قراؤنا من مستخدمي إنستجرام يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام إضغط هنا للإشتراك جمال خاشقجي السقوط العربي الكبير مؤلم ومثير للإحباط لأجيال مضت حلمَتْ بعهد عربي يحيي الأمجاد الغائبة، ولجيل حالي أُغلقت أمامه السبل في الحياة والحرية والرزق فحَلِمَ بمستقبل أفضل واعتقد أن الزمان زمانه عندما ازدهر ربيع 2011. & الأكثر إيلاماً أن لهذا السقوط ويلات ثلاثاً، أولاها أنه سيكون طويلاً، طويلاً، طويلاً. ثانيتها تفسر أولاها، كأنه عُمّ على الجميع، فلا تجد من يبحث عن طوق حقيقي للنجاة، حتى من سلم لا يبحث لنفسه أو لمن حوله من الهالكين عن ذلك الطوق الذي ينجيهم من السقوط الطويل المؤلم، كأنهم يعلمون أنه «لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم». أما الثالثة فهي الأكثر إيلاماً، بعدما يكتمل السقوط ونصل إلى القاع سيكون النهوض صعباً جداً. لماذا؟ لأننا سنحمل معنا إلى القاع البذور والأسباب نفسها التي أدت إلى السقوط وتعثر النهضة خلال أعوام الاستقرار المهدرة. & عندما نقلّب أسباب السقوط، نلوم الاستعمار، و «سايكس بيكو»، والحدود التي رسموها على رمالنا، فنصفها بأنها كانت غير عادلة، لكن معظم الحدود في أوروبا غير عادلة، صنعتها حروب لا اتفاقات وتراضٍ.
- لا عاصم اليوم من امر ه
- في قلبي مكان محمد محسن
لا عاصم اليوم من امر ه
43-"قال" له ابنه "سآوي"، سأصير وألتجئ، "إلى جبل يعصمني من الماء"، يمنعني من الغرق، "قال" له نوح "لا عاصم اليوم من أمر الله"، من عذاب الله، "إلا من رحم"، قيل: معصوم إلا من رحمه الله، كقوله: "في عيشة راضية" (الحاقة-21) أي: مرضية، "وحال بينهما الموج فكان"، فصار، "من المغرقين". وروي أن الماء علا رؤوس الجبال قدر أربعين ذراعا. وقيل: خمسة عشر ذراعا. وروي: أنه لما كثر الماء في السكك خشيت أم لصبي عليه، وكانت تحبه حبا شديدا، فخرجت إلى الجبل حتى بلغت ثلثه، فلما بلغها الماء ارتفعت حتى بلغت ثلثيه، فلما بلغها ذهبت حتى استوت على الجبل، فلما بلغ الماء رقبتها رفعت الصبي بيديها حتى ذهب بها الماء، فلو رحم اله منهم أحدا لرحم أم الصبي. 43. "قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء"أن يغرقني"قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم"إلا الراحم وهو الله تعالى أو الإمكان من رحمهم الله وهم المؤمنون ،رد بذلك أن يكون اليوم معتصم من جبل ونحوه يعصم اللائذ به إلا معتصم المؤمنين وهو السفينة. وقيل لا عاصم بمعنى لا ذا عصمة كقوله:"في عيشة راضية"وقيل الاستثناء منقطع أي لكن من رحمه الله يعصمه. "وحال بينهما الموج"بين نوح وابنه أو بين ابنه والجبل.
( قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ)عشائيه للقارئ حسن محمود الخولي - YouTube
[21] تتحدث خولة في الكتاب عن مرام بطلة الرواية وهي طالبة طبّ في العشرينات من عمرها. درست في الكلية لمدة عامين، فتغيَّرت أشياء كثيرة في حياتها كما تقول. لا تعرفُ مرام ما إن كان السبب أنها كبرت، لكنها متأكدة في الوقت نفسه أنَّ النضج الفكري ليس له علاقة كبيرة بالعمر. عن المكان: ما بين عتبة دارنا ودار الحجة ليلى الى آخر الدنيا. حصلت تغييرات كبيرة في حياتها جعلتها تشعرُ بالفرق، فقد تغيَّرت البيئة وتغير الأصدقاء والمعارف بل فقدت بعض أصدقائها وكوَّنت صداقات جديدة. [22] ترى مرام أنَّ الحياة لا تتوقف وتستمر، كما تكتبُ ذكرياتي الخاصة معتقدةً أنَّ كل جزء من الحياة مهم وله قيمة خاصة بالنسبة لها، لأنها ترى أرى أن كل فرد متميز بطبيعته وذلك لأن الله القدير خلقه أو خلقها مختلفًا عن الآخرين كما ترى، [23] وعليه فكلُّ فرد استثنائي ولا يمكن أن يوجد إلا مرة واحدة وهذه التجربة فريد من نوعها. تُحبّ مرام الدخول فيما تُسمّيه الحديث الفلسفي لكنَّ أكثر ما تحبّه هو كتابة وتدوين مذكراتها. [24] [25] صدر هذا الكتاب باللغة العربية في نحو 320 صفحة عام 2006. [21]
في قلبي أنثى عبريّة
صدر كتاب في قلبي أنثى عبريّة باللغتين العربية والفارسية. يُوضّح هذا الكتاب العديد من القضايا المعاصرة في العالم العربي مثل الغلط وسوء التفاهم حول موضوعي الإسلام والحجاب.
