ولد طرفة بن العبد بالبحرين سنة 543 م. اشتهر بالوصف – وخاصة وصف الناقة – بالاضافة الى الهجاء والعتاب والشكوى والغزل والحكمة.
- ديوان طرفة بن العبد
- طرفه بن العبد معلقه
- شرح معلقة طرفة بن العبد
- الشعر الجاهلي طرفه بن العبد معلقه
- طرفة بن العبد diwan
- 5 رموز وطنية تقود ليوم التأسيس - جريدة الوطن السعودية
- أهالي الوزاني قطعوا الطريق احتجاجاً على فصل خط كهرباء يغذي البلدة
- جريدة الرياض | إطلاق العمل في مترو الرياض بتكلفة 84 مليار ريال.. و3 ائتلافات عالمية للتنفيذ
ديوان طرفة بن العبد
محمد الصفراني استاذ الادب العربي
عن معلقتة ان المعلقة من أشد المعلقات إبداعا وأعظمها تأثيرا، وقال: إن الجاهليين أعجبوا بهذه القصيدة ومنهم لبيد بن ربيعة والأعشى وحتى الشاعر جرير الذي عاش في صدر الإسلام. وأضاف: إن الدراسات النقدية التي تناولت هذه القصيدة أكدت قوتها وروعتها وأن كل دارس كان يجد فيها الجديد. وقدم د. توفيق الزيدي دراسة عن شعر طرفة بن العبد تحدث فيها عن اختلاف النقاد حول سيرة الشاعر واختلافهم على نسبة بعض أشعاره إليه. اما ابن سلام الجمحي فجعله في الطبقة الرابعة من طبقات شعراء الجاهلية إلى جانب عبيد بين الأبرص وعدي ابن زبده، وقال عنه: "وهو أشعار الناس واحدة". أما أبو عبيدة؛ فقد جعله في الطبقة الثانية مع الأعشى ولبيد، ووافقه على ذلك أبي زيد. قال كل من ابن مقبل والنضر بن شميل في طرفة:" هو أشعر الناس". يقول لبيد بن ربيعة الشاعر الشهير: "أشعرُ الناس الملك الضليل – في إشارة على امرئ القيس- ثم الشاب القتيل (أي طرفة).. ثم…". يوافق ابن قتيبة ما قاله ابن سلام في طرفة بالقول: " فهو أجودهم طويلة.. ". أما ابن دريد؛ فيقول في "الجمهرة": "هو أشعرهم إذا بلغ بحداثة سنِّه ما بلغ القوم في طوال أعمارهم، فخب وركض معهم".
طرفه بن العبد معلقه
شاهد أيضًا: من هو عنترة ابن شداد
وبهذا يختم المقال الذي تناول موضوع من هو الشاعر الذي حمل رسالة قتله بيده مرورًا بعرض أبرز تفاصيل وأحداث قصة موت الشاعر طرفة بن العبد ونجاة خاله المتلمس الضبعي مع الإضاءة على بعض جوانب حياة الشاعر طرفة وأهم قصائده. المراجع
^, طرفة بن العبد, 28/01/2022
شرح معلقة طرفة بن العبد
يقال ان عنتر بن شداد قتل طرفة بن العبد. موته [ عدل]
وجه طرفة إلى بلاط الحيرة حيث الملك عمرو بن هند ، وكان فيه خاله المتلمّس (جرير بن عبد المسيح). وكان طرفة في صباه معجباً بنفسه يتخلّج في مشيته. فمشى تلك المشية مرة بين يديّ الملك عمرو بن هند فنظر إليه نظرة كادت تبتلعه. وكان المتلمّس حاضراً، فلما قاما قال له المتلمّس: "يا طرفة إني أخاف عليك من نظرته إليك". فقال طرفة: "كلا"...
بعدها كتب عمرو بن هند لكل من طرفة والمتلمّس كتاباً إلى المكعبر عامله في البحرين وعمان، وإذ كانا في الطريق بأرض بالقرب من الحيرة، رأيا شيخاً دار بينهما وبينه حديث. ونبّه الشيخ المتلمّس إلى ما قد يكون في الرسالة. ولما لم يكن المتلمّس يعرف القراءة، فقد استدعى غلاماً من أهل الحيرة ليقرأ الرسالة له، فإذا فيها: "باسمك اللهم.. من عمرو بن هند إلى المكعبر.. إذا أتاك كتابي هذا من المتلمّس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حياً". فألقى المتلمّس الصحيفة في النهر، ثم قال لطرفة أن يطّلع على مضمون الرسالة التي يحملها هو أيضاً فلم يفعل، بل سار حتى قدم عامل البحرين ودفع إليه بها. فلما وقف المكعبر على ما جاء في الرسالة أوعز إلى طرفة بالهرب لما كان بينه وبين الشاعر من نسب، فأبى.
