تفسير و معنى الآية 32 من سورة الأحزاب عدة تفاسير - سورة الأحزاب: عدد الآيات 73 - - الصفحة 422 - الجزء 22. ﴿ التفسير الميسر ﴾
يا نساء النبيِّ -محمد- لستنَّ في الفضل والمنزلة كغيركنَّ من النساء، إن عملتن بطاعة الله وابتعدتن عن معاصيه، فلا تتحدثن مع الأجانب بصوت لَيِّن يُطمع الذي في قلبه فجور ومرض في الشهوة الحرام، وهذا أدب واجب على كل امرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، وقُلن قولا بعيدًا عن الريبة، لا تنكره الشريعة. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«يا نساء النبي لستنَّ كأحد» كجماعة «من النساء إن اتقيتن» الله فإنكن أعظم «فلا تخضعن بالقول» للرجال «فيطمع الذي في قلبه مرض» نفاق «وقلن قولا معروفا» من غير خضوع. يانساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن. ﴿ تفسير السعدي ﴾
يقول تعالى: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ خطاب لهن كلهن لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ اللّه، فإنكن بذلك، تفقن النساء، ولا يلحقكن أحد من النساء، فكملن التقوى بجميع وسائلها ومقاصدها. فلهذا أرشدهن إلى قطع وسائل المحرم، فقال: فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ أي: في مخاطبة الرجال، أو بحيث يسمعون فَتَلِنَّ في ذلك، وتتكلمن بكلام رقيق يدعو ويطمع الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ أي: مرض شهوة الزنا، فإنه مستعد، ينظر أدنى محرك يحركه، لأن قلبه غير صحيح [فإن القلب الصحيح] ليس فيه شهوة لما حرم اللّه، فإن ذلك لا تكاد تُمِيلُه ولا تحركه الأسباب، لصحة قلبه، وسلامته من المرض.
تأملات قرآنية : يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ - منتدى الكفيل
لقد أكرم الله عز وجل نساء النبي صلى الله عليه وسلم بصحبته، والاطلاع على تفاصيل حياته وسنته، فكان عليهن واجبات تفوق ما يلزم سائر نساء المسلمين، وبحكم مكانهن من رسول الله أمرهن الله بالقرار في بيوتهن وبعدم التبرج، كما أمرهن بتبليغ ما يحصل في بيوتهن من سنن المصطفى، وما ينزل عليه في بيوتهن من آيات الله، وأن يؤدين فرائض الله عز وجل حتى يذهب الله عنهن الرجس ويطهرهن تطهيراً. تفسير قوله تعالى: (ومن يقنت منكن لله ورسوله نؤتها أجرها مرتين... )
تفسير قوله تعالى: (يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن... )
تفسير قوله تعالى: (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى... لستن كأحد من النساء | خواطر مسلم سابق حول القرآن. )
قال تعالى: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ [الأحزاب:33] لا تخرجن منها إلا من ضرورة تستدعي الخروج، فالمستقر الحقيقي للمرأة المسلمة بيتها، وهو منزلها أو قصرها أو دارها، فهو نعيمها، فلا تخرج منه إلا من ضرورة. وقوله: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ [الأحزاب:33]، من القرار الذي هو الاستقرار في البيت وعدم الخروج، وإن فرضنا أن دعت الحاجة المرأة أن تخرج واستدعت الحاجة الخروج فلا تتبرج تبرج الجاهلية الأولى، ولا تلبس أحسن ثيابها، ولا تتغنج ولا تتمايل في مشيتها، ولا تتكلم وهي في الشارع مع الناس، ولا تكشف محاسنها، بل تلف نفسها في لفافة سوداء، وتخرج لحاجتها وتعود.
لستن كأحد من النساء | خواطر مسلم سابق حول القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين الطاهرين
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32)
الاحزاب
نصائح قرآنية للنساء عموماً تغنيهنّ عن النصائح التي توجهها بعض الجهات التي تدّعي دفاعها عن حقوق المرأة ظلماً وزوراً ، فمن كانت متعلقة بالقرآن فلتسمع لهذه النصائح ، ومن لا تعجبها هذه النصائح فلتُعِد حساباتها ونظرتها في علاقتها بالقرآن الكريم وشريعة خاتم المرسلين صلى الله عليه وآله. ومن أهم هذه النصائح التقوى ، لأن التقوى تجعل المرأة مميزة ليست كباقي النساء ، لا كما يصوّر الآخرون بأن التميز يكون بالتبرج والإخضاع بالقول ليطمع هو ومن أمثاله ممن في قلوبهم مرض ، واللاتي يُرِدنَ ممارسة دورهنّ في المجتمع فالباب مفتوح لهنّ بهذا الشرط ، وعلى أن يكون قولهنّ معروف لا قول أصحاب المنكر من دعاة التحلل.