في قلبي مكان محمد محسن
كتبت عن تلك البلاد وبلادي، ومن هنا جاءت البرتقالة.. الواحدة: برتقالة واحدة لفلسطين، والقدس تجوال العين والروح، ومخطوطات خرى نشر معظمها متسلسلا في جريدة "الأيام"، التي لرئيس تحريرها الكاتب أكرم هنية الفضل في تشجيعي بهذا النوع من الكتابة وما زال. لكن مع معايشة الأماكن، وجدت نفسي أختار مكانا بمساحة صغير، للتأمل والكتابة، فقد حددت مرة منطقة برج الساعة والسرايا في نابلس للكتابة، ولعب لم انته بالطبع من تلك المساحة العمرانية الغنية. ما زالت الدنيا كبيرة وواسعة، رغم أنها صارت صغيرة نفسيا..
نتجول اليوم في مساحات أطول بكثير من المسافة ما بين دارنا ودار "الحجة ليلى"..
حين وصلنا آخر الماء غرب العالم بأمريكا، وشرق العالم في اليابان، تذكرت مجسم الكرة الأرضية، وخارطة العالم، نظرنا كأطفال الى الخارطة، وجدنا المسافة كبيرة بين الشرق والغرب، اقتربت من معلم الجغرافيا، الأستاذ قنديل، قلت له:
- ليست بعيدة المسافة بين أول العالم وآخره! -..............................
- أليست الكرة هذه خارطة؟
-...................
قمت بعمل حركة بأصابعي، قلت له: الآن انظر، إنهما قريبان جداااا. في قلبي مكان mp3. فابتسم، وماذا بعد يا تحسين؟ قلت بقي شيء واحد، أمريكا بالنسبة لنا هنا ولأوروبا يمكن أن نقول إنها اكتشفت قبل قرون، لكنها لهؤلاء قريبة، ووضعت إصبعي على الخارطة، كانوا يعرفونها، فابتسم مرة أخرى.. وحينما كنت في كوريا الجنوبية قبل عقد من السنوات، لاحظت أن خارطة العالم عاملة إزاحة لليسار"شفت"، كيف يعني؟ يعني تبدأ بقارتي الأمريكتين، وتنتهي بقارة أفريقيا.
[26] [27] تدور القصّة حول ريما وهي فتاة تونسية مسلمة مات والداها. كانت آخر كلمات والدتها لجارها اليهودي ،يعقوب أن طلبت منهُ تربية ريما تربية إسلاميّة. قبل يعقوب رعاية ريما فكبُرت الفتاة المراهقة وبدأت في ارتداء الحجاب الإسلامي. زوجة يعقوب تانيا لا تتسامحُ مع حجاب ريما وتجد أن أطفالها اليهود مهتمون أيضًا بالحجاب الإسلامي بسبب ريما، فترى ريما تهديدًا لأطفالها وتطلب من يعقوب الاختيار بين ريما وعائلتها. [28] نتيجةً لذلك، يُرسل يعقوب ريما إلى منزل أخته في لبنان. هناك، أساء زوج أخت يعقوب معاملة ريما ثم أُجبرت على الانتقال إلى مكانٍ آخرٍ تعرفت فيهِ على ندى. تتحدثُ الرواية باختصار عن قصّة حبٍ وعن التعايش بين الأديان. [29] [30] صدر هذا الكتاب باللغة العربية في نحو 388 صفحة عام 2012. في قلبي مكان محمد محسن. [31]
غربة الياسمين
صدر هذا الكتاب باللغة العربية في شكل رواية أيضًا. ناقشت خولة في هذه الرواية كيف يُمكن أن يكون من الصعب على اللاجئين العرب والمسلمين التكيّف مع المجتمع الفرنسي. الشخصية الرئيسية في هذه الرواية هي فتاةٌ مسلمةٌ ترتدي الحجاب وتُواجه مشاكل في المجتمع بسببه. [32] صدر هذا الكتاب باللغة العربية في نحو 407 صفحات عام 2015.