ابتسام العطاوي, صور, الفنانة, ابتسام, العطاوي
صور الفنانة ابتسام العطاوي
اتمنى تنال اعجابكم
اترككم مع الصور
- من هي ابتسام العطاوي ويكيبيديا – بطولات
- من الادله على وجوب طاعه الرسول والمؤمنين
- من الادله على وجوب طاعه الرسول للاطفال
من هي ابتسام العطاوي ويكيبيديا – بطولات
وما الاعمال الاخرى التي قمت بها؟ صورت سماء ثانية مع المخرج احمد المقلة ودوري فيه شخصية مركبة وعانيت فيها وعشت جو الشخصية وشاركت ايضا في شوية امل اللي من خلال تلك الشخصية سوف يكون حديث المشاهدين وراح يحتقروني فيه وكل يوم اروح اللوكيشن واقول يارب سترك وانا ما راح اطلع من البيت عشان ما شوف ردة الفعل من الناس وشخصيتي فيه زوجة خالد البريكي الذي يكون مقعدا ومعاقا واخونه مع شخصية الفنان خالد امين ويكون صديقه وتحدث امور كثيرة في قمة الماساة والشناعة والحين اصور بنات ثانوية مع المخرج محمد حسين المطيري واخراج سائد الهواري وانا اشيد به جدا واعتبر عملي معه ورشة عمل.
أثبتت الفنانات البحرينيات جدارتهن في الوصول إلى قلوب الجماهير الخليجية، والبحرينية منها تحديا، حيث استطعن تجسيدا أصعب الأدوار، فأصبحن علامة مميزة في غالبية الأعمال الفنية الخليجية من مسلسلات ومسرحيات، حتى أن بعض المنتجين والمخرجين صرحوا بأن وجود الممثلة البحرينية يعد واحد من عوامل نجاح العمل. الجمهور البحريني والخليجي شاركنا برأيه حول موضوع زاوية "تناتيش فنية" الذي نشر يوم أمس الثلثاء (15 مارس/ آذار 2016) بعنوان: من برأيك أفضل فنانة بحرينية شابة؟... وقد شهد الموضوع تفاعلا كبيرا بين منتقد لاعتبار بعض الفنانات التي نشرت صورهن مع الموضوع شابات، فيما شارك الغالبية بأصواتهن معلنين عن من يرشحنها لتكون الأفضل. وقد اختار غالبية الجمهور الفنانة زهرة عرفات كأفضل ممثلة بحرينية، حيث جاءت التعليقات لتعبر عن إعجاب الجمهور في أدوارها، مشيرين إلى أنها تختار أدوارها بإتقان وأن تجيد جميع الأدوار الموكلة لها. كما عبر القراء عن إعجابهم بالدور الذي جسدته في مسلسل "بين الجناين" والذي عرض مؤخرا على شاشة "أم بي سي". في المرتبة الثانية وبفارق أصوات بسيطة حلت الفنانة البحرينية الشابة ابتسام العطاوي، حيث أبدا الجمهور إعجابهم بالأدوار التي تجسدها، مشيرين إلى أن لها "كاريزما" خاصة تميزها عن باقي الفنانات البحرينيات.
ومن قول الله تعالى ( وأطيعوا الرسول) تدخل الأحاديث الشريفة التي تأمر الزوجة بطاعة زوجها أذكر منها كمثال وليس الحصر
-(إذا صلت المرأة خمسها و صامت شهرها و حصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت) صححه الألباني. -(... ايات القران التي تتكلم عن: طاعه الله و الرسول و اولي الامر. لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربّها حتى تؤدي حقَّ زوجها ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه " صححه الألباني
هذه عدة أدلة من القرآن الكريم والسنة الشريفة. والحمد لله رب العالمين
واتقوا الله ويعلمكم الله
05-02-2016, 10:08 PM
#2
في قول الله تعالى
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ 7 الحشر
تجعل أوامر النبي صلى الله عليه وسلم الواردة في الأحاديث الصحيحة من أوامر الله في القرآن الكريم. 05-02-2016, 10:41 PM
#3
مفكر أديب
بورك هذا الجهد الثري..