الشعر الجاهلي طرفه بن العبد معلقه
الثلاثاء 6 جماد الأولى 1431هـ - 20 ابريل2010م - العدد 15275
جد وهزل
سمع عمر بن عبدالعزيز قول طرفة بن العبد:
«إذا القوم قالوا من فتى خلت أنني
عنيت فلم أكسل ولم أتبلد
ألا أيهذا الزاجري أحضر الوغى
وأن أشهد اللذات هل أنت مخلدي؟!
طرفة بن العبد Diwan
نسبه
هو طرفة وقيل عمرو وقيل ايضاً عُبيد بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معدّ بن عدنان.
كما إن هناك بعض أنواع البحور المركبة والتي تتميز عن البحور الأخرى بإنها لا تكرر التفعيلة، بل إنها تتكون من اجتماع تفعيلتين أو ثلاثة. أما بالنسبة لتفعيلات بحور الشعر في البحر العربي فهي عبارة عن، مفاعيلن، مستفعلن، فاعلن. مفاعلتن، فاعلاتن، مفعولات، فاع لاتن، مستفع لن، فعولن. اقرأ أيضاً: مقولات عن الحب لشعراء العرب
يعتبر البحر الطويل أحد أهم بحور دائرة المختلف، حيث إن دائرة المختف تحوي على كل من البحر البسيط والبحر المديد والبحر الطويل. كما إن البحر الطويل يعد أطول البحور الشعرية، كما يتميز بتكرار تفعيلتين. كذلك يعد من أكثر البحور التي كتبت عليها قصائد في الشعر العربي. وضابط هذا البحر هو:
طويل له بين البحور فضائل. فعولن مفاعيلن فعولن مفاعل. كما إنه من أهم ما يميز البحر الطويل إنه لا يأتي أبداً إلا تاماً. حيث إن البحر الطويل لا يتجزأ على أية حال، كما يعد أطول البحور الشعرية وأكثرها استخداماً لدى شعراء العرب. كما إن البحر الطويل يتألف من عروض واحد وثلاثة ضروب، حيث تأتي على الشكل التالي. عروض البحر الطويل
إن للبحر الطويل عروض واحدة وهي عروض مقبوضة. ضروب البحر الطويل
الضربة هي عبارة عن التفعيلة الأخيرة في اليت الشعري، وللبحر الطويل ثلاثة ضروب كما ذكرنا من قبل.
تاريخ ضرماء في سطور
تمتاز محافظة ضرماء التي تتبع للرياض قديماً بالاصالة ، وبها الكثير من المحطات التاريخية الهامة في تاريخ بناء المملكة العربية السعودية ، وقد مدح بها الشعراء وتكلم عنها الأدباء سواء بالقصص او بوصف طبيعتها وتاريخها الحضاري الذي اتمته بمرور السنين وتعاقب الحضارات التي كانت على أراضي شبه الجزيرة العربية. كانت محافظة ضرماء من تاسيس الدولة السعودية الثانية من خلال الإمام تركي بن عبدالله، وساعده أبناء ضرماء لتوحيد المملكة بيد الملك عبدالعزيز آل سعود – رحمه الله – ، وتعتبر البلدة الثانية داخل منطقة العارض بنجد، وتعد خط اول للدفاع والحصين للدرعية في مراحل بناء المملكة. أهالي الوزاني قطعوا الطريق احتجاجاً على فصل خط كهرباء يغذي البلدة. تعتبر مرتفعات طويق اهم المظاهر التضاريسية فالها انحدالا شديد باتجاه سهل ضرماء حتى انها تبدو مثل جدار قائم، وتظهر بعض من جزئيات الجبل على صورة مسلات أو أعمدة بأشكال طبيعية خلابة أما المنطقة السهلية فتسير شرقا وغربا حيث تصبح بأقصى انفراج لها اتجاه الشمال بروضة سمحان ولا يتاح إلا تلال صخرية بارتفاع صغير وتقع الكثبان الرملية بجنوب البلدة. الرمز البريدي لـ ضرماء
اشتهرت ضرماء بالقديم بسكانها الكثيرين إذ مرت عليها القبائل خلال العصر الجاهلي وعصر الإسلام، وقال عنها الشاعر الأموي جرير في القرن السابع الميلادي -الأول الهجري- تحت اسم قرماء-.
