و من أشهر قواعد البيانات العالمية هذه ISI بالإضافة إلى عدد من التصنيفات و التعريفات الأخرى بها مثل:
JURNALTOCs
PUBLICATIONS
INDEX COPERNICUS INTERNATIONAL (ICI)
SCIENTIFIC JURNAL IMPACT FACTOR (SJIF) MENDELEY
ESJ INDEX. CEATIVE COMMONS احد أهم شهادات حقوق الملكية. قائمة المجلات العلمية المحكمة. ISSUU SCRIBD Academia EDU
Research Bible و توفر إمكانية الوصول المفتوح إلى المجلات. SlideShare
Citefactor Google Scholar من أفضل قواعد البيانات المفهرسة عالمياً ذات المصدر المفتوح. و للمجلة العربية للنشر العلمي رقم معياري تسلسلي: ISSN: 2663-5798
و تتميز المجلة العربية للنشر العلمي بعامل تأثير عالي (5, 044) لعام 2019, و يعتبر عامل التأثير من أفضل المقاييس التي يمكن الاعتماد عليها في اختيار المجلة المناسبة و اختبار قوتها, فهو يقيس مدى الاقتباس و الاستشهاد بالمجلة و هو بالحساب نسبة عدد الأبحاث التي تم الاستشهاد بها خلال آخر سنتين إلى عدد الأبحاث التي تم نشرها في المجلة في نفس السنتين. و حديثا نالت المجلة العربية للنشر حق اعتماد النسخ بشكليه الإلكتروني و المطبوع بالإضافة إلى القبول في دليل فهرسة المجلات البحثية DRJI Indexing و بذلك تكون قدمت من الخدمات و الاعتمادات ما يزيد عن الطموحات و يصعب توافره في الكثير من المجلات العلمية المحكمة و وسائل النشر الأخرى.
- قائمة المجلات العلمية المحكمة
- المجلة العربية للنشر العلمي - شبكة النخبة للنشر العلمي
- من لزم الصلاه علي النبي مكرره
- من لزم الصلاه علي النبي محمد صباح الخير
قائمة المجلات العلمية المحكمة
مجلة التقدم العلمي من أهم المجلات العربية الموجودة في الفترة الراهنة، ويتم إصدار نسخة من المجلة على مدار ثلاثة أشهر، أما عن نسخة القراء فيمكن الحصول عليها إلكترونيًا أو يمكن الاشتراك للحصول على المجلة ورقيًا وحتى باب المنزل، واشتهرت المجلة بنشرها أهم الأبحاث والتقارير التي قام بها الباحثين العرب ليس في مجال بعينه بل في كل المجالات العلمية، فهدف المجلة هو نشر وعي وثقافة الباحث العربي أمام العالم. هارفارد بيزنس ريفيو العربية تعتبر المجلة واحدة من أشهر المجلات التي تصدر باللغة الإنجليزية في جامعة هارفارد، وكذلك النسخة العربية التي تصدر عن طريق وكالات الإعلام والترجمة في الإمارات العربية المتحدة، وفي حال رغب القارئ في قراءة كل التقارير والأبحاث التي تنشر من خلال المجلة إلكترونيًا أو ورقيًا فينبغي أن يقوم بالاشتراك بها. وبهذا نكون قد تحدثنا عن المجلة العربية وشرحنا لكم كيف تقوم بنشر أبحاثك العلمية في المجلة العربية العلمية سواء إلكترونيًا أو ورقيًا، فابدأ الآن بعمل التجهيزات اللازمة لبحثك وقم بالتواصل مع أحد تلك المجلات، وقم بالتعرف على الشروط الواجب توافرها في البحث كي يتم نشره في المجلة وأرسل بحثك العلمي كي يصل إلى أكبر عدد من الأشخاص حول العالم، ويستفيد من المادة العلمية التي تقدمها الكثير من الناس.
المجلة العربية للنشر العلمي - شبكة النخبة للنشر العلمي
د - حجم الخط ( 12 \ Simplified Arabic) للنصوص العربية و ( 10 \ Time New Roman) للنصوص الانجليزية. هــ- يرافق مع البحث ملخصان ، باللغتين العربية والإنجليزية، بما لا يزيد على 300 كلمة لكل منهما. و. أن لا تزيد عدد الصفحات البحث بما فيها الأشكال والرسوم والملاحق على (30) صفحة، وأن لا يتجاوز عدد الكلمات 10000 كلمة. و - أن يحتوي البحث على اسم الباحث ( الباحثين) وعنوان جهة الباحث وعنوانه الإلكتروني. ز- التوثيق: تعتمد المجلة نظام ( American Psychological Association APA) للنشر العلمي. 6- المجلة الدولية لنشر الدراسات العلمية
لمجلة الدولية لنشر الدراسات العلمية مجلة علمية محكمة دولياً تصدر من المملكة الأردنية الهاشمية، تنشر الأبحاث باللغة العربية فقط، فهي مجلة معتمدة ذات رصانة علمية مميزة بُنيت عبر هذه السنوات بأسلوب علمي محكم مما أدت إلى تشجيع الكثير من الباحثين على نشر بحوثهم وأوراقهم العلمية من خلالها. * شروط النشر في المجلة الدولية للدراسات العلمية
1- تُقبل البحوث باللغة العربية في كافة المجالات والتخصصات. 2- تُقبل البحوث المطبقة لمنهجية البحث العلمي بشكل سليم. 3- يرسل ملخصاً باللغة العربية للبحث بالإضافة إلى ملخصاً باللغة الإنجليزية بحيث لا يتجاوز كلاً منهما 250 كلمة.
- و لضمان جودة النشر العلمي سعت العديد من المجلات العلمية القانونية لنشر الأبحاث لتضمين نفسها في أفضل قواعد البيانات العالمية و التي تحقق الأهداف من نشر الأبحاث و خاصة للباحثين الساعيين لإشهار أسمائهم عن طريق نشر أوراقهم الدراسية في مجلات علمية اعتماد isi, و نرى هذا الشيء واضح في المجلات العلمية المحكمة في السعودية و التي اشتهرت بتضمنها في العديد من القواعد المفهرسة.
وقد قال بعض الشراح إنه بمعنى " داوم " ، كما قاله السيوطي في " حاشية سنن ابن ماجه " ( حديث 3819) ، والمعنيان متقاربان ، ولذلك جمع بينهما الشيخ العثيمين رحمه الله بقوله: " ( ومن لزم الاستغفار) يعني: داوم عليه وأكثر منه ". انتهى من " شرح رياض الصالحين " ( 6 / 715). على أنه ينبغي أن يتحقق في الاستغفار أمران: الأول: أن يصاحبه توبة وندم ، لا أن يكون مجرد لفظ يقال باللسان. الثاني: أن تستعمل الصيغ الشرعية الثابتة بالكتاب والسنَّة ؛ لأن تلك الصيغ ترتب عليها تلك الفضائل المشار إليها ، وفيها من توحيد الله تعالى والاعتراف بالتقصير ما يجعلها تحوي ما هو أكثر من مجرد طلب المغفرة ، كمثل حديث " سيد الاستغفار " وغيره مما أحلنا على الاطلاع عليه قريباً. 🕙 متُٱبّعة هوِٱميّر ٱلبّوِرصِة ٱليّوِميّة ٱلٱربّعٱء 🌀 09 / 03 / 2022🌐👇 - الصفحة 61 - هوامير البورصة السعودية. ثالثاً: أما قولك " وأيهما أفضل الاستغفار أم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ؟ ": فالذي ينبغي للمسلم أن يجمع بينهما ؛ فهما مطلوبان جميعا ، وفي كلٍّ خيرٌ لقائله. وقد ثبتت أحاديث كثيرة ترغِّب بالاستغفار – انظرها في جوابي السؤالين ( 39775) و ( 3177) - وأخرى ترغِّب بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. والأظهر في ترجيح الإكثار منه في كل مجلس ومقام ، هو الاستغفار ، لسببين: السبب الأول: أن أحاديث فضائل الاستغفار أكثر.
من لزم الصلاه علي النبي مكرره
حكم اختصار الصلاة على النبي لا يجوز شرعاً اختصار الصلاة على النبي عند الكتابة، فمثلاً يلجأ البعض إلى اختصار "صلى الله عليه وسلم" إلى "ص"، أو "صلعم".. وهذا يحرم المؤمن من الحصول على أجر وثواب الصلاة على النبي، والواجب هو كتابة صيغة الصلاة كاملة. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
من لزم الصلاه علي النبي محمد صباح الخير
ويشرع لكل مسلم الإكثار من هذه الأذكار ومن الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ، لما في ذلك من الأجر العظيم والعاقبة الحميدة وصلاح القلب وانشراحه وزوال الذبذبة والحيرة؛ لأن الله سبحانه وعد بذلك من استقام على أمره وسارع إلى طاعته وأكثر من ذكره ومن الصلاة والسلام على رسوله عليه الصلاة والسلام. رزق الله الجميع الاستقامة، وأعاذنا جميعًا من نزغات الشيطان، وهدانا جميعًا لصراطه المستقيم، ولا حول ولا قوة إلا بالله [11]. رواه الإمام أحمد في (مسند المكثرين) برقم (6280)، ومسلم في (الصلاة) برقم (577). رواه أبو داود في (الصلاة) برقم (1297)، وابن ماجه في (الأدب) برقم (3809). رواه الإمام أحمد في (باقي مسند المكثرين) برقم (10652)، والترمذي في (الدعوات) برقم (3319). رواه الإمام أحمد في (باقي مسند المكثرين) برقم (7666)، والبخاري في (بدء الخلق) برقم (3050)، ومسلم في (الذكر والدعاء والاستغفار) برقم (4857). من لزم الصلاه علي النبي يوم الجمعه. رواه الإمام أحمد في (باقي مسند المكثرين) برقم (6870)، والبخاري في (الدعوات) برقم (5927)، ومسلم في (الذكر والدعاء) برقم (4860) واللفظ له. رواه مسلم في (الذكر والدعاء) برقم (4905)، وأبو داود في (الصلاة) برقم (1285).
الإكثار من الصّلاة على رسول الله في ليلة الجمعة وفي نهارها. الاغتسال والتّبكير في الوقت للخروج لصلاة الجمعة. التطيّب بعد الاغتسال ولبس أحسن الثّياب. عدم الإطالة في خطبة وصلاة الجمعة. الذّهاب لصلاة الجمعة مشياً دون ركوب. الإنصات لخطبة الجمعة واجتناب اللّغو واللّهو فيها.