ينبغي ألا يحمل الاسم المراد تسجيله أي معنى من المعاني المحرمة أو المذمومة أو المهينة أو الحزينة. يشترط ألا يتم يكون الاسم هو اسم لأحد الأنبياء أو الرسل أو الملائكة. يجب ألا يكون الاسم المراد تسجيله هو في حقيقته صفة من صفات الله أو اسم من أسمائه الحسنى. يشترط ألا يكون الاسم المراد تسجيله من الأسماء التي تُطلق على الجان أو الشياطين. يجب ألا يكون الاسم من الأسماء التي لا معنى لها مثل لولو و توتو و سوسو. ينبغي ألا يكون الاسم من الأسماء التي تحمل معاني تزكية النفس وحب الذات. يجب ألا يكون الاسم من أسماء الفراعنة أو الجبابرة. يشترط ألا يكون بالاسم معاني بها تشبه بغير المسلمين. يجب ألا يكون الاسم به معنى من معاني الشرك بالله مثل عبد الحسين أو عبد الرسول أو عبد النبي. يشترط أن يكون الاسم المطلوب تسجيله مجردًا من الألقاب كالحاج والشريف والسيد. الاسماء الممنوعه في الاحوال المدنيه السعوديه. يجب أن يكون الاسم خاليا من العبارات الإضافية مثل المعروف بكذا. وإلى هنا، نكون قد وصلنا إلى ختام المقال؛ وقد تعرفنا من خلاله على الاسماء الممنوعة في الاحوال للبنات 1442 في المملكة العربية السعودية، كما تعرفنا على الضوابط التي ينبغي أن يتم مراعاتها عند تسجيل المواليد في السعودية.
الاسماء الممنوعه في الاحوال المدنيه بالرياض
يجب أن يكون الاسم نظاميا وليس لقب. كما لا يسمح أن يتضمن الاسم عبارات مثل الشريف أو السيد. لا يجوز أن يكتب مع الاسم بعض العبارات مثل المعروف بكذا. كذلك ممنوع تسجيل الأسماء المركبة. لا يسمح ايضا بتسجيل الأسماء المخالفة للشريعة الاسلامية مثل عبد الرسول وعبد اللات.
الاسماء الممنوعه في الاحوال المدنيه السعوديه
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
عبد المصلح. الجبار. عبد المعين. عبد الرسول. نبي. عبد الناصر. سمو. أمير. جبريل. كما أصدرت وزارة الأحوال المدنية لائحة بالأسماء المرفوض تسميتها للإناث بالمملكة العربية السعودية وهذه الأسماء هي:
بسملة. نبية. تبارك. نانسي. بسيل. إيلين. مملكة. ملكة. تولين. راما. سيتاف. بنيامين. كبريال. الاس. ليندا. ملكتينا. ناريج. ريتان. ساندي. إينار. لوران. لورين. نردين. مايا. ارم. ريتال. تالين. ناريس. يارا. برلاند. تيلاج. بره. أبرار. ملاك. الاسماء الممنوعة في الاحوال المدنية وفروعها في الرياض - إيجي برس. إيمان. لارا. بينان. كارمن. ريام.
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
الرئيسة
استكشف
"المكسيك"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
ما حكم التبرع بالدم ؟
منذ 2006-12-01
السؤال: ما حكم التبرع بالدم ؟
الإجابة:
صوت MP3
استماع
تحميل (0. 3MB)
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
29
2
52, 105
التصنيف:
فتاوى وأحكام
مواضيع متعلقة...
(1) سورة البقرة
سورة آل عمران (القسم الأول)
سورة آل عمران (القسم الثاني)
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم
عبد المحسن بن محمد القاسم
سورة البقرة
محمد صديق المنشاوي
المصطفى ﷺ
مشاري بن راشد العفاسي
حكم أخذ المال مقابل التبرع بالدم
السؤال: هل المال الذي يأخذه من يتبرع بالدم حلال أم لا؟
الجواب: ثبت في صحيح البخاري رحمة الله عليه عن أبي جحيفة : «أن الرسول ﷺ نهى عن ثمن الدم» [1]. فلا يجوز للمسلم أن يأخذ عن الدم عوضًا؛ لهذا الحديث الصحيح، فإن كان قد أخذ فليتصدق بذلك على بعض الفقراء [2]. حكم التبرع بالدم للصائم. رواه البخاري في (البيوع)، باب (موكل الربا)، برقم: 2086. من ضمن الأسئلة المقدمة لسماحته في برنامج (نور على الدرب)، مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (19/ 47).
الطب التبرع بالدم
سئل من/ المركز القومي لنقل الدم عن بيان الحكم الشرعي للتبرع بالدم؛ نظرا للاحتياج الشديد والمتزايد لتوفير دم آمن للمرضى من خلال الاعتماد على المتبرع الشرفي المنتظم بالدم بدون مقابل. إن الله سبحانه وتعالى كرم الإنسان وفضله على كثير من خلقه، ونهى عن ابتذال ذاته ونفسه والتعدي على حرماته، وكان من مقاصد الشريعة الإسلامية حفظ النفس، يقول تعالى: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ﴾ [الإسراء: 70]. ومن مظاهر التكريم خلق الله للإنسان في أحسن صورة وأجملها، واعتبار ذلك نعمة من الله على الإنسان، فيجب على الإنسان أن يشكر الله عليها، يقول تعالى: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ[٤]﴾ [التين: 4]. حكم أخذ المال مقابل التبرع بالدم. ومن مظاهر تكريم الله للإنسان أنه اعتبر جسده أمانة ائتمنه عليها، فلا يجوز لأحد أن يتصرف فيه بما يسوءه أو يرديه، حتى ولو كان هذا التصرف من صاحب هذا الجسم نفسه، ولذا حرمت الأديان السماوية والقوانين إتلاف البدن وإزهاق الروح عن طريق الانتحار أو ما يؤدي إليه، يقول تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا[٢٩]﴾ [النساء: 29].