دعاء اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها مكتوب, من اكثر الادعية التي يبحث عنها الاشخاص بشكل مستمر هو دعاء اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها, التي يمكن أن يدعو بها الإنسان في حياته، وتعود عليه بالنفع الكبير سواء كان في حياته أو حتى في الآخرة بعد وفاته. خاصة أنه من جوامع الدعاء. التي وردت في السنة النبوية الشريفة، ولكن نتيجة للفهم الخاطئ لهذا الدعاء وسط الكثير من المسلمين نجد القليل من الناس هم من يدعون به. دعاء اللهم اجرني في مصيبتي إن ابتلائات الدنيا ومصائبها هي من السنن التي جعلها الله تعالى على جميع عباده ، وهل هذا اختبار حقيقي؟ بماذا يعرف درجة إيمان العبد بسيده واليقين من مصيره ومصيره ورضاه وصبره إنها مفاتيح أتلقى منه إلى جانب الصلاة ، كما كان في سنة الله يقول 🙂 لم يحدث لي كارثة إلا بسلطان الله ، ومآسي مختلفة ، ودعواتي الحسنة. «إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها». « إِنَا لله وإِنَا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أَجْرِنَّي فِي مُصِيبَتِي وَأُخَلِّفُ لِي خَيْرَا مِنْهَا». حديث دعاء اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها لم يكن رسولنا الكريم -صلى الله عليه وسلم- يقول شيء من تلقاء نفسه!
دعاء اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي
2014-12-31, 17:32
#1
عضـــ متميــزة ـــوة
دعاء اللهم أجرني في مصيبتي، واخلف لي خيرًا منها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دعاء
إنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم أجرني في مصيبتي، واخلف لي خيرًا منها
قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي ، واخلف لي خيرا منها ، إلا آجره الله في مصيبته ، وأخلف له خيرا منها فإذا أصيب الإنسان بموت أخيه أو ابنه أو أبيه أو في ماله أو غير هذا يقول هذا الدعاء ، ويكفي: اللهم أجرني في مصيبتي ، واخلف لي خيرا منها. وإن كررها فلا بأس ، وإن قال: في مصائبي ، فلا بأس ، لكن لفظ الحديث كاف ؛ لأن المصيبة كلمة مفردة ، تعم ، لفظ المصيبة إذا أضيف يعم الواحدة والثنتين والثلاثة والأكثر ، فإذا قال: اللهم أجرني في مصيبتي.
دعاء اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها
السؤال:
على بركة الله نبدأ هذا اللقاء الطيب المبارك بسؤال لأحد الإخوة، أرسل بمجموعة من الأسئلة، يقول في السؤال الأول سماحة الشيخ: في الحديث: اللهم أجرني في مصيبتي، واخلف لي خيرًا منها فهل الأفضل هنا أن يسمي الإنسان المصيبة، ويقوم بذكرها كما في تسمية الحاجة في دعاء الاستخارة؟ أم يكتفي بالنية كما ورد دون ذكر لها؟ وهل على الإنسان أن يجمعها في حال وجود أكثر من واحدة، كأن يقول: اللهم أجرني في مصائبي، واخلف لي خيرًا منها؟
أفتونا مأجورين. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فلا شك أنه قد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم آجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيرًا منها؛ إلا آجره الله في مصيبته، وأخلف له خيرًا منها. فإذا أصيب الإنسان بموت أخيه، أو ابنه، أو أبيه، أو حادث في ماله أو غير هذا يقول هذا الدعاء ويكفي: اللهم آجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيرًا منها وإن كررها فلا بأس، وإن قال: في مصائبي، فلا بأس، لكن لفظ الحديث كافي؛ لأن المصيبة كلمة مفردة تعم، مضاف تعم، فلفظ المصيبة إذا أضيف يعم، معنى: مصيبتي يعم الواحدة والثنتين و الثلاث وأكثر، فإذا قال: اللهم آجرني في مصيبتي قصده مصيبة الولد، ومصيبة الزرع، ومصيبة كذا، عمها الحديث، والحمد لله حسب نيته، ولا حاجة إلى التعداد، وإن عدد فلا بأس، نعم.
دعاء المصيبة من الأدعية التي يلجأ إليها المسلم عند الشعور بمصيبة أو ضيق، حيث ان هذا الدعاء يصبر المؤمن على الأزمة ويجعله قادر على التفكير بموضوعية وثبات انفعالي، كما يعزز أجره عند الله في السطور القادمة في معلومة أدعية كثيرة تساعدك على تجاوز المحنة. دعاء الصبر عند المصيبة
أدعية الصبر على الابتلاءات والمصائب كثيرة، ولكن خيرها الذي ذكر في كتاب الله القرآن، ومنها على سبيل المثال:
ذكر الله تعالى في كتابه العزيز: "رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ". كما قال الله تعالى في القرآن: "رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ". اللهم اني استعيذ بك من شر ضيق صدري وفراغ قلبي من حمدك، اللهم اني أشكو إليك ما أنا به من بلاء ومن شر الدواب وشماتة الأعداء أن تزيح عني ما أنا به وتصبرني لتعلو درجة إيماني. ماذا يقال عند المصيبة
اذا وجدت أحدهم في مصيبة ما عليك سوى تذكيره ببعض من كلمات الله ورسوله. ليكون قادر على التماسك وتجاوز المصيبة، ومنها:
عن ابي هريرة رضي الله عنه، قال: أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقول " المؤمِن الْقَوِيُّ خيرٌ وَأَحبُّ إِلى اللَّهِ مِنَ المؤْمِنِ الضَّعِيفِ وفي كُلٍّ خيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا ينْفَعُكَ، واسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجَزْ، وإنْ أصابَك شيءٌ فلاَ تقلْ: لَوْ أَنِّي فَعلْتُ كانَ كَذَا وَكذَا، وَلَكِنْ قلْ: قدَّرَ اللَّهُ، ومَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَان"، رواه مسلم.
وظف روبرت فرست في شعره صوراً متداخلة مع مغزى قصائده موضحة نمط وفكرة القصيدة القائمة غالباً على شدة ملاحظة الشاعر لما يرى، ولما يدور حوله. كل قصيدة من قصائد فرست تحكي لنفسها مستعملة اللغة العفوية، سواء أكانت مكتوبة أم مقروءة مترجمة إلى عمل ذو فائدة، كما هو في قصيدة "قص العشب"، أو في قصيدة "قطف التفاح"، أو قصيدة "إصلاح الجدار"، وكل هذه القصائد نابعة من واقع الحياة اليومية للشاعر. كما انبثق الكثير من قصائد روبرت فرست من تجاربه الشخصية، مثل: قصيدة "الخوف من العاصفة الثلجية"، وقصيدة "الهواء الدافئ". فالصوت والتشابيه بأنواعها هي التي تتكلم في قصائده. قصيده في الاخوان المسلمون. وتعد قصيدة "الطريق التي لم تسلك"، من أهم وأشهر قصائد روبرت فروست، فضلا عن أنها من أبرز معالم الثقافة والأدب الأمريكي المعاصر، حتي أن شهرتها فاقت شهرة أية قصيدة أمريكية أخري، حتي أنها تصنف ضمن القصائد الأكثر تفضيلا واستحضارا واستشهادا خلال القرن العشرين. كتب روبرت فروست وألف العديد من الدواوين والمجموعات الشعرية، نذكر من بينها: الطريق التي لم تسلك ــ فراشتي ـــ إطلاح الجدار ــ الدرب المهجور ــ التوقف عند الغابة في المساء ــ الجبل الفاصل الزمني ــ النار والثلج، وعن قصيدته الأخيرة المشار إليها "النار والثلج"، يذهب الناقد إبراهيم العريس أن فروست قد استلهم قصيدته من من "الكوميديا الآلهية" وفيها تخيل فروست كيف ستكون نهاية العالم والوجود البشري.
قصيده في الاخوان المسلمين
{2} أَقْسَمْتُ بِالْحُبِّ الْكَبِيرِ بِمُهْجَتِي
الشاعر الدكتور والروائي المصري / محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم شاعر الثّلَاثُمِائَةِ معلقة
لِمَ تَكْتَفِينَ بِشَخْصِكِ الْمِعْطَاءِ = يَا مُنْيَتِي وَبِعَطْفِكِ الْبِنَاءِ ؟!!!
