تاريخ النشر:
الأربعاء، 17 يونيو 2020
أحدث عرض زواج لشيلاء سبت من رجل أعمال سعودي بمهر 5 مليون ريال ضجة كبيرة بين رواد السوشيال ميديا بعد أن كشفت النجمة البحرينية بنفسها التفاصيل من خلال منشور لها عبر "سناب شات". عرض زواج لشيلاء سبت
فقد نشرت شيلاء سبت مضمون الرسالة التي تلقتها من رجل أعمال سعودي شاب رفض الكشف عن هويته موضحاً أن عمره 30 عاماً، حيث كتب لها: "شيول لك مهر 5 مليون معك رجل اعمال من السعودية ع 30"، ولم تعلق النجمة البحرينية نهائياً على هذا العرض وطريقته غير المقبولة، تاركة لجمهورها التعليق، حيث تم تداول المنشور عبر السوشيال ميديا وسط حالة من الاستهجان. عروض زواج للمشاهير عبر السوشيال ميديا
واقعة عرض زواج شيلاء سبت جاءت بعد ساعات قليلة من إعلان الإعلامية السعودية نرجس العوامي تلقيها رسالة خاصة عبر "تويتر" من شخص ذكر أنه إعلامياً وطلب الخروج معها لتناول القهوة في إحدى المقاهي في المملكة، لكنها اعتبرت طلبه تجاوزاً غير مقبول بحقها على الإطلاق حيث فاجأته بردها اللاذع، كما أعادت للأذهان أيضاً التقارير التي ربطت اسم المنشد أحمد العديم واسم نجمة "سناب شات" هند القحطاني التي تكبره بنحو 20 عاماً، بعد أن ذكرت بعض المواقع السعودية أنه طلب الزواج منها.
رقص شيلاء سبت وشيماء سبت في زواج أختهما أبرار - Youtube
الإعلانات
تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي صورة نشرتها الفنانة شيلاء سبت تجمعها مع الفنان فؤاد عبد الواحد، وقد تسائل المتابعون عن حقيقة عقد قرانهما، فما حقيقة زواج شيلاء سبت وفؤاد عبدالواحد؟
زواج شيلاء سبت وفؤاد عبدالواحد
فقد نشرت الفنانة شيلاء سبت صورة تجمعها مع الفنان فؤاد عبد الواحد وعلقت فقط بقولها: الحمد لله.. ووضع إشارة للفنان فؤاد، في حين انهالت التساؤلات من قِبل جمهورها لمعرفة سبب نشر هذه الصورة وكتابة هذه العبارة، وبدأ جمهورها بتهنئتها، والبعض توقع أنه عمل يجمع بينهما أو كليب جديد، والبعض سأل عن سبب الصورة، ولكنها لم تعلق. كما وضع نفس الصورة الفنان فؤاد عبد الواحد، وفي حسابه لم يكتب، بل أشار لشيماء ووضع وردة فقط. شيلاء سبت تتزوج بالسعودية وزوجها يتركها وتبقى مع حماتها - YouTube. حقيقة خطوبة شيلاء سبت وفؤاد عبدالواحد
الفنانة هيفاء حسين أجابت على هذه التساؤلات حين نشرت صورة وعلقت على لايف الإنستغرام وكتبت: "أبارك لأختي شيلاء والاخ فؤاد على عقد قرانهم ، وربي يسعدكم ويرزقكم الذرية الصالحة يارب". ولكن سرعان ما حذفت هيفاء حسين الصورة، كما حذفت شيلاء سبت الصورة التي نشرتها كذلك، الأمر الذي ينفي خبر زواجهما، وقد غردت احدى المتابعات قائلة: "مستغربه من الاشخاص اللي قالوا زواج؟واضح جداً انه كليب اولاً هيفاء حسين باركت وبعدها حذفت البوست وشيلاء كانت منزله الحمدلله ع الصوره وحذفت لانه مافي شي اساساً كله كليب شمس مع وجهكانت ودها تثير الجدل بس قالت لا يتبع،،،،،".
