3- صحصة اللياقة العامة
هي مجموعة من التمارين، التي تهدف إلى إعادة توزيع الدهون وتشكيل الجسم. 4- حصة الستيب
هي حصص جماعية تقدمها بودي ماسترز، والهدف منها تخسيس أماكن معينة في الجسم، ونحتها وشدها، كالأرداف والبطن، والخصر. 5- التدريب الشخصي
يمكنك من خلال برنامج التدريب الشخصي الحصول على النصائح و البرنامج الغذائي والرياضي الخاص بك وحدك، والمناسب مع حياتك الشخصية، ومتطلباتك، عن طريق خبير شخصي يساعدك ويؤهلك للوصول إلى النتائج المرغوبة. 6- برنامج ابدأ صح
هو برنامج يؤهلك لتحدي أصدقائك في إنقاص الوزن، وبالتالي الحصول على حصص مجانية مختلفة، تزيد من اللياقة البدنية، باستخدام الأدوات المختلفة، كالدمبلز، وعصا اللياقة وغيرها. 7- برنامج الشهر
هو برناكج يتم وضعه شهريا، وهو متجدد ومتغير، مدته نصف ساعة يوميا، ويهدف إلى نحت الجسم و إنقاص الوزن ، وزيادة اللياقة البدنية. فئات الأندية في بودي ماسترز
1- فئة إكسبرس
يدخل حاملي عضوية إكسبرس نوادي بودي ماسترز فئة إكسبرس فقط، في أي فرع من فروعها في المملكة، وتعتمد على البرامج الأساسية فقط، مع عدم توفر الكماليات الإضافية التي تقدم في فئة بريميوم. 2- فئة بريميوم
هي أعلى فئة في أندية بودي ماسترز، ويحق لحاملي عضوية البريميوم دخول كل فروع بودي ماسترز في المملكة، كما يحق لهم دخول أندية البريميوم والإكسبريس، والتمتع بكل البرامج الأساسية، والخدمات الترفيهية، والكماليات، كحضور الحصص الجماعية، ودخول المسبح، وحمامات البخار، وجلسات التدليك، والمشاركة في الألعاب الترفيهية، من بلياردو وتنس طاولة، والاستمتاع بالخدمات الكمالية من كريمات، ومناشف وغيرها.
- بودى ماسترز, نوادي ومراكز صحية في حي عليشه
- رقم نادي بودي ماستر في السعودية - عروض اليوم
- جريدة الرياض | وقف المنازل
- الأمانة الوقفية المستمرة للأحياء – الموسوعة الميسرة
- جعلت بيتها وقفا قبل وفاتها فهل للورثة حق فيه ؟ - الإسلام سؤال وجواب
بودى ماسترز, نوادي ومراكز صحية في حي عليشه
فرع ام الحمام الغربي: الذي يتواجد ب شارع ام الحمام – مزاين مول. وفرع العليا الشرقي: يتواجد ب شارع العليا 30 – حب العليا – بجوار دانكن دونت. فرع المروج: وعنوانه حي المروج – مول العثيم. فرع ظهرة البديعة: عنوانه طريق المدينة المنورة – حي البديعة – العريجاء الوسطى – الرياض 12768. وفرع شبرا: يوجد ب شارع عائشة بنت أبي بكر – حي شبره. فرع الروضة: الذي يتواجد بشارع خالد بن الوليد – حي الروضة. فرع النظيم: النظيم – حي الندوة – الرياض. وفرع المنصورة: حي المنصورة بجوار بودي ماستر/ شارع البطحاء العام – مركز الحمراء. فرع النسيم الغربي: غرب النسيم – منطقة النسيم شارع 40. فرع الوادي: حي الوادي – شارع عثمان بن عفان. وفرع الشفا: حي الشفا – شارع 60. فرع الغدير: حي الغدير – شارع السيل الكبير. فرع الملك فهد: صحاري مول/ الرياض جاليري مول. وفرع المنفوحة الجديدة: البطحاء – بجوار مانيلاا بلازا. فرع الشميسي: مقابل مستشفى الشميسي. فرع النسيم الشرقي: حي النسيم الشرقي – شارع ابو الاسود الدؤلي. وفرع الوشم: شارع الخزان – حي الوشم. فرع اليمامة: عتيقه شارع الحجاز. فروع زين الرئيسية في السعودية
حيث يوجد مئات الفروع لمجموعة شركات زين بالمملكة العربية السعودية، ومن الممكن أن يتم معرفة عناوين أقرب فرع لك عن طريق اتباع الخطوات الآتية:
يتم الذهاب إلى موقع زين السعودية الإلكتروني " من هنا ".
