كما يستحب أن لا يذبح ذبيحة بحضرة أخرى، ويوجه الذبيحة إلى القبلة، ويسمي عند الذبح، ويتركها إلى أن تبرد، ويستحضر نية القُرْبةَ، ويعترف لله تعالى بالمِنّة في ذلك، لأنه سبحانه سَخَّرَ لنا هذه البهائم وأنعم بها علينا. ومن الإحسان لها أن لا تُحَمَّل فوق طاقتها، ولا تركب واقفة إلا لحاجة، ولا يُحلب منها إلا ما لا يضرُّ بولدها. حديث شريف عن الاحسان. ما يستفاد من الحديث والحديث بعد هذا كله قاعدة من قواعد الإسلام الهامة، لأنه دعوة كريمة من النبي صلى الله عليه وسلم إلى الإحسان في كل عمل. اللهم رب العالمين اغفر لي ولمن يقرء هذ الحديث ويعمل به
- حديث عن الاحسان الى الجار
- حديث عن الاحسان
- حديث شريف عن الاحسان
- فقد الأحبة غربة وحنين
- فقد الأحبة غربة الاسلام
حديث عن الاحسان الى الجار
عباد الله: والإحسان ضد الإساءة، قال تعالى: ( وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ
أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى) [النجم:31]. وهو أنواع كثيرة: منهما ما يكون في عبادة العبد لربه، كما بينه الرسول
لما قال له جبريل عليه السلام: أخبرني عن الإحسان، قال: الإحسان أن تعبد الله
كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك. حديث عن الاحسان. ومعناه بأن يعبد ربه مستحضرا لقربه منه واطلاعه عليه، وأنه بين يديه كأنه
يراه، وذلك يوجب الخشية والخوف والهيبة والتعظيم، ويوجب أيضا إخلاص العبادة لله وتحسينها
وإكمالها، ومن بلغ هذه المرتبة فقد بلغ أعلى مراتب الدين. ومن أنواع الإحسان: الإحسان في العمل بأن يكون موافقا لما شرعه الله على
لسان رسوله خاليا من البدع والمخالفات، قال تعالى: ( بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ
عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) [البقرة:112] ، وقال
تعالى: ( وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى
اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى) [لقمان:22]. وإسلام الوجه لله، وإلى الله، معناه: إخلاص العمل من الشرك.
حديث عن الاحسان
مرَّ عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- على غلام يرعى أغنامًا لسيده، فأراد ابن عمر أن يختبر الغلام، فقال له: بع لي شاة. فقال الصبي: إنها ليست لي، ولكنها ملك لسيدي، وأنا عبد مملوك له. فقال ابن عمر: إننا بموضع لا يرانا فيه سيدك، فبعني واحدة منها، وقل لسيدك: أكلها الذئب. فاستشعر الصبي مراقبة الله، وصاح: إذا كان سيدي لا يرانا، فأين الله؟! فسُرَّ منه عبد الله بن عمر ، ثم ذهب إلى سيده، فاشتراه منه وأعتقه. الاحسان في القرأن و السنة وعند السلف - ساحة القرآن الكريم العامة - أخوات طريق الإسلام. [
قال صلى الله عليه وسلم: ( ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننتُ أنه سيورِّثه). [متفق عليه]
قال صلى الله عليه وسلم بالإحسان إلى الأيتام، وبشَّر من يكرم اليتيم، ويحسن إليه بالجنة، فقال: ( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا) وأشار بأصبعيه: السبابة، والوسطى، وفرَّج بينهما شيئًا. الأمثال في الإحْسَان
- اسْقِ رَقَاشِ إنَّها سَقَّايَة: يُضْرَب في الإحْسَان إلى المحسن. - إنَّما يَجْزِي الفَتى ليْسَ الجَمَل: ومعناه إنَّما يجزي على الإحْسَان بالإحْسَان مَن هو حرٌّ وكريم، فأمَّا مَن هو بمنزلة الجمل في لؤمه وموقه ، فإنَّه لا يُوصَل إلى النَّفع مِن جهته إلَّا إذا اقتُسر وقُهر. - إنَّما هو كبَارحِ الأَرْوَى قليلًا ما يُرى: وذلك أن الأرْوَى مساكنُها الجبالُ، فلا يكاد النَّاس يرونها سانحةً ولا بارحةً إلَّا في الدَّهر مرَّة.
حديث شريف عن الاحسان
الإمام أحمد في مسنده مِن حَدِيثِ أَبِي الدَّردَاءِ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ، رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"[2]. حديث عن الاحسان الى الجار. روى مسلم في صحيحه مِن حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي اللهُ عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ، وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ"[3]. روى الإمام أحمد في مسنده مِن حَدِيثِ عَمرِو بنِ مُرَّةَ أَنَّهُ قَالَ: يَا مُعَاوِيَةُ! إِنِّي سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم يَقُولُ: "مَا مِنْ إِمَامٍ يُغْلِقُ بَابَهُ دُونَ ذَوِي الْحَاجَةِ، وَالْخَلَّةِ، وَالْمَسْكَنَةِ، إِلَّا أَغْلَقَ اللَّهُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ دُونَ خَلَّتِهِ، وَحَاجَتِهِ وَمَسْكَنَتِهِ، فَجَعَلَ مُعَاوِيَةُ رَجُلًا عَلَى حَوَائِجِ النَّاسِ"[4]. روى البخاري ومسلم في صحيحيهما مِن حَدِيثِ أَبِي هُرَيرَةَ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "قَالَ اللهُ تبارك وتعالى: يَا ابْنَ آدَمَ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ"[5].
أحاديث نبوية عن الإحسان
عن شداد بن أوس -رضي الله عنه- مرفوعًا:« إن الله كتب الإحسانَ على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسِنوا القِتلةَ وإذا ذبحتم فأحسِنوا الذِّبحة، وليحد أحدُكم شَفْرَتَه ولْيُرِحْ ذبيحتَهُ».
- وقال في موضع آخر: ( ومِن منازل إيَّاك نعبد وإيَّاك نستعين: منزلة الإحْسَان؛ وهي لبُّ الإيمان وروحه وكماله، وهذه المنزلة تجمع جميع المنازل، فجميعها منطوية فيها، وكلُّ ما قيل مِن أوَّل الكتاب إلى هاهنا فهو مِن الإحْسَان).
كلمة في تأبين المرحوم الحاج المؤمن مهدي الشويكي (أبو صالح). بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى: (وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ (156) أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157)} سورة البقرة. الحكمة ٦٢: فقد الأحبة غربة.. ما أشد على الإنسان في هذه الحياة المليئة بالهموم والأحزان والمصائب والآلام والبلايا العظام من فقد الأحبة، ففقدهم غربة كما عبر عنه أمير المؤمنين عليه السلام وهو أمير البيان ورب الفصاحة، حيث روي عنه عليه السلام قوله: "فَقْدُ الْأَحِبَّةِ غُرْبَةٌ"، [نهج البلاغة]. وإننا إذ فقدنا بالأمس القريب فقيدنا العزيز المؤمن الخير الصالح وأحد رجالات القديح المخلصين الحاج مهدي الشويكي أبا صالح، فإننا نحس بألم الفقد وبمصيبة الفراق، وإن الفراق مر المذاق ولكن ما لنا غير التسليم بقضاء الله وقدره وما نملك إلا الصبر على هذه المصيبة الأليمة، وإنما الأمر والمرجع لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، وإنا لله وإنا إليه راجعون. لقد كانت حياة فقيدنا الغالي – والذي ودعنا سريعاً – مليئةً بالأحداث الجسام والمصائب الكبيرة والتي مرت عليه وهو في غضارة شبابه من فقد أحبته في حادث مؤلم وهم المرحوم والده الحاج علي وأخواه الكريمين صالح ومسلم ومن بعدهم أخوه أحمد رحمهم الله جميعاً، غير أنه قابل ذلك بالصبر الجميل وتحمل المسؤولية بكل اقتدار.
فقد الأحبة غربة وحنين
18 مارس، 2021
مقالات و رأي
451 زيارة
علي رفعت مهدي
رحيل كبيرة أمهَّات علي النَّهري "المعمِّرة " الحاجة فاطمة علي حسن مهدي (ام عفيف).
فقد الأحبة غربة الاسلام
لقد تفتقت أسارير فقيدنا الراحل منذ بواكير عمره عن همة وعزيمة ونشاط وعن موهبة أدبية، فكان مولعاً بقراءة الكتب الدينية والفكرية، حيث كون له مكتبة خاصة تحتوي على مجموعة كبيرة من الكتب الدينية والفكرية والأدبية. وكان شغوفاً بمجالسة أهل العلم وأهل الرأي والخبرة من رجالات القديح ذوي الشيبة والوقار وأصحاب التجربة والمعرفة والتقوى والصلاح، وممن خبروا الحياة وعاصروا الأحداث التي جرت على القديح أو رأوا وسمعوا ممن عاصروها، فكان ينهل من معارفهم ويستفيد من تجاربهم وخبراتهم، مما كون له رصيداً معرفياً زاخراً بمعرفة الأحداث التاريخية والبطولية. فقد الأحبة غربة وحنين. كما كان الفقيد محباً للكتابة، فكان مشاركاً بمقالاته وخطاباته في المناسبات الدينية التي كانت تقام في القديح بمناسبة مواليد أهل البيت عليهم السلام، وأيضاً كانت له مشاركات اجتماعية في حفلات الزواج سواء فردية أو جماعية في مهرجان الزواج الجماعي. وكان محباً للعمل التطوعي والخيري اللذين كانت القديح بأمس الحاجة لهما وما زالت من قبل الشباب الذين يملكون السواعد الفتية والهمة والنشاط في خدمة المجتمع سواء كانت خيرية أو رياضية أو دينية. ففي المجال التطوعي الخيري، كان الفقيد عضواً في مجلس إدارة جمعية مضر الخيرية وتشهد له مشاركته المتواصلة في اللجنة الاجتماعية في الجمعية، أما المجال الرياضي فقد كان عضواً فاعلاً ومساهماً في دعم نادي مضر الرياضي بالقديح، وأما المجال الديني فقد كان عضواً إدارياً في جماعة الهدى الدينية وغيرها من اللجان الفاعلة في المجتمع.
وكيف يصمد لها وفيها؟! وينتصر على عقباتها؟! إذا لم يكن في حياته حريصا على صحبة تعينه, ورفقة تؤيده, وجماعة تحفظه, فتسد الخلل.. وتعزز الصواب.... إن هذا يكشف لنا جانبا من أسرار التوجيه النبوي الكريم "الجماعة رحمة". هذا الذي يؤنس في الغربة.. ويحمل وقت الشدة.. ويحضر عند الأزمة.. ويدق صدره عند الحاجة.. هذا الأخ فقده غربة..!! هذا الأخ فقده مصيبة, أعظم بها من مصيبة!!!! فلا تفرط بأخيك لذنب يغتفر.. فقد الأحبة - ووردز. أو لكلمة عابرة.. أو لموقف سهل.. أو لحاجة بسيطة!! لا تفرط به وإن نسي أو قصر.. ولا تيأس من تذكيره, ولاتقابل التقصير بالتقصير.. أو النسيان بنسيان... كن المبادر, وفز بقصب السبق, وفضل البادئ... لا تفرط به.. فتزداد في الدنيا غربة إلى غربة....
وحاول أن تفعل بنصيحة علي رضي الله عنه "عاتب أخاك بالإحسان إليه, واردد شره بالإنعام عليه". حاول أن تتهم نفسك عندما يسيء إليك أخوك, ثم بادر إلى" حصد الشر من صدره بقلعه من صدرك " ثم بعد ذلك أنعم بسعادة الانتصارعلى الذات, ومخالفة الهوى, سعادة الإيثار, والبعد عن الشح والأنانية البغيضة, التي تورث نكدا وكدرا!!! 2011-11-23, 01:47 PM #2 رد: فقد الاحبة غربة!!! جزاكِ الله خيرا، وبارك فيكِ.