منتدى الاستشارات
الأستاذ المحامي
محمدالعزي
ملاحظات على الصحائف
قبل:
3 سنوات
2888
مشاهدة
0
تعليق
المزيد
تجربة
2837
2
المزيد
- منتدى الاحكام والقرارات والتفسيرات الجزائية
- المحكمة الجزائية المتخصصة تدين عدداً من مثيري الفتنة والتكفيريين
- منتدى نقابة المحامين في الجمهورية العربية السورية - جوريسبيديا القانون المشارك
- دعاء العبد ... دعاء السارق الذي قطع الامام امير المؤمنين (عليه السلام ) يده ثم أعادها
- التعليم تحذر من تحويل معامل الحاسب الآلي لكنترولات: يؤدي لتلف وسرقة الأجهزة - أخبار مصر - الوطن
- دعاء على السارق
منتدى الاحكام والقرارات والتفسيرات الجزائية
- إدانة المدعى عليه العاشر والحكم عليه بالسجن مدة عشرين سنة تبدأ من تاريخ إيقافه منها أربع سنوات بناء على المادة السابعة عشرة من نظام مكافحة غسل الأموال ومنعه من السفر خارج هذه البلاد مدة عشرين سنة تبدأ من انتهاء مدة السجن المحكوم بها عليه وتم إفهامه بأن عقوبته على حيازته للأسلحة والذخيرة عائدة لولي الأمر بما نظمه بالمادة رقم 22و33 من نظام الأسلحة والذخائر.
المحكمة الجزائية المتخصصة تدين عدداً من مثيري الفتنة والتكفيريين
منتدى العملات الإلكترونية [ بيع وشراء العملات]
(13 مشاهد)
خاص ببيع وشراء العملات الإلكترونية على البنوك التالية:
PayPal, Payoneer, Payza, Neteller, WebMoney, Skrill, Perfect Money, Bitcoin, Payeer, Mychoice, Advcash, Egopay, Paysera, بيع العملات, شراء العملات, باي بال, بايونير, بايزا, ويب موني, سكريل, برفكت موني, بيتكوين, بايير, ماي تشويس, أدفكاش, إيجوباي, بايسيرا، نتلر ، البيتكوين، البيتكوين كاش، الايثيريوم وغيرها...
- بيع العملات الإلكترونية [ Buy & Sell E-Money]
- بيع العملات الرقمية [ Buy & Sell Cryptocurrency]
منتدى نقابة المحامين في الجمهورية العربية السورية - جوريسبيديا القانون المشارك
وبذلك يتميز حق الفرد في العقاب بأنه حق قضائي ، لا يمكن أن يستوفى إلا بحكم قضائي، حيث يعد مبدأ "قضائية العقوبة" من المبادئ الأساسية المقررة في الشريعة الإسلامية، أي أنه لا عقوبة بدون حكم قضائي، وبما أن لكل جريمة عقوبة فإن الجريمة التي تقع على حق العبد لا سبيل إلى توقيع العقاب المقرر شرعاً أو نظاماً على مرتكبها إلا عن طريق رفع الدعوى الجنائية الخاصة أمام القضاء الذي لا يتحرك من تلقاء نفسه، وإنما تحركه إقامة تلك الدعوى وصولاً إلى حكم قضائي يثبت الحق أو ينفيه. وفي المملكة لا تبرز مشكلة خيار المدعي بالحق الخاص، بأن يسلك أحد الطريقين الجنائي أو المدني في القضايا الجنائية التي يستتبعها تحقق الضرر ؛ لأن التنظيم القضائي في المملكة يقوم على أساس توحيد القضاء في يد القضاء الشرعي المخول سلطة الفصل في الدعاوي الجنائية ودعاوي الحق الخاص، سواء كانت تمثل دعوى بذاتها أو ما يستتبع جريمة معينة، وهذا مضمون تعميم وزارة الداخلية وكذلك تعميم رئيس مجلس القضاة الذي ينص على أن: "قاضي الحق الخاص يحكم في دعوى الحق العام ". كما أن المادة السادسة والعشرين من نظام القضاء تنص على أن "المحاكم الشرعية هي صاحبة الولاية العامة بالفصل في كافة المنازعات والخصومات والجرائم عامة كانت أم خاصة، إلا ما استثني منها بنظام ".
