• قراءة خطوات تفعيل خدمة "أبشر" والضغط على (موافق). • الضغط على تأكيد المعلومات والتفعيل. • بعد إكمال الخطوات سوف تظهر لك رسالة تأكيد بالتفعيل على الجوال المسجل. ثانيا: عبر أجهزة الصراف الآلي:
• من القائمة الرئيسية.. الضغط على خدمات أخرى. • تفعيل خدمات وزارة الداخلية "أبشر". • التأكد من صحة البيانات والتفعيل. مواقع جهاز أبشر في مكة اليوم. للمزيد من المعلومات أو الاستفسارات يمكنك الاتصال على الرقم المجاني 8007490000. 2- تفعيل حساب أبشر وزارة الداخلية عن طريق بنك الانماء
إنترنت الإنماء:
* اختيار أيقونة الخدمات
* الضغط على (تفعيل خدمة أبشر)
* ستظهر معلومات العميل وبعد التأكد اختيار تفعيل. * بعد إكمال الخطوات سوف تظهر لك رسالة تأكيد بالتفعيل على الجوال المسجل.
- مواقع جهاز أبشر في مكة اليوم
- مواقع جهاز أبشر في مكة ارتكب قضايا
- مواقع جهاز أبشر في مكة والمدينة
- مواقع جهاز أبشر في مكة ضبط
- هل يجوز قول مثواه الجنة بدون
- هل يجوز قول مثواه الجنة صراحة يتساءل بيان
- هل يجوز قول مثواه الجنة تعزيز منتجاتنا شركة
- هل يجوز قول مثواه الجنة مباشر
- هل يجوز قول مثواه الجنة فماذا للنساء
مواقع جهاز أبشر في مكة اليوم
وأوضح مدير جوازات منطقة عسير العميد سعد بن إبراهيم الخالدي أن ذلك يأتي استكمالاً لتزويد كافة فروع جوازات المنطقة بأجهزة الخدمة الذاتية أبشر تسهيلاً للمستفيدين في الحصول على الخدمات الإلكترونية بيسر وسهولة والتسجيل في الخدمة والتفعيل وتنفيذ خدمات الجوازات إلكترونياً دون الحاجة لمراجعة فروع الجوازات. وبيَّن العميد "الخالدي " أن الجوازات تسعى لتحقيق هدف استراتيجي وهو "إدارة بلا مراجعين " ليصبح واقعاً نعيشه بإذن الله. تابع جديد أخبار فيروس كورونا covid19
اشتر إبريق تبخير الحليب للمحترفين من موتا في
اعتماد متعهدي الإعاشة في موسم الحج بمكة المكرمة
سيارات للبيع في امريكا مزاد
اوبتيما 2016
شركة عصر الجوال الرياض
استبيان قياس رضا اولياء الأمور عن المدرسة
الجهات المانحة في السعودية
حبوب دايت باور
خوجة للاستشارات الهندسية
مواقع اجهزة تفعيل خدمة أبشر مكه
عبد الرحمن بلاله
مواقع جهاز أبشر في مكة ارتكب قضايا
وأوضح مدير جوازات منطقة عسير العميد سعد بن إبراهيم الخالدي أن ذلك يأتي استكمالاً لتزويد كافة فروع جوازات المنطقة بأجهزة الخدمة الذاتية أبشر تسهيلاً للمستفيدين في الحصول على الخدمات الإلكترونية بيسر وسهولة والتسجيل في الخدمة والتفعيل وتنفيذ خدمات الجوازات إلكترونياً دون الحاجة لمراجعة فروع الجوازات. وبيَّن العميد "الخالدي " أن الجوازات تسعى لتحقيق هدف استراتيجي وهو "إدارة بلا مراجعين " ليصبح واقعاً نعيشه بإذن الله. تابع جديد أخبار فيروس كورونا covid19
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
قروض للمتقاعدين بدون تحويل راتب
مكيفات كارير سبليت
افضل تمويل شخصي للمتقاعدين
طيران دبي
تتوفر 14 جهاز خدمة ذاتية لخدمة المواطن والمقيم على حد سواء وهي مؤهلة لتطبيق شعار "وقت أقل.. مواقع اجهزة تفعيل خدمة أبشر مكه. راحة أكثر"، وتتوزع هذه الأجهزة على النحو التالي ، جهاز في مكتب أمير المنطقة ، جهازين في ديوان الإمارة، خمسة أجهزة في المحافظات، جهازان في الأمانات، جهاز واحد في مطار الملك عبدالعزيز، وثلاثة أجهزة في الغرفة التجارية. ولم تكتف إمارة منطقة مكة بهذا التوزيع والانتشار الشامل، بل فقد قامت بالتنسيق الكامل مع كافة المواقع التي تم وضع أجهزة الخدمة الذاتية فيها مع الاتفاق على آليات المتابعة والصيانة حيث تم تخصيص فرق فنية وضباط اتصال لكل جهاز في إطار الحرص على كمالية الخدمة وتنفيذها بشكل متقن ومضمون يوفر على المواطن والمقيم الجهد.
