وكان سلمان الفرج يقف بين زملائه أثناء عزف النشيدين الوطنيين كإجراء بروتوكولي معتاد في مباريات كرة القدم، وكانت إحدى الفتيات في المدرجات تصوره قبل أن يحييها بيده مبتسماً، واختلف مغردون على "تويتر" حول هوية تلك الفتاة، حيث قال بعضهم إنها أخت اللاعب، فيما أوضح آخرون أنها فنانة سعودية. ولقي تصرف الفرج ردود فعل متباينة بين المغردين؛ حيث انتقده بعضهم معتبرين أنه لم يحترم النشيد الوطني، فيما رأى آخرون أن اللاعب لم يفعل شيئاً يستحق كل هذا الغضب.
طريقة أمام الهلال لتحصين سلمان الفرج من إغراءات النصر | صحيفة المواطن الإلكترونية
تثار في الوسط الإعلامي العربي قضايا مثيرة منها ما يتعلق بالفساد السياسي ومنها ما يتعلق بالجنس وبتجارته في كثير من الأحيان. يتعلق الأمر هذه المرة بالضجة المثارة ب"عبادة الفرج" لدى طائفة تنتشر في شمال سوريا وبعض الطوائف في بعض الأقطار العربية وممارستها "الشاذة" للجنس كما هو حال"عبدة الشيطان" و"الحشاشين". وتعتبر الطائفة نفسها أحد الفرق الإسماعيلية وتتميز بطقوس غريبة حيث تقوم الديانة في مجملها على " عبادة فرج المرأة" ويتخذون من النجمة الخماسية شعارا لها. أصل الديانة: الأصل للفرج والثدي حسب ذ عدنان دوسري الذي أثار القضية إلى جانب صحفية من زهرة الخليج " فقد شاعت عبادة فرج الأنثى في بلاد فارس قبل الإسلام بعدة قرون وأول من دعا إليها (ارتكزريس منيمون) وقد بلغت أشدها في عهد مزدك ،وتعود هذه الديانة إلى القرون السابقة، حيث اشتقت معظم تعاليمها من ديانات وعبادات وثنية كانت قائمة في منطقة الهلال الخصيب وجنوب أسيا الوسطى(تركيا) لتنتقل إلى سوريا ثم اختلطت بالإسماعيلية وأخذت منها تعاليمها. في سوريا،يبلغ تعدادهم حوالي 500 ألف نسمة ،أي ما يعادل2. طريقة أمام الهلال لتحصين سلمان الفرج من إغراءات النصر | صحيفة المواطن الإلكترونية. 4 في المائة من عدد سكان سوريا البالغ 19 مليون نسمة و1. 2 مليون في البرازيل والأرجنتين أما باقي الدول فلاتوجد إحصائيات دقيقة. "
بالفيديو.. سلمان الفرج يثير الجدل بتصرف غريب أثناء عزف النشيد الوطني – كوكتيل السعودية
وكان الفرج تُوج بـ دوري المحترفين وكأس خادم الحرمين الشريفين موسم 2019/2020 إضافة للفوز بـ دوري أبطال آسيا عام 2019. الفرج نجم الهلال
صورة حديثة لـ سلمان الفرج في حفل زواج
وفي وقت سابق، نشر الإعلامي والناقد الرياضي عبدالعزيز المريسل، صورة حديثة لـ سلمان الفرج قائد الهلال حيث حضر الأخير حفل زواج أحد أصدقائه. وعلق المريسل على الصورة بشكل مثير للجدل قائلًا: " الحمد لله على سلامة الكابتن الفرج الذي لم يستطع مرافقة بعثة الأزرق لمواجهة الباطن، التي انتهت بالتعادل بهدفين لكل فريق بسبب إصابته بالإنفلونزا، حسب تأكيدات بعض المصادر الإعلامية حيث شوهد أول أمس السبت في حفل زواج أحد أصدقائه". سلمان الفرج وش يرجع - شبكة الصحراء. وجاء تعليق المريسل كعتاب لقائد الهلال بسبب عدم التزامه بالإجراءات الاحترازية إضافة لتواجده في تجمعات وعدم الحرص على مسافة التباعد الاجتماعي. والتقط الفرج صورة تذكارية مع وليد عبدالله حارس النصر وبعض ممن حضروا حفل الزواج.
شجرة آل فرج - أخبار آل فرج
وفي لقاء للشيخ سمير الكساب (أحد شيوخ الطائفة)لمجلة ديرشبيغل الألمانية في عددها الصادر في فبراير 2009 صرح أن ديناتهم من أقدم الديانات كما أثبت الدراسات والنقوش الموجودة في مناطقهم أن تقديس الفرج يعتبر منطقيا وطبيعيا بل ويستغرب انتقادالبعض لهذه العبادة أو حتى الإستغراب منها،عازيا ذلك أن الفرج شيء مقدس وله أهمية كبرى فبدونه لاحياة وأن الفرج أصل البشرية. وذكر في مقابلته أيضا انه ليس لديه أي مانع من تقبيل فرج أي امرأة يصادفها في الطريق، لأن هذا الأمر بالنسبة إلى عقيدتهم أمر إيجابي ،إلاأن أبناء الطائفة لايستطيعون فعل ذلك علانية خاصة في الدول التي تحتضن طائفتهم لأن العبادة غير مقبولة اجتماعيا لذلك فهم يكتفون بتقبيل فرج المرأة التي تنتسب إلى عقيدتهم وفئتهم وأكد أن ذلك يحصل برضى الفتاة دون اعتراض من أي احد ، لامن أقربائها بل والذي لايقبل الفرج يعتبر على ضلالة وعلى خطيئة ويتهم بعدم إلتزامه بالعقيدة الإسماعيلية. ويضيف عدنان دوسري أن"نساء هذه الفئة منهن الكثير من المتعلمات والحاصلات على درجات عالية من العلوم الأكاديمية ومنهم المتحجبات وغير المتحجبات ولكن في غالبيتهم من المتحجبات…وليس لديهم أي زي معين يميزهم…كما أن النساء ممنوعات من البوح بهذه الأمور والإعتراف أنهن يخضعن لهذه الممارسات، ليس خجلا ولكن فقط من أجل المحافظة على سرية العبادة وعلى حد تعبيرهن يعتبرن أنفسهن أيضا مسلمات. "
سلمان الفرج وش يرجع - شبكة الصحراء
كما سبق وأن تعرض الفنان ياسر فرج خلال الفترة الماضية للعديد من الأزمات في حياته الخاصة، منها تعرضه لحادث اعتداء من أشخاص صدموا سيارته واعتدوا عليه بالحجارة و الأسلحة البيضاء ، في حادثة انتشرت في الأوساط الفنية، وغطتها وسائل الإعلام المحلية. حينها تداول نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو للفنان ياسر فرج، لحظة الاعتداء عليه، بالضرب خلال مشاجرة حادة بينه وبين شابين، حينها أدلى ياسر فرج بتصريحات إعلامية حول الواقعة، وقال إنه تم الإعتداء عليه من قبل " بلطجية" على حد تعبيره، أثناء تواجده في الطريق الدائري بمحيط منطقة المعادي، وجاء ذلك بعد أصطدامهم بسيارته. بينما كانت هناك رواية متضاربة له من الأطراف الأخرين في المشاجرة.
