السؤال:
هذه السائلة من جدة -أم عبدالرحمن- تقول: أريد أن أتصدق على روح والدتي بمبلغٍ من المال، فهل يجوز أن أُعطي لأخي هذا المبلغ؛ حيث إنه ذو عيالٍ، وعليه ديونٌ كثيرةٌ؟
الجواب:
نعم، نعم، فهي أفضل؛ صدقةٌ وصِلةٌ، صرف المال في أخيك، أو في عمك، أو نحوه من المحتاجين يكون فيه أجران: أجر الصدقة، وأجر صِلة الرحم، فهذا أفضل من الصدقة على البعيد، يقول ﷺ: الصدقة على الفقير صدقةٌ، وعلى ذي الرحم اثنتان: صدقةٌ وصِلةٌ. نعم. فتاوى ذات صلة
- هل تجوز الصدقة على اهلي كابيتال
- هل تجوز الصدقة على اهلي مؤسسة
- هل تجوز الصدقة على اهلي اي كورب
- هل تجوز الصدقة على اهلي كروب
- الفرق بين الطلاق والخلع والفسخ – ابحث عن محامي سعودي
- الفرق بين الطلاق والخلع والفسخ - ابحث عن محامي في جدة الرياض| البحث عن محامي سعودي بالرياض جدة
- الفرق بين الخلع والطلاق والفسخ | المرسال
- ما الفرق بين الطلاق والخُلع والفَسخ؟
هل تجوز الصدقة على اهلي كابيتال
السؤال: ما حكم جعل الزكاة في الأقارب المحتاجين؟
الإجابة: الزكاة في الأقارب الذين هم من أهلها أولى من أن تكون في غير الأقارب؛
لأن الصدقة على الأقارب صدقة وصلة، فإذا كان أخوك، أو عمك، أو أختك،
أو عمتك من أهل الزكاة فهم أولى بها من غيرهم، لكن إذا كانوا يأخذون
الزكاة لحاجتهم وأنت تجب عليك نفقتهم فإنه لا يجوز أن تعطيهم من
الزكاة في هذه الحال، لأنك إذا أعطيتهم من الزكاة رفدت مالك ووقيته
مما تعطيهم من الزكاة، فإذا قدرنا أن لك أخاً فقيراً وأنت عندك زكاة
ونفقته تجب عليك، فإنه لا يجوز أن تعطيه لفقره لأنك إذا أعطيته لفقره،
رفدت مالك ووقيته مما تعطيه، إذ لو لم تعطه من الزكاة لوجب عليك
الإنفاق عليه. أما لو كان على أخيك هذا دين لا يستطيع وفاءه، مثل أن يحصل منه إتلاف
شيء، أو جناية على أحد، ويلزمه مال، ففي هذه الحال يجوز أن تقضي دينه
من زكاتك، لأنه لا يجب عليك قضاء دينه، وإنما الواجب عليك
نفقته. هل تجوز الصدقه الجاريه على طلاب العلم ؟ - موقع فضيلة الشيخ احمد العيسوي حفظة الله. وقاعدة ذلك:أن الأقارب إذا أعطاهم الإنسان الزكاة من ماله، أو زكاة
ماله لدفع حاجتهم وهم ممن تجب عليه نفقتهم، فإن ذلك لا يصح، وإن
أعطاهم لدفع أمر لا يلزمه القيام به، فإن هذا جائز، بل هم أحق بذلك من
غيرهم. فإن قال قائل: "ما دليلك على هذا"؟
قلنا: "الدليل عموم الأدلة، بل عموم آية الصدقة التي أشرنا إليها فيما
سبق، وإنما منعنا إعطائهم فيما إذا كان إعطاؤهم لدفع حاجتهم التي يجب
عليك دفعها، لأن هذا من باب إسقاط الواجب على الإنسان بالحيلة،
والواجب لا يمكن إسقاطه بالحيل".
هل تجوز الصدقة على اهلي مؤسسة
تاريخ النشر: الأحد 2 ذو القعدة 1436 هـ - 16-8-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 305128
67974
0
226
السؤال
أنا فتاة موظفة غير متزوجة، وعمري 32 سنة وأساعد أهلي في النفقة على البيت، مع العلم أن والدي لديهما راتب تقاعدي، ولكن أبي يحب أن أصرف وأساعدهما، ولدي أخ صغير لا يعمل، فهل يتعبر ما أنفقه على أهلي صدقة؟ وهل هذه الصدقة تغني عن التصدق على الفقراء؟ مع العلم أنني أتصدق كثيرا على الفقراء والنازحين ـ ولا أزكي نفسي، وأسأل الله القبول ـ ورواتبنا الآن في العراق قد باتت تتأخر بسبب الأوضاع كما أنني أخرج زكاة أموالي كل سنة. هل تجوز الصدقة على اهلي مؤسسة. وجزيتم كل خير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالنفقة على الأهل لا شك في فضلها وعظم أجرها ـ إذا ابتغي بها وجه الله تعالى ـ وخاصة إذا كانت من النفقة الواجبة فإنها تكون من أعظم القربات، فقد قال الله تعالى في الحديث القدسي: ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه. رواه البخاري. والنفقة على الأقارب عموما فيها أجران: أجر الصدقة، وأجر الصلة، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله، إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في في امرأتك.
هل تجوز الصدقة على اهلي اي كورب
دار الإفتاء المصرية
متى تجوز الصدقة على الأهل؟.. الإفتاء تجيب
إسراء كارم
السبت، 13 فبراير 2021 - 11:51 م
أرسلت «بوابة أخبار اليوم»، سؤال أحد متابعيها ل دار الإفتاء المصرية للإجابة عنه، ونصه: « متى تجوز الصدقة على الأهل ؟». وأوضحت الإفتاء في تصريحها لبوابة أخبار اليوم، بأنه تجوز الصدقة على الأهل والأقارب في كل وقت وعلى الدوام ففيها ثواب الصدقة وثواب الصلة. حكم الصدقة على ذي الرحم. وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ، وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ ثِنْتَانِ: صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ» أخرجه الترمذي في سننه. وقال الإمام الحافظ المناوي الشافعي -رحمه الله تعالى- في كتاب «فيض القدير»: «(الصدقة على المسكين) الأجنبي (صدقة) فقط (وهي على ذي الرحم اثنتان) أي صدقتان اثنتان (صدقة وصلة) فهي عليه أفضل لاجتماع الشيئين ففيه حث على الصدقة على الأقارب وتقديمهم على الأباعد لكن هذا غالبي وقد يقتضي الحال العكس، ولهذا قال ابن حجر: عقب الخبر لا يلزم من ذلك أن يكون هبة ذي الرحم أفضل مطلقا لاحتمال كون المسكين محتاجا ونفعه بذلك متعديا والآخر بعكسه». اقرأ أيضا: شيخ الأزهر يشيد برعاية مصر للحوار الوطني الفلسطيني: خطوة لتوحيد الصف
الكلمات الدالة
مشاركه الخبر:
الاخبار المرتبطة
هل تجوز الصدقة على اهلي كروب
متفق عليه. وبهذا تعلمين أن ما تنفقينه على أهلك يعتبر صدقة إذا ابتغيت بذلك الأجر من الله، علما بأن أبويك إن كانا محتاجين فيجب عليك الإنفاق عليهما إجماعا، جاء في كشاف القناع: قال ابن المنذر: وأجمع أهل العلم أن نفقة الوالدين الفقيرين اللذين لا كسب لهما ولا مال واجبة في مال الولد. اهـ. وإن كانا غير محتاجين فلا يجب عليك الإنفاق عليهما، لكن في إنفاقك عليهما بر بهما وصلة وصدقة؛ كما تقدم.
مجمع البحوث الإسلامية
ورد سؤال إلى لجنة الفتوى، بمجمع البحوث الإسلامية، يقول صاحبه:"هل تقبل الصدقة على الوالدين؟"
وأجابت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية، إنه يجوز دفع الصدقة الواجبة للأقربين الفقراء، ولا يجوز دفعها للوالدين باتفاق أهل العلم، لأنهما يجب الإنفاق عليهما. وأضافت للسائل، عليك أن تتفقد حالة والديك ولا تدعهما يحتاجان إلى شىء، فإن كنت تفعل ذلك وأردت أن تعطيهما من الصدقة غير الواجبة من باب التوسعة عليهما فذلك جائز، بل هو أفضل، لقول النبى، صلى الله عليه وسلم، قال: "الصدقة على المسكين صدقة، وهى على ذى الرحم اثنتان: صدقة وصلة".
الفرق بين الخلع والطلاق والفسخ 1- يعد الخلع هو الإنفصال الذي يحدث نتيجة تقدم الزوجة بدعوى للمحكمة، ويرجع الخلع لأسباب كثيرة ومن أهم هذه الأسباب هى كراهية الزوجة للزوج وعدم قدرتها على القيام بواجبها تجاه، ولقد أباح الدين الإسلامي الخلع ولكن في الوقت نفسه فهو يعد مكروه وغير مفضل على الإطلاق، وقد أجاز به الله سبحانه وتعالى لتجنب المشاكل الكثيرة التي تحدث بين الزوجين.
الفرق بين الطلاق والخلع والفسخ – ابحث عن محامي سعودي
ومن الفرق بين الطلاق والفسخ أن الفسخ، لو حدث قبل الدخول فلا مهر، ولو وقع الطلاق قبل الدخول فلها نصف المهر. والله أعلم.
الفرق بين الطلاق والخلع والفسخ - ابحث عن محامي في جدة الرياض| البحث عن محامي سعودي بالرياض جدة
بين المسلمين على عكس الخلع. إسحاق ،وابن المنذر ،وغيرهما ،والأفضل أن تنتظري حتى تحملي من أن تطلقي..
وأوضح المحامي جاسم محمد العطية الفرق بين الطلاق والخلع وفسخ العقد. الطلاق سلطة مطلقة في يد الزوج ،وهو يلقي على زوجته بالطلاق ،إما أنه طلاق بائن ،أو طلاق رجعي. إذا اقتنع بصحة طلبه بالطلاق واكتفى بسلوكها تجاهه ورفضها الامتثال لأوامره ومطالبه. ينص مرسوم طلاق الزوج على أنه يتلقى من زوجته مبلغًا معينًا من المال. ويحدد القاضي المقدار وهو إما نصف الصداق أو جزء منه وجزء من مصاريف النكاح. وأخبرني أن الطلاق بناء على طلب يقدمه أحد الزوجين للقاضي لعدة أسباب أهمها: وجود مانع قانوني في أحد الزوجين يمنع إتمام الزواج أو الاستقرار – مثل الردة ،أو السب بين الزوجين ،أو عدم استيفاء شرط أو أكثر من شروط الزواج. بما لا يسيء إلى غياب أحد الطرفين أو الزوج بغير سبب. العقد طويل ،وإذا ثبتت أسباب فسخه ،يبطله القاضي. السلطة مناطة به. اقرا ايضا: كم رسوم تجديد الاقامة للعامل في السعودية
نموذج وصيغة عقد ايجار شقة سعودي
اسال محامي سعودي في الرياض وجدة وكافة مدن المملكة
طلب مهلة من محكمة التنفيذ وتقسيط المبلغ المحكوم به
ارقام محامين بالرياض للاستشاره
محامي رخيص بالرياض للقضايا والاستشارات
المصادر والمراجع (المعاد صياغتها)
المصدر1
المصدر2
المصدر3
الفرق بين الخلع والطلاق والفسخ | المرسال
وأما الخلع: فهو أن تطلب المرأة من زوجها أن يفارقها مقابل عوض مالي أو التنازل عن مهرها أو جزء منه. واختلف العلماء فيه هل هو فسخ أم طلاق ، والأقرب أنه فسخ وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال ( 126444). تم الاستفادة في بيان الفروق من: "المنثور في القواعد" (3/24) ، "الفقه الإسلامي وأدلته" (4 /595) ، "الموسوعة الفقهية الكويتية" (32/107- 113) (32/137) ، "فقه السنة" (2/314). والله أعلم.
ما الفرق بين الطلاق والخُلع والفَسخ؟
إن رفض الزوج للطلاق يشبه كونه من جانب القاضي ،مثل رفض الزوج تطليق زوجته. يرى القاضي أنه يجب فسخ الزواج. أمثلة على ما يثبت به فسخ العقد
أمثلة على ما هو صالح لإنهاء العقد هي: [1]
حدوث اللعان بين الأزواج. عدم إسلام أحد الزوجين وعدم إسلامه. عدم التواصل بين الزوجين (عندما لا يتم تلبية رغبات شخص واحد). عدم قدرة الزوج على النفقة ،وذلك إذا طلبت الزوجة فسخ العقد. في أحدهما عيب يمنعهما من الاستمتاع ،أو يؤدي إلى النفور بينهما. إذا اعتنق الزوج الإسلام ورفضت زوجته التحول ،ولكن إذا كانت غير نصرانية. فسخ عقد الزواج قبل الدخول
إذا كان الفسخ قبل النكاح فلا مهر لها ،أما إذا وقع الفسخ بعد الدخول احتفظت بمهرها كأنه لم يبطل. إذا كان سبب الفسخ أنها أخفت شيئًا عن زوجها وضلته به ،فيرجع لها مهرها بذلك. إذا كان وليها ممن قال إنه سيتزوجها أو يتزوجها Dels Valerjo في ذلك الوقت. هل فسخ عقد الزواج يعتبر طلاق
لا يحسب الفسخ من عدد حالات الطلاق التي يملكها الزوج. وقال الإمام الشافعي: إن الفسخ لا يترتب عليه طلاق لا طلاق ولا طلاق. في حالة الطلاق بين الزوجين ،إذا عاد أحدهما واستأنف الزواج ،يعتبر صحيحًا. أما إذا طلق الزوج زوجته ثم عاد إليها دون فسخ فلها حملان فقط.
إعادة نشر بواسطة محاماة نت تكلم هذا المقال عن: الفرق القانوني بين الخلع والفسخ والطلاق شارك المقالة