5 رموز وطنية تقود ليوم التأسيس - جريدة الوطن السعودية
رمز للصلح وإبان فترة الدولة السعودية الأولى، كانت الصقور من الهدايا التي تهدى بين شيوخ القبائل رمزاً للصلح في حال الخلافات بينهم. جريدة الرياض | إطلاق العمل في مترو الرياض بتكلفة 84 مليار ريال.. و3 ائتلافات عالمية للتنفيذ. كما اشتهرت بعض القبائل بالصيد بالصقور، وقد تحدثت المصادر عن اهتمامهم بهذه الرياضة وشغفهم الكبير بصيد طير الحبارى. وهذا الطير من الطيور المهاجرة التي تأتي إلى الجزيرة العربية من أواسط آسيا إلى منطقة الخليج العربي، فيتمركز وجودها في شمال شرق الجزيرة العربية وشرقها حتى أطراف الربع الخالي. 04 السوق السوق دكاكين أو موائد مبسوطة على الأرض، تُعرَض عليها البضائع، ولا تزال مثل هذه الأسواق تُقام إلى يومنا هذا في القُرى، أو في الأرياف. ومن هذه الأسواق ما يَنعقد كل أسبوع، ومنها ما لا ينعقد إلا مرةً في الشهر، أو مرةً في السنة، ومنها ما ينعقد مرة في بضعِ سنين، وقد شهدت الدولة السعودية الأولى في عهد أئمتها أوج اتساعها الجغرافي والسياسي، وبلغت أقصى قوتها ومجدها، وتعددت مصادر الدخل وثروات سكان مركز الدولة في الدرعية، وانعكس ذلك على الأسواق التجارية، والقصور السكنية، والرقعة الزراعية، وتوافد ذوي الخبرات والصناعات من داخل الدولة وخارجها إلى الدرعية، ونتج عن ذلك تمتع الناس في الدرعية بحياة اقتصادية جيدة.
أهالي الوزاني قطعوا الطريق احتجاجاً على فصل خط كهرباء يغذي البلدة
خاص
متفرقات
جميع الحقوق محفوظة © Lebanon24
photos
0
اقدم مجهولون على سرقة خط كهرباء يغذي بلدة برقايل،وفروا الى جهة مجهولة. وطالب الاهالي القوى الامنية بالتحرك فورا لحل هذه المشكلة بحسب مراسلة "لبنان24". مواضيع ذات صلة
أخبارنا عبر بريدك الالكتروني
Download our application
Follow us
Softimpact
Softimpact
جريدة الرياض | إطلاق العمل في مترو الرياض بتكلفة 84 مليار ريال.. و3 ائتلافات عالمية للتنفيذ
السيف المسلول وفي عهد الملك عبدالعزيز -رحمه الله- اتخذ علم الدولة السعودية الأولى مع إضافة سيف تحت كلمة (لا إله إلا الله). واعتمد شكل العلم السعودي، وهو علم أخضر مع كتابة كلمة التوحيد باللون الأبيض متوسطة العلم وفي أسفله السيف المسلول الذي يرمز للقوة موازياً لكلمة التوحيد.
شكل العلم السعودي، والنخلة، والصقر، والخيل العربية، والسوق، خمسة عناصر جوهرية تعكس تناغماً تراثياً حياً، وأنماطاً مستمرة، هي رموز شعار يوم التأسيس. واستلهم خط الشعار من نمط الخط التاريخي الذي كتبت به إحدى المخطوطات التي تؤرخ أحداث الدولة السعودية الأولى، ليعكس العناصر الـ 5. 5 رموز وطنية تقود ليوم التأسيس - جريدة الوطن السعودية. 01 النخلة في عصر الدولة السعودية الأولى عندما تتراءى لك شبه الجزيرة العربية لأول مرة وترى تلك النخيل السامقة في أرضها، ستعلم يقيناً أنك لم تضِل الطريق، ضربت النخلة جذورها في أرض الدولة السعودية، واحتلت مكانةً مرموقة استطاعت بها أن تكون جزءًا أساسيّاً من الهوية والثقافة والتراث السعودي، وكذلك مصدراً من مصادر الدخل بما تنتجه من تمورٍ بأنواع مختلفة. رمق العيش لم يقتصر عطاء النخلة على ثمرة التمر وسد رمق العيش فحسب، بل أمدت أجدادنا وآباءنا من سعفها وجريدها وجذوعها، ليصنعوا كثيراً من المستلزمات الضرورية لمعيشتهم، كالمَنْسف والحصيرة والمهفة والسفرة والمبرد والزنابيل والسلال والقفاف (جمع قُفة) والأبواب والأقفال (المُجرا) وغيرها كثير، تلك هي النخلة الفارعة الطول والممتدة القامة والمتجذرة في غياهب الأرض المعطاءة والسخية. تنوع العطايا والتمور هي ثمرة النخلة وسيدة السفرة ومصدر الضيافة الرئيس في البيت السعودي، إذ لا يكاد يخلو بيت في وسط الجزيرة أو شمالها أو شرقها أو جنوبها أو غربها من تمرة الكرم ورمز العطاء، ويبقى الاختلاف في الأنواع المنتجة، إذ إن نخلة الشمال تنتج نوعاً لا تنتجه نخلة الشرق، ونخلة الوسط تنتج ما لا تنتجه نخلة الغرب، وهكذا فالنخلة كريمة متنوعة العطايا أينما حلت تُعطينا من الثمر أطيبه.