شيلاء سبت تتزوج بالسعودية وزوجها يتركها وتبقى مع حماتها - Youtube
شاهد أيضاً: حقيقة زواج شهاب جوهر وإلهام فضالة
انستقرام شيلاء سبت الرسمي
تمتلك شيلاء سبت نسبة كبيرة من المتابعين والمتفاعلين مع الصور والفيديوهات التي تقوم بنشرها من وقت لآخر، حيث يتابعها أكثر من 2. 3 مليون متابع ومتابعة من مختلف أنحاء الوطن العربي والعالم، لهذا هناك تفاعل كبير مع ما تقوم بنشره من وقت لآخر على حساباتها الرسمية على الأنستقرام والسناب وغيرها، لهذا يمكن متابعة حساب شيلا سبت shailasabt على الأنستقرام عبر الرابط " من هنا " لمن يريد متابعتها ومشاهدة ما تقوم بنشره من وقت لآخر.
بالفيديو: تعرفوا على أسرار الأخوات سبت وأسباب عدم زواجهن - مجلة هي
هاجمت الممثلة وعارضة الأزياء البحرينية شيلاء سبت الأزياء الفاضحة التي تظهر أجزاءً من الجسد لا يجب إظهارها، وقالت: "أخطر شيء على الناس والأكثر تأثيراً، هو هذه الإطلالات التي حين تتكرر تصبح طبيعية، ونحن لا نريد ذلك". رقص شيلاء سبت وشيماء سبت في زواج أختهما أبرار - YouTube. وعلق الإعلامي عبدالرحمن الدين: "كثر سيقولون إنه لا يحق لشيلاء سبت تحديداً انتقاد هذا الأمر بسبب إطلالاتها" لتعود وتجيبه: "أنا لا أرتدي الحجاب، لكن لم أرتدي يوماً ملابس غير لائقة تظهر أجزاء من جسدي". وأضافت: "في أجزاء بالجسم مو لازم تبان، لازم تكون متغطية". جاءت هذه التصريحات خلال إستضافت شيلاء سبت في برنامج "بيبان عبدالرحمن" الذي يقدّمه الإعلامي عبدالرحمن الدين عبر تلفزيون الكويت.
نشرت الممثلة البحرينية شيلاء سبت تصورة على حسابها الخاص على موقع التواصل الاجتماعي مع الفنان اليمني فؤاد عبد الواحد كما نشر الصورة نفسها الاخير من دون ان يعلقا عليهما. وفورا انتشرت أنباء عن عقد قران الثنائي خصوصا بعد ان نشرت الممثلة هيفاء حسين صورة لهما وباركت لهما على زواجهما: "أبارك لأختي شيلاء والأخ فؤاد على عقد قرانهم، ربي يسعدكم ويرزقكم الذرية الصالحة يا رب" وحصد الخبر على اهتمام الجمهور الذي أراد التأكد ان كان الخبر الحقيقي أو لا بانتظار ان يصدر تأكيد من جهة الطرفين.
وبَهُتَ، بالضم، مثله، وأَفصحُ منهما بُهِتَ، كما قال عز وجل: فبُهِتَ الذي ڪَفَر؛ لأَِنه يقال رجل مَبْهُوتٌ، ولا يقال باهِتٌ، ولا بَهِيتٌ. وبَهَتَ الفَحْلَ عن الناقة: نَحّاه ليَحْمِلَ عليها فَحْلٌ أَكرمُ منه. ويقال: يا لِلْبَهِيتَةِ، بكسر اللام، وهو استغاثة. والبَهْتُ: حِسابٌ من حِسابِ النجوم، وهو مَسيرها المُسْتوي في يوم؛ قال الأَزهري: ما أُراه عَرَبياً، ولا أَحْفَظُه لغيره. البهتان - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. والبَهْتُ: حَجَرٌ معروف. معنى كلمة بهت – معجم لسان العرب – قاموس عربي عربي
العودة إلى معجم لسان العرب حسب الحروف – قاموس عربي عربي
البهتان - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 7-معجم الرائد (بهت) بهت يبهت بهتا وبهتة وبهتانا: - بهتهُ: رماه بالباطل. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 8-معجم الرائد (بهت) بهت يبهت بهتا وبهتا: - بهت: دهش وتحير. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 9-معجم الرائد (بهت) بهت يبهت بهتا وبهتا: 1- بهت: دهش وتحير. 2- بهت اللون: تغير وضعف. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 10-معجم الرائد (بهت) بهت: دهش وتحير. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 11-معجم الرائد (بهت) بهت: 1- مصدر: بهت وبهت وبهت. 2- حيرة. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 12-الأفعال المتداولة (بَهَتَ يَبْهَتُ بَهْتًا) بَهَتَهُ يَبْهَتُ بَهْتًا: بَهَتَنِي أمرُ زيدٍ حيث انقطع كلامه منذ أسبوع. مامعنى البهت - إسألنا. (أدهشني وحيّرني) الأفعال المتداولة-محمد الحيدري-صدر: 1423هـ/2002م 13-الأفعال المتداولة (بَهِتَ يَبْهَتُ بَهَتًا) بَهِتَ يَبْهَتُ بَهَتًا: أريدُ أن أصبغ سيارتي فقد بَهِتَ لونُهَا. (ضعف وشحب) الأفعال المتداولة-محمد الحيدري-صدر: 1423هـ/2002م 14-مقاليد العلوم (البَهْت) البَهْت (فِي الْهَيْئَة): سير الْكَوْكَب الْمعدل ليَوْم وَلَيْلَة. مقاليد العلوم-جلال الدين السيوطي-توفي: 911هـ/1505م انتهت النتائج
مامعنى البهت - إسألنا
البغض يحمل ضعيف الإيمان على البهتان
وهذا واقع مشاهد فقل من يسلم عند البغضاء والخصومة من الوقوع في عرض من يبغضه حتى إنه ليبهته بأن ينسب إليه ما ليس فيه، ويدل على ذلك من السنة ما رواه البخاري رحمه الله عن أنس- رضي اللّه عنه- قال: بلغ عبد اللّه بن سلام مقدم النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم المدينة، فأتاه فقال:
إنّي سائلك عن ثلاث لا يعلمهنّ إلّا نبيّ، قال: ما أوّل أشراط السّاعة؟ وما أوّل طعام يأكله أهل الجنّة؟، ومن أيّ شيء ينزع الولد إلى أبيه، ومن أيّ شيء ينزع إلى أخواله؟. فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: " خبّرني بهنّ آنفا جبريل ". قال: فقال عبد اللّه: ذاك عدوّ اليهود من الملائكة، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:" أمّا أوّل أشراط السّاعة فنار تحشر النّاس من المشرق إلى المغرب. معنى و ترجمة كلمة البهت في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. وأمّا أوّل طعام يأكله أهل الجنّة فزيادة كبد حوت. وأمّا الشّبه في الولد فإنّ الرّجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشّبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشّبه لها ". قال: أشهد أنّك رسول اللّه. ثمّ قال: يا رسول اللّه، إنّ اليهود قوم بهت، إن علموا بإسلامي قبل أن تسألهم بهتوني عندك. فجاءت اليهود، ودخل عبد اللّه البيت، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: " أيّ رجل فيكم عبد اللّه بن سلام؟ " قالوا:
أعلمنا وابن أعلمنا، وأخيرنا وابن أخيرنا.
معنى و ترجمة كلمة البهت في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
بهت: بَهَتَ الرجلَ يَبْهَتُه بَهْتاً، وبَهَتاً، وبُهْتاناً، فهو بَهَّات أَي قال عليه ما لم يفعله، فهو مَبْهُوتٌ. وبَهَتَه بَهْتاً: أَخذه بَغْتَةً. وفي التنزيل العزيز: بل تأْتيهم بَغْتَةً فتَبْهَتُهم؛ وأَما قول أَبي النجم: سُبِّي الحَماةَ وابْهَتِي عليها (* قوله «وابهتي عليها» قال الصاغاني في التكملة: هو تصحيف وتحريف، والرواية وانهتي عليها، بالنون من النهيت وهو الصوت اهـ. » فإِنَّ على مقحمة، لا يقال بَهَتَ عليه، وإِنما الكلامُ بَهَتَه؛ والبَهِيتَةُ البُهْتانُ. قال ابن بري: زعم الجوهري أَنَّ على في البيت مقحمة أَي زائدة؛ قال: إِنما عَدَّى ابْهَتي بعلى، لأَنه بمعنى افتَرِي عليها. والبُهْتانُ: افتراءٌ. وفي التنزيل العزيز: ولا يَأْتِينَ ببُهْتانٍ يَفْتَرِينَه؛ قال: ومثله مما عُدِّيَ بحرف الجَرِّ، حملاً على معنى فِعْل يُقاربه بالمعنى، قوله عز وجلّ: فلْيَحْذَرِ الذين يُخالِفُون عن أَمره؛ تقديره: يَخْرُجون عن أَمره، لأَنَّ المُخالفة خروجٌ عن الطاعة. قال: ويجب على قول الجوهري أَنْ تجعل عن في الآية زائدةً، كما جعل على في البيت زائدة، وعن وعلى ليستا مما يزاد كالباء. وباهَتَه اسْتقْبله بأَمر يَقْذِفُه به، وهو منه بريء، لا يعلمه فَيَبْهَتُ منه، والاسم البُهْتانُ.
البهتان - موقع مقالات إسلام ويب
وبَهَتُّ الرجلَ أَبْهَتُهُ بَهْتاً إِذا قابلته بالكذب. وقوله عز وجلّ: أَتأْخُذُونه بُهْتاناً وإِثماً مُبِيناً؛ أَي مُباهِتين آثِمِين. قال أَبو إِسحق: البُهْتانُ الباطلُ الذي يُتَحَيَّرُ من بُطْلانِه، وهو من البَهْتِ التَّحَيُّر، والأَلف والنون زائدتان، وبُهْتاناً موضعُ المصدر، وهو حال؛ المعنى: أَتأْخذونه مُباهِتين وآثِمِين؟ وبَهَتَ فلانٌ فلاناً إِذا ڪَذَب عليه، وبَهِتَ وبُهِتَ إِذا تَحَيَّر. وقولُه عز وجل: ولا يأْتينَ ببُهْتانٍ يَفْتَرينه؛ أَي لا يأْتين بولد عن معارضة من غير أَزواجهنّ، فيَنْسُبْنه إِلى الزوج، فإِن ذلك بُهْتانٌ وفِرْيةٌ؛ ويقال: كانت المرأَةُ تَلْتَقِطُه فتَتَبَنَّاه. وقال الزجاج في قوله: بل تأْتيهم بَغْتَةً فتَبْهَتُهم؛ قال: تُحَيِّرُهم حين تَفْجأُهم بَغْتةً. والبَهُوتُ: المُباهِتُ، والجمع بُهُتٌ وبُهوتٌ؛ قال ابن سيده: وعندي أَن بُهُوتاً جمع باهِت، لا جمع بَهُوت، لأَن فاعِلاً مما يجمع على فُعُول، وليس فُعُولٌ مما يُجْمَع عليه. قال: فأَما ما حكاه أَبو عبيد، مِن أَن عُذُوباً جمع عَذُوبٍ فغَلَطٌ، إِنما هو جمع عاذِبٍ، فأَما عَذوبٌ، فجمع عُذُبٌ. والبُهْتُ والبَهِيتَةُ: الكَذِبُ.
فبايعناه على ذلك. (رواه البخاري). ولا شك أن البهتان أعظم عند الله من الغيبة فعن أبي هريرة- رضي اللّه عنه- أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: " أتدرون ما الغيبة؟ " قالوا: اللّه ورسوله أعلم. قال: " ذكرك أخاك بما يكره " قيل:
أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟. قال: " إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته. وإن لم يكن فيه، فقد بهتّه ". (رواه مسلم). وبين النبي صلى الله عليه وسلم شدة حال هؤلاء الذين يرمون الناس بالباطل يوم القيامة فقال: "... ومن رمى مسلما بشيء يريد شينه (أي عيبه وذمّه) به حبسه اللّه على جسر جهنّم حتّى يخرج ممّا قال ". ( رواه أبو داود،وحسنه الألباني).