يرقد سماحة العلامة الشيخ محمد كاظم الجشي (حفظة الله) على السرير الابيض لإجراء الفحوصات الطبية، ومن ثم عملية زراعة الكلى يوم الإثنين المقبل. نسأل الله عز وجل أن يتم عليه وافر الصحة والعافيه أنه سميع مجيب
كما ندعوا المؤمنين والمؤمنات الدعاء لسماحتة بالصحة وتمام العافية
أسرة "خليج الديرة" تسأل الله أن يمن على سماحة الشيخ بالصحة والعافية
زيارة سماحة العلامة الشيخ محمد كاظم الجشي - Youtube
من أقواله
من أقوال الشيخ محمد كاظم الجشي فيما يخص العمل الإجتماعي? حَـمْـل الناس على الأعمال الصالحة والأخلاق الحميدة ومَـنـْـعهم من الآثام والأخلاق الدميمة من أهم الخدمات الإجتماعية)، فقد ورد عن أمير المؤمنين "علي": ( من كمال السعادة السعي في إصلاح الجمهور)
اسماء مشاهير العرب مع الصور
السيرة الذاتية | النون
وقد جاء في المرويات الشريفة أن الآباء ثلاثة كما جاء في الحديث (الآباء ثلاثة أب ولدك وأب علمك وأب رباك) وأئمة الهدى هم آباء هذه الأمة فقد أدبوا شيعتهم ومواليهم. فضل صلاة الليل أشار الشيخ الجشي بأن أحد الخطباء في يوم من الأيام تحدث من على المنبر عن صلاة الليل وأنه لا بأس الإتيان بها مرة في الأسبوع أو مرة في الشهر فرد عليه شخصياً بعد انتهاء القراءة معاتباً إياه بأنه بحديثه هذا يحرم الناس من نعمة صلاة الليل والمداومة عليها كل ليلة كما أنه بدعوته هذه يشد أنظار الشباب عن هذه الصلاة المباركة ويعرض الآباء عن تعليم صغارهم لها موضحاً أنه لولا الخجل من الناس لطالبه أمام أعين الحضور بالنزول من فوق المنبر ولاستبدله بخطيب آخر. وأوضح فضيلته أنه في أحد الأيام كان ذاهباً إلى المسجد لأداء صلاة الفجر فوقف على أحد البيوت يضج بأصوات شباب صغار يبكون في صلاة الليل لا تتجاوز أعمارهم 11 سنة. زيارة سماحة العلامة الشيخ محمد كاظم الجشي - YouTube. الاستغفار للأهل والزوجة أشار الشيخ الجشي إلى أنه خصص وقتاً للاستغفار لوالديه ولعمه وعمته والدي زوجته إذ دأب على الاستغفار لهم قبل بدء كل صلاة مشيراً إلى أن الاستغفار للأهل يؤسس لقوة إيمانية واجتماعية بين أفراد الأسرة. وجدد فضيلته دعوته لجموع المؤمنين عدم الحديث عن سلبيات الأهل أو الزوجة أمام الآخرين أو الانتقاد والعتاب العلني لهم فالأهل والأرحام أمانة في أعناقنا حتى في أحاديثنا.
15- كرامات عديدة أظهرها الشيخ أمام مرأى ومسمع من الأهالي أعرضنا عن ذكرها. 16- كان ينصح الطلبة مراراً وتكراراً على عدم التفرق وعدم الدخول في الزوبعات. 17- اعتمر عمرة واحدة. 18- حج حجة واحدة ، تقريباً عام 1406هـ. 19- تمنى أمنية وحصلت له وهي زيارة الإمام الرضا (ع). السيرة الذاتية | النون. 20- كان عندما يذهب إلى البصرة أثناء إقامته في العراق ، يقوم بصلاة الجماعة والإرشاد الديني. 21- كان يعكف على تدوين محاضرات أساتذته (تقريرات بحوث الخارج) على الرغم من أنها تأخذ وقتاً طويلاً ، حتى أنها تمتد في بعض الأيام إلى منتصف الليل. 22- كان مجلسه في النجف الأشرف في معظم الأيام وخاصة ليلة الخميس من كل أسبوع عامر بطلاب العلم المهاجرين ، وكان يغمرهم بعطفه وإفادته وتوجيهاته ، ووصاياه الأخلاقية. 23- كان محافظاً على أوقاته ومواعيده ، وكان يمكث الأيام الكثيرة في بيته لا يرى الشمس وخاصة في الأيام السوداء التي عصفت في النجف الأشرف ، إلا أن ذهابه إلى الدرس لم ينقطع حتى في تلك الأيام. 24- لم يترك زيارة أرحامه وأهل بلدته ، وأصدقائه في النجف وبلده. 25- يقوم بمساعدة زوجته في الأعمال البيتية ، اقتداءً بالأئمة الأطهار (ع).
سورة الفرقان
سورة الفرقان وهي سورة (مكية) ومعنى مكية أي نزلت في مكة ، وتأتي بعد سورة النور في ترتيب المصحف وعدد آياتها سبع وسبعون آية، و نزلت سورة الفرقان بعد سورة يس، إن سورة الفرقان تتحدث عن سوء عاقبة من يكذب بالله ورسوله وكتابه ومن أتبع دين الله الإسلام، وتتحدث عن إذاء كفار قريش للرسول وتكذيبهم للقرأن الكريم فقالوا أن محمد يلقي شعراً، وهي تتحدث عن ثلاث محاور أساسية وهم:
التحذير من سوء عاقبة التكذيب
تثبيت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. أنواع التكذيب التي لقيها النبي صلى الله عليه وسلم. وتدور كل آيات السورة حول هذه المحاور الثلاث الرئيسية بشكل موضح، وتأتي سبب تسميتها بالفرقان، لأنها توضح خلال هذه المحاور الثلاثة كيف أن الدين والقرآن هما الفرقان بين الحق والباطل، وقد نزلت هذه السورة الكريمة في وقت كان المشركون من كفار قريش قد تمادوا في استهزائهم بالنبي صلى الله عليه وسلم.
فوائد سورة الفرقان Archives - Instaraby
وهي قمة في سوء الأدب مع الله تعالى، فترد عليهم الآيات بطريقة رائعة: لا بإخبارهم من هو الرحمن، بل بوصف عباده:]وَعِبَادُ ٱلرَّحْمَـٰنِ[. حتى يعرفوا الرحمن من صفاتهم، وهذا من تشريف الله تعالى وتثبيته لهم، وكأنه يقول لهؤلاء الكفار المعاندين: اسألوا هؤلاء عن الرحمن... عملهم من وصفه والرد على المشركين بهذه الطريقة هو أعظم تشريف لعباد الرحمن، لأنهم يدلون على الرحمن من خلال صفاتهم.
من فوائد سورة الفرقان في حديث آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم، قناة خادمكم احمد مصطفى يعقوب - Youtube
قال الزمخشري:. [سورة الفرقان: آية 21]: {وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا} أى لا يأملون لقاءنا بالخير لأنهم كفرة. أو لا يخافون لقاءنا بالشر. والرجاء في لغة تهامة: الخوف، وبه فسر قوله تعالى: {لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقارًا} جعلت الصيرورة إلى دار جزائه بمنزلة لقائه لو كان ملقيا. اقترحوا من الآيات أن ينزل اللّه عليهم الملائكة فتخبرهم بأن محمدا صادق حتى يصدقوه. أو يروا اللّه جهرة فيأمرهم بتصديقه واتباعه. ولا يخلو: إما أن يكونوا عالمين بأن اللّه لا يرسل الملائكة إلى غير الأنبياء، وأن اللّه لا يصح أن يرى. وإنما علقوا إيمانهم بما لا يكون. سورة الفرقان , فضائل سورة الفرقان , فوائد سورة الفرقان , فضل سورة الفرقان , فائدة سورة الفرقان. وإما أن لا يكونوا عالمين بذلك وإنما أرادوا التعنت باقتراح آيات سوى الآيات التي نزلت وقامت بها الحجة عليهم، كما فعل قوم موسى حين قالوا: لن نؤمن لك حتى نرى اللّه جهرة. فإن قلت: ما معنى فِي أَنْفُسِهِمْ؟ قلت: معناه أنهم أضمروا الاستكبار عن الحق وهو الكفر والعناد في قلوبهم واعتقدوه. كما قال إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ ما هُمْ بِبالِغِيهِ. وَعَتَوْا وتجاوزوا الحدّ في الظلم. يقال: عتا علينا فلان.
فوائد سورة الفرقان - Youtube
جملة: {تبارك الذي} لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: {إن شاء جعل} لا محلّ لها صلة الموصول {الذي}. وجملة: {جعل} لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء. وجملة: {تجري الأنهار} في محلّ نصب نعت لجنّات. وجملة: {يجعل} لا محلّ لها معطوفة على جملة جعل.
سورة الفرقان , فضائل سورة الفرقان , فوائد سورة الفرقان , فضل سورة الفرقان , فائدة سورة الفرقان
﴿ زورًا ﴾: كذبًا عظيمًا. ﴿ أساطير الأولين ﴾: أكاذيب السابقين. ﴿ اكتتبها ﴾: طلب أن تكتب له. ﴿ تملى عليه ﴾: تقرأ عليه. ﴿ بكرة وأصيلا ﴾: أول النهار وآخره. ﴿ جنة يأكل منها ﴾: بستان مثمر يتعيَّش منه. فوائد سورة الفرقان - YouTube. ﴿ إن تتبعون إلا رجلاً مسحورًا ﴾: ما تتبعون إلا رجلاً مغلوبًا على عقله بالسحر. ﴿ ضربوا لك الأمثال ﴾: وصفوك بصفات مختلفة عجيبة، فمرَّة يقولون: ساحر، ومرة يقولون: مسحور، وأخرى يقولون: شاعر وكاهن... إلى غير ذلك. ﴿ فلا يستطيعون سبيلا ﴾: فلا يهتدون طريقًا إلى الحق. ﴿ من تحتها ﴾: تسير فيها. ﴿ بل كذبوا بالساعة ﴾: كذبوا بيوم القيامة. ﴿ أعتدنا ﴾: أعددنا وهيَّأنا. ﴿ سعيرا ﴾: نارًا شديدة الاشتعال. مضمون الآيات الكريمة من (3) إلى (11) من سورة «الفرقان»:
1 - تشير الآيات إلى إشراك الكفار بالله، وعبادتهم آلهة لا يخلقون شيئًا، بل هم مخلوقون، ولا يملكون موتًا ولا حياةً ولا بعثًا، وتذكر تكذيبهم بالقرآن وادعاءهم أن النبيّ اختلق القرآن من عند نفسه، ونسبه إلى الله، وقد استعان بغيره على ذلك، وترد عليهم بأن الله سبحانه وتعالى الذي يعلم غيب السموات والأرض هو الذي أنزل القرآن وأعجز به البشر، وتحدَّاهم بأن يأتوا بمثله أو بسورة أو بآية.
فوائد تربوية من سورة الفرقان - Instaraby
وقوله: {يَمْشِي فِي الْأَسْواقِ} كناية عن طلب المعاش. 2- وضع الظاهر موضع المضمر: في قوله تعالى: {وَقالَ الظَّالِمُونَ}. وضع المظهر موضع ضميرهم، تسجيلا عليهم بالظلم فيما قالوه، لكونه إضلالا خارجا عن حد الضلال، مع ما فيه من نسبته صلى اللّه عليه وآله وسلم إلى ما يشهد العقل والنقل ببراءته منه، أو إلى ما لا يصلح أن يكون متمسكا لما يزعمون من نفي الرسالة.. [سورة الفرقان: آية 9]: {انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا (9)}.. الإعراب: {كيف} اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال عاملها {ضربوا} ، {لك} متعلّق ب {ضربوا} ، الفاء عاطفة في الموضعين {لا} نافية {سبيلا} مفعول به منصوب بتضمين الفعل معنى يملكون. جملة: {انظر} لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: {ضربوا} في محلّ نصب مفعول به لفعل النظر المعلّق بالاستفهام كيف بتقدير الجار. وجملة: {ضلّوا} في محلّ نصب معطوفة على جملة ضربوا. وجملة: {لا يستطيعون} في محلّ نصب معطوفة على جملة ضلّوا.. [سورة الفرقان: آية 10]: {تَبارَكَ الَّذِي إِنْ شاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُورًا (10)}.. الإعراب: {شاء} فعل ماض مبنيّ على الفتح في محلّ جزم فعل الشرط و {جعل} في محلّ جزم جواب الشرط {لك} متعلّق بمحذوف مفعول ثان {من ذلك} متعلّق ب {خيرا} ، {جنّات} بدل من {خيرا} منصوب وعلامة النصب الكسرة {من تحتها} متعلّق ب {تجري} بحذف مضاف أي من تحت أشجارها، الواو عاطفة {يجعل} مضارع مجزوم معطوف على محلّ جعل {لك} الثاني متعلّق بمفعول ثان عامله يجعل.
وذلك من قوله تعالى: (وقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلاَّ إِفْكٌ افْتَرَاهُ… {4}) إلى قوله تعالى: (…إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا {6}). شبهات المشركين حول الرسول وردها
تضمنت الآيات بعض الشبهات التي يُثيرها المشركون حول الرسول صلى الله عليه حيث قالوا عنه أنه ليس مُرسلًا من الله، وذلك لاعتقادهم بأنه إذا كان مرسلًا حقًا لجاء معه ملك ليُنذر الناس أو يلقي إليه كنز أو يكون من أصحاب الجنات، ورد الله سبحانه وتعالى على ذلك بأنه قادر على أن يجعل للنبي قصورًا وجنات تجري من تحتها الأنهار. وذلك من قوله تعالى: (وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ.. {7}) إلى قوله تعالى: (تَبَارَكَ الَّذِي إِن شَاء جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّن ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًا {10}). الدوافع الخفية وراء التكذيب
تُوضح الآيات الدوافع الخفية التي تدفع المشركين للتكذيب بالرسالة النبوية مع توضيح العذاب الذي أعده الله لهم نظير ذلك التكذيب والإنكار، فقد أعد الله لهم سعيرًا. وذلك من قوله تعالى: (بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا {11}) إلى قوله تعالى: (وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا {19}).