يُنخل الدقيق مع القرفة والهيل والملح على المكونات السابقة ويخلطوا جيدًا. إحضار قوالب الكب كيك ودهنها بالزيت والزبدة ثم سكب الخليط بها. وضع قوالب الكب الكيك في فرن ساخن على درجة حرارة 180 لمدة 35 دقيقة، ثم إخراجها وتركها جانبًا لتبرد. إحضار مقلاة ووضعها على نار هادئة، ثم إضافة مكعب من الزبدة والانتظار حتى يذوب، ثم إضافة السكر مع الاستمرار في التقليب حتى الغليان، ثم إضافة مقدار الجوز والكريمة وتحريكهم لمدة 3 دقائق، ثم سكب صلصة الكراميل فوق الكيك. كيكة التمر بدون بيض بالقهوة
القهوة من المكونات التي تضيف مذاقًا رائعًا لا يقاوم لأي نوع من أنواع الكيك، والمقادير اللازمة لتحضيرها ما يلي:
كوبان من الدقيق الأبيض. كوب من الماء. ملعقة صغيرة من الملح والبيكنج بودر. ربع كوب من زيت الذرة أو الزيت النباتي. نصف كوب من السكر. كوب من حليب الصويا صوص. الذ كيكة تمر سكري. ملعقة كبيرة من الكاكاو الخام. ملعقة كبيرة من الفانيليا البودر أو السائلة. 3 ملاعق كبار من القهوة. كوب من التمر المنزوع النوى. إليكِ الخطوات الصحيحة لتحضير كيكة التمر بدون بيض كما يلي:
وضع الحليب في قدر على نار هادئة حتى يسخن، ثم إضافة مقدار التمر والقهوة إلى الحليب وتركهم لمدة 15 دقيقة.
- الذ كيكة تمر هندي
- نهى الرسول عن الزواج من هنا
- نهى الرسول عن الزواج من اليوتيوب
الذ كيكة تمر هندي
طارق عدد المساهمات: 854 تاريخ التسجيل: 01/03/2013 موضوع: رد: ألذ كيكة تمر. الأحد مارس 03, 2013 4:25 pm أبـــو أنـــس عدد المساهمات: 1497 تاريخ التسجيل: 03/04/2010 موضوع: رد: ألذ كيكة تمر. الأحد مارس 03, 2013 10:44 pm 6lo3_eshams عدد المساهمات: 865 تاريخ التسجيل: 01/03/2013 العمر: 39 الموقع: موضوع: رد: ألذ كيكة تمر. الإثنين مارس 04, 2013 5:23 am 6lo3_eshams عدد المساهمات: 865 تاريخ التسجيل: 01/03/2013 العمر: 39 الموقع: موضوع: رد: ألذ كيكة تمر. الإثنين مارس 04, 2013 5:24 am SOSKA عدد المساهمات: 296 تاريخ التسجيل: 06/06/2010 موضوع: رد: ألذ كيكة تمر. الجمعة مارس 08, 2013 7:54 am بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز وفي انتظار جديدك الأروع والمميز لك مني أجمل التحيات وكل التوفيق لك يا رب 6lo3_eshams عدد المساهمات: 865 تاريخ التسجيل: 01/03/2013 العمر: 39 الموقع: موضوع: رد: ألذ كيكة تمر. ألذ كيكة تمر. ادخلوا ومابتندموا.. الإثنين مارس 11, 2013 2:59 am donya_alwala عدد المساهمات: 315 تاريخ التسجيل: 01/03/2013 موضوع: رد: ألذ كيكة تمر. الإثنين مارس 25, 2013 9:57 pm فضل طريقه للوفاء بالوعود هى عدم تقديم الوعود ألذ كيكة تمر. صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى ๑۩۞۩enesiraq๑۩۞۩๑:: منتدى سيدة المنزل والمطبخ انتقل الى:
طريقة تحضير كيكة التمر بدون بيض من أكثر الطرق التي تبحث عنها ربات المنزل لتقديمها للأطفال لما لها من فوائد هامة نظرًا لاحتوائها على قيمة غذائية عالية يحتاجها الجسم، كما تزيد من قوة الجهاز المناعي للأطفال، وتُعد من الوصفات المناسبة للنباتيين أو من يعانون من الحساسية تجاه البيض. كيكة التمر بدون بيض وبصوص الكراميل
اتبعي الخطوات التالية لتحضير ألذ كيكة تمر بدون الحاجة إلى وجود البيض في المكونات الأساسية لها، والمقادير اللازمة لها ما يلي:
كوب ونصف من الدقيق الأبيض المنخول. نصف كوب من الجوز. ثلاثة أرباع كوب سكر. ملعقة صغيرة من الملح. نصف كوب من السكر البني. كوب ونصف من الماء الساخن. مقادير كيكة التمر | أطيب طبخة. ملعقة صغيرة من البيكنج صودا. نصف ملعقة صغيرة من الهيل والقرفة المطحونة. ربع كوب من الزبيب. خطوات التحضير
كيك التمر بدون بيض وبالكراميل والجوز من أكثر الطرق انتشارًا لمذاقها المميز وسهولة تحضيرها وفقًا للخطوات التالية:
إحضار وعاء عميق ثم إضافة مقدار الماء الساخن إليه، ثم إضافة البيكنج صودا والتمر والزبيب. إضافة الزبدة والسكر في وعاء آخر وخفقهما باستخدام المضرب الكهربائي حتى يصبح لديكِ قوام فاتح اللون، ثم إضافته إلى خليط التمر والزبيب وتقليبهم جيدًا.
وَاللَّهُ أَعْلَم ". ترك التزويج و سوء الظن: أن كثيراً من الشباب يتركون التزويج مخافة الفقر عندما يتزوجون ويتحملون المسؤولية في ذلك وأنه يخشى أن لا يتمكن أن يقوم بإعاشة أولاده بعد ذلك ، وهذا نوع من أنواع إساءة الظن بالله سبحانه فقد جاء في الحديث عن الصادق عليه السلام ( من ترك التزويج مخافة الفقر فقد أساء الظن بالله عز وجل إن الله عز وجل يقول 🙁 إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ)[17][18]
فعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقي. نهى النبي عن تلاقح البراجم - موقع محتويات. رواه الطبراني في الأوسط والحاكم ومن طريقه للبيهقي وقال الحاكم صحيح الإسناد، وفي رواية البيهقي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي. حسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب. قال القرطبي في التفسير: من تزوج فقد استكمل نصف الدين فليتق الله في النصف الثاني. ومعنى ذلك أن النكاح يعف عن الزنى، والعفاف أحد الخصلتين اللتين ضمن رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما الجنة فقال: من وقاه الله شر اثنتين ولج الجنة ما بين لحييه وما بين رجليه.
نهى الرسول عن الزواج من هنا
قال التّرمذي: "والعملُ على هذا عند أهْلِ العلم من أصحابِ النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم ومَن بَعْدَهم من التَّابعين وغَيْرِهم، قالوا: "لا نكاح إلا بشهود" لَم يختلف في ذلك من مضى منهم إلا قومٌ من المتأخّرين من أهل العلم". قال أبو مُحمَّد ابنُ حزم: "وقالَ قَوْمٌ: إذَا اسْتُكْتِمَ الشَّاهِدَانِ فَهُوَ نِكَاحُ سِرٍّ، وهُوَ بَاطِلٌ". قالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: "وَهَذَا خَطَأٌ لِوَجْهَيْنِ:
أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ لَمْ يَصِحَّ قَطُّ نَهْيٌ عَنْ نِكَاحِ السِّرِّ إذَا شَهِدَ عليْهِ عَدْلانِ. والثَّانِي: أَنَّهُ لَيْسَ سِرًّا مَا عَلِمَهُ خَمْسَةٌ: النَّاكِحُ، وَالمُنْكِحُ، وَالمُنْكَحَةُ، وَالشَّاهِدَانِ" اهـ. وقال ابنُ القيّم في "إغاثة اللَّهفان": "وشرط في النّكاح شروطًا زائدة على مُجرَّد العَقْد فقَطَعَ عنْهُ شبه بعْضِ أنواع السِّفاح به؛ كاشتِراط إعلانِه إمَّا بِالشَّهادة أو بِتَرْك الكِتْمان أو بِهما، واشتِراط الولِيّ، ومنَع المرْأة أن تليه وندَب إلى إظْهاره حتى استحبَّ فيه الدُّفَّ والصوت والوليمةَ وأوجب فيه المهر". نهي عمر بن الخطاب عن المتعة هل هو اجتهاد منه - إسلام ويب - مركز الفتوى. فإذا كان ذلك النّكاح استوفى كلَّ شُروطِه؛ من وجود وليٍّ لِلمرأة وغيْره من الشُّروط الموجودة في الفَتْوَى المُحال عليها ولكن لم يَحْضُرْه سوى شاهدٍ واحدٍ فَقَطْ، فهُو نِكاحٌ فاسدٌ شرعًا على الرَّاجح، من قول الحنفيَّة والمالكيَّة والشافعيَّة وهو المُعتمد عند الحنابلة.
نهى الرسول عن الزواج من اليوتيوب
محارم المرأة من الرضاع: فقد جائت السنة النبوية لتشرح محاوم المراة من الرضاع, عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله (يَحْرُمُ من الرَضَاعِ ما يَحْرُمُ من النَّسَبِ), والمقصود هنا ان محارم المراة من الرضاعة هما نفس محارم المراة من النسب, والمراد من ذلك أن محارم المرأة يكونون بسبب الرضاع كما يكونون بسبب النسب. أقراء ايضا: ادعية على الظالم مستجابة و سريعة الاجابة
مصحف
النساء التي يحرم الزواج منهن
النساء التي يحرم الزواج منهم بسبب القرابة:
الأم و الجدة, وإن علت من قبل الأب أو الأم. البنت اوبنت الابن, أو بنت البنت. الأخت الشقيق او غي الشقية. العمة والخالة, أخت الأب واخت الام. بنت الأخ و بنت الاخت. نكاح الشغار - ويكيبيديا. النساء التي يحرم الزواج منهم تحريماً مؤبداً بسبب المصاهرة:
أم الزوجة و جدة الزوجة. بنت الزوجة و بنت بنت الزوجة و بنت ابنها. زوجة الابن و زوجة ابن الابن وزوجة ابن البنت. زوجة الأب و زوجة الجد. النساء التي يحرم الزواج منهم بسبب الرضاع:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ إن الرضاعة تحرِّم ما يَحرم من الولادة] رواه البخاري ومسلم. النساء التي يحرم الزواج منهم تحريماً مؤقتاً:
الجمع بين الأختين, قال الله تعالى: ( وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف) النساء:23 و الجمع بين المرأة, وعمتها, أو المرأة وخالتها, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها " رواه البخاري ومسلم, و المرأة المتزوجة, والمرأة المشركة الوثنية, وهي ليست من اهل الكتاب و عندما تكون المراة في شهور العدة, مثل المطلقة او الارملة, وايضا المراة المطلقة ثلاثا فلا تعود لزوجها حتي تنكح غيره.
السؤال:
تزوَّجْتُ امرأةً تكْبرني في السِّن ومُطلَّقة ولديْها طفلةٌ ذاتُ 10 سنوات، بدون عِلْمِ أهلي لأنّي موقن بأنَّهم لن يَرْضَوها لي كزوجة. أنا الآن متزوّج في السرّ لا يَعلَم أحدٌ من عائِلَتِي أو أصدقائي شيئًا عن هذا الموضوع، ومضت الآنَ سنتان وأنا سعيدٌ معها. أريد أن أسأل من النَّاحية الدّينيَّة: هل يُعْتَبر زواجي هذا باطلاً علْمًا أنَّنا عقَدْنا قرانَنا لكِنْ بوجود شاهدٍ واحدٍ، ويُعْتبر هذا في بلدي كافيًا من النَّاحية القانونيَّة. نهى الرسول عن الزواج من هنا. الإجابة:
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فالزَّواجُ الصَّحيح لابدَّ أن يَستوفي شُروطَه وأرْكانَه المبيَّنة في الفتوى: " إطلاق صفة (بِكْر) على امرأة (ثَيِّب) في عقد النكاح ". وأمَّا إشهار النّكاح فيكفي فيه الإشهاد، وهو ما ذَهَبَ إليْه جُمهور الفُقهاء من الحنفيَّة والشافعيَّة والحنابلة، وإن كان الأفضل إعلان النّكاح وإشهاره، واستدلّوا بقول النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم: " لا نِكاحَ إلا بوليٍّ وشاهدَيْ عدْلٍ ". وأمَّا نَهي النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن نِكاح السّر فالمُراد بِه النّكاح الَّذي لَم يَشهَدْه الشّهود؛ بدليلِ أنَّ عُمَر أُتِي بِنِكاحٍ لَم يشْهَدْ عليْه إلا رجلٌ وامْرأة، فقال: "هذا نِكاحُ السر ولا أُجِيزُه، ولو كنت تقدَّمْتُ فيه لرَجَمْتُ"؛ أخرجه مالك عنِ ابْنِ الزّبير.