وهناك تعريف آخر يصف التنظيم الإداري بأنّه: «عملية تحديد وتجميع العمل الذي يتعين القيام به، وتحديد وتفويض المسؤولية والسلطة وإنشاء علاقات بغرض تمكين الأشخاص من العمل معًا بشكل أكثر فاعلية في تحقيق الأهداف». ومن ثم، يمكننا القول أن التنظيم يتضمن الخطوات الأربع التالية:
تحديد العمل وتجميعه
تحديد المسؤولية
تفويض السلطة المناسبة
إنشاء العلاقات الهيكلية
كل ما سبق ضروري لتحقيق الأهداف التنظيمية. تعريف التنظيم الإداري و2 من مفاهيمه ~ أرابيا إنك. ويرى البعض أنّ معنى التنظيم الإداري يشير إلى «تحديد المهام التي يتعين القيام بها، ومن يقوم بها، وكيف يتم تجميع المهام، ومن يقدم تقارير لمن وأين يتم اتخاذ القرارات». وهناك تعريف آخر يقول «التنظيم هو عملية تحديد وتجميع العمل الذي يتعين القيام به، وتحديد وتفويض المسؤولية والسلطة، وإنشاء علاقات بغرض تمكين الناس من العمل بشكل أكثر فاعلية في تحقيق الأهداف». أو «التنظيم هو إنشاء علاقات سلوكية فعالة بين الأشخاص حتى يتمكنوا من العمل معًا بفعالية و كسب الرضا الشخصي في القيام بمهام مختارة في ظل ظروف بيئية معينة لغرض تحقيق هدف أو هدف ما». ويمكن تعريف التنظيم الإداري على أنه عملية تبدأ في تنفيذ الخطط من خلال توضيح الوظائف وعلاقات العمل والنشر الفعال للموارد لتحقيق النتائج (الأهداف) المحددة والمطلوبة.
- تعريف التنظيم الإداري و2 من مفاهيمه ~ أرابيا إنك
- مفهوم التنظيم الإداري وأنواعه - الأكاديمية العربية الدولية -
- سجدة السهو السيستاني والدكتور محمد العريفي
تعريف التنظيم الإداري و2 من مفاهيمه ~ أرابيا إنك
مبدأ وحدة الأمر: يجب أن يحقق التنظيم الأهداف العامة من خلال القرارات الموحدة وعدم ازدواجيته. مبدأ نطاق الإشراف: يساعد التنظيم على تحديد نطاق الإشراف لكل فرد من أفراد المؤسسة أو المنظمة. مبدأ تكافؤ السلطة والمسؤولية: يساعد التنظيم على تكافؤ السلطة والمسؤولية بين الأقسام في المنظمة الواحدة. مبدأ المركزية واللامركزية: من مبادئ التنظيم أن يحقق مبدأ المركزية واللامركزية، فالتنظيم يحدد ما إذا كان العمل مركزياً أو لا مركزي. مبدأ التفويض: يجب أن يحقق التنظيم مبدأ التفويض. مفهوم التنظيم الإداري وأنواعه - الأكاديمية العربية الدولية -. مبدأ التنسيق: أصل عمل التنظيم هو التنسيق، فبدونه لا يوجد تنظيم. مبدأ التوازن والمرونة: من مبادئ التنظيم إحداث التوازن و المرونة في العمل. أهمية التنظيم:
تتلخص أهمية التنظيم في عدة نقاط أهمها:
الاهتمام بتقسيم العمل والمهام بين الأفراد ممَّا يؤدِّي إلى حصر التركيز والاهتمام بمهمة وموضوع واحد لا أكثر. سهولة وانسيابية العمل جراء توضيح التنظيم للإجراءات الواجب اتباعها داخل كل قسم وكل مرحلة. يُهيئ التنظيم الكيفية التي يُرسَل بها وتُستقبل القرارات الصادرة من مراكز السلطة المختلفة، وذلك من خلال إيصاله لهذه القرارات إلى كافة المستويات الإدارية؛ وإمداد كافة العاملين بالمعلومات اللازمة لأداء الأعمال.