- وجوب التقوى حتى على زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم لقوله: ((إن اتقيتنّ)).
حتى أنه يقال أن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حفظ سورة البقرة في 10 سنوات، لأنه كان يطبق ما يحفظ من الآيات. وذلك لأن الصحابة رضوان الله عليهم كان يدركون أنه قولًا ثقيلًا، وسنسأل أمام الله؛ هل عملنا بما حفظنا في صدورنا؟
لكن الآن قد تغير ذلك ويسعى الناس لحفظ القرآن الكريم في أقل وقت ممكن، دون نظر لأهمية تدبر الكلام والعمل به قبل حفظه. ولا يعني ذلك أن نفعل مثلما كان يفعل الصحابة، فنحن أعمارنا قصيرة وبكرتها لم تعد مثلما كانت، لكن سنوضح في المقال كيفية تعلم القرآن مثل الصحابة رضوان الله عليهم. سورة البقرة مكتوبة ايمن سويد. أقراء أيضًا: تطبيق نختم أفضل وسيلة لكثرة قراءة القرآن الكريم. • كيف تتعلم التجويد بسهولة. تعلم التجويد
تعلم التجويد لمساعدتك على حفظ القران الكريم أمر مهم جدًا ويفضل أن يكون على يدي شيخ يتابعك. لكن ما لا يدرك كله لا يترك جُله، لذلك وضعنا مسار بسيط لتعلم أحكام التجويد ليكفيك لقراءة كتاب الله عز وجل دون خطأ. قد تعجبك هذه المقالات
أما إذا كنت تريد تعلم التجويد بشكل أكثر عمقًا عن طريق المتون وشروحها فيمكنك التوجه إلى هذا المقال هنـا. فلنبدأ بسرد طريقة سهلة ومبسطة لتعلم التجويد دون الحاجة لشيخ تتعلم على يده، وذلك بدراسة ثلاثة دروات هامة.
≪P≫&Amp;Nbsp;≪A Href=«Https://Youtu.Be/W-Twrnwd4Yu»≫سورة الملك (تبارك) مجودة ومرتلة | القارئ الشيخ أيمن ... - طريق الإسلام
الرئيسية
فيديوهات
1. 8. 21
(0)
- تصحيح تلاوة سورة الفاتحة - الشيخ د. أيمن رشدي سويد حفظه الله مع تصحيح هذه الأخطاء وقرائتها بصورة سليمة. الأقسام
أخر المواضيع من قسم: فيديوهات
تعليقات
ليست هناك تعليقات
إرسال تعليق
إرسال تعليق يمكنك ترك رسالة هنا إذا أردت الاستفسار عن شئ
وبعد ذلك بزمان ويقال أنه في القرن الثاني أو الثالث الهجري بدأ العلماء في وضع علم التجويد. ولكن منذ أيام الرسول صلي الله عليه وسلم وقد كان يُثنَى على القارئ للقرآن بقراءة صحيحة ، وكان النبي صلي الله عليه وسلم يفرح إذا سمع القرآن يُتلى بصوت جميل. <p> <a href=«https://youtu.be/w-TWrnWD4YU»>سورة الملك (تبارك) مجودة ومرتلة | القارئ الشيخ أيمن ... - طريق الإسلام. كان ابن مسعود رضي الله عنه يقول "جوّدوا القرآن وزيّنوه بأحسن الأصوات"
اقرأ هنا أيضًا
فائدة علم التجويد:
تعلم أحكام التجويد يجعلنا نقرأ كتاب الله بطريقة صحيحة فنقرؤه كما قرأه الله عز وجل وسمعه سيدنا جبريل ونقله للرسول صلى الله عليه وسلم فنقله له الرسول صلي الله عليه وسلم، لذلك فتعلم التجويد يحفظ لساننا من اللحن. فما هو اللحن ؟
اللحن:
فاللحن ببساطة هو عكس معنى التجويد ؛أى عدم إعطاء الحرف حقه ومستحقه أى إفساد أحكام التجويد ونتيجة لذلك قد يتغير معنى الكلام كليًا وهذا خطأ كبير في التلاوة، وهو نوعان:
اللحن الجلي:
١- وهو خطأ فى التشكيل والذي يغير أوقد لا يغير معنى الكلمة
٢- خطأ فى نطق الحروف كتبديل الحرف بآخر. وذلك يُعد تغيير فى كلمات القرآن نفسه وهذا بالتأكيد خطأ عظيم. ولذلك حكم اللحن الجليّ إذا كان مُتعمَّدًا فهو حرام ،وإن كان سهوًا فلا شئ على القارئ.