استعرضت قناة MBC في وثائقي معلومات تُروى لأول مرة عن عصابة "رشاش العتيبي" الذي نشط كمجرم في ثمانينيات القرن الماضي، ونفذ العديد من عمليات السلب والنهب وقطع الطرق السريعة بين مدن المملكة بمعاونة مجموعة من اللصوص، وذلك مع شهود عيان عاصروا هذه الفترة. وقال أحد المجني عليهم، عبد الله التميمي، في الوثائقي الذي يُعرض على مدى 5 أيام في نشرة التاسعة، إنه شاهد ذات مرة في سفره حادثاً مروريا فتوقف ليفاجأ برشاش وعصابته الذين قاموا بأخذ المفتاح منه وتفجير سيارته بعد الاستيلاء على ما بها من نقود، مؤكداً أنه نجا من الموت بعد إطلاق الرصاص عليه، حيث مرت الرصاصة بجانبه. وأشار محافظ المجمعة سابقاً، حمد الخثلان، إلى أن الملك سلمان بن عبد العزيز كلفه حينما كان أميرا للرياض في ذلك الوقت، بتولي قضية رشاش وعصابته، مبيناً أن رشاش وعصابته لم يكن لديهم أي أهداف، وأعمالهم عشوائية غرضها السرقة والنهب، حيث دأبوا على تنفيذ أعمالهم ليلا على ضوء القمر. قصة رشاش العتيبي الحقيقية !! ( اخطر عصابة بالسعودية ! ). وعرض الوثائقي الطريق الذي نفذ فيه رشاش أبرز عمليات السلب والنهب وقطع الطرق، وهو "نفود السر" الواصل بين شقراء والدوادمي، وهو الممر الحيوي للحجاج والمعتمرين والحركة التجارية في ذلك الوقت.
- قصة رشاش العتيبي الحقيقية كاملة - موقع صفحات
- قصة رشاش العتيبي الحقيقية !! ( اخطر عصابة بالسعودية ! )
- اليأس من الدعاء بالأسماء الحسنى
- اليأس من الدعاء بعد
قصة رشاش العتيبي الحقيقية كاملة - موقع صفحات
كانت عصاية رشاش مكونة مبدئياً من 6 أشخاص في بدايات الثمانينات من القرن الماضي، حيث كانوا يحترفون مهنة السرقة من المسافرين على طريق الحجاز وإرعابهم بقتلهم في حال لم يسلموا ما بحوزتهم من أموال، حيث إنتشرت قصة السارقين في طرق السعودية مما أثار الجدل والخوف والرهبة في نفوس المواطنين السعوديين، بكونهم لن ينعموا بالأمان في بلدهم؟ مما جعل السلطات تأخذ قراراً قطعيا بمطاردة هؤلاء العصابة والقبض عليهم، وإستمرت المطاردة للعصابة لفترة طويلة كون أفراد العصابة كانوا يهربون إلى الجبال من أجل الإختباء. قصة رشاش العتيبي الحقيقية كاملة - موقع صفحات. ومن الجدير بالذكر أن أفراد العصابة هم الأسماء التالية: على رأسهم رشاش العتيبي، قحص الشيباني، مهل قعيد النفيعي، سلطان، ومصلح. حيث أنهم كانو أقربائه من أبناء عمومته وأخواله، إستطاعت العصابة اللواذ بالفرار لفترة من الشرطة وقدرتهم على السطو على العديد من المسافرين في المملكة. وهرب رشاش بعدها إلى اليمن، ليمكث عند قبيلة، ولكن هذه القبيلة قد أخبرت عنه وتم إعتقاله وتوصيله للسلطات السعودية، وأما الباقين فمنهم من هرب إلى المدن النائية ومنهم من هرب إلى الحبال، ولكن تم تعيميم صورهم في جميع أنحاء المملكة ليتم القبض عليهم لاحقاً في مواقف مختلفة.
قصة رشاش العتيبي الحقيقية !! ( اخطر عصابة بالسعودية ! )
بدأ نشر الرعب بين المسافرين، فكانوا لا يسافرون إلا للضرورة، وكان من ينوي السفر يودع أهله لأن هناك أقاويل بأن رشاش واخواته كانوا يقومون بقتل الرجال، ولكن البعض الأخر كان يقول بأنهم كانوا يسرقون الممتلكات فقط، وعلى أي حال فمن الطبيعي أن يشعروا بالخوف والقلق عندما كانوا يرغبون بالسفر بسبب ما يسمعونه عن رشاش واخواته. وعندما علمت القوات السعودية بذلك بدأ بتجهيز الفريق التشكيل وقامت بمطاردة رشاش واخواته، ولكنهم كانوا بارعين فسرعان ما كانوا يهربون من قوات الأمن ويتخفون بين الجبال، وقامت القوات السعودية بمطاردتهم لعدة أشهر وانتهت بمقتل بعض من أعضاء العصابة، وسفر رشاش إلى اليمن.
