والإجابـة الصحيحـة لهذا السـؤال التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: (يا بلدي الحرام) إضافة الشاعر البلد الى ياء المتكلم دليل على أنانية الشاعر وحبه لذاته من أجل تحسين الوزن والقافية اعتزاز الشاعر بانتمائه للبلد الحرام أهمية البلد الحرام اجابـة السـؤال الصحيحـة هي كالتـالي: اعتزاز الشاعر بانتمائه للبلد الحرام
يا بلدي الحرام لغتي ثاني متوسط
في قول الشاعر: "يا بلدي الحرام" أضاف الشاعر كلمة "بلد" – المكتبة التعليمية المكتبة التعليمية » ثاني متوسط الفصل الثاني » في قول الشاعر: "يا بلدي الحرام" أضاف الشاعر كلمة "بلد" بواسطة: ميرام كمال والان ومن جديد نعود اليكم طلاب الصف الثاني متوسط الكرام في سؤال جديد من اسئلة الطالب لغتي الخالدة للصف الثاني متوسط الفصل الدراسي الثاني الوحدة الرابعة حب الوطن والذي نوافيكم بالاجابة النموذجية له عبر موقعنا المكتبة التعليمية. ولاسؤال هو: في قول الشاعر: "يا بلدي الحرام" أضاف الشاعر كلمة "بلد" الى ياء المتكلم، أشير بعلامة (√) عن يسار الاجابة الصحيحة مما يلي: انانية الشاعر وحبه الشديد لذاته () انها اضافة جاءت من اجل الوزن الشعري () اعتزاز الشاعر بانتمائه للبلد الحرام () وفي التالي يسرنا ان نوضح لكم الاجابة النموذجية له وهي: اعتزاز الشاعر بانتمائه للبلد الحرام. وفي الختام نسةدعكم الله على امل اللقاء بكم في سؤال جديد من اسئلة الطالب لغتي الخالدة للصف الثاني متوسط الفصل الدراسي الثاني الوحدة الرابعة حب الوطن لنقدم لكم اجابته النموذجية والى اللقاء.
يا بلدي الحرام المصدر السعودي
وفي مكة والكعبة يوجد صوت أذانه المميز وهو الصادح في أرجاء العالم وفيه تلاوة القرآن وجنباته يعلو وروعة تبعث. الحمام يردد هديله تأثرًا بجمال هذا الصوت ( وهذا تعبير الجمال عن الأصوات السماوية والتي دوما تعلو بأرجاء البيت الحرام( ومنها قدوم سنويا الكثير من الحجيج بكل فج إليه، ووصف التي قدموا منها بالبياض بملابسهم الملائكة تعبيراً عن القلوب القادمة من كل مكان.
شرح ابيات يابلدي الحرام لغتي ثاني متوسط
شرح ابيات يابلدي الحرام
بدأ الشاعر مطلع القصيدة مبينًا مشاعره التي تملأ كيانه وتأخذ بأحساسيه معبرًا عنها بأن كلماته الهامسة بالمناجاة
رقيقة كالهلام الشفاف لبالغ ذوبانه في هذه الروحانية الغامرة وفوق ذلك فإنه لا يرى أنه أهل للكلام في هذا المقام
العظيم فالهيبة تملأ قلبه فيضيع كلامه ولا يستقيم. ثم يبين أسباب هذا الإحساس البالغ ومنها أنه أمام الكعبة التي يتوجه إليها المسلمون من كل مكان ومنها صريح إجلاله
لهذا البيت إجلالا عظيما فوق التعبير ثم أضعف الشاعر البيت حين حشا هذه الجملة لإكماله بقوله " والجليل له احترام "
فهي جملة معناها تحصيل حاصل لأن معنى الإجلال داخل فيه الاحترام بل ما فوق الاحترام وهو التعظيم. الفكر السلبى هوا الحرام الوحيد يا ولاد بلدى - YouTube. ومن أسباب تلك المشاعر خصوصية الأمن التي له وقارن بشكل جميل بين أمانه والخوف من حوله في سائر العالم وختم
البيت مؤكدا مشاعره وإجلاله بسؤال يفيد التعظيم مضيفا كلمة بلد إلى نفسه اعتزازا بانتمائه إليه. ومن الأسباب أن وجه هذا البلد ـ ويقصد بذلك الكعبة لأنها أجل ما في مكة بل ما في العالم كما أن أكرم ما في
الإنسان وجهه ـ من ينظر إليه تملؤه مشاعر السرور والطمأنينة والتفاؤل والفوز والانتصار..