الطاعة بشكل عام مشروطة بشرط أصيل:
لا طاعة لنخلوق في معصية الخالق..
تقديري. الإنسان: موقف
06-02-2016, 12:08 AM
#4
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل حلاوجي
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق..
صدقت أخي الكريم خليل حلاوجي، وشكراً لمرورك وتفاعلك مع النص.
من الادله على وجوب طاعه الرسول والمؤمنين
وذهب الفقهاء أن طاعة الزوج مقدمة على طاعة الأبوين إذا حصل تعارض حفظاً لديمومة الأسرة، وطبعاً بالاستناد إلى أحاديث شريفة. لأن ولاية أب الزوجة تنتقل إلى زوجها بعد الزواج. ما حرضني على كتابة الموضوع إنكار بعضهم وجود دليل من القرآن على وجوب هذه الطاعة وهو ما يدعو إلى تفكك الأسر.
من الادله على وجوب طاعه الرسول للاطفال
إن من أُصول العقيدة الصحيحة السمع والطاعة لولاة أمر المسلمين في غير معصية الله، قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾ [النساء: ٥٩]، وأولو الأمر هم الأمراء على الصحيح من أقوال أهل العلم. قال الشيخ السعدي رحمه الله: وأمر بطاعة أولي الأمر، وهم: الولاة على الناس، من الأمراء، والحكام، والمفتين، فإنه لا يستقيم للناس أمر دينهم ودنياهم، إلا بطاعتهم والانقياد لهم، طاعة لله، ورغبة فيما عنده. من الادله على وجوب طاعه الرسول للاطفال. ولكن بشرط، أن لا يأمروا بمعصية الله، فإن أمروا بذلك، فلا طاعة لمخلوق، في معصية الخالق. أيها المتقون الأبرار: إن القارئ لأخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم وما ذكره مِن تتابع الفتن، لَيَعلم صدقَ نبوته، وحرصَه على الخير لأمته، فما ترك خيرًا إلا دلَّنا عليه، ولا شرًّا إلا حذَّرنا منه. ويدل على هذا أحاديث ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، منها الآمر بالطاعة، ومنها الناهي عن المخالفة، ومن ذلك ما يلي:
1- الأمر بالطاعة وإن ظهر منهم معصية: ومما أرشد إليه في آخر الزمان وعند تغير الأحوال التمسكُ بكتاب الله وسنته صلى الله عليه وسلم، وطاعةُ مَن ولاه الله عليكم في المعروف، وإنْ حصل منهم تقصير أو ظلم، فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:) أَلَا مَنْ وَلِيَ عَلَيْهِ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلَا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ (.
وأهل السنة يعتقدون أن النصيحة لولاة الأمر تكون سرًا لا علانية أمام الناس- عن عياض ابن غنيم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية وليأخذ بيده فإن سمع فذاك وإلا أدى الذي عليه" [14]. وأهل السنة يحرمون الخروج على ولاة الأمور إذا لم يسمعوا للنصيحة، ويأمرون بالصبر عليهم. مؤسسة التحاضير الحديثة - تحاضير جاهزة 1443 للمعلمات والمعلمين - جاهزة للطباعة. عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال: قلنا يا رسول الله: (أريت أن كان علينا أمراء يمنعونا حقنا ويسألونا حقهم، فقال اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم)، وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ستلقون بعدي أثرة اصبروا حتى تلقوني" [15]. الهوامش:
[1] رواه مسلم، كتاب الإمارة، باب الأمر بلزوم الجماعة عند ظهور الفتن وتحذير الدعاة، رقم الحديث: (1851)
[2] رواه البخاري، كتاب الفتن، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: (سترون بعدي أمورًا تنكرونها)، رقم الحديث: (7055). [3] رواه البخاري، كتاب الفتن، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: (سترون بعدي أمورًا تنكرونها)، رقم الحديث: (7054). [4] رواه الترمذي، أبواب الفتن، باب ما جاء في لزوم الجماعة، رقم الحديث: (2165).