الفرج العربي: بين العبادة والتجارة البورنوغرافية حسب مفوضية الإتحاد الأوربي للإحصاء فإن 324 شخصا من الأثرياء العرب من جنسيات عربية مختلفة (الجزائر،مصر ، السعودية،لبنان، الكويت،الإمارات،سوريا)يملكون أزيد من 300 قناة بورنوغرافية من داخل مجموعة من الدول الأوربية. كما أن الكثيرين من أثرياء الخليج العربي يحجون في إطار ما يسمى"السياحة الجنسية" إلى لبنان، المغرب، مصر، دبي لقضاء نزواتهم الجنسية وإشباعها والإعتداء على فتيات صغيرات وقد أثارت وسائل الإعلام العربية والدولية فضائح أمراء طاعنون في السن يفتضون بكارات طفلات صغيرات وقاصرات بأصابعهم مقابل حصول عائلاتهم على أموال مقابل ذلك. كما أن ما تشهده مدينة ماربيا الإسبانية(الجنوب الإسباني) من عش للدعارة والصناعة والتجارة البورنوغرافية بالنسبة للأثرياء العرب يعطي الإنطباع أن الخليجي مهووس بالجنس ،"يعبد"عضوه التناسلي أكثر مما "يعبد" شيئا أخر. في المغرب هناك مواسم تختلط فيها الموسيقى بالجنس"سيدي علي بن حمدوش"،"مولا ي إبراهيم"، "موسم املشيل للخطوبة والزواج" وكلها مواسم تفي بغرض الإفتضاض وممارسة الجنس كطقس وعرف احتفالي. وتعرف دول المغرب العربي عموما بعض ممارسات السحر والشعوذة المقترنة بالجنس وبالأعضاء التناسلية للمرأة وكذا باستعمال دم الحيض أو النفاس ومايرافق جسد المرأة من ممارسات للجنس بطرق مختلفة.
"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت" أي قدر استطاعتي، أريد أن أبذلك لكم النصيحة لإصلاح فساد ما أنتم فيه من فساد العقيدة وفساد المعاملات، قال صاحب التحوير: "أي: ما أريد إلا الإصلاح العام فيما آمر به وفيما أنهى عنه ما دمت أستطيعه; لأنه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر ، ليس لي هوى ولا منفعة شخصية خاصة بي فيهما"
"وما توفيقي إلا بالله"؛ فهو وحده من يقدر على إنجاحي في طريق الإصلاح هذا. "عليه توكلت"، وهذا كمال التوحيد، فشعيب عليه السلام قصر توكله على الله، وفي "إليه أنيب" أسلوب قصر أيضاً، وفي خطابه يلحظ أن الرزق من لدنه، والتوكل عليه وحده، ولا رجوع إلا إليه سبحانه وتعالى. وفي الآية يبدو طريق الدعوة الصالحة يتمهد ويستقيم بما يلي:
- "حليم رشيد" قد سبق هذا وعززه، الحلم والحكمة والرشد والعقل التي يتميز بها المصلح، والتي تتجلى في شخصيته حد ملاحظتها حتى من قبل أعدائه وخصومه، وهي صفة تكاد تنطبق على كل الأنبياء، وتنعكس على الدعاة الناجحين. - علاقة جيدة مع المحيط الاجتماعي.. في نور آية كريمة.. "إن أريد إلا الإصلاح" | موقع المسلم. وتودد وتقرب وحسن مخاطبة. - البينة ووضوح المنهاج، واستمساك المصلح به، وظهوره أمام الآخرين. - الاستغناء عما في أيدي المدعويين، وتحري الرزق الحلال الخالي من شبهات الفساد.
