التل هو واحد من أكثر أنواع القماش الذي يبعث روح البهجة والأناقة ، ولذلك تستخدمه الكثير من النساء لصنع ملابسهن مثل الفساتين ، وأيضاً يدخل التل في صناعة الحلي و وغيرها ، وكذلك الأثاث والمفروشات ، وهناك عدد كبير من مقاطع الفيديو الموجودة على مواقع الانترنت التي تعطيك أفكار جديدة ومبتكرة لصنع مفروشات والديكورات من التل ، وأيضاً يستخدم التل في تغليف الهدايا بشكل انيق ، وفي هذا الموضوع سوف نعرض لكم أفكار جديدة ل بخطوات بسيطة. الطريقة الأولى لتغليف الهدايا بالتل
الأدوات المطلوبة:
1- مقص. 2- قطعة قماش حجمها مناسب من. 3- شرائط من الدانتل. 4- مسدس شمع. طريقة تغليف الهدايا بالتل سبيد تست. 5- صندوق من الورق المقوى. خطوات التحضير:
قومي بإحضار صندوق من الورق المقوى وضعي بداخله الهدية الخاصة بك والتي تريد تغليفها ، واحضري قصع من التل يكون حجمها مناسب للهدية ، وضعي فوقها الهدايا وضمي أطراف القماش إلى اعلى لتغطي الهدية بالكامل ، وقومي بإحكام القماش جيداً باستخدام مسدس الشمع ، وبعد ذلك قومي بقص شرائط ملونة من واربطي بها الهدية من الأعلى حتى تبدوا بشكل يشبه الوردة ، وكذلك يمكنك أن تتحكمي في حجم هذه الوردة باستخدام المقص. الطريقة الثانية ( كيس التل)
1- قطعة قماش من التل.
طريقة تغليف الهدايا بالتل للاتصالات
اقرأ أيضًا: أجمل عبارات الهدايا تويتر
6- التغليف بالقماش المطبوع
بما أننا نتحدث عن فن تغليف الهدايا فإن واحدة من أكثر طرق لف الهدايا استعمالًا هي لف الهدايا بالقماش المطبوع، فكل ما تحتاجه في هذه الطريقة توفير بعض الأدوات باِتباع ما يلي:
قطعة قماش تناسب حجم الهدية. قطعة خشب تعمل عمل الختامة. ألوان قماش. أشرطة من نفس نوع القماش. قم بفرد القماش على طاولة مستوية أو على الأرض. ضع الختامة في الألوان ثم اِطبع بها على القماش وقم بتكرار هذه الخطوة عدة مرات في أماكن متفرقة. اترك القماشة حتى تجف الألوان. ضع الهدية على القماشة بعد جفافها وقم بإحكام القماشة عليها. اربط القماشة من الأعلى سواء من طرفيها أو بواسطة شريط. فن تغليف الهدايا – جربها. 7- تغليف الهدايا باستخدام الخيوط
تعتبر هذه الطريقة من أحدث الطرق في فن تغليف الهدايا حيث تستخدم الخيوط بشكل أساسي لإضافة لمسة جمالية على الهدية وذلك عن طريق لف الخيوط ذات المظهر الجميل والألوان المبهجة حول الهدية، أو من خلال تغليف الهدية بورق الهدايا ثم إضافة الخيوط على الغلاف الخارجي بشكل منتظم ومنمق. 8- التغليف بالورود
إذا كنا نتحدث عن فن تغليف الهدايا فإن واحدة من الطرق الرائعة لتغليف الهدايا هي طريقة التغليف بالورود والتي تحتاج لأكثر من أداة وهي كالتالي:
صندوق بلاستيكي أو من الورق المقوى.
طريقة تغليف الهدايا بالتل وظائف
جمل يمكنك كتبتها على كروت التهنئة على الهدايا
– اقبلي هذه الهديه البسيطة التي لا تقارن بهديتي التي اعطاني الله اياها وهي انت
– لو كانت الهدايا بقدر معطيها لأهديك الدنيا بما فيها
– لو ان القلب يهدى لأهديتك قلبي. – أهديك روحي أنتٍ أغلى أهديك ورد أنتٍ أحلى بهديك عمري و ياريت يسوى
– يا ناس روحوا و حيوه اليوم زاد عمره و من الفرح ما حد مثله يا ربي يخلي لأهله
– يا عيوني أفرحي معاه و ياقلبي زغرد وياه اليوم الكل معاه يحتفل بيومه وياه
– أخاف أن يسبقني أحد ويهنئ قلبك الطيب وأحب أشوفك متهني وكل سنة وأنت طيب. – إلى أغلى أعز أحلى أحب الناس عيدك سعيد يا تاج الرأس. – ما بين حرف وسطر ، أفرحت الدنيا بأغلى بشر وأقول كل عام وأنتِ بخير. تغليف الهدايا بالتل - شركة نبض الخليج 0530112326. – الليلة عيد ميلادك، الليلة تغني الطيور ، عبر مرّ العصور ، عيد تغنت به الألسن والأشعار ، وعمّ الخير على كل صديق ، عيد ميلاد يرسم عقلاً حكيماً ، كل عام وأنت حبيبتي. – كل عبارات الحب لا تكفيك ، ولا تفيك حقك من الحب ولا تغنيك ، جميع عبارات الامتنان يتيمة وفقيرة إذا ما قيست بما أحمله إليك من عرفان عظيم بين الضلوع ، وأنت وحدك رفيقتي في هذه الحياة ، ورفيقة أحلامي وآمالي أتمنى لكِ طول العمر والصحة والسعادة والنجاح.