ومن الأسباب وجود مكانين عظيمين بئر زمزم ومقام إبراهيم عليه السلام.
ما هو مصير الكون يخبرنا العلماء بأن للكون كثافة محددة ولكنها مجهولة بسبب اكتشاف العلماء للمادة المظلمة التي لا تُرى، والمعتقد أنها قريبة للكثافة الحرجة والتي يحددها معظم العلماء ببضع أجزاء من الألف بليون بليون بليون جزء من الغرام وذلك لكل سنتمتر مكعب من حجم الكون المرئي. هذا إذا اعتبرنا أن نصف قطر الكون المرئي هو ثلاث مئة ألف بليون بليون كيلو متر (3). إن كثافة الكون الفعلية لا تزال مجهولة حتى الآن، ولذلك يمكن أن يكون للمادة المظلمة والطاقة المظلمة دور في حسم هذه المسألة (4). الإعجاز العلمي في طي السماء - سطور. لقد ظهرت حديثاً نظريات تؤكد أن الكون سيُطوى كما تُطوى الورقة (5)، والأشكال التي يتخيلها العلماء اليوم للكون، هي أشكال مسطحة وتشبه الورق!! وهذا يتطابق تماماً مع قوله تعالى: (يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ) [الأنبياء: 104]. وربما نتذكر من وقت لآخر التأكيدات التي يطلقها كبار علماء الفلك في العالم حول إعادة الخلق وتكرار دورة الكون! وأخيراً هذه الآية تعدّ معجزة بسبب التشبيه الدقيق الذي استخدمته، وجاء العلماء اليوم ليستخدموا التشبيه ذاته.
يوم نطوي السماء كطي السجل للكتاب
وأخيراً
هذه الآية تعدّ معجزة بسبب التشبيه الدقيق الذي استخدمته، وجاء العلماء اليوم ليستخدموا التشبيه ذاته. كذلك تعدّ هذه الآية معجزة لأنها تتحدث عن نهاية للكون، وهو ما يؤكده معظم العلماء. كما أن هذه الآية خالفت المعتقدات السائدة زمن نزولها، أي في القرن السابع الميلادي، حيث كان الاعتقاد أن الكون ثابت. يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب. وهذا يؤكد أن القرآن كتاب من عند الله وليس كما يدعي بعض المشككين أن الراهب بحيرة والقس ورقة بن نوفل هما من لقّنا الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام هذه العلوم. ولو كانت نظريتهم هذه صحيحة إذن لامتزج القرآن بثقافة ذلك العصر وأساطيره. ولكنه جاء موافقاً للحقائق العلمية الحديثة ولا يختلف معها أبداً، وصدق الله القائل عن كتابه: (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) [النساء: 82]. نود أن نقول: إن للعلماء اليوم عدة آراء تتلخص في أن الكون سيستمر في التوسع، ولكن هذه النظرية لا تجيب على سؤال مهم: من أين سيأتي الكون بالطاقة اللانهائية اللازمة للتوسع اللانهائي؟ وهناك نظرية تقول إن الكون سيعود من حيث بدأ، ونحن نؤيد هذا الكلام لأنه يتفق مع ما جاء في القرآن الكريم، والله أعلم.
قراءة جميلة للقارئ / بدر التركي. - YouTube