قصيده في الاخوان المسلمون
واستنب من شروطها =توق من سقوطها. وان أردت علمها =وحدها ورسمها. فاستمله من رجزي =هذا البديع الموجز. فانه كفيل =بشرحه حفيل. فصلته فصولا =تقرّب الوصولا. لمنهج الآداب =في صحبة الأصحاب. تهدي جميع الصحب =إلى طريق الرحب. سميته إذ أطربا =بنظمه إذ اغربا. بنغمة الأغاني =في عشرة الإخوان. والله ربي اسأل =وهو الكريم المفضل. الهادي للسدادي =ومانح الامدادي فصل في تعريف الصديق والصداقة. قالوا الصديق من صدق =في وده وما مذق. وقيل من لا يعطنا=في قوله أنت أنا. وقيل لفظ لا يرى =معناه في هذا الورى. وفسروا الصداقة =الحب حسب الطاقة. وقال من قد أطلقا =هي الوداد مطلقا. والآخرون نصو ا =بأنها اخص. وهو الصحيح الراجح =والحق فيه واضح. علامة الصديق =عند أولى التحقيق. محبة بلا غرض =والصدق فيها مفترض. وحدها المعقول=عندي ما أقول. فهي بلا اشتباه =محبة في الله فصل فيما ينبغي أن يصادق ويصافا. أخو صلاح وأدب= ذو حسب ونسب. رب صلاح وتقى =ينهاه عما يتقي. من حيلة وغدر =وبدعة ومكر. مهذب الأخلاق =يطرب للتلاقي. يحفظ ما في عيبتك =يصون ما في غيبتك. يزينه ما زانكا =يشينه ما شانكا. قصيدة في عشرة الاخوان. يظهر منك الحسنا =ويذكر المستحسنا. ويكتم المعيبا =ويحفظ المغيبا.
قصيده في الاخوان بربروسا
السبت 26/مارس/2022 - 04:08 ص
روبرت فروست
حصل علي الميدالية الذهبية من الكونجرس الأمريكي، عن مسيرته الإبداعية ومجمل أعماله الشعرية، كما حظي بجائزة بوليتزر أربع مرات، في بداية رحلته الأدبية نشرت أعماله الشعرية لأول مرة في بريطانيا. إنه الشاعر الأمريكي روبرت فروست، والذي تحل اليوم ذكري مولده، حيث ولد في مثل هذا اليوم من العام 1874 بمدينة سان فرانسيسكو، في ولاية كاليفورنيا الأمريكية. قال روبرت فروست ذات مرة: "القصيدة تبدأ بشفرة في الحلق". والشجاعة هي القيمة الإنسانية التي تتطلب أقصي قدر من الجرأة للتصرف بناء علي معرفة محدودة. بورسعيد تطالب المواطنين بتقنين أوضاع الوحدات السكنية الحكومية المشتراة بتوكيل شراء - بوابة الشروق. وقد قال أحدهم أن الشاعر كان حريصا علي معرفة كل ما قاله جميع من سبقوه من الشعراء. يتميز شعر وحياة روبرت فروست بالتعارض مع أعمال شعراء القرن التاسع عشر والحداثيين مثل إليوت وباوند. ويعد شعره إمتدادا لمسيرة الشاعرة إيملي ديكنسون. عاش روبرت فروست حياة متناقضة مع والده ويليام بريسكوت فروست الإبن، والذي توفي جراء إصابته بمرض السل وكان روبرت في الحادية عشر من عمره. ولم يترك له سوي ثمانية دولارات، وتوفيت والدته جراء إصابتها بمرض السرطان في العام 1900. وفي رسالة الماجستير التي قدمها الباحث عبد الإله حسين عن البراجماتية والطبيعة في شعر روبرت فروست، يذهب عبد الإله إلي:" أبدع روبرت فروست لغة جديدة للشعر والتي لقيت رواجاً كبيراً، حيث إنه استعمل في شعره اللغة العامية البسيطة موظفاً النكات البديعية من استعارات وتشابيه وجناس وطباق، مما جاء معادلاً لتعريفه للشعر بأن تقول شيئاً وتعني شيئاً آخر، وأكثر أشعاره كانت تروي قصص المزارعين وعائلاتهم وقصص القرويين والعمال والرعاة، قصائد تبعث على البهجة والسرور، وأخرى تتحدث عن مآسي الحياة، ولكنها بلغة خالية من التكلف.
ويشدد "العريس" علي: ومن المفيد أن نذكر هنا أن فروست إنما نقل عن دانتي فكرة ارتباط النار بالرغبة والثلج بالكراهية... ما يعزّز فكرة ارتكازه إلى دانتي بصرف النظر عما زعمه شابلي بعد ظهور القصيدة بأربعين عاماً. قصيده في الاخوان في. مهما يكن فإن مؤرخ الأدب الأميركي جون سيريو كتب بدوره دراسة أكد فيها أن قصيدة فروست إنما هي في حقيقتها تكثيف واف لـ"جحيم" دانتي، مقيماً نوعاً من التوازي بين سطور القصيدة التسعة ومراتب الجحيم التي هي تسعة أيضاً لدى دانتي، مؤكداً أن الخط التنازليّ الذي تسير عليه البنية الإيقاعية للقصيدة يتلازم تماماً مع الخط الإيقاعي التنازلي لدى دانتي. من دون أن يكون في هذا أيّ دليل قاطعٍ على أية حال تماماً، كما ليس ثمة أيّ دليل على صحة ما زعمه شابلي.