#1
السلام عليكم
بنات ابي اعرف حكم خرم السره هل اهو حلال ولا حرام ياريت اللي تعرف تفيدني
#2
اب لعيووووووووونج
#3
تسلمين حبيبتي
#4
ياليت يتم التوضيح لانه في موضوع انطرح..
والخوف لا البنات يجزمون على هذا الشي.. وياليت يتم الرد على حكم الشرع علشان نحطه بالموضوع ونبري ذمتنا..
انا بالنسبة لي حطيته وشايلته من سنه لانه مو مريح ولا ادري اذا حلا ل او حرام..
#5
بنات معقوله محد يعرف
#6
خرق ما حول السرة لوضع حلقة
السؤال: ما حكم خرق ما حول السرة وجعل حلقة معدنية للمرأة ؟. الجواب:
الحمد لله
عرضنا هذا السؤال على فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين فأجاب حفظه الله:
هدا من تعذيب النفس وليس بموضع معتاد للزينة ، فليس فيه فائدة ، وهو من تغيير خلق الله. حكم خرم السرّة - أرشيف فتاوى المنتدى الشرعية - أخوات طريق الإسلام. والله أعلم. الشيخ عبد الله بن جبرين
الفتوى منقوله من موقع الاسلام سؤال و جواب
و موفقه اختي
#7
أظن والله اعلم ان فيها تشبه باليهود والنصارى وهذا لايجوز والله أعلم. #8
مشكوره حبيبتي ويعطيج العافيه
#9
السؤال
1-ما حكم خرم االسرة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد رخص للمرأة أن تثقب أذنها وتضع فيها قرطاً لأنه موضع للزينة، ويزيد في جمال المرأة.
حكم وضع الحلي على البطن - إسلام ويب - مركز الفتوى
ويعتبر البعض ثقب السرة بأنها تمثل علامة على الفجور والسطحية، أو يرتبط بالفتاة الوقحة. انظر أيضًا [ عدل]
نسوية
ثقب الجسد
المصادر [ عدل]
روابط خارجية [ عدل]
ما القول في ثقب الجسد؟
ثقب الجسد: كيفية الوقاية من المضاعفات
استفسار عن خرم السره - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
قال العلامة العثيمين رحمه الله في "مجموع فتاوى ابن عثيمين": أما ثقب الأنف: فإنني لا أذْكُرُ فيه لأهل العلم كلامًا، ولكنه فيه مُثلة وتشويه للخلقة فيما نرى، ولعَلَّ غَيْرَنا لا يرى ذلك، فإذا كانت المرأة في بلد يعد تحلية الأنف فيها زينة وتجملاً فلا بأس بثقب الأنف لتعليق الحلية عليه، والله أعلم. رابط المادة:
أيضًا لأهل العلم: الأول: لا يجوز لا للصبي ولا للصَّبِيَّةِ، وهو مذهب الشافعية؛ قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله في "تحفة المحتاج": ويظهر في خرق الأنف بحلقة تعمل فيه من فضةٍ أو ذهبٍ أنه حرام مطلقاً؛ لأنه لا زينة في ذلك يغتفر لأجلها، إلا عند فرقة قليلة، ولا عبرة بها مع العُرْفِ العَام بِخِلافِ ما في الآذان، فإنه زينة للنساء في كل محل. قال العلامة العثيمين رحمه الله في "مجموع فتاوى ابن عثيمين": أما ثقب الأنف: فإنني لا أذْكُرُ فيه لأهل العلم كلامًا، ولكنه فيه مُثلة وتشويه للخلقة فيما نرى، ولعَلَّ غَيْرَنا لا يرى ذلك، فإذا كانت المرأة في بلد يعد تحلية الأنف فيها زينة وتجملاً فلا بأس بثقب الأنف لتعليق الحلية عليه، والله أعلم. استفسار عن خرم السره - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأول: لا يجوز لا للصبي ولا للصَّبِيَّةِ، وهو مذهب الشافعية؛ قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله في "تحفة المحتاج": ويظهر في خرق الأنف بحلقة تعمل فيه من فضةٍ أو ذهبٍ أنه حرام مطلقاً؛ لأنه لا زينة في ذلك يغتفر لأجلها، إلا عند فرقة قليلة، ولا عبرة بها مع العُرْفِ العَام بِخِلافِ ما في الآذان، فإنه زينة للنساء في كل محل.
حكم خرم السرّة - أرشيف فتاوى المنتدى الشرعية - أخوات طريق الإسلام
تخريم وحلق السرة وبالاخص بنات جدة - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. محررة برونزية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنات الي تعرف مكان في جدة يعمله تقول لي أهم شي حريم:)
لاني سمعت في صيدليات الصيدلي نفسه يسويها لك:angry2:
وانا ماابغى رجال يعملها ليا لانو تعرفون حرام:arb:
وكمان ابغى محل يبيع الحلق حق السرة:26:
ومشكورات مقدما
ملاحظة:
الي تبغى ترد وتنصح وتتفلسف تحتفظ بالرد لنفسها لاني عارفة انو هذا الشي مو حرام
وهذي الصورة للتوضيح انا كنت حاطة صورة لوحدة لابستها بس حذفو الموضوع ماادري ليش مع ان الصورة مرة مو باين
شي منها الا السرة فقط
على العموم الي تعرف تقول لي ومشكورات
السؤال
هل يجوز وضع الحـُليّ في سُرة البطن بشرط عدم كشف البطن ؟
الحمد لله. يجوز للنساء التحلي بالذهب على ما جرت به العادة في مجتمعها ؛ لما رواه ابن ماجه
(3595) عن عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قال: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرِيرًا بِشِمَالِهِ ، وَذَهَبًا بِيَمِينِهِ ،
ثُمَّ رَفَعَ بِهِمَا يَدَيْهِ ، فَقَالَ: (إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ
أُمَّتِي ، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه. ووضع الحلي في سرة البطن يجوز بشروط:
الأول:: ألا يكون شعارا لفئة من نساء الكافرات. الثاني: ألا يطلع عليه غير الزوج. الثالث: ألا يترتب عليه ضرر. الرابع: أن تجري عادة النساء بالتحلي بالذهب على هذه الصفة ؛ لأنه إنما أبيح لها
الحلي ، ولم يُبح لها استعمال الذهب مطلقا. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (2/325): " ويباح للنساء من حلي الذهب والفضة
والجواهر كل ما جرت عادتهن بلبسه, مثل السوار والخلخال والقرط والخاتم, وما
يلبسنه على وجوههن, وفي أعناقهن, وأيديهن, وأرجلهن, وآذانهن وغيره, فأما ما لم
تجر عادتهن بلبسه, كالمنطقة (الحزام) وشبهها من حلي الرجال, فهو محرم, كما لو
اتخذ الرجل لنفسه حلي المرأة" انتهى.
بجد ابغى اعرف
وكلامي دا كوووم وحكم الفتوى بخصوص خرم السرة
16-03-2012, 11:41 PM
المشاركة رقم: 5 ( permalink)
ام عدول المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: استفسار عن خرم السره طبعا انا مو مسويه خرم لكن من الناحيه الطبيه هو ماله ضرر لكن يجب ان يخرم لك متخصص جراحه مو ممرضه حتى تعرف وين بتخرم
لان مكان السره دقيق وخليهم يحطونلك بنج موضعى كتير والله انتى مشالله قويه كيف بتتحملى الالم بس تقريبا فى تاتو لصق للسره حلو مره اسهل من الخرم
طمنينا عنك
المشاركة رقم: 6 ( permalink)
البيانات التسجيل: Feb 2012 العضوية: 296110 المشاركات: 84 [ +] بمعدل: 0.
اذا كان الشكل سداسيا ،فان له سته أضلاع عكس العبارة الشرطية السابقة هو
مرحبا بكم في موقع الشروق بكم طلاب وطالبات المناهج السعودية والذي من دواعي سرورنا أن نقدم لكم إجابات أسئلة واختبارات المناهج السعودية والذي يبحث عنه كثير من الطلاب والطالبات ونوافيكم بالجواب المناسب له ادناه والسؤال نضعه لم هنا كاتالي:
وهنا في موقعنا موقع الشروق نبين لكم حلول المناهج الدراسية والموضوعات التي يبحث عنها الطلاب في مختلف المراحل التعليمية. وهنا في موقعنا موقع الشروق للحلول الدراسية لجميع الطلاب، حيث نساعد الجميع الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي:
إلاجابة الصحيحة هي
اذا كان لشكل سته أضلاع فإنه سداسي
إذا كان الشكل سداسياً فإن له ستة أضلاع عكس العبارة الشرطية السابقة هو؟ - خطوات محلوله
حل سؤال إذا كان الشكل سداسيا فإن له ستة أضلاع. عكس العبارة الشرطية السابقة هو تعتبر الرياضيات من العلوم الهامة التي يجب علينا الحرص على تعلمها لما لها من فوائد جمة نستفيد منها في حياتنا اليومية، وعلم الرياضيات ليس مجرد مادة دراسية نتعلمها لننجح في الامتحان، بل هي مجموعة من المعارف المجردة الناتجة عن الاستنتاجات المنطقية المطبقة على مختلف الكائنات الرياضية مثل المجموعات، والأعداد، والأشكال والبنيات والتحويلات. عكس العبارة الشرطية السابقة هو ونحن نتعلم الرياضيات كي نستفيد منه في حياتنا العلمية والعملية، حيث يعتبر من العلوم الهامة التي تؤثر في طريقة التفكير لدى الإنسان فتجعله منظماً ومرتباً لأبعد الحدود. شكل له ٥ أضلاع و ٥ زوايا يسمى - موقع المراد. أيضاً تنمي الرياضيات بشتى فروعها مهارات الإنسان الحياتية وطرق التواصل وطريقة توليد الأفكار الجديدة. وإليكم إجابة السؤال التالي: حل سؤال إذا كان الشكل سداسيا فإن له ستة أضلاع. عكس العبارة الشرطية السابقة هو الإجابة الصحيحة هي: إذا كان للشكل سته اضلاع فانه سداسي.
شكل له ٥ أضلاع و ٥ زوايا يسمى - موقع المراد
ذا كان الشكل السداسي سداسي الأضلاع ، فإن له ستة أضلاع، لأن السداسي هو المضلع المكون من ست زوايا وستة أضلاع، ومجموع زواياه الداخلية 720 درجة للمسدس البسيط غير المتقاطع مع نفسه، وبالتالي المقالة، المقدمة من الصفحة ترينداتية، نقدم إجابة واضحة على البيان الشرط إذا كان السداسي مسدسًا، فلديه ستة جوانب. سداسي الشكل
السداسي هو مضلع مكون من ست زوايا وستة أضلاع. تتقاطع جوانب الشكل السداسي مع "الرؤوس"، وهي النقاط المكونة من ست زوايا داخلية. مجموع الزوايا الداخلية للشكل السداسي 720 درجة. ويصبح الشكل السداسي منتظمًا عندما تكون جميع الأضلاع والزوايا متساوية. حيث تكون زوايا الشكل السداسي العادي 120 درجة، حسب كل زاوية على حدة، وحاصل ضرب نصف حاصل ضرب محيط الشكل السداسي في عمودها هو مساحة الشكل السداسي، والسداسي هو المسافة من مركز مضلع عادي إلى وسط إحدى صفحاته. إذا كان الشكل السداسي شكلًا سداسيًا، فإن له ستة أضلاع
الشكل السداسي هو أحد الأشكال الهندسية. إذا كان الشكل سداسياً فإن له ستة أضلاع عكس العبارة الشرطية السابقة هو؟ - خطوات محلوله. إذا كان الشكل سداسي الأضلاع، فإن له ستة أضلاع، لذا يُفترض أن يكون الشكل سداسي الأضلاع والنتيجة هي أن له ستة أضلاع. الإجابة على عكس العبارة الشرطية "إذا كان الشكل سداسيًا، فلها ستة أضلاع" هي كما يلي
إذا لم يكن الشكل سداسيًا، فلن يكون عدد أضلاعه ستة.
عبارات شرطية
البيان الشرطي عبارة عن جملة طويلة أو قصيرة تتكون من جزأين أو جمل جمع ، أحدهما مكتوب كفرضية ، والآخر هو النتيجة. المعنى ، لأن العبارة الشرطية تتكون من جملتين تم دمجهما في جملة واحدة ، إحداهما هي الفرضية ، والأخرى هي النتيجة ، والنتيجة هي الجملة التي تأتي مباشرة في الجملة الشرطية بعد الفرضية مطروح ، والهدف من الجملة الشرطية في النهاية هو التعبير عن معنى محدد مرتبط بين الجملتين. أنظر أيضا: عالم رياضيات يوناني عرّف الهندسة بستة أحرف
في نهاية مقالنا أجبنا على عكس الجملة الشرطية إذا كان للمسدس ستة أضلاع ، وذكرنا لمحة عامة عن الشكل السداسي ، وشرحنا شرح العبارات الشرطية.