمينه استشهاداً بقوله تعالى: (وَلَا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ). (البقرة:224). فوائد الصلْح بين المتخاصمين
نذكر منها: [٦]
حلول المحبة والألفة مكان القطيعة والكراهية. غرس الفضيلة في نفوس الناس، ومنها العفو والمغفرة. كسب الحسنات، ورفع الدرجات. استقامة حياة المجتمع، والتفرغ للعمل المثمر. طمأنية القلوب وسعادتها، وحصول الراحة للنفوس من الغل والشحناء والحقد. المراجع
^ أ ب عبد الكريم الخصاونة (24-5-2010)، "فضل الإصلاح بين الناس" ، دار الإفتاء العام الأردني ، اطّلع عليه بتاريخ 18-9-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ Lewis Humphries, "7 Tips on Resolving Any Conflicts Anywhere" ،, Retrieved 3-11-2017. Edited. ↑ Gina Stepp, "People: Who Needs Them? " ،, Retrieved 4-11-2017. Edited. ^ أ ب "How to understand people psychology better – 8 critic rules",, Retrieved 3-11-2017. Edited. تفسير حلم الصلح بين الزوجين المتخاصمين - مقال. ↑ "إصلاح ذات البين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-4-27. بتصرّف. ↑ د. أمين بن عبدالله الشقاوي (1-8-2016)، "فضل الإصلاح بين الناس" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 18-9-2018.
تفسير حلم الصلح بين الزوجين المتخاصمين - مقال
قال الطِّيبي في عون المعبود: " في الحديث حث وترغيب في إصلاح ذات البين واجتناب الإفساد فيها، لأن الإصلاح سببٌ للاعتصام بحبل الله وعدمِ التفرق بين المسلمين، وفسادُ ذات البين ثُلمة في الدين، فمن تعاطى إصلاحها ورفع فسادها، نال درجةً فوق ما يناله الصائمُ القائم المشتغل بخاصة نفسه ". آيات عن الصلح – آيات قرآنية. وقال الأوزاعي: " ما خطوةٌ أحبُ إلى الله ـ عز وجل ـ من خطوة في إصلاح ذات البين، ومن أصلح بين اثنين كتب الله له براءةً من النار ". ومع كونه ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ أكثر الناس عملاً ومسؤوليات، فإن ذلك كله لم يشغله عن أن يسارع في
رأب الصدع وعلاج الخلافات بين أفراد مجتمعه، إذ أن إصلاح ذات البين فيه تأليفٌ للقلوب، وتقويةٌ للروابط،
ودفْع للشحناء، وبِه يزول الخلاف، وتذهب الفُرْقة..
عن سهل بن سعد - رضي الله عنه -: أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة، فأُخْبِرَ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
فقال: ( اذهبوا بنا نصلح بينهم) رواه البخاري. قال ابن حجر: " في هذا الحديث فضل الإصلاح بين الناس، وجمعِ كلمة القبيلة، وحسمِ مادة القطيعة،
وتوجهِ الإمام بنفسه إلى بعض رعيته لذلك ". وقال ابن بطال: " فيه: ما كان عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - من التواضع والخضوع، والحرص على قطع الخلاف،
وحسم دواعِي الفُرقة عن أمته كما وصفه الله تعالى ".
آيات عن الصلح – آيات قرآنية
فالمشروع للمؤمنين فيما بينهم الإصلاح مهما أمكن، وعدم إلجاء الخصمين إلى المخاصمة لدى المحاكم، بل يصلحون بينهم، فهذا يتنازل عن شيءٍ، أو هذا يُؤجِّل أو يسمح بشيءٍ من حقِّه، أو ما أشبهه، أو يساعدونه في شيءٍ حتى تكون المسألةُ بين الجميع على وجه التناصح بينهم، والتعاون، وعدم الإلجاء إلى الأحكام، فالصلح فيه خيرٌ عظيم، وفيه مصالح كثيرة. ولهذا قال ﷺ: يُصبِح على كل سُلَامَى من الناس صدقة السُّلَامى: المفصل، وكل إنسان خلقه الله على ثلاثمئة وستين مفصل، فإذا تصدَّق بصدقةٍ، وسبَّح، وكبَّر، وهلَّل، وأعان الرجلَ في دابته فرفع له متاعه، أو أصلح بين اثنين، أو أزال الحجر عن الطريق؛ فكل هذه صدقات يحط الله بها عن هذه المفاصل، وهكذا بكل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقة، والأمر بالمعروف صدقة، والنهي عن المنكر صدقة، كل هذه صدقات يُؤديها عن هذه النعم التي أنعم الله بها عليه من جهة المفاصل والصحة، ومن جملة ذلك الإصلاح بين الناس، أن تعدل بين اثنين، يعني: تُصلح بين اثنين، هذا مما شرعه الله جل وعلا. كذلك الحديث الثاني: في الإصلاح بين الناس، وأنَّ الإصلاح بين الناس فيه خيرٌ كثيرٌ.
خطبة عن (الاصلاح بين المتخاصمين) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
ثم ذكر تعالى في القرآن الكريم أمثلة لما تقع فيه الخصومة بين الناس، فذكر الزوجين المتخاصمين وحثهما على الصلح متى أمكن فقال: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحًا يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا} (35) سورة النساء. وأمر المؤمنين جميعاً بالسعي للصلح بين المتقاتلين من المؤمنين فقال: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ}. ولا شك أن منزلة الصلح وفضله لتماسك المجتمع وقوته أمر ظاهر، حث عليه الشرع، ودل عليه العقل، لكن من الأهمية بمكان أن يفعَّل في المجتمع مبدأ الصلح والإصلاح بين الناس من خلال القنوات الرسمية، وأن لا تقتصر الجهود في ذلك على الجانب الفردي بين الناس أو في حدود الخلافات الزوجية والأسرية، بل يتعدى ذلك ليتناول أشكال المنازعات كافة في المجتمع قبل أن تصل هذه القضايا إلى أبواب القضاء؛ فإن لذلك -بإذن الله- دورًا ظاهرًا في تقليص المنازعات، وحل جزء منها بشكل ودي، يحفظ للعلاقات صلتها، وخصوصاً بين الأقربين، ويحد من كثرة القضايا المرفوعة إلى القضاء من جهة أخرى.
4-سورة النساء 35 ﴿35﴾ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا وإن علمتم -يا أولياء الزوجين- شقاقًا بينهما يؤدي إلى الفراق، فأرسلوا إليهما حكمًا عدلا من أهل الزوج، وحكمًا عدلا من أهل الزوجة؛ لينظرا ويحكما بما فيه المصلحة لهما، وبسبب رغبة الحكمين في الإصلاح، واستعمالهما الأسلوب الطيب يوفق الله بين الزوجين. إن الله تعالى عليم، لا يخفى عليه شيء من أمر عباده، خبير بما تنطوي عليه نفوسهم. 4-سورة النساء 128 ﴿128﴾ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗ وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ ۚ وَإِن تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا وإن علمت امرأة من زوجها ترفعًا عنها، وتعاليًا عليها أو انصرافًا عنها فلا إثم عليهما أن يتصالحا على ما تطيب به نفوسهما من القسمة أو النفقة، والصلح أولى وأفضل. وجبلت النفوس على الشح والبخل.