وقررت المحكمة تعزير المتهم المدان لقاء تلك الجرائم بالسجن لمدة ست سنوات من تاريخ إيقافه؛ منها ثلاث سنوات مع غرامة مالية قدرها خمسون ألف ريال بناء على المادة السادسة من نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية، ومنها سنة بناء على المادة "16" من نظام مكافحة غسل الأموال، ومصادرة الحاسب الآلي الخاص به بناء على المادة "13" من نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية، ومصادرة جهاز الهاتف المحمول المضبوط بحوزته ومنعه من السفر خارج المملكة بعد خروجه من السجن مدة مماثلة لسجنه. أما القضية الثالثة فقد أدانت فيها المحكمة متهماً بحيازته وتخزينه في وسائط التخزين وفي جهاز حاسبه الآلي عددا من الملفات الحاسوبية التي تمس بالنظام العام وارتباطه وتواصله مع أحد المشتبهين الهارب خارج المملكة وعلمه بقيامه بالتنسيق للخروج إلى مواطن الفتنة وتستره على ذلك وشروعه في السفر إلى موطن القتال وتعدد الرايات بدون إذن ولي الأمر ورجوعه إلى المملكة قبل دخوله إلى العراق وارتباطه بأحد المنسقين الأجانب خارج البلاد وتواصله معه وحيازته لعدد من الحبوب المحظورة بقصد التعاطي، وتعاطيه الحشيش المخدر والأمفيتامين المحظور، والمجرّم والمعاقب عنه بموجب نظام مكافحة المخدرات لعام 1426هـ.
موقع منتدى نقابة المحامين في الجمهورية العربية السورية موقع رسمي لنقابة المحامين يحتوي على عدة أقسام:
1- القسم العام ويحتوي على قسم فرعي لأعلام القانون العرب. 2- قسم الاستشارات والنصائح القانونية: قسم يختص بتقديم المشورة والنصح القانوني والقضائي ويمكن للزوار طرح اسئلتهم دون تسجيل ويحتوي على خمسة أقسام فرعية قسم للاستشارات الجزائية وقسم للاستشارات المدنية وقسم للاستشارات الجمركية وقسم أخر للاستشارات الادارية وقسم للاستشارات الشرعية. 3- قسم نقابي وفيه منتديات متخصصة بالعمل النقابي وأخباره يحتوي على أربعة اقسام فرعية:
تطوير المنتدى والموقع: منتدى خاص بالأفكار التي من شأنها أن تكون ذات فائدة في تطوير موقع نقابة المحامين بالجمهورية العربية السورية ومنتدى المحامين السوريين
رؤى لتطوير مهنة المحاماة: يختص بأفكار الزملاء المحامين التي من شأنها تطوير المهنة وعملها
حوار مع الأستاذ النقيب: منتدى خاص يتواصل من خلاله محامو سورية مع الأستاذ النقيب
حوارات ولقاءات الأستاذ النقيب
4- قسم الابحاث والدراسات وله سبعة اقسام فرعية في مختلف فروع القانون.
السرقة في الاسلام:
حرم الله تعالى السرقة تماما، وتوعد من يرتكب تلك الجريمة بعقاب كبير في الدنيا والأخرة، بل ووضع عقوبة كبيرة طالب بتنفيذها على السرق. حيث أقر الله تعالى بقطع يد السارق نظرا لبشاعة تلك الجريمة التي تعتبر اغتصاب لحقوق الأخرين وتعدى عليهم وعلى ممتلكاتهم. كما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم مال المسلم على أخيه المسلم إلا بالحق، فخطب صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع موجها كلامه الى المسلمين كافة في كل مكان وفي كل زمان. التعليم تحذر من تحويل معامل الحاسب الآلي لكنترولات: يؤدي لتلف وسرقة الأجهزة - أخبار مصر - الوطن. خطب رسول الله مؤكدا لهم أن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا، في شهرِكم هذا، في بلدكم هذا. وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال، لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده. هَلْ يجوز الدعاء على السارق:
تختلف الأقاويل والأراء عن جواز الدعاء على السارق، فهناك من لا يفضل الدعاء عليه والاكتفاء بعقابه الذى يتعرض له، وأيضا الدعاء له بالهداية والتوبة عن هذا الجُرم. وهناك من يؤكد جواز الدعاء على السارق، خاصة اذا كان مجهولا، ولم يتم معرفته وبالتالى لم يتعرض لعقاب، خاصة أيضا لو كان الضرر كبير جدا وسبب خسارة قوية. كما يُجيز البعض الدعاء على السارق لأن السارق يعتبر ظالم و دعاء المظلوم على الظالم مشروع.