رقم نادي بودي ماستر في السعودية - عروض اليوم
كابتن سمؤل - بودي ماستر عليشة (dante) - YouTube
٥٠٤٩ ٤٨٧ ١١ ٩٦٦
ساعات العمل و الاخبار: الدوام الرسمي يوميا من الساعة 12:00 ص حتى 12:00م ما عدا الجمعة يغلق النادي من 10:00 ص حتى 01:00 م
منشآت
حمام شامي |
مساج |
حمام سباحة |
ملعب كرة قدم |
كرة الطائرة |
فنون قتالية |
مضمار جري |
جديد* منطقة تمارين وظيفية |
حصص جماعية |
ساونا و جاكوزي |
دراجات هوائية |
حديد |
joinnow/42">انضم الان? >
فإن لم يشترط شيئاً ،استوى في الاستحقاق الغني والفقير والذكر والأنثى من الموقوف عليهم. جعلت بيتها وقفا قبل وفاتها فهل للورثة حق فيه ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وإذا لم يعين ناظراً للوقف ، أو عين شخصاً ومات ، فنظر يكون للموقوف عليه إن كان معيناً ، وإن كان الوقف على جهة كالمساجد أو من لا يمكن حصرهم كالمساكين ، فالنظر على الوقف للحاكم يتولاه بنفسه ، أو ينيب عنه من يتولاه. ويجب على الناظر أن يتقي الله ويحسن الولاية على الوقف لأن ذلك أمانة أؤتمن عليها. وإذا وقف على أولاده استوى الذكور والإناث في الاستحقاق ؛ لأنه شرك بينهم ، وإطلاق التشريك يقتضي الاستواء في الاستحقاق ؛ كما لو أقر لهم بشيء ؛ فإن المقر يكون بينهم بالسوية ؛ فكذلك إذا وقف عليهم شيئاً, ثم بعد أولاده لصلبه ينتقل الوقف إلى أولاد بنيه دون ولد بناته لأنهم من رجل آخر فينسبون إلى آبائهم, ولعدم دخولهم في قوله تعالى: ( يوصيكم الله في أولادكم), ومن العلماء من يرى دخولهم في لفظ الأولاد ؛ لأن البنات أولاده ؛ فأولادهن أولاد أولاده حقيقة, والله أعلم. ولو قال: وقف على أبنائي, أو بني فلان ؛ اختص الوقف بذكورهم ؛ لأن لفظ البنين وضع لذلك حقيقة, قال تعالى: ( أم له البنات ولكم البنون) ؛ إلا أن يكون الموقوف عليهم قبيلة ؛ كبني هاشم وبني تميم فيدخل فيهم النساء ؛ لأن اسم القبيلة يشمل ذكرها وأنثاها.