من هو رشاش العتيبي وقصته كاملة، رشاش العتيبي من الشخصيات الخطيرة المعروفة في المملكة العربية السعودية حيث يمتلك عصابة كبيرة، وسأل عدد من الاشخاص عن قصته بعدما سمعوا عن جرائمه.
آيات من كتاب الله عن اليأس مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها
17-سورة الإسراء 83 ﴿83﴾ وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ ۖ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا وإذا أنعمنا على الإنسان من حيث هو بمال وعافية ونحوهما، تولَّى وتباعد عن طاعة ربه، وإذا أصابته شدة مِن فقر أو مرض كان قنوطًا؛ لأنه لا يثق بفضل الله تعالى، إلا من عصم الله في حالتي سرَّائه وضرَّائه. 11-سورة هود 9 ﴿9﴾ وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ ولئن أعطينا الإنسان مِنَّا نعمة من صحة وأمن وغيرهما، ثم سلبناها منه، إنه لَشديد اليأس من رحمة الله، جَحود بالنعم التي أنعم الله بها عليه. 12-سورة يوسف 87 ﴿87﴾ يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ قال يعقوب: يا أبنائي عودوا إلى مصر فاستقصوا أخبار يوسف وأخيه، ولا تقطعوا رجاءكم من رحمة الله، إنه لا يقطع الرجاء من رحمة الله إلا الجاحدون لقدرته، الكافرون به.
اليأس من الدعاء بالأسماء الحسنى
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبه، اما بعد:
فليس عندنا ما يجزم فيه فسبب ما ذكرت، ولكن المسلم المستقيم على طريق الله تعالى لا ينبغى له ان يحزن او يياس، فمادام متمسكا بدينة ممتثلا لاوامر الله تعالى، فان امرة كله خير، كما قال النبى صلى الله عليه و سلم: عجبا لامر المؤمن ان امرة كله خير، وليس هذا لاحد الا للمؤمن، ان اصابتة سراء شكر، فكان خيرا له، وان اصابتة ضراء صبر، فكان خيرا له. اليأس من الدعاء المستجاب. رواة مسلم. فعلي المسلم ان يبتعد عن الياس و القنوط، فقد حذر الله تعالى منهما فمحكم كتابه، فقال تعالى على لسان يعقوب عليه السلام لبنيه: و لا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون يوسف:87}. وقال عن ابراهيم عليه السلام: قال و من يقنط من رحمه ربة الا الضالون الحجر:56}. واذا تسلل شيء من الحزن فينبغى ان يطمئن قلبة بذكر الله و الانس به، ويدعو بالدعاء الذي ارشدنا الية النبى صلى الله عليه و سلم، فقد روي الامام احمد ان النبى صلى الله عليه و سلم قال: ما اصاب احدا هم و لا حزن قط فقال: اللهم انني عبدك و ابن عبدك ابن امتك، ناصيتى بيدك، ماض فحكمك، عدل فقضاؤك، اسالك بكل اسم هو لك سميت فيه نفسك، او انزلتة فكتابك، او علمتة احدا من خلقك، او استاثرت فيه فعلم الغيب عندك، ان تجعل القران ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي، الا اذهب الله عز و جل همة و ابدلة مكان حزنة فرحا، قالوا: يا رسول الله، ينبغى لنا ان نتعلم هؤلاء العبارات قال: اجل، ينبغى لمن سمعهن ان يتعلمهن.
اليأس من الدعاء بعد
قالوا: إذا نكثر. قال: « الله أكثر » (مسند الإمام أحمد، برقم: 11149]، وقال فيه الأرناؤوط: "إسناده جيد"). لقد كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء في جميع الأوقات وعلى كافة الأحوال، سواءً في حالة اليُسر أو العُسر، في حالة الصحة أو المرض ، في حال الرخاء أو الشدة والمحنة والابتلاء، وهو ما يجب أن يقتدي به المسلمون ويتأسون به. الياس من الدعاء - دعاء مستجاب. إن عدم إدراك المسلمين لحقيقة الدعاء، وعدم فهمهم الصحيح لمكانة هذه العبادة العظيمة في الإسلام، كان وما زال سببًا مؤثرًا في تأخر نصر الله تعالى وفرجه على عباده المسلمين المنكوبين والمضطهدين في مشارق الأرض ومغاربها. وإذا كُنّا قد قصّرنا في إعطاء هذه العبادة حقها في أيام الرخاء والدعة، وفاتنا بذلك تحصيل وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن يفعل ذلك بقوله: « مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالكَرْبِ فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ » (سنن الترمذي، برقم: [3382])، فلا أقل من الاستمرار في الدعاء والتضرُّع إلى الله تعالى دون سأمٍ أو يأسٍ من الاستجابة، ونحن في أشد الحاجة لهذه العبادة في أيام الكرب والشدة والابتلاء التي نعيشها. عامر الهوشان
6
0
24, 285
انتهى من "تفسير السعدي" (ص 292).