نعم في غسل الجنابة لا يجب الوضوء بل لا يشرع (863)، بخلاف سائر الأغسال كما سيأتي إن شاءالله. [ 662] مسألة 1: الغسل الترتيبي أفضل(864)من الارتماسي. [ 663] مسألة 2: قد يتعين الارتماسي كما إذا ضاق الوقت عن الترتيبي، وقد يتعين الترتيبي كما في يوم الصوم الواجب (865)وحال الإحرام، وكذا إذا كان الماء الغير ولم يرض بالارتماس فيه. [ 664] مسألة 3: يجوز في الترتيبي أن يغسل كل عضو من أعضائه الثلاثة بنحو الارتماس، بل لو ارتمس في الماء ثلاث مرات: مرة بقصد غسل الرأس ومرة بقصد غسل الأيمن ومرة بقصد غسل الأيسر كفى، وكذا لو حرك بدنه (866) تحت الماء ثلاث مرات أو قصد بالارتماس غسل الرأس وحرك بدنه تحت الماء بقصد الأيمن وخرج بقصد الأيسر، ويجوز غسل واحد من الأعضاء بالارتماس والبقية بالترتيب، بل يجوز غسل بعض كل عضو بالارتماس وبعضه الآخر بإمرار اليد. [ 665] مسألة 4: الغسل الارتماسي يتصور على وجهين. غسل الجنابة السيستاني. أحدهما: أن يقصد الغسل بأول جزء دخل في الماء وهكذا إلى الآخر فيكون حاصلاً على وجه التدريج. والثاني: أن يقصد الغسل حين استيعاب الماء تمام بدنه وحينئذ يكون آنيّاً (867) وكلاهما صحيح، ويختلف باعتبار القصد، ولو لم يقصد أحد الوجهين صح أيضاً وانصرف إلى التدريجي.
منهاج الصالحين - السيد السيستاني - ج ١ - الصفحة ٧١
البحث في:
فصل في مستحبات غسل الجنابة ←
→ فصل في ما يكره على الجنب
غسل الجنابة مستحب نفسي (852) وواجب غيري للغايات الواجبة ومستحب غيري للغايات المستحبة، والقول بوجوبه النفسي ضعيف، ولا يجب فيه قصد الوجوب والندب، بل لو قصد الخلاف لا يبطل إذا كان مع الجهل بل مع العلم إذا لم يكن بقصد التشريع (853) وتحقق منه قصد القربة، فلو كان قبل الوقت واعتقد دخوله فقصد الوجوب (854) لا يكون باطلاً، وكذا العكس، ومع الشك في دخوله يكفي الإتيان به بقصد القربة للاستحباب النفسي أو بقصد إحدى غاياته المندوبة أو بقصد ما في الواقع من الأمر الوجوبي أو الندبي. والواجب فيه بعد النية غسل ظاهر تمام البدن دون البواطن منه، فلا يجب غسل باطن العين والأنف والأذن والفم ونحوها، ولا يجب غسل الشعر مثل اللحية، بل يجب غسل ما تحته من البشرة ولا يجزئ غسله عن غسلها، نعم يجب غسل الشعور الدقاق الصغار المحسوبة جزءاً من البدن مع البشرة، والثقُبة التي في الأذن أو الأنف للحلقة إن كانت ضيقة لا يرى باطنها لا يجب غسلها، وإن كانت واسعة بحيث تعد من الظاهر وجب غسلها.
هل يجوز الصيام وانا على جنابه السيستاني - شبكة الصحراء
تاخير غسل الجنابة الي ما بعد الفجر في رمضان الكثير من المواطنين والمسلمين في الوطن العربي والعالم الاسلامي، يواجهون العديد والكثير من الامور الخاصة في التاخر في الغسيل من الجنابة التي حدث بينه وبين زوجته قبل موعد الاذان الفجر، الي ان تاخر في التغسل الي ما بعد صلاة الفجر، حيث يعتبر التاخير غسل الجنابة لا يبطل الصيام وايضا لا يسفد، ولكن يجب علي المسلم الاستعجال الي الاستحمام والاغتسال من اجل الصلاة والدعاء وقراة القران، والتي يعتبر يومه صياما عاديا وليس ان يبطل الصيام في نهار رمضان. نية الغسل من الجنابة هناك الكثير من الاحاديث والايات القران الكريم في الدين الاسلامي، تبين نية الاغتسال من الجنابة، والتي تعتبر من اهم القرارات في الدين الاسلامي، وذلك من اجل اظهار المسلم علي طهارة والابتعاد عن المعاصي والاثام وكافة الاعمال السئية في حياتنا اليومية، وقالت دار الافتاء المصرية ان المسلم التي ينام علي جنابة او المسلم التي يكون جنب في نهار رمضان، فعليه ان يقوم بالاغتسال والتهئية الي الصلاة الخمسة، والتي سوف يكون صيامه صحيحا وعليه ان يستكمل صيامه بشكل طبيعي في نهار رمضان.
فصل (في كيفية الغسل وأحكامه) - التعليقة على العروة الوثقى ـ الجزء الاول - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
OPEN
Almojib
إفتح على تطبيق المجيب
[ 674] مسألة 13: أذا خرج من بيته بقصد الحمام والغسل فيه فاغتسل بالداعي الأول لكن كان بحيث لو قيل له حين الغمس في الماء: ما تفعل ؟ يقول: أغتسل فغسله صحيح، وأما إذا كان غافلاً بالمرة بحيث لو قيل له: ما تفعل ؟ يبقى متحيراً فغسله ليس بصحيح (877). [ 675] مسألة 14: إذا ذهب إلى الحمام ليغتسل وبعد ما خرج شك في أنه اغتسل أم لا يبني على العدم، ولو علم أنه اغتسل لكن شك في أنه على الوجه الصحيح أم لا يبني على الصحة. منهاج الصالحين - السيد السيستاني - ج ١ - الصفحة ٧١. [ 676] مسألة 15: إذا اغتسل باعتقاد سعة الوقت فتبين ضيقه وأن وظيفته كانت هي التيمم فإن كان على وجه الداعي يكون صحيحاً، وإن كان على وجه التقييد يكون باطلاً (878)، ولو تيمم باعتقاد الضيق فتبين سعته ففي صحته وصحة صلاته إشكال. [ 677] مسألة 16: إذا كان من قصده عدم إعطاء الأجرة للحمامي فغسله باطل (879)، وكذا إذا كان بناؤه النسيئة من غير إحراز رضا الحمامي بذلك وإن استرضاه بعد الغسل، ولو كان بناؤهما على النسيئة ولكن كان بانياً على عدم إعطاء الأجرة أو على إعطاء الفلوس الحرام ففي صحته إشكال (880). [ 678] مسألة 17: إذا كان ماء الحمام مباحاً لكن سخن بالحطب المغصوب لا مانع من الغسل فيه، لأن صاحب الحطب يستحق عوض حطبه ولا يصير شريكاً في الماء ولا صاحب حق فيه.
2- الأجزاء المنسيّة من الصلاة، وكذا صلاة الاحتياط. ولا تعتبر الطهارة في سجود السهو وإن كان ذلك أحوط. 3- الطواف الواجب وإن كان جزءاً لحجّة أو عمرة مندوبة. 4- الصوم على تفصيل يأتي. (مسألة 41): يحرم على الجنب أمور:
1- مسّ لفظ الجلالة، وكذا سائر أسمائه تعالى وصفاته المختصّة به على الأحوط وجوباً. ويلحق به مسّ أسماء المعصومين (عليهم السلام) على الأحوط الأولى. 2- مسّ كتابة القرآن. 3- الدخول في المساجد وإن كان لأخذ شيء منها. نعم، لا يحرم اجتيازها بالدخول من باب والخروج من آخر أو نحوه. 4- المكث في المساجد. 5- وضع شيء في المساجد على الأحوط وجوباً وإن كان ذلك في حال الاجتياز أو من الخارج. 6- الدخول في المسجد الحرام ومسجد النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وإن كان على نحو الاجتياز. 7- قراءة إحدى العزائم الأربع، وهي الآيات التي يجب السجود لقراءتها، والأحوط الأولى أن لا يقرأ شيئاً من السور التي فيها العزائم، وهي: «السجدة»، «فُصّلت»، «النجم»، «العلق». (مسألة 42): المشاهد المشرّفة للمعصومين (عليهم السلام) تلحق بالمساجد على الأحوط وجوباً، ولا يلحق بها أروقتها - فيما لم يثبت كونه مسجداً كما ثبت في بعضها -، كما لا يلحق بها الصحن المطهّر وإن كان الإلحاق أحوط استحباباً.
انترنت سريع! خليك على اتصال دائمًا
اشتراك
373. 75
ريال
شهر
رسوم التأسيس
57. 5
بيانات
لا محدود
/شهر
ألأسعار تشمل القيمة المضافة
شرائح مفوترة:
الباقة
مدة الصلاحية
رسوم التفعيل
الرسوم الشهرية
لامحدود
57. 5 ريال
373. 75 ريال
تفاصيل التعرفة
رسوم تأسيس الباقة 57. 5 ريال تدفع مرة واحدة فقط. عروض زين انترنت لا محدود. بيانات لا محدودة بدون سياسة الاستخدام العادل. يمكنك شراء شريحة البيانات المرغوبة من خلال زيارة القنوات التالية:
متجر موبايلي الإلكتروني
أي من فروع موبايلي أو الموزعين المعتمدين
عروض انترنت لا محدود موبايلي
تأكد من تسجيل الدخول باستخدام حساب لديه حقوق المسؤول. للتحقق، قم بما يلي:
حدد زر البدء، ثم حدد الإعدادات > الحسابات > معلوماتك. انظر تحت اسم الحساب الخاص بك وتحقق مما إذا كان يقول بأنه مسؤول. تحقق مع مسؤول دعم تكنولوجيا المعلومات لديك. أنترنيت - اورنچ. قد يتم تعيين إعداد الاتصال المحدود بواسطة مؤسستك، لذا لا يمكنك تغييره. ملاحظة: إذا قمت بتعيين اتصال شبكة كاتصال غير محدود ولكن لا يزال يشتمل على خطة بيانات محدودة، فيمكنك تجاوز حد البيانات لهذه الشبكة وتحمل الرسوم. هل تحتاج إلى مزيد من المساعدة؟
عروض انترنت لا محدود
نخلص فاتورتي كيفما بغيت
اكتشفوا جميع طرق الأداء و اختاروا الطريقة التي تناسبكم
إكتشف
بحاجة الى مساعدة ؟
كيف تفعيل
فورفي أورنج الخاص بي؟
اشتريتم أحد الفورفيات على الانترنت وتوصلتم به في منزلكم؟يمكنكم
الآن تفعيله، وذلك في بضع دقائق فقط. كيف
يمكنني شراء الفورفي الخاص بي؟
مع أورنج، يمكنكم شراء الفورفي الخاص بكم عبر الانترنت وتسلُّمُهُ
في بيتكم مجاناً! علامات تجارية
لماذا تشتري عبر الإنترنت
العروض الحصرية
توصيل الطلبات للمتجر
الدفع نقدا عند التسليم
الدفع عبر البطاقة البنكية بكل أمان
ضمان سنة للمحمول الجديد الخاص بك
7 أيام لتغيير رأيك
عروض الشركاء
تفعيل عرض شريكي
ما الذي يجعلك تختار Deezer؟
استمع إلى ملايين الأغاني والبودكاست ومحطات الراديو. إنتقل إلى تطبيق الموسيقى الخاص بنا من على جميع أجهزتك. اكتشف الميزات الأساسية والحصرية المضمنة. عش تجربة Flow، فقط على Deezer
بفضل قوة الذكاء الاصطناعي، توفر لك ميزة Flow ميكس غير محدود من أغانيك المفضلة ومن الاكتشافات الجديدة وذلك بناءً على مزاجك. اكتشف Flow
لا إنترنت؟ لا مشكلة
نزِّل الموسيقى والبودكاست لتستمع في وضع اوفلاين وتوفّر رصيدك من البيانات. اكتشف جميع الميزات
أكبر كتالوج نقل موسيقي صوتي
استمتع بالوصول إلى كتالوج يضم أكثر من 90 مليونَ أغنية وقائمة أغان وبودكاست ومحطة راديو. اكتشف إصدارات الموسيقى الجديدة والألبومات الضاربة وأنشئ مكتبتك الخاصة. استكشف كتالوجنا
ما الجديد في ذلك
حوّل مكتبتك الموسيقية إلى Deezer
انقل مكتبتك الموسيقية كاملةً من أي خدمة نقل موسيقي إلى Deezer بنقرة واحدة. اعرف المزيد
الأسئلة الشائعة
ما هو Deezer؟
Deezer هو تطبيق نقل موسيقى يخول لك الوصول إلى أكثر من 90 مليونَ أغنية في جميع أنحاء العالم وإلى غير ذلك من المحتوى الصوتي مثل البودكاست. عروض انترنت لا محدود. يمكنك أن تحصل فيه حتى على توصيات منتقاة ومحتوى حصري من Deezer Originals.