[3]
موقع AllPPT
يعمل موقع AllPPT على توفير كثير من القوالب الجاهزة التي تساعدنا فانشاء العروض التقديميه بسهوله و سرعه كبيرتين، وهواحد المواقع التي تتميز بتقديم كل خدماتها مجانا، ويمكننا استعمال الموقع المذكور لتحميل النماذج كما يأتي:[4]
الانتقال الى موقع AllPPT مباشره "من هنا". العثور على النموذج المناسب بعدها الضغط عليه. النقر على ايقونه التحميل من الجزء السفلى للصفحة. الانتظار حتي تنتهى عملية التحميل. تشغيل الملف السابق عن طريق احد برامج العروض التقديمية. برنامج مجاني لتصميم العروض التقديمية مناهج الخليج - عالم المعرفة. موقع Haiku Deck
علي الرغم من عدم توفير الخدمات المجانيه عبر موقع Haiku Deck لتصميم العروض التقديميه عبر شبكه الانترنت الا ان ذلك الموقع يتميز بتقديم العديد من الأدوات الاحترافيه للمستخدمين بالإضافه الى عدد كبير من الخطوط و المرشحات ايضا، ويمكننا الانتقال الموقع المذكور "من هنا" مباشرة، كما يمكننا تحميل برنامج Haiku Deck للايفون "من هنا" مجانا. 56 مشاهدة
برنامج مجاني لتصميم العروض التقديمية مناهج الخليج - عالم المعرفة
يتم توفير برامج العروض التقديمية بالعديد من الخيارات والأدوات التي تساعد المستخدم على جمع المعلومات والبيانات ودمجها مع بعضها البعض ، ليتم عرضها بشكل مميز يتناسب مع مكان العرض الذي يتم تقديمه فيه ، مثل الاجتماعات الهامة والمتنوعة الندوات ، ويمكن أن يستخدمها أيضًا العديد من الطلاب في العمليات التعليمية المختلفة. من أشهر المواقع المصممة لهذه البرامج هو السماح بالتعامل مع البرامج الخاصة بتصميم العروض التقديمية من خلال موقعها على شبكة الإنترنت ، ولا يتم الدخول إلا إلى موقع الشركة التي صممت البرنامج ويتعامل الشخص مباشرة مع البرنامج دون الحاجة إلى تنزيله لجهاز كمبيوتر خاص أو هاتف محمول.
برنامج WPS Office
تعمل شركة WPS Office Software على تقديم الكثير من برامج سطح المكتب التي تتوافق مع اجهزة الكمبيوتر بالإضافه الى البرامج التي تتوافق مع الهواتف الذكيه و الأجهزه اللوحيه ايضا، وتعد حزمه برامج WPS Office Free واحده من ابرز هذي الحزك؛ حيث تحتوى على برنامج العروص التقديميه WPS Presentation و يمكننا تحميلها "من هنا" بشكل مباشر. [1]
برنامج Kingsoft Presentation
يتوافق برنامج Kingsoft Presentation مع كل اجهزة الكمبيوتر التي تعمل بنظام و يندوز، ويتميز ذلك البرنامج بحجمة الصغير و قدرتة على اضافه مختلف نوعيات الوسائط المتعدده من المقاطع المرئيه و الصور و المقاطع الصوتيه ايضا، ويستطيع كافه ما لكي اجهزة الحاسوب تحميل البرنامج المذكور "من هنا" مباشرة. برنامج Knovio
هنالك كثير من الأشخاص الذين يفضلون استعمال ادوات برنامج Knovio لإنشاء العروض التقديميه المختلفة، وهواحد البرامج التي تتوافق مع كل نظام IOS و يمكننا تحميلة "من هنا" لهواتف الايفون و أجهزه الايباد، ويتميز البرنامج المذكور بقدرتة على تشغيل ملفات البور بوينت و إضافه التعليقات الصوتيه الى كافه الشرائح و مشاركه العروض عبر شبكات التواصل بسهوله كبار ايضا.
وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ، إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ، وَشِدَّةِ الْمَئونَةِ، وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ. وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ، إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ، وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا. وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ، وَعَهْدَ رَسُولِهِ، إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ. وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ، وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ، إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ. وفي الإسناد: ابن أبي مالك، واسمه: خَالِدُ بْنُ يَزِيد. قال الذهبي رحمه الله تعالى:
" خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك أبو هاشم الهمداني الدمشقي، عن: أبيه، وعطية بن الحارث. وعنه: ابن أبي الحواري، وهشام الأزرق. «إذا كثر الخبث» | صحيفة الاقتصادية. ضعَّفوه " انتهى من "الكاشف" (1 / 370). وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى:
" خالد ابن يزيد ابن عبد الرحمن ابن أبي مالك، وقد ينسب إلى جد أبيه، أبو هاشم الدمشقي، ضعيف مع كونه كان فقيها، وقد اتهمه ابن معين " انتهى من "تقريب التهذيب" (ص 191).
حديث ويل للعرب من شر قد اقترب
إذاً فإن للمجتمع دور كبير في الإصلاح، دور متى تخلى عنه استحق الهلاك بجريرة السفهاء فيه، لأن المجتمع عندئذ شريك أصيل في جريمة حيث لم يعمل شيئا للحيلولة دون وقوعها، ولا بد للمجتمع أن يعمل بما يتاح له من وسائل حتى ينفي خبثه لأنه سيهلك إذا كثر الخبث. _______________ (1) متفق عليه. (2) رواه أبوداود، 2/252، (4338)، وصححه الألباني. (3) أبو داود، 2/524، (4336)، والحديث ضعيف وفي الآية عبرة وشاهد. أ. حديث ويل للعرب من شر قد اقترب. د. ناصر العمر _______________________________________________
«إذا كثر الخبث» | صحيفة الاقتصادية
ولذا كان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الشريعة بمثابة صمام الأمان للمجتمع، عن زينب بنت جحش رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول: "لا إله إلا الله ويل للعرب من شر اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه، وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها، قالت زينب بنت جحش: فقلت: يا رسول الله! استشكال حول حديث أنهلك وفينا الصالحون والجواب عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى. أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: "نعم إذا كثر الخبث"(1). وفي أبي داود قال أبو بكر رضي الله عنه بعد أن حمد الله وأثنى عليه يا أيها الناس إنكم تقرءون هذه الآية وتضعونها على غير مواضعها: "عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ" [المائدة: 105]، وإنا سمعنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب"، وقال عمرو عن هشيم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون على أن يغيروا ثم لايغيروا إلا يوشك أن يعمهم الله منه بعقاب"(2). وعن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك، ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض"، ثم قرأ: "لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ" إلى قوله: "فَاسِقُونَ" [المائدة: 78-81]، ثم قال: "كلا والله لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، ولتأخذن على يدي الظالم، ولتأطرنه على الحق أطراً، ولتقصرنه على الحق قصرا"(3).
استشكال حول حديث أنهلك وفينا الصالحون والجواب عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى
تابعت خلال الأيام الماضية "تغريدات" ومناقشات حادة بين موافقي ومعارضي أحد أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي أجرى مقابلات مع قنوات فضائية برفقة زوجته التي كانت مكشوفة الوجه. بادرت مجموعة من قبيلة الرجل بإصدار بيان "براءة" مما فعله "ابن عمهم"، ويكيلون له الاتهامات. عندما سألت في أحد المواقع عن علاقة القبيلة بهكذا سلوك فردي، تبرع كثيرون بمخالفتي وتقديم التبريرات على أن هذا هو الصحيح. طبعا، غني عن القول إننا مجتمع لا يزال يعاني تركيبته القبلية والعائلية التي تخشى أن يصلها "عار" ما يفعله أي من أفرادها. تلك الحادثة ذكرتني بحادثة أخرى بطلتها "ناشطة" حاولت أن تدخل الأراضي السعودية وهي تقود سيارتها، على الرغم من علمها بأن القوانين تمنع هذا الأمر. قدمت عائلة الفتاة خطاب اعتذار و"براءة" مما فعلته الفتاة. تخيلوا لو أن كل واحد ارتكب محظورا أو دخل سجنا أو كان لا يصلي، وهي أهم من كل ما سبق، صدر بحقه خطاب براءة من عائلته أو قبيلته، سوف يؤدي هذا إلى إزالة مفهوم القبيلة، لأننا جميعا مقصرون وخطاؤون. الحق أن ما يدور في المجتمع من مشكلات أو تجاوزات، من قبل أشخاص محسوبين على فئة أو قبيلة أو عائلة، تشغلنا عن التعامل مع مشكلات حقيقية تحتاج إلى حلول واضحة وجريئة.
وهذه العقوبات تحدث، إذا كثرت هذه الذنوب. عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْها: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يَقُولُ: لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ اليَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ -وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا -. قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟
قَالَ: نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الخَبَثُ " رواه البخاري (3346)، ومسلم (2880). وكذا إذا ظهر الفساد من البعض، فسكت البقية ولم ينهوا عنه. عَنْ قَيْسٍ، قَالَ:
قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ تَقْرَؤونَ هَذِهِ الْآيَةَ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ، وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغيِّرُوهُ، أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابِهِ رواه الإمام أحمد في "المسند" (1 / 178)، وأبو داود (4338).
إذاً فإن للمجتمع دور كبير في الإصلاح، دور متى تخلى عنه استحق الهلاك بجريرة السفهاء فيه، لأن المجتمع عندئذ شريك أصيل في جريمة حيث لم يعمل شيئا للحيلولة دون وقوعها، ولا بد للمجتمع أن يعمل بما يتاح له من وسائل حتى ينفي خبثه لأنه سيهلك إذا كثر الخبث. أ. د. ناصر سليمان العمر الخالدي