تاريخ الإضافة: 17/5/2017 ميلادي - 21/8/1438 هجري
الزيارات: 41158
تفسير: (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا)
♦ الآية: ﴿ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المائدة (33).
- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في - اجمل جديد
- تفسير قول الله تعالى: (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا)
- أسبـــاب فقدان الثقـة بالنفـس والخوف من الفشل وكيفية التغلب عليهم .. إعداد : د. نورا سلطان | مجلة الكبار
انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في - اجمل جديد
وغني عن القول أنّ العقوبات المشددة التي جاء بها الإِسلام لقطاع الطريق تتوضح فلسفتها في الأهمية القصوى التي أعارها هذا الدين للدماء البريئة، لكي يحول دون إعتداء الأفراد الأشقياء الأشرار القتلة على أرواح وأموال وأعراض الناس الأبرياء(1). وفي الختام تشير الآية إِلى أن هذه العقوبات هي لفضح المجرمين في الدنيا، وسوف لا يتوقف الأمر على هذه العقوبات، بل سينالون يوم القيامة عقاباً أشد وأقسى حيث تقول الآية: (ذلك لهم خزي في الدّنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم). ويستدل من هذه الجملة القرآنية على أن العقوبات الإِسلامية الدنيوية التي تنفذ في المجرمين لن تكون حائلا دون نيلهم لعقاب الآخرة، ولكن طريق العودة والتوبة لا يغلق حتى بوجه مجرمين خطيرين كالذين ذكرتهم الآية إِن هم عادوا إِلى رشدهم وبادروا إِلى إِصلاح أنفسهم، ولكي يبقى مجال التعويض عن الأخطاء مفتوحاً تقول الآية الثانية: (إِلاّ الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أنّ الله غفور رحيم). انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في - اجمل جديد. والذي يظهر من هذه الآية هو أنّ العقاب والحدّ الشرعي يرفعان عن اُولئك المجرمين في حالة انصرافهم طوعاً عن إرتكاب الجريمة وندمهم قبل أن يلقى القبض عليهم فقط. وبديهي أنّ توبة هؤلاء لا تسقط العقاب عنهم إِن كانوا قد ارتكبوا جريمة قتل أو سرقة، إِلاّ في حالة إرتكاب جريمة التهديد بالسلاح فإن العقوبة تسقط إن هم تابوا وندموا قبل إِلقاء القبض عليهم.
تفسير قول الله تعالى: (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا)
وبعبارة أُخرى فإِنّ التوبة في مثل هذه الجرائم لها تأثير في ما يخص الله فقط، أمّا حق الناس فلا يسقط بالتوبة ما لم يرض صاحب الحق. وهكذا فإِنّ عقاب المحارب يكون أشدّ وأقسى من عقاب السارق أو القاتل العادي، فهو إِن تاب نجا من العقوبة التي تشمله لكونه محارباً، لكنه لا يتخلص من عقوبة السرقة والقتل العاديين. إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون. وقد يطرأ هنا سؤال وهو كيف يمكن إِثبات التوبة مادامت هي عملية قلبية باطنية؟
والجواب هو: أن طرق إِثبات التوبة في هذا المجال كثيرة وافرة، وأحدها: أن يشهد عادلان على أنّهما سمعا توبة المجرم في مكان ما، وأنّه تاب دون أن يرغمه أحد على التوبة، والآخر: أنّ يغير المجرم اُسلوب حياته بشكل تظهر عليه آثار التوبة بجلاء. فمن خرج على رسول الله (ص) او الائمة فقد حارب الله ورسوله وكذا من يحمل السلاح لأخافة الناس كقاطعي الطرق فهنا ذكرت الاية حدودا اربع فحرف (أو) تعني التخيير ففي الرواية مضمونا (كل شيء في القران أو فصاحبه فيه في الخيار وكل شيء في القران و فلابد في الجمع) مثلا (وامسحوا بوجوهكم وارجلكم). فهنا الاية ذكرا او فهل الحاكم الشرعي مخير؟
الجواب ان المُحارِب اقسام واشكال فمن يقطع الطرق ويقتل الناس ليس كمن يرهب الناس دون ان يقتلهم ولم يحصل المال او كمن اخاف الناس وجرحهم ولم يحصل مالهم الخ فهذه تختلف اثارها وفيها تفصيلات هي:
أرعب الناس بسلاحه ولم يحصل مال ولم يجرح او يقتل احدا فحكمه النفي الى بلد اخر.
[ ص: 49]
وقال قوم المكابرون فالامصار ليس لهم حكم المحاربين فاستحقاق هذي الحدود و هو قول ابي حنيفه رضى الله عنه. وعقوبه المحاربين ما ذكر الله سبحانة و تعالى ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم و ارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض فذهب قوم الى ان الامام بالخيار فامر المحاربين بين القتل و القطع و الصلب ، [ و النفى] كما هو ظاهر الايه ، وهو قول سعيد بن المسيب و الحسن و النخعى و مجاهد. وذهب الاكثرون الى ان هذي العقوبات على ترتيب الجرائم لا على التخيير ، [ لما اخبرنا عبدالوهاب بن محمد الخطيب انا عبدالعزيز بن احمد الاثناء انا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعى انا ابراهيم بن محمد عن صالح مولي التوامه] عن ابن عباس رضى الله عنهما فقطاع الطريق اذا قتلوا و اخذوا المال قتلوا و صلبوا ، واذا قتلوا و لم ياخذوا المال قتلوا و لم يصلبوا ، واذا اخذوا المال و لم يقتلوا قطعت ايديهم و ارجلهم من خلاف ، فاذا اخافوا السبيل و لم ياخذوا ما لا نفوا من الارض. وهو قول قتاده و الاوزاعى و الشافعى و اصحاب الراى رحمهم الله تعالى. [ و اذا قتل قاطع الطريق يقتل] حتما حتي لا يسقط بعفو و لى الدم ، واذا اخذ من المال نصابا و هو ربع دينار تقطع يدة اليمني و رجلة اليسري ، واذا قتل و اخذ المال يقتل و يصلب.
[٦]
نصائح لدعم الثقة بالنفس
يُمكن تحسين احترام الإنسان لذاته من خلال اتباع بعض النصائح الأخرى ومنها ما يأتي: [٧]
مراجعة الفرد لنفسه بشكلٍ متكرّرٍ في نهاية اليوم، ولما مرّ به من أحداث، وتحليل أفعاله التي قام بها المقبول منها والمرفوض، وعدم المبالغة في لوم النفس على أمرٍ مضى، وإنّما أخذ العبرة منه للأيام القادمة. وضع جملة مُحفّزة في مكانٍ ما بحيث يراها الشخص بشكلٍ يومي، كأن يُعلّقها على المرآة مثلاً. تخيّل الفرد للطريقة التي يطمح أن يتعامل بها مع الآخرين. علاج عدم الثقة بالنفس والخوف بين الفرحة والدمعة. تذكّر الأوقات التي تحدّث فيها الفرد مع الناس وأبدع في شدّ انتباه الآخرين له، وإشعار نفسه بالفخر على ذلك. عدم التصنّع، فحُبّ الشخص لنفسه يجعله محبوباً من قِبل الآخرين، إذ يقول فرانك مور كولبي: "إنّ احترام الذات هو أكثر المشاعر قيمةً"، وهذا القول يؤكّد أهمية أن تكون نظرة الفرد لنفسه نظرة تقديرٍ واستحسان كبير. للتعرف أكثر على عدم الثقة بالنفس بشكل عام يمكنك قراءة المقال عدم الثقة بالنفس
المراجع
↑ "7 NEGATIVE EFFECTS OF LACK OF SELF-CONFIDENCE ON YOUR CAREER",, Retrieved 2020-6-2. Edited. ^ أ ب إبراهيم الفقي (2007م)، الثقة والاعتزاز بالنفس (الطبعة الأولى)، فري للطباعة والنشر، صفحة 101 - 111، جزء 1.
أسبـــاب فقدان الثقـة بالنفـس والخوف من الفشل وكيفية التغلب عليهم .. إعداد : د. نورا سلطان | مجلة الكبار
05-21-2011, 10:32 PM
مشكور استادي الكريم.. بس فين ممكن الاقي المحاضره هدي..
05-22-2011, 03:21 PM
الله يجزاك خير يا بريق النجاح..
05-28-2011, 09:07 PM
السلام عليكم استادي احمد استمعت الى المحاضره التي اشرت علي باستماعها
ماهي الخطوة التاليه جزاك الله خير
06-01-2011, 10:57 PM
السلام عليكم ممكن اعرف ليش مابتردو؟؟
احنا لجأنا الكم بعد الله.. حاسه نفسي بتعذب..
عارفه انه مشغولين وزي كذه بس ياليت عالاقل يكون فيه مواعيد للرد حتى ما نجلس ننتظر..
وجزاكم الله خير
2- امشي بسرعة، وقف طويلا ومستقيما
يعتبر المشي المنتصب مع رفع الرأس والكتفين إلى الأعلى أحد أهم العلامات الجذابة التى تبين مدى ثقتك بنفسك أيضًا وقدرتك الواضحة على إبراز هذه الثقة وتوضيحها للآخرين. 3- المصافحة عند التعارف
الاتصال الجسدي والاتصال الروحي متلازمان، فكلًا منهما مهم جدًا عند التعرف على شخص جديد مثلًا، ويمكن تحقيق ذلك بسهولة عن طريق المصافحة الحارة حتى ولو كان اللقاء الأول لكما فيجب أن يكون سلامكما على بعضكما البعض بترحيب حار وهذا يدل على قوة شخصيتك أيضًا ورغبتك فى التعرف على شخص جديد. علاج عدم الثقة بالنفس والخوف عند الحديث مع. 4- قدم نفسك للآخرين
تقديم النفس للآخرين هي الأخرى أحد أهم طرق التعارف التى توضح مدى ثقتك بنفسك وقدرتك على تعريف نفسك للناس تعطي طابع جريئ عنك وعن كيانك والذي يجب عليك الحفاظ عليه عن طريق اتباع الطرق المذكورة. 5- شارك في المحادثة
إذا كانت هناك محادثة ما تدور في نطاق جلسة أنت واحدًا منها، فمن المهم أن تشارك في هذه المحادثة أو هذا الحوار، فهذا الأمر هام جدًا فى تكوين انطباع جيد عنك، ولكن حاول الدخول إلى المحادثة بطريقة جذابة وملفتة وبعيدة عن التطفل حتى لا يؤخذ عنك انطباع سيئ بدلًا من الانطباع الجيد.