سياسة
صحة
منوعات
دين
فن
رياضة
تكنولوجيا
أساطير
Da Begad?
استراحة شهود الزور الجنوبية
إستراحة شهود الزور
المشكلة لم تكن في الاسم فقط الذي يعتبر جريمة يعاقب عليها الأديان السماوية وايضا يعاقب عليها القانون، ولكن المشكلة التي تثير الضحك أن هذا المقهى كان في مواجهة احد المباني الضخمة التي تحوي محكمة كبرى. السير في الشارع المصري لا يخلو من المفارقات الضاحكة والمواقف التي تدعوك للغضب ايضا، ويمتاز الشارع المصري بضم اكبر عدد من الاشخاص والمحلات والسيارات مهما كان حجم رقعة الارض التي يعلوها كل هذا العدد، ولذلك تكثر المواقف الغريبة وربما تكون ضاحكة ايضا. استراحة شهود الزور الجنوبية. مفيش زفت سجاير تمتنع بعض المحال والاكشاك عن بيع السجائر باعتبارها ضمن المحرمات، ولكن لا يمل المدخنين من سؤال هؤلاء عن توفرها من عدمه، فقرر صاحب محل أن يكتب لافتة ضخمة وعليها كلمات تدل على موقفه "مفيش زفت سجاير". طفل يسير بالحمار على كوبري المشاه لن يشفع لهذا الطفل ما فعله من امتطاء ظهر حماره والسير به على كوبري مشاة، وهو ما سجلته عدسات الكاميرات فورا واصبح حديث التواصل الاجتماعي. يارب احفظ مصر والموتوسيكل من الطبيعي أن تدعو لوطنك بأن يحفظه الله ولكن الغريب أن تقترن الدعوة بالموتوسيكل ايضا الذي يمتلكه صاحب الدعوة الوطنية المذكورة سابقا.
استراحة شهود الزور البحرين
5 - 1 - 2015
SMS ~
[
+] لاتعتمد على [الحب] فهو نآدر..
ولآتعتمد على [آلآنسان] فهو غآدر..
ولكن أعتمد على [الله] فهو آلقآدر
النطق بالحكم على شهود زينة بتهمة الشهادة الزور النطق, الزور, الشهادة, بالحكم, بتهمة, زينة, شهود حجزت محكمة جنح مدينة نصر برئاسة المستشار المعتصم بالله الجبالى اولى جلسات محاكمة شاهدتين من شهود الفنانة ،زينة فى قضية اثبات نسب توامها للفنان احمد عز لاتهامهما بالشهادة الزور الى جلسة 11 يناير الجارى للنطق بالحكم. كانت محكمة جنح أول مدينة نصرارسلت خطابات إلى شاهدتين استعانت بهم الفنانة زينة في قضيتها ضد الفنان أحمد عز،. تعلنهم فيها بميعاد جلسة الشهادة الزور المقامة ضدهم من الفنان أحمد عز
كانت الفنانة زينة قدمت إلى محكمة الأسرة بمدينة نصر يوم 30 أكتوبر الماضى شاهدتين على زواجها من الفنان أحمد عز وهم شقيقتها نسرين رضا إسماعيل مرسي شقيقة الفنانة زينة وإيمان عبده على الدسوقي. مجدداً.. ميليشيا تابعة للنظام تستولي على منازل لمدنيين في الرقة ودير الزور. كان الفنان أحمد عز اقام دعوتين تحمل ارقام 95430 و95480 لسنة 2014ضد الشهود الذين استعانت بهم زينة، حيث يتهمهم عز بالشهادة الزور في القضية المرفوعة من الفنانة زينة ضده امام محكمة الاسرة والتي تطالبه فيها بإثبات نسب نجليها التوأم.
استراحة شهود الزور الفرعي
عبد اللطيف الحمصي- حمص
ظن الكثيرون أن طريق حمص-دمشق بات آمنًا وسالكًا، بعد انتهاء المعارك على جانبي الطريق وسيطرة قوات الأسد على القرى التي كانت محور اشتباكات بين الجيش الحر من جهة، وبين جيش النظام وعناصر حزب الله اللبناني من جهة أخرى. إلا أن الواقع أثبت عكس ذلك، فالطريق الدولي يشهد نقاطًا عسكرية كثيرة واختناقًا مروريًا في العديد من تلك الحواجز التي تعيق حركة المواطن، إضافة إلى حواجز الجمارك الطيارة التي لا توفر شاحنة ولا حافلة من إيقافها وأخذ "المعلوم" قبل أن تسمح لهم بإكمال طريقهم الصعب. استراحة شهود الزور الفرعي. حواجز واستراحات على الأوتستراد
يقول (ن. ك) وهو شاب من مدينة حمص سافر إلى دمشق مؤخرًا "أحصيت 11 سيارة جمارك نوع (جيب) في الثلث الأول من أوتستراد حمص- دمشق، ثم توقفت عن العد بعد أن شعرت بالملل والقرف من وضع الطريق". ويتحدث الشاب (أ. م) لعنب بلدي عن رحلته الطويلة "الخارج من حمص إلى دمشق يواجه أول الحواجز عند مدينة حسياء، وهذا الحاجز قليل التدقيق على السيارات الخاصة وعلى الحافلات أيضًا، ثم عند الوصول إلى مدينة قارة يواجهنا حاجز متوسط الازدحام وهو الحاجز المسؤول عن تغطية مناطق النبك ودير عطية ويبرود على جانبي الطريق، ويلاحظ الناظر إلى التلال المحيطة انتشارًا لبعض الدبابات المتفرقة في قمم الجبال وبعض الخيام والقطع العسكرية ذات العناصر القليلة من الجهتين".
