في نوفمبر 26, 2021
الأخبار المغربية
القدح ليس بغيبة في ستة – الشيخ محمد بن هادي المدخلي
القدح ليس بغيبة في ستة … متظلم ومعرف ومحذر ومجاهر فسقا ومستفت ومن … طلب إلاعانة في إزالة منكر. لا؛ التحذير من أهل الباطل ليس من هذا الباب، ولا يدخل في الغيبة، والقدح ليس بغيبةٍ في ستةٍ، القدح يعني الغيبة، القدح في الناس ليس بغيبةٍ في ستةٍ، متظلمٍ ومعرِّفٍ ومحذِّرِ – هؤلاء ثلاثة – ومجاهرٍ فِسْقًا – يعني المجاهر بالفسق – ومُسْتفتٍ ومن سأل الإعانة أو طلب الإعانة في إزالة منكرِ، هؤلاء الستة لا يُعد الكلام فيهم غيبة. المتظلِّم؛ يقول ظلمني فلان يروح عند القاضي يقدِّم له معروض، يشتكي، هل يمكن أن يصل إلى حقِّه إلَّا بأن يقول ظلمني فلان؟ ما يمكن إلَّا أن يقول هذا، فهذا قاله على سبيل التظلم. القدح ليس بغيبة في ستة - الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله - YouTube. والـمُعَرِّف؛ الذي يعرِّف بالناس، فلان بن فلان، ما عرفوه، قال يا شيخ كيف يغيب عنك؟ جار بني فلان الأعور، هو يحب أن تقول إنه أعور؟ ولو كان يحب أنك تعرفه بهذا، فالتعريف به لا يُعدُّ غيبة، الأعرج الأخن، الألثر، الأشل، الأصم، وهكذا. لا يحب هو هذا، لكن التعريف به اقتضته المصلحة والحاجة، الناس ما يعرفونه إلَّا به، فربما بعض الناس أصبح لقبًا في أُسرها؛ بيت الأصم، بيت الأعرج، وهكذا، فهذا لا يُعدُّ غيبةً، وإن كان صورته الظاهرة غيبة، لكن قاله الناس لحاجتهم إليه.
القدح ليس بغيبة في ستة - الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله - Youtube
22-12-2011, 05:45 PM
قيِّم سابق
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص: ربة بيت
النوع: أنثى
المشاركات: 1, 033
شرح: القدح ليس بغيبة في ستة...
القـدحُ ليس بِغيبـةٍ في سِتَّةٍ /// مُتظلِّمٍ ومُعـرِّفٍ ومُحـذِّرِ
ولِمُظهِرٍ فِسقًا ومُستَفتٍ ومَن /// طلبَ الإعانةَ في إزالةِ مُنكرِ
قال الإمام النَّووي -أيضًا- في « رياض الصالحين »:
باب ما يُباح من الغِيبة:
اعلَم أن الغِيبة تُباح لغرضٍ صحيح شرعيٍّ لا يمكن الوصول إليه إلا بها؛ وهو ستَّة أسباب:
الأوَّل: التَّظلم، فيجوز للمظلوم أن يتظلم إلى السُّطان والقاضي وغيرهما ممن له ولاية، أو قدرة على إنصافه من ظالِمه، فيقول: ظلمني فلانٌ بكذا. الثَّاني: الاستعانة على تغيير المنكر، وردِّ العاصي إلى الصَّواب؛ فيقول لمن يرجو قدرتَه على إزالة المنكر: فلانٌ يعمل كذا؛ فازجُره عنه، ونحو ذلك، ويكون مقصوده التوصُّل إلى إزالة المنكر، فإن لم يقصد ذلك؛ كان حرامًا. الثَّالث: الاستفتاء: فيقول للمفتي: ظلمني أبي، أو أخي، أو زوجي، أو فلان.. بكذا؛ فهل له ذلك؟ وما طريقي في الخلاص منه، وتحصيل حقِّي، ودفع الظلم.. ونحو ذلك. فهذا جائزٌ للحاجة، ولكن الأحوطَ والأفضل أن يقول: ما تقول في رجل أو شخصٍ أو زوجٍ كان مِن أمره كذا؟ فإنه يحصل به الغرضُ من غير تعيينٍ، ومع ذلك؛ فالتعيينُ جائزٌ...
الرَّابع: تحذير المسلمين من الشرِّ ونصيحتُهم، وذلك من وجوهٍ:
منها: جرحُ المجروحين من الرُّواة والشُّهود، وذلك جائزٌ بإجماع المسلمين؛ بل واجبٌ للحاجة.
هكذا يربى طلاب العلم على عدم إخضاع النصوص لتوافق هوى قائلها
ابن حجر رحمة الله عليه يبرى ذمته أن يقدح في الناس بسبب فهم حديث على وجهٍ لم يُرده الشارع بخلاف بعض الجهلة اليوم يستدلون بمثل هذه الأحاديث على باطلهم
لسانى صارم لا عيب فيه..... وبحرى لا تكدره الدلاء
[1]
خلال مشاهدة الفيلم ستعلم أن الكنز بحد ذاته ليس هو المحور المادي الذي تدور حوله الأحداث ولكن أحداث فيلم الكنز تبين مدى الفساد التي تعاني منه البلاد منذ قديم الأزل والصراع على السلطة والتعاملات المزيفة بين السلطة والشعب وسلطة رجال الدين ومدى تدخلهم في شئون البلاد بما يعم بالمصلحة عليهم وكيف تتم عملية التلوين والتكذيب الذي يقومون بها رجال الدين مما يحافظ علهم على مناصبهم وكانتهم بالدولة.
فيلم الكنز 2 محمد سعد
مدة عرض فيلم «الكنز» تمتد إلى 4 ساعات، لذا قرر صناع الفيلم، طرحه في دور العرض السينمائي على جزئين. يحمل الجزء الأول الذي كان مقر عرضه في عيد الفطر، ويُعرض في عيد الأضحى اسم «الحقيقة والخيال»، فيما لم يُعلن عن اسم الجزء الثاني، ولا موعد عرضه. الحكاية الأولى - حتشبسوت
تقدم الفنانة هند صبري، دور الملكة «حتشبسوت» التي حكمت مصر قبل 1500 عام تقريبا قبل الميلاد، بعد وفاة زوجها الملك تحتمس الثاني كوصية على الملك الصغير تحتمس الثالث في البداية ثم كملكة و ابنة الإله آمون. لم يكن الطريق ممهداً أمام حتشبسوت، ومفروشاً بالورود كي تصل إلى الحكم، فقد واجهت بكل إصرار وعناد مجتمعاً وسلطة دينية ذكورية، أبت أن ترى الحاكم إلا في صورة رجل. ويبدو أن الفيلم يركز كثيرا على هذا الجزء. فيلم الكنز محمد سعد. من المتوقع أن تبدأ أحداث الفيلم بحكاية هند صبري «حتشبسوت» في العصر الفرعوني، حيث بداية البحث عن الكنز. الحكاية الثانية - علي الزيبق
ويقدم محمد رمضان خلال الفيلم، دور علي الزيبق، وهو شخصية من التراث المصري. حكاية علي الزيبق تم تنفيذها كمسلسل تلفزيوني. وتدور أحداث تلك الحكاية - وفق التراث الشعبي - فى عهد المماليك عن طفل يُدعى «علي» يُقتل والده على يد اعدائه من المماليك المقدم دليلة والمقدم سنقر الكلبى، ويكبر على وينتقم منهم بواسطة الحيل والألاعيب التى تعلمها من مساعد والده.
| فيلم اللمبي 8 جيجا
| الفيلم الرابع
فيلم بوشكاش |
Boshkash
تدور الوقائع بشأن
(بوشكاش)، وهو سمسار لاعبين يتخذ قرار خوض تلك الحرفة عقب فشله كحارس مرمى، والذي يؤمن
بأن سر حظه هى سلسلة يرتديها برقبته، حتى يخسر تلك السلسلة بالصدفة، ويعمل لمصلحة
(رشدي طلال) رجل الأعمال الغير نزيه ومساعده، وتتوالي الوقائع حتى يقوم بالتعرف على
المذيعة الشهيرة (هانيا). والفيلم من بطولة محمد سعد ، زينة ، عزت أبو عوف ، أحمد راتب
، يوسف فوزي ، إدوارد، ومن اخراج أحمد يسري. مشاهدة فيلم الكنز محمد رمضان اون لاين - ووردز. | فيلم بوشكاش
| الفيلم الخامس
فيلم كركر | Karkar
تدور فعاليات الفيلم
في قالب كوميدي درامي بخصوص كركر (محمد سعد) الشاب الغني لكن تحدث له حادثه حيث تسببت
له صعقة كهربائية بالجنون ، وبعد مصرع أبوه يسعى عمه عاصم (حسن حسني) على الانتفاع
من مرضه والتحايل عليه للاستحواذ على أمواله ، في الوقت نفسه تسعى عمته (رجاء الجداوي)
هي الأخرى الاستيلاء على أمواله ، فيتفق الاثنان على تضليل (كركر) ، وتتوالى الوقائع
في المشاحنة بين الخير والشر. والفيلم من بطولة محمد سعد ، ياسمين عبدالعزيز
، حسن حسني ، لطفي لبيب ، رجاء الجداوي ، علاء مرسي ، ومن اخراج علي رجب. | فيلم كركر
| الفيلم السادس
فيلم كتكوت | katakut
في محيط كوميدي
تدور فعاليات العمل السينمائي، بشأن (كتكوت) الصعيدي الذي تسعى عمته المتحكمة في الأسرة
الصعيدية إجباره على تقديم ذاته للقتل ليفدي أسرته، غير أنه يهرب وتخطفه الشرطة أمنية
لاكتشاف شبه هائل بينه وبين (يوسف خوري) التكفيري العالمي لِكَي يحل محله في عملية
خطيرة، وبأسرع وقت يجهزه مجموعة العمل ليغدو صورة منسوخة من (يوسف خوري) في المظهر
والتصرفات ويحل محله في العملية الارهابية ليحاول إيقافها، وتتوالى فعاليات العمل السينمائي.