مفهوم التنظيم الإداري وأنواعه - الأكاديمية العربية الدولية -
الهيكل التنظيميّ الشبكيّ
يتمثَّل الهيكل التنظيميّ الشبكيّ بإشراف مجموعة صغيرة من المُدراء التنفيذيّين على الأعمال التي يتمّ إنجازها داخل المُنظَّمة، وتنسيق علاقات مُحدَّدة مع مُنظَّمات أُخرى تتولَّى عمليّات أُخرى، كالإنتاج، والنقل، والتسويق، وغيرها، أمّا ميّزات، وعيوب الهيكل التنظيميّ الشبكيّ فهي على النحو الآتي: [٢]
ميّزات الهيكل التنظيميّ الشبكيّ:
إمكانيّة استخدام مَوارِد خارجيّة من خارج المُنظَّمة، قد تكون المُنظَّمة بحاجتها في عمليّاتها، كالموادّ الخام. المُساهمة في تحسين الجودة من خلال اللجوء إلى خُبراء مُختصِّين في هذا المجال. عيوب الهيكل التنظيميّ الشبكيّ:
الافتقار إلى الرقابة المُباشرة؛ وذلك بسبب عدم مقدرة الإدارة العُليا على السيطرة بشكلٍ مُباشر على العمليّات داخل المُنظَّمة. تعريف التنظيم الاداري. زيادة درجة المخاطرة على أعمال المُنظَّمة؛ بسبب إمكانيّة عدم التزام المُتعاقدين بإنجاز المُتَّفق عليه بين الطرفَين. أهمّية الهيكل التنظيميّ
للهيكل التنظيميّ أهمّية كبيرة، تتلخَّص فيما يأتي:
يُساعد الهيكل التنظيميّ المُنظَّمة على النُّموّ، والعمل؛ وذلك بسبب الوضوح، والتركيز. [٣]
يُنظِّم الهيكل التنظيميّ التدفُّق للقيادة، والسُّلطة؛ فكلّ فرد في المُنظَّمة لديه تصوُّر واضح عن واجباته، وعن مُشرفيه، وعن المسؤول المُختصّ بتقديم التقارير.
مبدأ الأهمّية النسبيّة للأنشطة الرئيسيّة (باللغة الإنجليزيّة: Main Functions Relative Importance): وهو إعطاء الأولويّة، والأهمّية للأنشطة الرئيسيّة التي تُحقِّق أهداف المُنظَّمة. مبدأ التجانُس، والتكامُل (باللغة الإنجليزيّة: Integration and Harmony): وذلك من خلال تجميع الأعمال التي تتكامل، وتتجانس فيما بينها في قِسم تنظيميّ واحد، ممّا يُحقِّق الفعاليّة في العمل، والتدفُّق السلِس للمعلومات، وبالتالي إنجاز الأهداف، والمهمَّات. المراجع
^ أ ب "organizational structure " ، BusinessDictionary. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش عـدنان ماشـي والـي، بناء الهياكل التنظيمية ، صفحة 5،6،12،13،20،21،22. تعريف مصطلح التنظيم الاداري. ^ أ ب ت ث ج ح "4 Common Types of Organizational Structures" ، AllBusiness. ↑ المجلس التنفيذي لحكومة دبي ()، تصميم وتطوير الهيكل التنظيمي (الطبعة 1)، دبي: ، صفحة 37، جزء 1. بتصرّف.
شفقنا العراق- نشر موقع سماحة المرجع الديني الاعلى آية الله السيد علي الحسيني السيستاني "دام ظله الوارف" استفتاءات حديثة حول (سجود السهو) تابعها موقعنا. ١السؤال: إذا صدر عن المأموم في صلاة الجماعة فعل يستوجب سجدتي السهو كالقيام في غير محله سهوا. هل يجب علي المأموم الأتيان بسجود السهو في صلاة الجماعة؟
الجواب: نعم تجب و لكن لا تجب سجود السهو للقيام في غير محله. ٢السؤال: في الركعتان الأخيرتان، اذا زدت او نقصت في عدد (سبحان الله والحمد لله ولا اله الاالله والله اكبر) سهواً او عمداً هل يترتب عليّ سجود سهو؟
الجواب: لا شيء عليك. ٣السؤال: في الصلاة الرباعية – إذا سهى المصلي وقرأ سورة الفاتحة بدل التسبيحات الأخيرة فهل يحتاج إلى سجود السهو ؟ وإذا كان يحتاج ولم يسجد للصلاة الفائتة بهذا الشكل ؟
الجواب: لا يحتاج إلى ذلك. ٤السؤال: هل يجب الذكر في سجدتي السهو ام لا؟
الجواب: لا يجب وان كان الاحوط الاتيان به باحدي الصيغ المذكورة في الرسالة. ٥السؤال: هل صيغة التشهد الواجب في سجدة السهو هي: (اشهد ان لا اله الا الله، اشهد ان محمداً رسول الله ، اللهم صل علي محمد وآل محمد) ام هناك صيغة اخري؟
الجواب: الاتيان بالصيغة المتعارفة احوط اي (اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله اللهم صلّ علي محمد وآله محمد).