استراحة شهود الزور في النظام السعودي
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
ويلي ذلك حاجز القطيفة "سيئ السمعة"، ويعد من أكثر الحواجز اعتقالًا للمسافرين ويشهد ازدحامًا كبيرًا في ثلاثة طوابير طويلة جدًا أحدها خط عسكري لتسهيل مرور السيارات العسكرية والضباط وحاملي البطاقات الأمنية التابعين للنظام، ويتابع "يزداد التدقيق على المسافرين في الحافلات الكبيرة أكثر من التدقيق على المسافرين في السيارات الخاصة، فلا يمكن أن يمر مسافر في حافلة ركاب من حاجز القطيفة دون أن يتم تفييش اسمه، وأما الانتظار عند الحاجز فيكون في استراحة أنشئت حديثًا عند هذه النقطة، وهي عبارة عن بسطة كبيرة مسقوفة بـ (لوح توتة) وهذا ما يسميه الحماصنة بالبراكية الكبيرة". ولفت (أ. م) إلى أن "العاملين في الاستراحة مؤيدون، وربما بعضهم عساكر من نفس الحاجز، وجدوا باب رزق جديد فأقاموا الاستراحات والبراكيات، بالإضافة للرشاوى والإكراميات التي يجبرون المسافرين على أدائها"، وأضاف "يقف المسافرون وخصوصًا الشباب بحالة ترقب وقلق ريثما يأتي إليهم العسكري ليعلمهم بأسماء المطلوبين أو يعيد البطاقات الشخصية إلى أصحابها ويطلب منهم العودة إلى الحافلة، وتستغرق هذه العملية مدة تتراوح بين النصف ساعة والساعتين في بعض ساعات الذروة".
قال أبوشُريحٍ العدويُّ رضي الله عنه: (سمعت أُذناي وأبصرت عيناي حين تكلم النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: من كان يُؤمن بالله واليوم الآخر: فليُكرم جاره، ومن كان يُؤمن بالله واليوم الآخر: فليُكرم ضيفه جائزته. قال: وما جائزته يا رسول الله؟ قال: يومٌ وليلةٌ، والضِّيافة ثلاثة أيَّامٍ، فما كان وراء ذلك: فهو صدقةٌ عليه، ومن كان يُؤمن بالله واليوم الآخر: فليقل خيراً أو ليصمت) أخرجه البُخاريُّ ومُسلمٌ. عن أبي ذرٍّ الغفاريِّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: (يا أبا ذرٍّ؛ إذا طبخت مرقة: فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك) أخرجه مُسلمٌ. عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: (خير الأصحاب عند الله: خيره لصاحبه، وخير الجيران عند الله: خيرهم لجاره) أخرجه أحمد والتِّرمذيُّ. احاديث عن الجار والاحسان اليه. عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَأَرَادَ بَيْعَهَا فَلْيَعْرِضْهَا عَلَى جَارِهِ)) حديث صحيح في سنن ابن ماجه. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي اللهُ عنهما ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يَنْتَظِرُ بِهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا)).
احاديث الرسول عن الجار
عن إبْنَ عَبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما ، قال: ( ( سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَيْسَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَشْبَعُ وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ " حديث صحيح في شعب الإيمان للبيهقيّ)). عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( ( مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَأَرَادَ بَيْعَهَا فَلْيَعْرِضْهَا عَلَى جَارِهِ)) حديث صحيح في سنن ابن ماجه. احاديث عن الجار السوء - الجواب 24. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي اللهُ عنهما ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( ( الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يَنْتَظِرُ بِهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا)). مسند الإمام أحمد. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْكُو جَارَهُ فَقَالَ إذْهَبْ فَإصْبِرْ فَأَتَاهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا فَقَالَ: ( ( إذْهَبْ فَإطْرَحْ مَتَاعَكَ فِي الطَّرِيقِ ، فَطَرَحَ مَتَاعَهُ فِي الطَّرِيقِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ فَيُخْبِرُهُمْ خَبَرَهُ فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْعَنُونَهُ، فَعَلَ اللَّهُ بِهِ ، وَفَعَلَ وَفَعَلْ ، فَجَاءَ إِلَيْهِ جَارُهُ فَقَالَ لَهُ: ارْجِعْ لَا تَرَى مِنِّي شَيْئًا تَكْرَهُهُ)).
مسند الإمام أحمد. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْكُو جَارَهُ فَقَالَ إذْهَبْ فَإصْبِرْ فَأَتَاهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا فَقَالَ: (( إذْهَبْ فَإطْرَحْ مَتَاعَكَ فِي الطَّرِيقِ ، فَطَرَحَ مَتَاعَهُ فِي الطَّرِيقِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ فَيُخْبِرُهُمْ خَبَرَهُ فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْعَنُونَهُ، فَعَلَ اللَّهُ بِهِ ، وَفَعَلَ وَفَعَلْ ، فَجَاءَ إِلَيْهِ جَارُهُ فَقَالَ لَهُ: ارْجِعْ لَا تَرَى مِنِّي شَيْئًا تَكْرَهُهُ)). عن أبي هريرة قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: إن فلانة تقوم الليل ، وتصوم النهار ، وتفعل ، وتصدق ، وتؤذي جيرانها بلسانها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا خير فيها، هي من أهل النار ، قالوا: وفلانة تصلي المكتوبة ، وتصوم رمضان ، وتصدق بأثوار ، ولا تؤذي أحداً ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي من أهل الجنة)). احاديث الرسول عن الجار. عن أبي هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنه، قَالَ: ((قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ فُلانَةَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ، وَتَفْعَلُ، وَتَصَدَّقُ، وَتُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا خَيْرَ فِيهَا هِيَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ".