للتواصل عبر رقم الهاتف: 966552949165. السلطان لأقمشة الرجال يتخصص في تقديم الأقمشة المستوردة بخامات عالية الجودة بأسعار تناسب الجميع. تشمل أنواع الأقمشة التي يتخصص فيها: الأقمشة اليابانية، الأقمشة الكورية، الأقمشة التايوانية، الأقمشة الإندونيسية. العنوان: يقع في شارع الحسن بن علي بحي الروضة. للتواصل عبر رقم الهاتف: 966114968080. لزيارة الموقع الرسمي اضغط على هذا الرابط. سوق القدس للاقمشه الرياض كريستال لأقمشة الستائر والكنب العنوان: يقع في حي المنفوحة. للتواصل عبر رقم الهاتف: 966535599266. مواعيد العمل من السبت إلى الخميس من الساعة التاسعة صباحًا حتى الساعة العاشرة والنصف مساءً. حرير المختار للأقمشة يتميز بجودة خاماته العالية في مقابل أسعاره الرخيصة، ويقدم أقمشة المجالس والستائر والكنب. عروض اسواق المزرعة الرياض اليوم حتي 6 يوليو 2021 هلا بالصيف - ثقفني. العنوان: شارع الظهيرة بحي الديرة. للتواصل عبر رقم الهاتف: 966551668820. لرؤية المنتجات يمكنك زيارة حسابه في انستجرام عبر هذا الرابط. القدس للأقمشة يتخصص في بيع الأقمشة المستوردة مثل الأقمشة الكورية واليابانية. مواعيد العمل من السبت إلى الخميس من الساعة التاسعة صباحًا حتى الساعة الحادية عشر مساءً. جوهرة ريتاج لأقمشة العبايات والطرح يتميز ببيع أعلى جودة في خامات الأقمشة، إلى جانب توفير مختلف الخامات المستوردة من الأقمشة الإندونيسية والأقمشة الصينية والأقمشة الكورية والأقمشة الفيتنامية.
- سوق العبايات الرياض دراسة لآثار التغير
- سوق العبايات الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض
- سوق العبايات الرياض الماليه
- شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - من هم المسرفون والمبذرون ؟ وهل المبذر هو نفسه المسرِف ؟
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 31
- الشيخ عبد الحليم محمود يكشف حكمة فرض الصيام في رمضان
- لماذا يكره الله تعالى المسرفين والمبذرين؟ – عالم المعرفة
سوق العبايات الرياض دراسة لآثار التغير
عن السوق المفتوح السوق المفتوح هو واحد من أهم روّاد المواقع الإلكترونية المتخصصة في مجال الإعلانات المبوبة والتي تمكّن المستخدمين سواء كانوا بائعين أم مشترين من بيع وشراء مختلف السلع والمنتجات والخدمات خلال أقصر وقت ممكن وبأقل جهد يُذكر، وسواء كانت حالة تلك المنتجات جديدة أم مستعملة. وحتى يسهل على المستخدم إيجاد ما يبحث عنه أو الإعلان عمّا يريد بيعه يوجد أقسام رئيسية وفرعية لعرض وتصفّح مختلف أنواع السلع والخدمات المتداولة بينهم وإتاحة التواصل المباشر فيما بينهم بكل سهولة.
