فهيد مناحي
وأضاف أن ما حدث من جريمة شنيعة لن تزيدنا الا تماسكا وترابطاً مع قادتنا. من جانبه قال شيخ قبيلة آل عمير آل محمد هاجد بن تركي السبيعي: باسمي ونيابة عن أفراد قبيلتي ومنسوبي هيئة الأمر والمعروف والنهي عن المنكر نزف أجمل التهاني الى قلوب أفراد الشعب السعودي كافة على سلامة سمو الأمير محمد بن نايف وندين ونستنكر العمل الإرهابي الذي حدث له، ونسأل الله أن يزيل هذه الفئة الضالة وفكرها المنحرف وأن يحفظ بلاد التوحيد وقادتها وأهلها. ودان مشايخ قبائل الفراعنة والمشاعبة والصنادلة والمكاحلة والسودة والوزران والشماسات والمفالحة والجهوم والروبة وآل محمد بشدة الاعتداء الآثم الذي تعرض له الأمير محمد بن نايف ممن خانوا العهد وانجرفوا وراء الأفكار الضالة المعادية لبلادنا وأهلها. سلطان الأدغم - ويكيبيديا. هاجد تركي
وقالوا نحن وما نملك فداء للوطن وما يحدث من عبث للعابثين في هذا البلد وحكامه لهو تصرف ضال، وإننا خلف قيادتنا وجاهزون للتصدي لهم بإذن الله. محمد بداح
سلطان الأدغم - ويكيبيديا
كذلك تحدث الأستاذ عماش بن فهد السبيعي نائب رئيس لجنة الموقع قائلاً:
ان خطة تنظيم الإبل نفذت بكل نجاح رغم كثرة أعدادها سواء الفردي أو الجمعي ووجدنا تجاوباً كبيراً من ملاك الإبل وأقدم التهنئة لقبيلة سبيع على هذا النجاح وأسأل الله أن يحفظ لنا قيادتنا. كما تحدث الشيخ فهد بن عبدالله بن رميزان الوزران السبيعي قائلاً لقد عشنا في أجواء تواصل ومحبة خلال إقامة هذه المزاين مع اخواننا ولقد تحقق النجاح لهذه المزاين بدعم من مشايخ ونواب وأعيان قبيلة سبيع وجهودنا في كل مكان سواء على مستوى المزاين أو المستوى الثقافي وقد استفاد الجميع من هذه المزاين وتحققت الأهداف الأساسية له وأقدم شكري وتقديري لقيادتنا الحكيمة ولمشايخ وأعيان ونواب قبيلة سبيع على دعمهم المادي والمعنوي. وأعرب الشيخ حمود بن عبدالله بن رميزان عن شكره وتقديره لخادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وإلى صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن عبدالعزيز على دعمهم المادي والمعنوي وهذا ليس بمستغرب على قيادتنا فقد تعودنا منهم الوقوف بجانب كل ما فيه مصلحة الوطن. ومن جهة أخرى أعرب عدد من ملاك الإبل المشاركين وغير المشاركين عن سعادتهم البالغة بهذا الملتقى الذي جمع أبناء القبيلة في موقع واحد حيث عبّر الشيخ فالح بن هادي بن سران عن سعادته بحصوله على المركز العاشر في الذود مجاهيم وقال الهدف من المزاين قد تحقق ولله الحمد..
وأضاف الشيخ محمد بن علي بن جغيثم السبيعي صاحب قصيدة مزايين الإبل والحاصل على المركز التاسع في الذود مجاهيم ان المزاين حقق أهدافه العامة وهو التقاء أبناء القبيلة في موقع واحد.. كذلك شاركت عدد من القبائل الأخرى في هذه المزاين.
وقبائل كود مع شهران هم قبيلة خفاجية من بني عامر عزوتهم ومسمى فروعهم من بني عامر في شهران الجنوب وقبائل الوسامة والعبيات والعفاسة، ثلاث قبائل وتعتبر الفرع الثاني في مطير ويسمون بريهة الاسم المرادف لآل عمر وهم من آل عمير نفسها. وفخوذ من بني خالد الكراوين من المشاعبة وقبيلة السهول جزء من بني عامر وفي الاصل قسمان احدهما من المشاعبة من آل عمير سبيع والقسم الآخر من الشماسات من زكور سبيع وهم الآن قبيلة مستقلة كقبيلة سبيع لهاكيان وتتألف من حوالى تسع قبائل، وهي من أقرب القبائل حلفاً ونسباً وعداً ورغبة وموالاة لسبيع. اسباب الامتدادات وفقاً لماذا تحدث مثل هذه الامتدادات القبلية بين القبائل المختلفة؟ - اولا.. النازح على اختلاف سبب نزوحه فإنه يعتبر مثل الصقر لانه لا ينزح من قبيلته الا بسبب ظلم او من شجاعة بحيث لا يريد ان يكون تحت ولاء آخر وعندما يذهب الى قبيلة اخرى يكون له كيان بحيث تأتلف القبيلة على الغريب اكثر من ائتلافها على واحد منها، لان الغريب الذي يأتي اليها وله صفات قيادية وشجاع، فالقبيلة تأتلف عليه لانه سيكون محايداً ولا ينحاز لفخذ قبيلة دون آخر او مجموعة دون اخرى. هذه الامتدادات ألا تعيب القبائل او تؤثر في نسبها وهيبتها بين القبائل الاخرى؟ - أبداً لا تعيبها.. لان جميع هذه القبائل تتكافأ في النسب والمكانة وهذا عرف في جميع القبائل.
