ولا ينتقل المسلم إلى الكفارة التالية إلا إذا كان لا يستطيع أن يقوم بالكفارة الأولى، وكذلك قال العلماء أن الأفضل أن تكون الثلاثة أيام متتالية. كفارة اليمين نقدا الواجب في كفارة اليمين هو إطعام المساكين كما بين الله في الآية القرآنية الكريمة بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم. ويكون اطعام المساكين من طعام أو قوت أهل البلد الذي يقيم فيه ومن أوسط ما يطعم به الفرد عائلته، فقد يختلف أوسط الطعام من شخص إلى آخر حسب قدرته المالية. لكن المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، فضيلة الشيخ مجدي عاشور قال في رده على السؤال من أحد المتابعين، وكان الجواب: إنه يجوز دفع كال كفارة اليمين بدلا من إطعام عشرة مساكين. ونقل عن الإمام أبو حنيفة قوله: «إخراج قيمتها بدل عينها"، أي أنه يمكن إخراج قيمة الكفارة مالا للمساكين وهم يقوموا بشراء المال. وإذا كان المسلم لا يعرف المساكين أو لا يستطيع جمع 10 مساكين لكي يطعمهم، يمكنه أن يعطي المال لجمعية خيرية أو إمام مسجد يكون له دراية وعلم بالمساكين ويقوم هو بإطعامهم أو توزيع المال عليهم. ما هي كفارة اليمين بالطّلاق في كل أحوال وأحكام الطلاق يجب على الشخص مراجعة لجنة الإفتاء في الأزهر أو دار الإفتاء المصرية أو أحد العلماء الذين مخوّل لهم بالفتوى لأنه يجب الاستماع للرجل حين يحلف بالطلاق، لمعرفة الظروف التي دفعت الزوج للحلف بالطلاق لكي يكون الحكم صحيحا.
ما كفارة اليمين - موضوع
السؤال:
ما هي كفارة اليمين بشيء من التفصيل؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
كفارة اليمين أوضحها الله في القرآن في سورة المائدة في قوله سبحانه: لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ [المائدة:89] الآية. هذه كفارة اليمين، وضحها ربنا في سورة المائدة، وهي إطعام عشرة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من التمر، أو الحنطة، أو الرز، كيلو ونص تقريباً لكل فقير، خمسة عشر كيلو، لكل فقير كيلو ونص -نصف الصاع- أو يعشيهم، أو يغديهم في بيته، أو في المطعم يكفي. أو يكسوهم كسوة، كل واحد يعطيه إزارًا، ورداء، أو قميصًا... أو يعتق رقبة، عبدًا أو أمة، فإن عجز عن هذه الثلاث؛ يصوم ثلاثة أيام، والأفضل أن تكون متتابعة، يصوم ثلاثة أيام، والأفضل أن تكون متتابعة؛ لأن بعض أهل العلم رآها شرطًا، رأى أن التتابع شرط، فينبغي له ألا يدع التتابع، يصوم ثلاثة أيام متتابعة على الأحوط، وإن صامها متفرقة؛ أجزأه، لكن صومها متتابعة أولى، وأحوط.
ما هي كفارة اليمين وحكم إخراجها نقودا ؟ - صحيفة البوابة
وهكذا نكون قد أجبنا على السؤال ما هي كفارة اليمين، كما تعرفنا على اقسام اليمين، وذكرنا حكم يمين الطلاق وكفارته، وأخيرًا ذكرنا التي يجب توافرها حتى تكون كفارة اليمين واجبة. المراجع
^
سورة المائدة, الآية 89
^, توضيح كيفية كفارة اليمين, 16-06-2021
^, اعتاد أن يحلف صادقاً أو كاذباً ، فكيف يكفر عن هذه الأَيمان؟, 16-06-2021
سورة البقرة, الآية 225
صحيح مسلم, عبد الله بن عمر،مسلم،1646،صحيح
^, حكم الحلف بالطلاق, 16-06-2021
^, هل تجب كفارة اليمين على الفور, 16-06-2021
صحيح البخاري, عبد الله بن عمر،البخاري،6697، صحيح
صحيح ابن ماجه, عبد الله بن عباس،الألباني،1677، صحيح.
ما هي كفارة اليمين - موقع محتويات
ذات صلة كفارة حلف اليمين ما هي كفارة الحلف
كفارة حلف اليمين
بيّن الله -تعالى- أن كفارة اليمين تكون بإحدى هذه الأُمور الثلاثة، وهي: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، ويجوز للحالف أن يختار واحدةٍ منُهنّ من غير ترجيح واحدةٍ على الأُخرى، وفي حال لم يستطع أن يفعل أيّ واحدةٍ منهُنّ فإنه ينتقل إلى الكفارة التي تليها؛ وهي صيام ثلاثة أيام. [١] وينبغي الإشارة إلى أنه لا يجوز للحالف الانتقال إلى الصيام إلا بعد العجز عن الكفارات الثلاثة الأُولى، [١] وفيما يأتي بيانٌ كُل واحدةٍ من أنواع الكفارات:
إطعام عشرة مساكين
ذهب الحنفيّة في كفارة الإطعام إلى جواز الاكتفاء بإطعامهم ولو كان ذلك من غير تمليكٍ لهم، كأن يقوم مَن أراد التكفير عن يمينه بدعوتهم، ويرى الجُمهور أنه لا بُد من تمليكهم كباقي الواجبات الماليّة، كالصدقة والزكاة؛ لأن في ذلك قدرٌ معلوم، والطعام المُباح ليس فيه قدرٌ معلوم، وفيه اختلافٌ بين مسكينٍ وآخر من حيث الصغر والكِبر، والجوع والشبع. وقال الفقهاء: يجب أن يكون المخرج سليماً من العيب، فلا يكون مُتغيّر الطعم أو مُسوساً، وأمّا مقدار الإطعام فتعددت أقوال العُلماء فيه بسبب تعدد آراء المُفسرين في قوله -تعالى-: (لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّـهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ).
نعم. فتاوى ذات صلة
السؤال
قال تعالى: ( فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم.. )
هل يجوز إخراج قيمة كفارة اليمين مالا ؟
الحمد لله.
العدل بين الزوجات، والعدل المطلوب هو ما كان مقدورا عليه، مستطاعا على تحقيقه، وهو العدلُ بين الزوجات في المأكل والمشرب، والمبيت والمعاملة، والملبس والمسكن أمّا بالنسبة لما لا يستطاع عليه كالوطء وما يتْبعه، والميل القلبي، فلا يلزم العدلُ فيه. المراجع [+] ↑ "تعدد الزوجات" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-12-12. بتصرّف. ^ أ ب "تعدد الزوجات" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-12-12. بتصرّف. تعدد الزوجات. ↑ "تعدد الزوجات" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-12-12. بتصرّف.
تعدد الزوجات
وهنا يفيد تعدد زوجات في مثل هذه الحالات، ويمنح للرجل رخصة الزواج من أكثر من امرأة ولكن عليه أن يكون عادلًا في معاملاته معهن. وبالتالي يمنع تعدد الزوجات من انتشار الفاحشة والرذيلة في المجتمع. حصانة للزوج هل تعلمين سيدتي أن تعدد الزوجات بمثابة حصانة جيدة للزوج؟ وذلك لأن هناك العديد من الأزواج الذين يضطرون للسفر الى الخارج من أجل العمل هناك لتوفير احتياجات أسرته. ولكن ماذا عن احتياجاته هو؟ فليس في كل الأحيان تستطيع الزوجة أن تسافر معه، وحينها يحتاج الزوج إلى إحصان نفسه من الغربة خاصة إذا كان من الرجال الذين لديهم شهوة جنسية حادة. وهنا يفيد الزوج التعدد من أجل إشباع رغباته الجنسية دون ممارسة علاقات غير شرعية تؤدي به إلى الأذى النفسي والجسدي الكبير. سلبيات تعدد الزوجات على الرغم من فوائد وايجابيات تعدد الزوجات إلا أنه له بعض الأضرار والسلبيات والآثار الجانبية على الأسرة منها: تعرض حياة الزوج للخطر حيث أثبتت بعض الدراسات العلمية الحديثة أن الزوج المتعدد الزواج أكثر عرضة للإصابة بأمراض القلب، وذلك بعد أن أثبتت دراسة بريطانية تم إجرائها في عام 2008 بجامعة شيفليد في الولايات المتحدة الأمريكية، أن الرجال الذين يتزوجون أكثر من امرأة واحدة معرضون للإصابة لمشاكل القلب أربعة أضعاف من الحالات الأخرى الذين تزوجوا لمرة واحدة فقط.
الحمدُ لله ربِّ العالمين، هدانا للإسلام وما كنا لنهتديَ لولا أنْ هدانا الله، أحمده تعالى وأشكُره على جزيل عطاياه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحْدَه لا شريكَ له، ولا وليَّ ولا نصير لنا سواه، وأشهد أنَّ نبيَّنا محمدًا عبدُ الله ورسوله، وخليله ومجتباه، صلَّى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومِن تبعهم بإحسان إلى يوم الدِّين وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد:
فاتَّقوا الله عبادَ الله، اتَّقوا الله تفوزوا بمطلوبِكم، وتنجوا مِن مرهوبكم، ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [البقرة: 189]. إخوة الإسلام:
إنَّ شرائع دِيننا لعظيمة سامية، كيف لا وهي تشريع الحكيم العليم؟! ومن تلك الشرائع شريعةٌ تدلُّ على كمال هذا الدِّين وصلاحه، اختصَّت بها هذه الأمَّة، وفيها من المقاصد السامية والأهداف النبيلة ما يُناسب الفِطرة السويَّة، إنها مَنْقبةٌ مِن مناقب هذا الدين، وإنْ عدَّها الأعداء مثلبةً وظلمًا، إنها فضيلة وإحصان وإنْ رأتها الأفلامُ والمسلسلات والروايات والعلمانيون سعارًا وشهوانية ورجعية، تلكم هي شريعة تعدد الزوجات. عباد الله:
إنَّ تعدُّد الزوجات سنةٌ للقادر على ذلك؛ يقول الله - تبارك وتعالى -: ﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُوا ﴾ [النساء: 3]، ولقد عدَّد رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - والصحابةُ - رضي الله عنهم - مِن بعده، واستمرَّ عملُ النَّاسِ على هذا في كلِّ عصرٍ ومصر.