مواقع جهاز أبشر في مكة والمدينة
وتعود البداية حين قرر مستشار خادم الحرمين الشريفين، أمير منطقة مكة المكرمة، خالد الفيصل، رفع مستوى الخدمات للمواطن من خلال فكرة أجهزة الخدمة الذاتية، وعقد الأمير خالد الفيصل اجتماعا لتنفيذ فكرة أجهزة الخدمة الذاتية، وبالفعل جرى الاجتماع في مكة المكرمة حضره ممثلون عن وكالة وزارة الداخلية لتقنية المعلومات ومشروع الملك عبدالله لتطوير العمل بإمارات المناطق (ريادة)، ومركز المعلومات الوطني وإدارة تقنية المعلومات بإمارة منطقة مكة المكرمة لوضع الخطة العملية لتنفيذ المشروع. وناقش الاجتماع تطوير الأنظمة الحالية للإمارة وأنظمة الاتصالات الإدارية، إلى جانب تطوير تطبيق المحمول الخاص بالإمارة والموقع الداخلي لإمارة المنطقة، من هنا نشأت الفكرة التي تحولت فيما بعد إلى شعار ارتضاه المواطن لما له من تسهيلات على معاملاته وبالفعل بات شعار وقت أقل وراحة أكثر أيقونة المراجع. كلية المجتمع تبوك
افضل ماكينة قهوة ديلونجي
برنامج فتح شفرة واي فاي
مواقع جهاز أبشر في مكة ضبط
تطبيق الإنماء:
3- تفعيل حساب أبشر وزارة الداخلية عن طريق البنك السعودي الفرنسي
لتفعيل الحساب الخاص بك في الخدمات الإلكترونية لوزارة الداخلية عبر البنك السعودي الفرنسي يرجى اتباع الخطوات التالية:
* الدخول إلى حساب "فرنسي بلس". * من القائمة الرئيسية اختر سداد/ خدمة وزارة الداخلية ثم الضغط على أيقونة (تفعيل أبشر). * ستظهر أمامك معلوماتك الشخصية: رقم الهوية / الإقامة ورقم جوالك المسجل في النظام. * اضغط على "تفعيل" لإتمام العملية. 4- تفعيل حساب أبشر وزارة الداخلية عن طريق بنك الرياض
أولا: التفعيل عبر أونلاين الرياض
• اختيار خدمات أخرى. • الضغط على (التسجيل في خدمات أبشر). • التأكد من بيانات العميل، ويعدها يتم الضغط على تأكيد. ثانيا: التفعيل عبر موبايل الرياض
• التأكد من بيانات العميل، وبعدها يتم قبول الشروط و الأحكام ثم الضغط على موافق. مواقع أجهزة تفعيل خدمة أبشر مكة – المحيط. ثالثاً: التفعيل عبر هاتف الرياض
• الاتصال بهاتف الرياض على الرقم 920002470. • بعد إدخال معلومات الدخول الضغط على خيار الإعدادات والخدمات الأخرى من القائمة الرئيسية. • الضغط على خيار خدمات أخرى. • اختيار خدمة التسجيل في أبشر من القائمة. • قبول الشروط والأحكام ومن ثم التأكيد على بيانات العميل (رقم الهوية)، (رقم الجوال).