حفصة: وهي حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما. زينب: وهي زينب بنت خزيمة بن الحارث القيسية من بني هلال ابن عامر، لم تعش كثيراً مع الرسول صلى الله عليه وسلم إذ توفيت بعد زواجها به بشهرين. جويرية: وهي جويرية بنت الحارث بن أَبي ضرار المصطلقية، طلبت من الرسول صلى الله عليه وسلم ليساعدها على كتابتها، فلبى طلبها ثمّ تزوجها. زينب: وهي زينب بنت جحش بن أَسد بن خزيمة، هي ابنة عمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكانت زوجة زيد بن حارثة الذي تبناه الرسول صلى الله عليه وسلم فلما طلقها زيد، زوجها الله تعالى الرسول صلى الله عليه وسلم. أم حبيبة: وهي أم حبيبة واسمها رملة أو هند بنت أَبي سفيان صخر بن حرب القرشية الأَموية، تزوجها في بلاد الحبشة. صفية: وهي صفية بنت حيي بن أَخطب سيد بني النظير من ولد هارون بن عمران أَخي موسى بن عمران، أعتقها النبي محمد صلى الله عليه وسلم من الصفي وتزوجها. أُم سلمة: وهي هند بنت أبي أُمية القرشية المخزومية، وهي آخر زوجة للرسول صلى الله عليه وسلم بقيت على قيد الحياة. من فضائل زوجات النبي عليةالصلاة والسلام التي تضمنتها الآية الكريمة (وازواجه أمهاتهم - راصد المعلومات. ميمونة: وهي ميمونة بنت الحارث الهلالية، وهي الأخيرة التي تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم بمكة في عمرة القضا. زوجات النبي يعقوب عليه السلام تزوج يعقوب عليه السلام من أربع نساء، هنّ: ليا: وهي أول من أنجبت ليعقوب عليه السلام، وعددهم سبعة وهم: روبين، شمعون، لاوى، يهوذا، إيساخر، زبلون وأنثى تسمى دينا.
من فضائل زوجات النبي عليةالصلاة والسلام التي تضمنتها الآية الكريمة (وازواجه أمهاتهم - راصد المعلومات
وأما ورد في فضل خديجة -رضي الله عنها- روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني، وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب.. ) ، لقد تفردت خديجة بهذا الفضل.. ومن أجل ذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، دائم الذكر لها والحنين إليها، يترحم عليها، ويتحدث بأيامها، ويبر صواحبها، ويتهلل لمن يراه من أهلها[38]. وتُعَّد سودة - رضي الله عنها - من فواضل نساء عصرها، أسلمت وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجرت إلى أرض الحبشة. من فضائل زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم - موقع المتقدم. تزوج بها الرسول صلى الله عليه وسلم وكانت إحدى أحب زوجاته إلى قلبه، عرفت بالصلاح والتقوى، روت عن النبي أحاديث كثيرة وروى عنها الكثير، ونزلت بها آية الحجاب، فسجد لها ابن عباس. وكانت تمتاز بطول اليد، لكثرة صدقتها حيث كانت امرأة تحب الصدقة[39]. أما فضل زينب بنت جحش فتقول: أن الله سبحانه وتعالى زوجني من فوق سبع سماوات[40]. وكانت -رضي اله عنها- كثيرة الإنفاق في سبيل الله.
من فضائل زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم - موقع المتقدم
من صفات عائشة اتَّصَفَتْ أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بصفات عظيمة جليلة جعلتها ترتفع في ميزان الله تعالى، وفي قلب نبيّه -صلَّى الله عليه وسلَّم-، فَمَرَّةً نزل جبريل -عليه السلام- يُقرِئها السلام، فيقول لها النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (يا عائشُ هذا جبريلُ يُقرِئُك السلام، قلت: وعليه السلامُ ورحمةُ اللهِ) ، ، ومرَّةً حين سُئِل النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- عن أحبّ الناس إليه، فأجاب مباشرة:عائشة، حيثُ كانت أحبّ الخَلق إليه، وفيها قال النبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (فضلُ عائشةَ على النِّساءِ، كفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ).
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط