مشاركات: 10, 287
مشاركات المدونة: 1
رد: العلم يبني بيوتا لا عماد لها.. والجهل يهدم بيت العز والكرم
بارك الله فيك يالقيسي
دوما مبدع ومتالق
لا تحرمنا بوح قلمك العاطر
مملكة
09 - 09 - 2005, 01:10
بسم الله الرحمن الرحيم [لوحة8]مملكة العشاق[/لوحة8]
بارك الله فيك ولا عدمناك ولا عدمنا ردودك الحلوه
09 - 09 - 2005, 01:23
مجلس الإدارة
تاريخ الانتساب: 06 2003
المكان: الرياض
مشاركات: 15, 914
نعم الى متى التأخر
ونحن امة أرست دينها على كلمة ( اقرا)
أخي القيسي أحسنت الاختيار.
العلم يبني بيوتا لا عماد لها .. والجهل يهدم بيت العز والكرم - منتديات شبكة الألمعي
15-02-2009, 09:32 PM
مشرف مجلس عذب الكلام. :: قلم مثقف::. العلم يبني بيوتا لا عماد لها.. والجهل يهدم بيت العز والكرم
بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العلم...
كلمة مثل المحيط.. لا نر أخره.. ولانهاية له.. مهما أخذت منه لايكفيك.. وتطالب بالمزيد.. وتبحث عن منافذ أخذ العلم... والعلم كلمةعندما نسمعها.
موضوع إنشاء عن العلم نور والجهل ظلام - سطور
اني الشـــ.,., وق +. * مرااقب عــام *. + عدد المساهمات: 75 المزاج: احبها وتحبني موضوع: رد: العلم يبني بيوتا لا عماد لها الخميس أغسطس 12, 2010 7:01 pm يعطيــــــــكــ العافيـــــــــــــــهـ مجاهد في غزة عدد المساهمات: 38 المزاج: مـروق موضوع: رد: العلم يبني بيوتا لا عماد لها الجمعة أغسطس 13, 2010 8:25 am مشكور ما قصرت لعيون مجاهد في غزه عدد المساهمات: 2 موضوع: رد: العلم يبني بيوتا لا عماد لها السبت أغسطس 14, 2010 3:32 pm مشكووووووووووووووووووور العلم يبني بيوتا لا عماد لها صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى:: °•| المنتديات العامه |•°:: منتدى العلوم والثقافه العامه.. انتقل الى:
متابعة خاصة – صبا. نت - ماري غطاس. يبدا الانسان ارتشاف العلم و المعرفة منذ نعومه اظفاره و يموت ولم ياخذ من بحاره و جداوله المتجدده قطره ، فالعلم هو ركيزة اساسية لحياة صحيحة وهو حجر الاساس لبناء مستقبل واعد ومشرق، فضلا عن الثقافة و المعرفة العامة التي تساعد الانسان في كل تفاصيل حياته و تنقذه وتوجهه في مواقف حياتيه ويومية. فاذا كان للعلم هذه الاهمية الكبيرة التي يدركها الصغير قبل الكبير، لماذا لا نرى اللهفه و الرغبة في العيون و لا نلمسها في قلوب صغارنا اثناء توجههم لمدارسهم صباحا ؟ لما نستمع للكثير من التذمر من حولنا تجاه الدوام المدرسي و الدراسة ؟ استوقفتنا في "صبا. نت" هذه النقطة، حيث قمنا بدراسة لشريحة من طلبة المدارس في فلسطين للوقوف على الاسباب التي قد تسرق الرغبة الحقيقية لدى الطالب ليتوجه بفرح و لهفة حقيقية للمعرفه والمغامره في مدرسته.
[٤]
الصبر على الشدائد
من وصايا لقمان لابنه الصبر على الأذى والشدائد، فالذي يدعو إلى سبيل الله -تعالى- معرض للأذى، والصبر في هذه الأحوال يحتاج إلى عزم وهمة، والله -تعالى- يُوفق بذلك أهل العزائم، فهذه المكانة لا يبلغها إلا أكمل الناس، وهذا سبب اختصاص الله -تعالى- لأولي العزم من الرسل. اول وصايا لقمان لابنه - مجلة أوراق. [٥]
احترام الآخرين
من الوصايا احترام الآخرين، وعدم احتقارهم والاستكبار عليهم؛ حيث نهاه عن الالتفات بوجهه عن الناس إذا كلّموه، وأمره بأن يكون ليناً سهلاً مع الناس، منبسط الوجه ومتواضع الخلق. [٦]
ترك التفاخر والخيلاء
بيّن الله -تعالى- أثر التفاخر والخيلاء في عدّة نصوص في كتابه العزيز، بل هو سبب في تمسك الكافرين بكفرهم، وتكذيبهم للحق الذي جاء في كتاب الله -تعالى-، ومن مظاهر هذا التفاخر المشي بخيلاء وتباهي، فهو داء يعود على صاحبه بالخسران. [٧]
التوسط والوقار
أمر الله -تعالى- الإنسان بالتوسط في أمور حياتِه كلها، وقد وصى لقمان ابنه بأن يتوسط ويقصد في مشيه، فلا يمشي ببطء، ولا يسرع السرعة التي تُذهب وقاره، فدعاه إلى المشي بتوسط واعتدال ليحافظ على وقاره، ومنهج التوسط قد دعا إليه الإسلام وحثّ عليه في الكثير من النصوص الشرعيّة.
اول وصايا لقمان لابنه
وردًا على سؤال ، كان للقمان وصايا كثيرة لابنه ، وكانت أولى وصاياه ما يلي: طاعة الوالدين. انه جيد. توحيد الله.
ويتحقق حق الْوَالِدين على الْأَوْلَاد بطاعتهما ماداما يأمران بِالْخَيرِ، فَإِن أمرا بِمَعْصِيَة الله فَلَا تجوز طاعتهما، إِذْ لَا طَاعَة لمخلوق فِي مَعْصِيّة الْخَالِق وَلَكِن لَا يسْقط حَقّهمَا فِي الْمُعَامَلَة الطّيبَة والصحبة الْكَرِيمَة [2]. فَعَن أَسمَاء بنت أبي بكر رَضِي الله عَنْهُمَا أَنَّهَا قَالَت: "قدمت أُمِّي وَهِي مُشركَة - فِي عهد قُرَيْش ومدتهم إِذْ عَاهَدُوا النَّبِي - صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - مَعَ أَبِيهَا، فاستفتيت النَّبِي فَقلت: إِن أُمِّي قدمت وَهِي راغبة، قَالَ: "نعم، صلي أمك" [3]. اول وصايا لقمان لابنه الحكيم السنه الخامسه. وَفِي حَدِيث آخر: أَتَتْنِي أُمِّي راغبة فِي عهد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، فَسَأَلت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، آصلها؟ قَالَ: نعم… [4] الحَدِيث. من الْحَدِيثين السَّابِقين يتَبَيَّن أَن حق الْأَبَوَيْنِ قَائِم وَلَو كَانَا الْكَافرين، وعَلى الابْن يحسن صحبتهما دون أَن يطيعهما فِي مَعْصِيّة الله عز وَجل، فطاعة الله لَا تقدم عَلَيْهَا طَاعَة لأحد مهما كَانَ ذَا حق [5]. [1] - عبد الرَّحْمَن الميداني: الْأَخْلَاق الإسلامية 2/22. [2] - سيد قطب: فِي ظلال الْقُرْآن 5/2788. [3] - صَحِيح البُخَارِيّ على الْفَتْح 10/413 كتاب الْأَدَب (78) بَاب صلَة الْمَرْأَة أمهَا وَلها زوج (8) رقم الحَدِيث 5979.