دعاء العبد ... دعاء السارق الذي قطع الامام امير المؤمنين (عليه السلام ) يده ثم أعادها
رَوَى الإمامُ الحافظ إبن شهر آشوب في كتابه المعروف بـ " مناقب آل أبي طالب" عن الْحَاتِمِي بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ دَخَلَ أَسْوَدٌ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السَّلام) وَ أَقَرَّ أَنَّهُ سَرَقَ، فَسَأَلَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ طَهِّرْنِي، فَإِنِّي سَرَقْتُ! فَأَمَرَ ( عليه السَّلام) بِقَطْعِ يَدِهِ، فَاسْتَقْبَلَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ 1 ، فَقَالَ: مَنْ قَطَعَ يَدَكَ؟! دعاء على السارق. فَقَالَ: لَيْثُ الْحِجَازِ، وَ كَبْشُ الْعِرَاقِ، وَ مُصَادِمُ الْأَبْطَالِ، الْمُنْتَقِمُ مِنَ الْجُهَّالِ، كَرِيمُ الْأَصْلِ، شَرِيفُ الْفَضْلِ، مُحِلُّ الْحَرَمَيْنِ، وَارِثُ الْمَشْعَرَيْنِ، أَبُو السِّبْطَيْنِ، أَوَّلُ السَّابِقِينَ، وَ آخِرُ الْوَصِيِّينَ مِنْ آلِ يَاسِينَ، الْمُؤَيَّدُ بِجَبْرَائِيلَ، الْمَنْصُورُ بِمِيكَائِيلَ، الْحَبْلُ الْمَتِينُ، الْمَحْفُوظُ بِجُنْدِ السَّمَاءِ أَجْمَعِينَ، ذَلِكَ وَ اللَّهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى رَغْمِ الرَّاغِمِينَ. فِي كَلَامٍ لَهُ، قَالَ ابْنُ كَوَّاءَ: قَطَعَ يَدَكَ وَ تُثْنِي عَلَيْهِ؟! قَالَ: لَوْ قَطَّعَنِي إِرْباً إِرْباً مَا ازْدَدْتُ لَهُ إِلَّا حُبّاً، فَدَخَلَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السَّلام) وَ أَخْبَرَهُ بِقِصَّةِ الْأَسْوَدِ.
التعليم تحذر من تحويل معامل الحاسب الآلي لكنترولات: يؤدي لتلف وسرقة الأجهزة - أخبار مصر - الوطن
الإمام المبين والأنزع البطين والحبل المتين والناصر المعين والقوي الأمين إمام البررة وقاتل الكفرة المسمى بحيدرة. قاتل مرحب وذو الخمار وعمرو بن ود وإمام العرب والعجم المبايع له رسول الله يوم الغدير في ذلك الجم الغفير الذي بيعته في رقاب المؤمنين والمؤمنات إلى يوم القيامة والشفيع في يوم الزحام. بليغ البيان فصيح اللسان الآمر بالعدل والإحسان إنسان عين الإنسان وجوهرة العصر والزمان القاضي بين الإنس والجان ورفيع الشأن وتالي القرآن كما أنزله الرحمن جهرا وكتمان والمؤثر بقوتة للسائل خوف الحرمان والناس تشهد بالعيان. صاحب قوة في عز وعزم في يقين ونشاط في هدى واستقامة في دوام وعفاف في إحسان وورع في رغبة وإحسان في قدرة وتقريب من الحق وبعاد عن باطل وأعراض عن جهل وصبر في شدة. نور المشارق والمغارب وسهم الله الصائب في نحور الكتائب ومظهر العجائب ليث بني غالب الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام). دعاء العبد ... دعاء السارق الذي قطع الامام امير المؤمنين (عليه السلام ) يده ثم أعادها. فعند ذلك قال له ابن الكواء ويلك يا أسود قطع يمينك وأنت تثني هذا الثناء كله؟ قال ومالي لا أثني عليه وقد خالط حبه لحمي ودمي والله ماقطع يميني ألا بحق أوجبه الله تعالى علي ثم مضى الغلام إلى حال سبيله. قال ابن الكواء فدخلت على أمير المؤمنين وقلت له ياسيدي رأيت عجبا فقال ومارأيت؟ قلت صادفت الأسود وقد قطعت يمينه وقد أخذها بشماله وهي تقطر دما فقلت له ياأسود من قطع يمينك؟ قال سيدي وأمير المؤمنين فأعدت عليه القول وقلت ويحك قطع يمينك وأنت تثني عليه هذا الثناء كله ؟ فقال مالي لاأثني عليه وقد خالط حبه لحمي ودمي وما قطعها الإ بحق أوجبه الله علي قال فلتفت أمير المؤمنين إلى ولده الحسن وقال له قم هات الأسود قال فخرج الحسن في طلبه فوجده في موضع يقال له كندة فقال له أجب مولاك أمير المؤمنين فقال الغلام حبا وألف كرامة لله ولرسوله والأمير المؤمنين ولد يا بن رسول الله.
دعاء على السارق
لكن هذا القطع للسارق يحتاج إلى شروط تحقق السرقة وإلى طرق الإثبات الشرعية. أما الشروط فهي البلوغ والعقل والاختيار وعدم الاضطرار وأن يسرق المال من المكان الذي يوضع فيه عادة ويُحفظ وأن تكون السرقة قد حصلت في السر وليس في العلن، وأما طرق إثبات السرقة فتكون عن طريق الإقرار مرتين من السارق بما فعل لأن كل إقرار بمنزلة الشاهد، أو عبر البينة الشرعية وهي عبارة عن الشاهدين العدلين اللذين يؤديان الواجبات ويتركان المحرمات ولا بد من التطابق في شهادتهما معاً. الثاني: السرقة التي لا توجب القطع ولكنها محرمة أيضاً وموجبة للعقاب من جهة، وللضمان من جهة أخرى، وهذا النوع من السرقة له مصاديق كثيرة جداً موجودة في المجتمعات ونذكر أمثلة منها:
اختلاس الأموال من الأفراد أو الشركات أو الشركاء مع إخفاء ذلك عن أصحاب الشأن. تزوير الفواتير فإذا اشترى شيئاً بثمن قليل لكنه أحضر فاتورة بأنه اشتراه بسعر أغلى فهذا الفعل حرام وهو ضامن للزائد على الثمن الذي اشتراه به. سرقة الناس في الشوارع كما في حالات السلب للمال من جيوب الناس أو عن طريق النشل أو عبر سيارات يصعد فيها الإنسان على أن توصله إلى مكان معين فيشهرون عليه السلاح أو ما شابهه من عوامل التخويف لسرقة ماله وهذا ما تشهده الكثير من البلدان في كل أنحاء العالم تقريباً.
08-11-2011, 10:41 PM
#1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سُرق لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه ،
فجعل من حوله يدعون على من أخذها ، فقال لهم:
" إن كان حمله على أخذها حاجة ، فبارك الله له فيها..
وإن كان حمله جراءة الذنب ، فجعلها الله آخر ذنوبه "
09-11-2011, 04:01 AM
#2
أراد الله لمجتمعات المسلمين أن تحيا حياة الأمن والأمان، يأمن كل من يعيش في هذه المجتمعات على نفسه وعرضه وماله، ولأجل هذا الغرض حرَّم الشرع المطهر الاعتداء على الأنفس والأعراض والأموال، بل جعلها من الضرورات الخمس التي أتى الإسلام بحفظها وهي: الدين ، والعقل ، والأنفس ، والنسل ، والأموال. إن السرقة آفة من الآفات التي تعرِّض أمن الأفراد والمجتمعات للخطر، ولهذا جاءت أدلة الشرع تحذر المسلم من السرقة و تزجر من تسول له نفسه سرقة أموال الآخرين ومن ذلك:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ البيعة على من أراد الدخول في الإسلام على أمور عظيمة منها تجنب العدوان على أموال الناس بالسرقة:
" بايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا ، ولا تسرقوا ولا تزنوا... " راوه البخاري ومسلم. ومن ذلك أنه صلى الله عليه وسلم أخبر أن المؤمن الصادق القوي في إيمانه لا يجرؤ على السرقة:
" لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن... " رواه البخاري ومسلم.