يعود تاريخ سوق الحب بالدمام إلى سنة 1365 هجرية وقد كان فيما مضى سوقًا للنساء يعرض العبايات والجلابيات والذهب والعطور والفساتين وحاجيات العروس وغيرها. ومع مرور الوقت اكتسب السوق شهرة كبيرة في مدينة الدمام والمنطقة الشرقية وأصبح الشبان والعائلات يترددون عليه لاقتناء لوازم المنزل ومختلف الأغراض التي يحتاجونها. حيث كشفت أمانة المنطقة الشرقية عن أبرز تفاصيل تطوير السوق الشعبي في الدمام "سوق الحب"، والذي يأتي ضمن خطة الأمانة لتعزيز السياحة الداخلية وإحياء الموروث الشعبي. سوق العبايات الرياض الماليه. وأوضح وكيل الأمين للتعمير والمشاريع المهندس عصام بن عبداللطيف الملا في بيان صحافي: أن مشروع تطوير سوق الحب هو امتداد لمشروع تطوير المنطقة المركزية في وسط الدمام بهدف إيجاد هوية عمرانية وثقافية وسياحية تعكس تاريخ المدينة وأصالتها بأسلوب حضاري حديث، معتبرا أن الأسواق الشعبية ذات قيمة اقتصادية وتأهيل الحرف الشعبية وإحياء الذاكرة العمرانية ستعيد للمنطقة هويتها. وأشار إلى أن الأمانة قامت بعمل دراسة كاملة لتحويل شارع 13 بـ "سوق الحب" إلى ممر للمشاة بهدف تقليل حركة المركبات داخل السوق والتشجيع على التميز والتفاعل المجتمعي في مختلف الأنشطة، موضحا أن الأمانة تحرص على الاهتمام بالأسواق الشعبية باعتبارها تراثا أصيلا يجب العناية به نظرا لأهمية هذه المناطق الشعبية، حيث تسعى الأمانة لفكرة تأصيل مفهوم السوق كونه جزءا من نظام اقتصادي معرفي وثقافي ومكانا لتبادل القيم والأفكار والعلاقات الجديدة بين المجتمع، وذلك من منطلق أهمية هذا السوق بالدمام، مبينا أنه تم البدء بالعمل كمرحلة أولى والمتوقع الانتهاء منه نهاية شهر نوفمبر المقبل.
سوق العبايات الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض
أثرت التداعيات الاقتصادية الناجمة عن الحرب الأوكرانية بقوة، خاصة على قطاع الصناعة الألمانية وشركات البناء، حيث أظهر استطلاع للرأي حدوث تعكر ملحوظ في المناخ في هذين القطاعين. ووفقا لـ"الألمانية"، يرى معهد الاقتصاد الألماني "آي دبليو" أن قطاع الصناعة وشركات البناء يقفان على وشك الركود وهي الحالة التي لا ينمو فيها الإنتاج بل ينكمش. وتنعقد آمال الاقتصاد الألماني على قطاع الخدمات الذي لا يزال يتوقع تحقيق نتائج أفضل من 2021 في هذا العام بسبب انتهاء قيود مكافحة جائحة كورونا. وفي تصريحات صحافية أمس، قال ميشائيل جروملينج الخبير الاقتصادي في المعهد "نعول على أن يظهر قطاع الخدمات قدرة قوية تنشر الاستقرار". ورغم ذلك، فإن جزءا من قطاع الخدمات لديه نظرة متشككة حيال المستقبل، وكتب المعهد "لكن التفاؤل يغلب وبفارق كبير بأن القطاع بإمكانه تحقيق تحسن مقارنة بالعام الماضي وذلك وفقا للوضع الحالي للأمور". جريدة الرياض | مصممة عباءات تطمح لإزاحة العمالة الوافدة. في المقابل، رصد الاستطلاع ترديا ملحوظا في المعنويات داخل قطاع الصناعة، حيث تراجعت نسبة الشركات التي تتوقع حدوث نمو في الإنتاج من 55 في المائة، في استطلاع تشرين الثاني (نوفمبر) الماضي إلى 37 في المائة، فقط في الاستطلاع الحالي.
كما ويمكنكم استعراض القطع الموجودة، أو شرائها عبر الموقع الإلكتروني للمتجر (). ويوجد المتجر بخمس فروع بإمارة أبي ظبي؛ فهناك فرعه بمول أبي ظبي، ومول الوحدة، ومول الخالدية، وفرعه بشارع حمدان. وير مارت
ويتميز بعرضه أحدث قطع الملابس، والأحذية، والأكسسوارات للرجال والنساء، وللأطفال. وتتوفر بالمتجر التخفيضات على مدار العام كله، وبكل ما يتم ارتدائه باختلاف المواسم، والمناسبات. ويوجد متجر وير مارت بشارع الفلاح بأبي ظبي. مركز ليوا
يقع المركز بشارع حمدان، ويتيح كافة الملابس والمنسوجات والمفروشات بأسعار رخيصة الثمن. كما أن مركز ليوا يعتبر من أشهر مراكز التسوق رخيصة الثمن بأبي ظبي. سوق العبايات الرياض دراسة لآثار التغير. اسواق عبايات رخيصه في ابوظبي
جي إف إي
يتميز المتجر بتوفيره الفساتين والعبايات بمختلف الألوان والتطاريز والمناسبة لجميع الأعمار. كما ويعرض المتجر تصميمات مختلفة للعباية من مختلف البلدان العربية، ويقوم أيضاً بتصميم العباية المفضلة لكِ كما تريدين. ويوجد متجر العبايات جي إف إي بفيلا 28 بشارع 3 بمدينة خليفة بأبي ظبي. معرض العبايات والجلابيات
ويقام المعرض بشكل سنوي مع بدايات العام لعرض مختلف تصميميات العبايات المواكبة لأحدث صيحات الموضة.
سوق العبايات الرياض الماليه
يوجد في الرياض عدد كبير من الأسواق الشعبية الرخيصة، والتي تقدم لك الحصول على كافة سلعك بأرخص الأسعار، ومن أرخص هذه الأسواق والمتاجر ؛ أسواق الراجحي والعويس والحجاب والمجد، كما يوجد بها ماركات رخيصة خصصنا المقال الاتي للتعرف على أسواق الماركات الرخيصة في الرياض. الرياض كعاصمة الى المملكة العربية السعودية، بحوزتها العديد من الأسواق. حيث يمكن للسائحين التسوق وجلب كافة أنواع المنتجات. تستقبل هذه الأسواق عددًا كبيرًا من الزائرين خلال فصل الشتاء، وقد أضحت أزيد شهرة بداعي المتاجر التي تتيح الثياب الشتوية بأسعار رخيصة نسبيًا مقارنة بالمنتجات الموجودة في مؤسسات التسوق الحديثة في المدينة. يتدفق الكثير من الناس، بما في ذلك السياح، ورؤساء الجمعيات الخيرية إلى هذه الأسواق الشعبية لسد احتياجات التسوق الخاصة بهم. يوجد في الرياض العديد من أسواق العلامات التجارية الرخيصة، وهي واحدة من أرخص الأسواق في المدينة. سوق العبايات الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض. تشتهر بكونها أسواق تاريخية وقديمة، وتتميز بأصالتها وجودة منتجاتها وشعبيتها، وهي:. سوق المجد يقع في حي الربوة مخرج رقم 15 شرق الرياض وهو من اشهر اسواق ماركات الثياب الرخيصة في الرياض ويضم فرقة بالغة من العبايات والذهب والملابس المتجهزة والمنسوجات والملابس المتجهزة متاجر الذهب.
تحرص المرأة الخليجية عامة والسعودية خاصة على الظهور بأرقى أناقتها من خلال عبائتها لذلك تهتم الكثيرات من السيدات على إنتقاء أجود الأقمشة المخاطة بجودة تجعلها تبرز هذه الأناقة لذا نقترح عليك سيدتي بعض أفضل المعارض المتخصصة في العبايات في العاصمة:
كلاسيك فيل: والي يقع بطريق التحلية وبه أفخم العبايات الرائعة التي تتوافق مع ذوق الكثيرات الاتي يبحثن عن الجودة والفخامة
معرض توايلا: وله عدة فروع بافخم المراكز التجارية بالعاصمة ، ففيه ستجد السيدات الكثير من الاختيارات. المتحجبة: وفيها أرقى العبايات بتشكيلة خاصة بمعرضهم في مركز الرياض غاليري ، بالإضافة إلى الطرح والشالات التي تناسب جميع الأذواق. نايت بيرد: ويحتوي على الكثير من الاختيارات الفاخرة التي تحرص على اقتنائها كل سيدة وله عدة أفرع في أفخم المراكز التجارية بالرياض. الاختيار الأول: ويقع في مركز الفيصلية وستجدين فيه تشكيله فاخرة من العبايات المختلفة والتي تتناسب مع أذواقكم.