في نور آية كريمة.. "إن أريد إلا الإصلاح" | موقع المسلم
وبوجه أعم (ما لفت إليه محمد رشيد رضا إلى وجود تلك التجربة لدى شعيب عليه السلام التي تمثل نموذجاً تطبيقياً لا يجعل الداعية مجرد منظر بعيداً عن واقع الحياة واشتباكاتها وتحدياتها)
- مصداقية الدعوة وتحقيق القدوة في شخص الداعية سواء أكان في السر أم في العلن. - الرغبة في الإصلاح، وفي قلبه إصلاح العقيدة، ومحاربة الفساد في المعاملات وغيرها. - العمل الدعوي الحكيم في حدود الاستطاعة، والإمكانات، دون ما قد يتخيله من قدرات تفوق إمكاناته وإمكانات دعوته. وحدود الاستطاعة تمتد في أبعاد مختلفة، منها الزمان الذي يعني الديمومة عليها ما دامت القدرة عليها متوفرة. الابيض: لتغليب المصلحة العامة على المصلحة الفردية | LebanonFiles. - صدق التوكل على الله، وعدم الالتجاء لغيره في هذا الطريق الواصل إلى مرضاته سبحانه، وعدم الارتكان إلى أي سند غيره إلا في إطار الأخذ بالأسباب. - إدراك طبيعة مسار الإصلاح، وانتهائه خارج حدود الدنيا، حيث رجوع الجميع إلى الله سبحانه. بهذا ينجح الداعية في طريقه، ولو لم يجد ثمرة هذا في الدنيا، مثلما واجه شعيب عليه السلام رغم كل هذا صدوداً حتى أهلك الله قومه في نهاية المطاف.. فالثمرة من عند الله، ولكن لابد من تحقيق شروط لتحقيق صحة المسار ذاته، وهو الذي يسأل عنه المرء يوم القيامة لا عن نتائج دعوته.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة هود - الآية 88
تقدم المسؤول السياسي لـ"الجماعة الإسلامية" في الجنوب بسام حمود بطلب الترشح للإنتخابات النيابية التي ستجري في 15 أيار المقبل عن دائرة الجنوب الأولى في صيدا جزين ، "إنطلاقا من برنامج يدعو إلى بناء دولة المواطنة والمؤسسات في بلد، حر، مستقل وموحد، عربي الهوية والإنتماء، يعتمد على حشد طاقات المجتمع في مواجهة الفساد ومقومات العيش الكريم للمواطن". وختم: "أريد الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله".
الابيض: لتغليب المصلحة العامة على المصلحة الفردية | Lebanonfiles
ختامًا أهلي: الآن القرار قراركم لنكون إلى جادة الصواب فاصدقوا الوعد لمن يستحق وكونوا رسالة دعوة له فكلنا أبناء لهذه المحافظة ولا يخفى على أي منكم أي من المترشحين وما علينا إلا أن نزن الأمور موازينها ونعطي كل ذي حق حقه ولكم العبرة فيما سلف. أما بالنسبة لأمري فهو بيد الله فإن كان ما أنا مُقبل عليه فيه الخير لي ولكم ، فبه ونعمة، وإن كان غير ذلك فأمر الله فيه كله خير. وفق الله الجميع مرشحكم لرئاسة بلدية الطفيلة الدكتور ابراهيم عطاالله فارس العوران //: 0797840895 0777399510
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة هود - الآية 88
بعد الاتكال على الله قررت خوض الانتخابات لرئاسة بلدية الطفيلة الكبرى، وأنا على العهد معكم، وعهدكم بي، لا أتلون ولا أتغير، سأعمل بواجبي وما يمليه عليّ ضميري وإيماني بالله، ولن أخذل أهلي وأبناء الطفيلة الأماجد وأهل الطيب النشامى. الإخوة والأخوات أبناء الطفيلة الحبيبة. ان الطفيلة عامرة بحب أهلها وانتمائهم لها، يشكلون نسيجا اجتماعيا متماسكا، و تحتضن عائلاتها العريقة، التي تستحق منا جميعا ان نقدم لها الخدمة دون تمييز بين أحد ، فنحن منذ ان ولدنا على أرضها لا نعشق سواها، ونعتبر أهلها أسرتنا الكبيرة التي تشاركنا ونشاركها الحياة بكل ما فيها نجتمع على الفرح، ونتعاضد ونتماسك في الملمات والأحزان والصعاب. من اجل خدمتكم في بلدية الطفيلة، و بعد اطلاعي على الحاجات و الضرورات الملحة فاني أعاهدكم بإخلاص ويقين والتزام صادق وأمام الله أن نكون يدًا واحدة ابتداء من كافة أبناء المنطقة وزملائي أعضاء المجلس البلدي نعمل سويًا قلبًا وقالبًا لخدمة منطقتنا الحبيبة الطفيلة, بعيدًا عن النفعية والمصالح الشخصية. ودعمكم ما اتمناه لنزهر بالطفيلة، وأرجو أن تسمحوا لي بأن أضع بين أيديكم بياني الإنتخابي، راجيًا أن يوفقنا الله في خدمة الطفيلة وأهلها.