وتعود البداية حين قرر مستشار خادم الحرمين الشريفين، أمير منطقة مكة المكرمة، خالد الفيصل، رفع مستوى الخدمات للمواطن من خلال فكرة أجهزة الخدمة الذاتية، وعقد الأمير خالد الفيصل اجتماعا لتنفيذ فكرة أجهزة الخدمة الذاتية، وبالفعل جرى الاجتماع في مكة المكرمة حضره ممثلون عن وكالة وزارة الداخلية لتقنية المعلومات ومشروع الملك عبدالله لتطوير العمل بإمارات المناطق (ريادة)، ومركز المعلومات الوطني وإدارة تقنية المعلومات بإمارة منطقة مكة المكرمة لوضع الخطة العملية لتنفيذ المشروع. مواقع جهاز أبشر في مكة والمدينة. وناقش الاجتماع تطوير الأنظمة الحالية للإمارة وأنظمة الاتصالات الإدارية، إلى جانب تطوير تطبيق المحمول الخاص بالإمارة والموقع الداخلي لإمارة المنطقة، من هنا نشأت الفكرة التي تحولت فيما بعد إلى شعار ارتضاه المواطن لما له من تسهيلات على معاملاته وبالفعل بات شعار وقت أقل وراحة أكثر أيقونة المراجع. الخطوة الأخيرة، هي الدخول على حسابك في موقع وزارة الداخلية للاستفادة من الخدمات الإلكترونية المتوفرة من خلال خيار "تسجيل الدخول" و كتابة رقم الهوية في حقل اسم المستخدم ورمز التفعيل في حقل كلمة المرور. رابعا: عبر أجهزة الصراف الآلي
• من القائمة الرئيسية قم باختيار (الخدمات الالكترونية لوزارة الداخلية).
وتعود البداية حين قرر مستشار خادم الحرمين الشريفين، أمير منطقة مكة المكرمة، خالد الفيصل، رفع مستوى الخدمات للمواطن من خلال فكرة أجهزة الخدمة الذاتية، وعقد الأمير خالد الفيصل اجتماعا لتنفيذ فكرة أجهزة الخدمة الذاتية، وبالفعل جرى الاجتماع في مكة المكرمة حضره ممثلون عن وكالة وزارة الداخلية لتقنية المعلومات ومشروع الملك عبدالله لتطوير العمل بإمارات المناطق (ريادة)، ومركز المعلومات الوطني وإدارة تقنية المعلومات بإمارة منطقة مكة المكرمة لوضع الخطة العملية لتنفيذ المشروع. وناقش الاجتماع تطوير الأنظمة الحالية للإمارة وأنظمة الاتصالات الإدارية، إلى جانب تطوير تطبيق المحمول الخاص بالإمارة والموقع الداخلي لإمارة المنطقة، من هنا نشأت الفكرة التي تحولت فيما بعد إلى شعار ارتضاه المواطن لما له من تسهيلات على معاملاته وبالفعل بات شعار وقت أقل وراحة أكثر أيقونة المراجع. جوازات #عسير تنهي تركيب 7 أجهزة جديدة لنظام "أبشر" الخالدي: نسعى لتحقيق إدارة بلا مراجعين المواطن - سعيد آل هطلاء - عسير أنهت جوازات منطقة عسير من تركيب ٧ أجهزة جديدة لنظام "أبشر" بالتنسيق مع مركز المعلومات الوطني. وتم تركيب تلك الأجهزة في المواقع التالية: إدارة جوازات محافظة ظهران الجنوب، وإدارة جوازات محافظة النماص، وشعبة جوازات محافظة بلقرن، وشعبة جوازات محافظة سراة عبيدة -شعبة جوازات، ومحافظة المجاردة للتعاملات الإلكترونية، بالإضافة لجهاز آخر في مركز (أصداف مول) التجاري (وسط المدينة) بمحافظة خميس مشيط.
ويقول عز وجل في سورة النحل "فادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فلبئس مثوى المتكبرين". أيضا يقول في سورة الزمر "فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه أليس في النار مثوى للكافرين". ويقول في سورة العنكبوت "ومن أظلم ممن افترى على الله كذبًا أو كذب بالحق لما جاءه أليس في جهنم مثوى الكافرين". بالإضافة إلى هذا يقول هؤلاء العلماء أيضًا تأتي كلمة المثوى عندما يتم ذكر أهل النار استنادًا على قول رب العزة في سورة الزمر حين قال:
"ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين". ويقول في سورة فصلت "فإن يصبروا فالنار مثوى لهم وإن يستعتبوا فما هم من المعتبين". هل يجوز أن يقال للميت: الله يرحمه ويجعل مثواه الجنة…وهل نقول: انتقل لمثواه الأخير؟ – موقع الشيخ عيسى بن يحيى المعافا الشريف. ويقول في سورة غافر "قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين". أيضا يقول عز وجل في سورة محمد "إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوًى لهم". شاهد أيضا: هل يجوز الطلاق في رمضان
رأي الشيخ خالد الجندي في قول مثواه الجنة
بعد أن وضحنا لكم الإجابة على تساؤل هل يجوز قول مثواه الجنة من وجهة نظر دار الإفتاء المصرية وبعض المفسرين.
هل يجوز قول مثواه الجنة بدون
واستند في ذلك على قول ابن نبي الله نوح حين دعاه أبيه أن يركب معه قال "سآوي إلى جبل" أي يقصد بها سوف ألجأ إلى جبل. فعندما نبحث عن كلمة المأوى في أقوال رب العزة سوف نجدها جاءت مقرونة بالجنة وبالنار. حيث يقول رب العزة "فإن الجنة هي المأوى". ويقول أيضًا "عندها جنة المأوى"، ويقول "ومأواكم النار". أيضا قول رب العزة "فإن الجحيم هي المأوى". حكم قول مثواه الجنة
مقالات قد تعجبك:
تدل كلمة مثواه بدون أن نقرنها بكلمة الجنة إلى معنى المنزل والمنزل من الممكن أن يكون شرًا أو خير. حيث يقول رب العزة في كتابه الشريف "وقل ربي أنزلني منزلًا مباركًا وأنت خير المنزلين". هل يجوز قول مثواه الجنة - أفضل إجابة. ومن خلال تلك الآية نستنتج أنه ليست جميع المنازل تكون سيئة. وعندما دعا سيدنا يوسف عليه السلام ربه بقول "ربي أحسن مثواي". نستدل على أنه يجوز قول تلك الكلمة كدعاء للشخص الذي توفاه الله. فعندما تلحق كلمة الجنة تلك الكلمة فهذا يعد أننا ندعي للميت بالخير وفي ذلك تكريم له. قد يهمك: هل يجوز قراءة القرآن أثناء الحيض
الأدعية النبوية للميت
يعد الدعاء للميت من الأمور الصحيحة، فقد جاء في السنة المحمدية الشريفة العديد من الأحاديث التي توضح لنا ذلك الموضوع بشكل أفضل ومن هذه الأحاديث ما يلي:
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم "اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك.
هل يجوز قول مثواه الجنة صراحة يتساءل بيان
بناء على هذا فالأسلم أن ندعو للمسلم الميت والمسلمة بالأدعية المأثورة ونسأل لهم الفوز بالجنة والنجاة من النار. أما قول بعضهم في الميت: انتقل إلى مثواه الأخير ويقصدون بذلك القبر فهذا من الخطأ والخطيئة وهو من كلام العامة والجهلاء وليس من كلام مأثور عن أهل العلم والفقه، ذلك لأن القبر ليس هو المكان الأخير بل يليه بعث ونشور ويوم يقوم فيه الناس لرب العالمين. هل يجوز قول مثواه الجنة – جربها. اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وأدخلنا الجنة مع المؤمنين الأبرار. ( عيسى يحيى معافا)
موقع لمن اهتدى
هل يجوز قول مثواه الجنة تعزيز منتجاتنا شركة
كما أن الجنة والنار وصفت كل منهما بالمأوى، فكلمة المأوى تطلق على الجنة للمؤمنين، وتطلق على النار للكافرين، كما قال تعالى: (فَأَمَّا مَن طَغَىٰ * وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا * فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ * وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦوَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ * فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ)، وقال الله تعالى: (مَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلۡمَأۡوَىٰ نُزُلَۢا بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ) وقال تعالى: (عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ). أما المثوى في شأن الجنة فقد ورد في قراءة من القراءات لآية من سورة العنكبوت، وهي قول الله تبارك وتعالى: ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ) قرأ حمزة ، والكسائي: بالثاء ساكنة من غير همز ، ( لنثوينهم) يقال: ثوى الرجل إذا أقام ، وأثويته: إذا أنزلته منزلاً يقيم فيه، وقرأ الآخرون بالباء وفتحها وتشديد الواو وهمزة بعدها ( لَنُبَوِّئَنَّهُم)، أي: لننزلنهم نزلاً.
هل يجوز قول مثواه الجنة مباشر
يقول الله تعالى: ( وَلَكِنَّا أَنشَأْنَا قُرُوناً فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ وَمَا كُنتَ ثَاوِياً فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ) [سورة القصص: 45] أي أن بعد خروج نبي الله موسى من قريته وهو خائف من أهلها تمكن من الهروب إلى بلد تدعى مدين واستقر بها وجعلها مستقر ومثوى له وكانت أحسن مثوى حيث تزوج فيها وأمنه الله من فرعون وجنوده. يقول الله تعالى: ( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ) [سورة محمد: 19]. يقول الله تعالى: ( وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ) [سورة يوسف: 21]. هل يجوز قول مثواه الجنة تعزيز منتجاتنا شركة. إذا لا حرج من ذكر كلمة المثوى عند الدعاء للشخص بالرحمة والدخول إلى الجنة وأكبر الأدلة على ذلك اقترانها بإكرام الله للنبي يوسف عليه السلام.
هل يجوز قول مثواه الجنة فماذا للنساء
أما دار الإفتاء المصرية أكدت أن من يزعم ذلك ليس على حق، وذلك للكثير من الأدلة المذكورة في السنة النبوية والقرآن الكريم. فأكدت دار الإفتاء أيضًا على أن جواز قول مثواه الجنة فهي لا تدل على شيءٍ غير ما نوى القائل ذكره، كما أجازوا قول مأواه الجنة فلا يوجد أي اختلاف بينهم، وذكر العديد من مواضع القرآن الكريم التي أتت فيها قول مثواه مع كلًا من الجنة والنار على حد السواء. هل يجوز قول مثواه الجنة صراحة يتساءل بيان. وأكد الدكتور خالد الجندي على أنه لا يوجد اختلاف في قول مأواه الجنة أو مثواه الجنة، فكلًا منهم تعني التكريم للميت والدعاء له بالجنة، أما إذا قيل مأواه النار أو مثواه النار فهذا يدل على الدعاء على المتوفى بأن يسكن النار، فكلًا اللفظين متساوين في المعنى، وأوضح الدليل على ذلك خلال حديثه فورد في سورة «يوسُف»: «أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا» وقوله «إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ». الأدلة التي يستند إليها من يزعم أن قول مثواه تدل على النار توجد الكثير من الأدلة التي ذكرت عبر مواقع التواصل الاجتماعي واتخذها الكثيرين على أنها دليل على أن قول مثواه تدل على النار وليس الجنة، ومنها ما يلي: قول الله تعالى: «سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ۖ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ ۚ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ» (آل عمران: 151).
يقول الله تعالى: ( قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ) [سورة الزمر: 72]. يقول الله تعالى: ( إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ) [سورة محمد: 12]. يقول الله تعالى: ( فَإِن يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ وَإِن يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُم مِّنَ الْمُعْتَبِينَ) [سورة فصلت: 24]. يقول الله تعالى: (ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ) [سورة غافر: 76]. اقرأ أيضًا: كيفية الصلاة على الميت
مواضع أخرى لذكر كلمة مثوى ومشتقاتها في القرآن الكريم
في الكثير من المواضع تتواجد كلمة مثوى مصاحبة للنار والكافرين لذلك حكم عليها الناس أنها خاصة بالعذاب فقط لكن هذا الكلام غير صحيح فهناك مواضع أخرى أيضًا وهي:
يقول الله تعالى: ( وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ) [سورة يوسف: 23] أي أن الله أكرم سيدنا يوسف في المنزلة.