سجدة السهو السيستاني والدكتور محمد العريفي
البحث في:
١
السؤال: إذا صدر عن المأموم في صلاة الجماعة فعل يستوجب سجدتي السهو كالقيام في غير محلّه سهواً، فهل يجب عليه الإتيان بسجود السهو بعد الانتهاء من صلاة الجماعة؟
الجواب: نعم يجب، ولكن لا يجب سجود السهو للقيام في غير محلّه. ٢
السؤال: في الركعتين الأخيرتين إذا زدت أو نقصت في عدد (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلّا الله والله أكبر) سهواً أو عمداً، فهل يتوجّب عليّ الإتيان بسجود سهو؟
الجواب: لا مانع من ذلك. ٣
السؤال: هل يجب الذكر في سجدتي السهو؟
الجواب: لا يجب وإن كان الأحوط استحباباً الإتيان به في كلّ واحد منهما، والأولى في صورته: (بسم الله وبالله، السلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته). ٤
السؤال: هل يجب الإتيان بصيغة التشهد الواجب في سجدة السهو: (أشهد أن لا إله إلّا الله، أشهد أنّ محمّداً رسول الله، اللّهم صلّ على محمّد وآل محمّد) أم توجد صيغة أخرى له؟
الجواب: الإتيان بالصيغة المتعارفة أحوط وذلك بأن يقول: (أشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله، اللّهم صلّ على محمّد وآل محمّد). ٥
السؤال: ما حكم من دخل في النافلة ثم تذكّر وجوب سجدتي السهو عليه في الفريضة؟
الجواب: له أن يتمّ صلاته ثمّ يأتي بها.
١٦السؤال: نسيت الاتيان بالتشهد والتسليم بعد سجدة السهو فما حكم الصلاة المتممة بسجدة سهو ناقصة ؟
الجواب: الصلاة صحيحة وعليك الاتيان بسجدتي السهو مرة أُخرى. ١٧السؤال: إذا أخطأ المصلّي مثلاً فبدل أن يقول ( سبحان ربي العظيم وبحمده) في الركوع قال ( سبحان ربي الأعلي وبحمده) ( سهواً) ثم صحح الخطأ فهل يجب عليه هنا سجدتي السهو ؟
الجواب: لا يجب ولا مانع من الاتيان بأي من الذكرين في الركوع والسجود وإنما يستحب الاختصاص. ١٨السؤال: ما هي نية سجدة السهو؟
الجواب: أن يكون داعيه الي السجود هو سجود السهو. ١٩السؤال: شككت يوما في الصلاة واريد ان اسجد سجود السهو؟ ما هي الطريقة الصحيحة؟
الجواب: سجود السهو سجدتان متواليتان وتجب فيه نية القربة ولا يجب فيه التكبير. والاحوط وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه والاحوط الاولى وضع سائر المساجد ايضا ومراعاة ما يعتبر في الصلاة من شروط والاحوط الاولى ان يقول في سجوده ( بسم الله وبالله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته) ويجب فيه التشهد بعد رفع الرأس من السجدة الثانية ثم التسليم. والاحوط لزوما اختيار التشهد المتعارف دون الطويل. ويجب سجود السهو للكلام سهوا وللسلام في غير محله على الاحوط فيهما وللشك بين الاربع والخمس ركعات او ما بحكمه ولنسيان التشهد وكذا يجب فيما اذا علم اجمالا بعد الصلاة انه زاد فيها او نقص مع كون صلاته محكومة بالصحة فانه يسجد على الاحوط.