ومن هذا القبيل الحديث الذي رواه الإمام أحمد: حدثنا أبو عامر ، حدثنا سليمان بن بلال ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري قال: سمعت أبا حميد وأبا أسيد يقولان: قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: " إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم ، وتلين له أشعاركم وأبشاركم ، وترون أنه منكم قريب ، فأنا أولاكم به ، وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم ، وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم ، وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه ". هذا إسناد صحيح ، وقد أخرج مسلم بهذا السند حديث: " إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم ، افتح لي أبواب رحمتك. وإذا خرج فليقل: اللهم ، إني أسألك من فضلك ". ومعناه ، والله أعلم: مهما بلغكم عني من خير فأنا أولاكم به ، ومهما يكن من مكروه فأنا أبعدكم منه ، ( وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم [ عنه]). وقال قتادة ، عن عزرة عن الحسن العرني ، عن يحيى بن الجزار ، عن مسروق ، أن امرأة جاءت ابن مسعود قالت أتنهى عن الواصلة ؟ قال: نعم. فقالت [ المرأة]: فلعله في بعض نسائك ؟ فقال: ما حفظت إذا وصية العبد الصالح: ( وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه). وقال عثمان بن أبي شيبة: حدثنا جرير ، عن أبي سليمان العتبي قال: كانت تجيئنا كتب عمر بن عبد العزيز فيها الأمر والنهي ، فيكتب في آخرها: وما كانت من ذلك إلا كما قال العبد الصالح: ( وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب).
بالإضافة لإعادة تأهيل الطرق وإنشاء طرق جديدة في كافة أنحاء الطفيلة. العمل على خلق بيئة استثمارية جاذبة وتشجيع المواطنين في الانخراط في العمل الاستثماري الفردي والمشترك من خلال تخصيص مبلغ مالي من موازنة البلدية، لإنشاء مصنع أو مصنعين على أراضي البلدية ( كمصنع للعلب البلاستيكية)، لتوفير فرص عمل ورفد البلدية بحاجيات أساسية يتم شراؤها، والأجدر أن ننتجها لتوفير رافد مالي جديد للبلدية نستغله في تحسين خدمات المجتمع المحلي. تكوين مجلس استشاري مهني من أبناء المنطقة يضم التخصصات ذات العلاقة بالعمل البلدي والسعي لترسيخ علاقة طيبة هدفها خدمة الطفيلة مع كل من نقابة المهندسين ونقابة المقاولين لإيجاد خطة حقيقية لتحسين وتطوير منطقة وسط البلد. خدمة المجتمع المحلي الذي يعتبر أساسًا في إنشاء أي استثمار في الطفيلة أو أي منطقة تعتبر حقًا لأهل المنطقة وهناك العديد من مزارع انتاج الطاقة بالرياح، وفي الطفيلة من العاطلين ما فيها من أصحاب الشهادات من مهندسين وغيرها، فإن كانت الخبرة عائقًا فالتدريب والتطوير لأبناء المنطقة يُعد واجبًا، أما بالنسبة للإستفادة من تخفيض فواتير أهل المنطقة سأعمل جاهدًا بوقوفكم معي، وكل صاحب حق لفتح ملف وتحقيق المستطاع بما يخدمكم.