جريدة الرياض | وقف المنازل
مالك العقار الأصلي وفي الحالة الثامنة من الاستثناءات، أوضحت الهيئة أنه يستثنى نقل ملكية العقار من أمين حفظ نظامي إلى مالك العقار الأصلي أو إلى أمين حفظ نظامي آخر من الضريبة. جريدة الرياض | وقف المنازل. ويقصد بها استثناء العقار من الضريبة عند تصحيح وضع ملكية العقار من خلال نقل ملكيته دون مقابل من أمين حفظ نظامي (فرد) لصندوق عقاري أو مؤسسة تمويلية إلى مالك العقار الأصلي أو إلى أمين حفظ نظامي بديل، بناء على توجيه الصندوق أو المؤسسة التمويلية. الاستثناء التاسع وفي الحالة الأخيرة من الاستثناءات، جاءت بعد بيع عقار تجاري مؤجر ينطبق عليه نقل النشاط الاقتصادي (مثل المحلات والمتاجر) بين فرد وشخص مسجلين مسبقاً في ضريبة القيمة المضافة. وبينت الهيئة أنه يستثنى من دفع ضريبة القيمة المضافة على عقارات الأفراد في الحالات السابقة، إلا أنه يتوجب على جميع الأفراد بما فيهم أصحاب الحالات المستثناة التسجيل في الخدمة، حيث لن تتم أي عملية إفراغ عقاري في كتابة العدل دون التسجيل.
وإذا وقف على مسجد ، فخرب ، وتعذر عليه من الوقف صرف في مثله من المساجد.
الأمانة الوقفية المستمرة للأحياء – الموسوعة الميسرة
سادسا: العمارة التي أوقفها والدكم وقفا منجزا في حياته إن كان أوقفها في حال صحته أو في مرضه غير المخوف فإنها تعتبر وقفا صحيحا ولا يعطى من ريعها غير المحتاج، لأنه ـ كما ذكرنا ـ يجب العمل بشرط الواقف, وما دام والدك أرجع تقدير الحاجة إليك لكونك الناظر فاجتهد في تقديرها ونسأل الله أن يعينك على حمل هذه الأمانة. سابعا: إذا لم يترك الميت من الورثة إلا من ذكر، فإن لأمه السدس ـ فرضا ـ لوجود الفرع الوارث, قال الله تعالى: وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ {النساء: 11}. الأمانة الوقفية المستمرة للأحياء – الموسوعة الميسرة. ولزوجته الثمن ـ فرضا ـ لوجود الفرع الوارث, قال الله تعالى: فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ {النساء: 12}. والباقي للأبناء والبنات ـ تعصيبا ـ للذكر مثل حظ الأنثيين، لقول الله تعالى: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ {النساء: 11}. ولا شيء لبقية الورثة المذكورين، لأنهم محجوبون حجب حرمان بالابن, فتقسم التركة على مائتين وأربعين سهما, للأم سدسها, أربعون سهما, وللزوجة ثمنها, ثلاثون سهما, ولكل ابن أربعة وثلاثون سهما, ولكل بنت سبعة عشر سهما.
تاريخ النشر: الأربعاء 6 جمادى الآخر 1431 هـ - 19-5-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 135730
34208
0
429
السؤال
سؤال: أنا رجل يساورني هاجس الخوف على ورثتي القصر بعد موتي خاصة زوجتي غير الحاصلة على الجنسية السعودية وأولادها، وأملك ثلاثة منازل كل زوجة وأولادها ساكنين في واحد، وأخشى بعد موتي أن تباع المنازل وتقسم التركة نقداً ولا يجد بعض القصر سكناً خاصةً النساء من الزوجات والبنات المطلقات والأرامل فرضاً. فهل يجوز لي حبس أصول هذه المنازل وتسبيل منافعها على ورثتي بنسبة نصيب كل وارث من الميراث، وأما عقبهم فعلى الرؤوس ذكوراً وإناثاً من نسل الذكور ومن احتاج سكن ( وقف خيري) على ورثتي منعاً من البيع وهذا كل تركتي؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا حرج على السائل الكريم أن يوقف هذه البيوت على ورثته إن نجَّز ذلك الوقف بحيث يخلى بينهم وبينها ولا يعلقه على موته. وأما إن علقه على موته فإنه يكون في معنى الوصية، وبالتالي لا يصح وقفه على الورثة؛ لأنه لا وصية لوارث. وكذلك لو أوقف على غير ورثته من ذريته أو غيرهم فلا بد عندئذ أن يكون في حدود الثلث، ولا يمضي ما فوق ذلك إلا بإذن الورثة.