شكل المربع: ضعي الهدية الخاصة بك في صندوق من الورق المقوى ، وقومي بقص قطعة قماش التل على شكل مستطيل لتغلفي به الصندوق الذي وضعتي بداخله الهدية الخاصة بك ، والأن لفي الصندوق بقطعة التل ، والصقيها من جميع الاتجاهات لتكسوا الصندوق بالكامل ، وبعد ذلك احضري الأزار الملونة ومسدس الشمع والصقيها بها ، ويمكنك ان تقومي بلصقها بشكل عشوائي ، أو تصنعي منهم اشكال مثل القلب أو الوردة أو حتى كتابة اسم الشخص الذي تهدي الهدية التي قمت بتغليفها. جمل يمكنك كتبتها على كروت التهنئة على الهدايا – اقبلي هذه الهديه البسيطة التي لا تقارن بهديتي التي اعطاني الله اياها وهي انت – لو كانت الهدايا بقدر معطيها لأهديك الدنيا بما فيها – لو ان القلب يهدى لأهديتك قلبي. طريقة تغليف الهدايا بالتل للاتصالات. – أهديك روحي أنتٍ أغلى أهديك ورد أنتٍ أحلى بهديك عمري و ياريت يسوى – يا ناس روحوا و حيوه اليوم زاد عمره و من الفرح ما حد مثله يا ربي يخلي لأهله – يا عيوني أفرحي معاه و ياقلبي زغرد وياه اليوم الكل معاه يحتفل بيومه وياه – أخاف أن يسبقني أحد ويهنئ قلبك الطيب وأحب أشوفك متهني وكل سنة وأنت طيب. – إلى أغلى أعز أحلى أحب الناس عيدك سعيد يا تاج الرأس. – ما بين حرف وسطر ، أفرحت الدنيا بأغلى بشر وأقول كل عام وأنتِ بخير.
وقيل إن رجوع الضمير إلى الفرقان أولى لقوله تعالى: "إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم" ثم إنه سبحانه وصف نفسه بصفات أربع. 1- "تبارك"، من البركة. عن ابن عباس: معناه: جاء بكل بركة، دليله قول الحسن: مجىء البركة من قبله. وقال الضحاك: تعظم، "الذي نزل الفرقان"، أي: القرآن، "على عبده"، محمد صلى الله عليه وسلم. "ليكون للعالمين نذيراً"، أي: للجن والإنس. قبل: النذير هو القرآن. وقيل: محمد صلى الله عليه وسلم. 1ـ " تبارك الذي نزل الفرقان على عبده " تكاثر خيره من البركة وهي كثرة الخير ، أو تزايد على كل شيء وتعالى عنه في صفاته وأفعاله ، فإن البركة تتضمن معنى الزيادة ، وترتيبه عن إنزاله " الفرقان " لما فيه من كثرة الخير أو لدلالته على تعاليه. وقيل دام من بروك الطير على الماء ومنه البركة لدوام الماء فيها ، وهو لا يتصرف فيه ولا يستعمل إلا لله تعالى و " الفرقان " مصدر فرق بين الشيئين إذا فصل بينهما سمي به القرآن لفصله بين الحق والباطل بتقريره أو المحق والمبطل بإعجازه أو لكونه مفصولاً بعضه عن بعض في الإنزال ، وقرئ (( على عباده)) وهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمته كقوله تعالى: " ولقد أنزلنا إليكم آيات " أو الأنبياء على أن " الفرقان " اسم جنس للكتب السماوية. "
( تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ) - Youtube
يشير الرازي بقوله هذا إلى آيات التوحيد، والتنزيه التي تضمنتها هذه السورة. أما ابن عاشور فقد قال: "اشتملت هذه السورة على الابتداء بتمجيد الله تعالى، وإنشاء الثناء عليه، ووصفه بصفات الإلهية والوحدانية فيها. وأدمج في ذلك التنويه بالقرآن، وجلال منزله، وما فيه من الهدى، وتعريض بالامتنان على الناس بهديه، وإرشاده إلى اتقاء المهالك، والتنويه بشأن النبي صلى الله عليه وسلم. وأقيمت هذه السورة على ثلاث دعائم: الأولى: إثبات أن القرآن منزل من عند الله، والتنويه بالرسول المنزل عليه صلى الله عليه وسلم، ودلائل صدقه، ورفعة شأنه عن أن تكون له حظوظ الدنيا، وأنه على طريقة غيره من الرسل، ومن ذلك تلقي قومه دعوته بالتكذيب. الدعامة الثانية: إثبات البعث والجزاء، والإنذار بالجزاء في الآخرة، والتبشير بالثواب فيها للصالحين، وإنذار المشركين بسوء حظهم يومئذ، وتكون لهم الندامة على تكذيبهم الرسول وعلى إشراكهم واتباع أئمة كفرهم. الدعامة الثالثة: الاستدلال على وحدانية الله، وتفرده بالخلق، وتنزيهه عن أن يكون له ولد، أو شريك، وإبطال إلهية الأصنام، وإبطال ما زعموه من بنوة الملائكة لله تعالى. وافتتحت آيات كل دعامة من هذه الثلاث بجملة { تبارك الذي}.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.