ولما مرض ابن عمر رضي الله عنهما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن سبب مرضه فقيل: إنه أتخم، فقال صلى الله عليه وسلم: ((وممَّ ذلك؟))، فقيل: من كثرة الأكل، فقال صلى الله عليه وسلم: ((أما إنه لو مات لم أشهَدْ جنازته، ولم أُصَلِّ عليه))، ولما قِيلَ لعُمَر رضي الله عنه: ألا نتخذ لك جوارشاً؟ قال: وما يكون الجوارش؟ قيل: هاضوم يهضم الطعام، فقال: سبحان الله! أوَيَأكلُ المسلمُ فوقَ الشبع؟! " [6]. ان الله لا يحب المسرفين. [1] التعريفات، الجرجاني، ص38. [2] صحيح البخاري، ج3، ص1285، حديث: 3297. [3] صحيح البخاري، كتاب اللباس، ج5، ص2181، حديث: 5446. [4] أخرج البخاري في صحيحه، 2/ 1404، عن كاتب المغيرة بن شعبة، قال: كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة: أنِ اكتب إليَّ بشـيء سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم، فكتب إليه: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنَّ الله كره لكم ثلاثًا: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال)). [5] أخرج ابن حبان في صحيحه، 12/ 5236، عن المقدام بن معدي كرب، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما ملأ آدمي وعاء شـرًّا من بطن، حسبك يا بن آدم لقيمات يقمن صلبك، فإنْ كان لا بد فثُلثٌ طعام، وثُلثٌ شـراب، وثُلثٌ نَفَس)).
شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - من هم المسرفون والمبذرون ؟ وهل المبذر هو نفسه المسرِف ؟
فيديو.. لهذه الاسباب يحاربون المساجد الان
من أنواع الإسراف:
1- الإسراف في الطعام والشراب واللباس: قال تعالى: ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ [الأعراف: 31]، وعن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: "إيَّاكم والبطنة من الطَّعام والشراب؛ فإنَّها مفسدة للجسد، مورثة للسقم، مكسلة عن الصلاة، وعليكم بالقَصد فيهما؛ فإنَّه أصلح للجسد، وأبعد من السرف، وإنَّ الله تعالى ليبغض الحبر السمين، وإنَّ الرجل لن يهلك حتى يؤْثر شهوته على دينه". 2- الإسراف في المعاصي والذنوب: وإنَّ ذلك يؤدِّي إلى القنوط من رحمة الله؛ قال تعالى: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ [الزمر: 53]. بالفيديو.. شبكة مشكاة الإسلامية - الفتاوى - من هم المسرفون والمبذرون ؟ وهل المبذر هو نفسه المسرِف ؟. طبيب مسيحي يتحدى الداعية ذاكر: جاوب سؤالي وساعتنق الاسلام الان! 3- الإسراف في إنفاق الحلال: قال تعالى: ﴿كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ [الأنعام: 141]، قيل: معناه: ولا تسرفوا في الإعطاء، فتعطوا فوقَ المعروف، وقال أبو العالية: "كانوا يُعطون يوم الحصاد شيئًا، ثم تباروا فيه وأسرفوا، فأنزل الله: ﴿وَلَا تُسْرِفُوا﴾، وقال ابن جُرَيْج: "نزلت في ثابت بن قَيْس بن شَمَّاس، جذَّ نخلًا، فقال: لا يأتيني اليوم أحد إلَّا أطعمتُه؛ فأطعم حتى أمسى وليست له ثمرة، فأنزل الله: ﴿وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 31
4- الإسراف في القَتل: قال تعالى: ﴿وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا﴾ [الإسراء: 33]، قالوا: معناه: فلا يسرِف الوَليُّ في قَتل القاتل؛ بأن يمثِّل به، أو يقتصَّ من غير القاتل، وقيل: فلا يتجاوز الحدَّ المشروع فيه؛ بأن يَقتل اثنين مثلًا والقاتل واحد كعادة الجاهليَّة؛ فإنهم كانوا إذا قُتل منهم واحد قَتلوا قاتلَه وقتلوا معه غيرَه. 5- الإسراف في أكل أموال اليتامى: قال تعالى: ﴿وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا﴾ [النساء: 6]؛ فعن ابن عباس أنَّه قال: "يأكل الفقير إذا وَلي مالَ اليتيم بقدر قيامه على ماله ومنفعته له، ما لم يسرِف أو يبذِّر"، وعن ابن عمر أنَّه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ليس لي مال، وإنِّي وليُّ يتيم؟ فقال: ((كُل مِن مال يتيمك غير مسرِف ولا متأثل مالًا، ومن غير أن تقي مالك بماله)). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 31. أخرجه أبو داود. الآثار والمضار:
1) خسارة محبَّة الله تبارك وتعالى، ومجلبة غضبه وسخطه.
الشيخ عبد الحليم محمود يكشف حكمة فرض الصيام في رمضان
س:............. ؟
ج: أمرها سهلٌ مسألة الطِّفل وأشباهه، نعم.
لماذا يكره الله تعالى المسرفين والمبذرين؟ – عالم المعرفة
ونهى -صلى الله عليه وسلم- عن الإسراف في الوضوء؛ فعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: "جاء أعرابِيٌّ إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- يسأله عن الوضوء، فأراه الوضوء ثلاثًا، ثم قال: " هكذا الوضوء، فمن زاد على هذا، فقد أساء، وتعدَّى، وظلم " أخرجه أحمد والنسائي وقال الألباني: حسن صحيح. وإذا كان هذا في شأن عبادة، فما ظنك بما دون العبادة؟. نفعني الله وإياكم بالكتاب والسنة، وبما صرف فيهما من الآيات والحكمة، واستغفروا الله؛ إنَّه كان غفارًا. لماذا يكره الله تعالى المسرفين والمبذرين؟ – عالم المعرفة. الخطبة الثانية:
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، وصلى الله وسلَّم على صاحب الحوض المورود، والمقام المحمود، وعلى آله وصحبه أجمعين. أمَّا بعد: أيها الفضلاء، فإن من صور الإسراف المنتشرة الإسراف في الكهرباء، وكثيرًا ما تنادي شركةُ الكهرباء بالتعاوُن معها في وقت الصيف، وخصوصًا وقت الذّروة، من الساعة الثانية عشْرة ظهرًا وحتى الساعة الخامسة عصرًا، والإسراف في استخدام الطاقة ينعكس على مجتمعنا بالأثر السلبي؛ إذ يترتب على ذلك زيادة تكاليف الفواتير لعموم مشتركي القطاع السكني بسبب زيادةِ الاستهلاك، ويترتب أيضًا تدني مَوثوقية الخدمة؛ لاحتمال انقطاعها؛ بسبب كثرة الجهد على المنظومة الكهربائية وزيادة الأحمال، خاصَّة وقت الذّروة، ويترتب على ذلك - أحيانًا - صعوبة إيصال الخدمة لمشتركين جُدد هم في أمسِّ الحاجة إليها.
وفي المقابل ، ذكر الله تعالى صفة الذين يكرههم ولا يحبهم ، فقال:
وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ البقرة/276. فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ آل عمران /32. وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ آل عمران /57. إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً النساء /36. إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّاناً أَثِيماً النساء/107. وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ المائدة/64. وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ الأنعام /141. إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ الأنفال /58. إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ النحل/23. إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ الحج/38. وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ البقرة/190. وروى البخاري (2457) ، ومسلم (2668) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ
(الألد الخصم): المُعْوَج عن الحق ، المُولع بالخصومة. وروى الترمذي (2002) عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ المُؤْمِنِ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ الفَاحِشَ البَذِيءَ وصححه الألباني في "صحيح الترمذي".
إنه لا يحب المسرفين
الكاتب:
أضيف بتاريخ: 30-06-2015
هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه، ولا يعبر بالضرورة عن رأي دائرة الإفتاء العام
المفتي الدكتور رضوان الصرايرة
الحمد لله الذي شرع لنا من الدين، ما فيه قوام الدنيا والآخرة، وهو القائل سبحانه وتعالى: (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) الملك/14، وأرسل لنا نبيه صلى الله عليه وآله وسلم رحمة للعالمين. أما بعد: فإن الله عز وجل لما أراد لنا حياة مستقيمة لم يحب لنا الإسراف ولا يحب منا المسرفين، وامتدح عباده المؤمنين بقوله تعالى: (وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا) الفرقان/67، والإسراف هو تجاوز الحدّ المسموح به. والمسرفون في كتاب الله من غير أهل المعصية على قسمين:
القسم الأول: المسرفون في العبادة. فقد نهى الله عزّ وجل عن الإسراف في العبادات، وتحميل النفس ما لا طاقه لها به، فيكون المرء كالمنبت -الذي تقطعت به السبل- كما وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (إنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ، فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ، وَلَا تُبَغِّضْ إِلَى نَفْسِكَ عِبَادَةَ اللَّهِ تَعَالَى، فَإِنَّ الْمُنْبَتَّ لَا أَرْضًا قَطَعَ، وَلَا ظَهْرًا أَبْقَى) [أخرجه البيهقي].