جعلت بيتها وقفا قبل وفاتها فهل للورثة حق فيه ؟ - الإسلام سؤال وجواب
ثانياً: يلزم في جميع العقارات المراد قسمتها أن تكون مثبتة بصكوك ملكية سارية المفعول، وإذا لم تكن ذات صكوك فيمكن التقدم للمحكمة بطلب صك الاستحكام أثناء نظر إنهاء القسمة. ثالثاً: إذا كان جميع الورثة بالغين ليس فيهم قاصر ولا غائب وليس للمورِّث وصية، فإن الأفضل في هذه الحالة أن يتراضى جميع الورثة على قسمة العقار حتى يحصل كل وارث على نصيبه من الإرث بشكل أسرع، وإذا تراضوا فإن اختصاص هذا النوع هو كتابة العدل، حيث يتم توثيق التراضي والإفراغ على نحو ما نصَّ عليه الاتفاق. رابعاً: إذا كان من بين الورثة قاصر أو غائب أو للمورِّث وصية فإن للورثة أو أحدهم الحق في أن يتقدَّم بطلب القسمة إلى المحكمة المختصة وهي محكمة الأحوال الشخصية أو المحكمة العامة في النطاق الذي ليس فيه محكمة متخصصة، حيث يستوفي القاضي جميع الإجراءات التي نصَّ عليها النظام ومن أبرزها مخاطبة قسم الخبراء في المحكمة لتقييم العقارات وإمكانية قسمتها وتحقيق الغبطة والمصلحة للقاصر ويتم رفع جميع ما يجريه القاضي إلى محكمة الاستئناف. خامساً: من الأفضل للورثة أثناء تقديم طلب قسمة العقارات تضمين الطلب بجميع الإثباتات والأوراق اللازمة وخطابات بعض مكاتب العقار الموثوقة المعتمدة عقارياً المتضمنة تقييم العقارات.
أيها المسلمون، إن الأمانة تكون في معاملة العبد مع ربه كما تكون في معاملة الخلق، فالأمانة في العبادة أن تقوم بأوامر الله مخلصاً له متبعاً لرسوله صلى الله عليه وسلم وأن تترك ما نهى الله عنه ممتثلاً بذلك أمر الله ورسوله. ألا وإن الأمانة تكون في البيع والشراء و الصناعة والإجارة وولاية النكاح، والودائع التي تودع إياها، والأقوال التي تكون سراً بينك وبين صاحبك، والولايات التي تتولاها شرعاً أو عرفاً، فالوكيل أمين وولي اليتيم أمين وناظر الوقف أمين والفلاح أمين والراعي أمين. فالأمانة تكون في الدين كله والأعمال كلها، فمن أدى الأمانة على الوجه المطلوب فهو من المفلحين ومن خانها أو تهاون فيها كان من الخاسرين. أيها المسلمون، إن بين أيديكم أوقافاً أنتم الأمناء عليها فأدوا الأمانة فيها وراعوا فيها حقوق المستحقين من بعدكم، فإن لهم حقوقاً فيها كما لكم فيها حقوق، فليست الأوقاف لكم تتصرفون فيها كما تحبون وإنما هي أمانة بين أيديكم تنفذونها بحسب شروط الموقفين. أيها المسلمون، إني أحب أن أبين لكم في خطبتي هذه أمرين من أمور الوقف:
أحدهما: في الناظر على الوقف، والثاني في التصرف في الوقف. أما الأمر الأول وهو الناظر، فإن كان الموقف قد عين ناظراً بشخصه أو بوصفه فالنظر لمن عينه، وإن كان الموقف لم يعين ناظراً لا بشخصه ولا بوصفه فإنه إن كان الوقف على جهة عامة كالوقف على الفقراء وعلى المساجد ونحوها فالنظر للحاكم، وإن كان الوقف على معين كالأولاد ونحوهم كان النظر للموقوف عليهم جميعا.