معتمد
4
100
لا توجد معلومات
معلومات
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
حي الحوية - مقابل مدينة الملك فهد الرياضية
الهاتف
أظهر رقم الهاتف 2...
966-12-725-2702
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
- مستشفى الطائف الطبي – SaudiLoc
- مستوصف أسنان بالطائف بالتقسيط المريح
- مجمع تركي الطبي العام – تكافل الشرق الأوسط
- شرح أحاديث عمدة الأحكام شرح الحديث الـ 197 في من مات وعليه صيام - ملتقى الشفاء الإسلامي
- التفريغ النصي - شرح سنن النسائي - كتاب الأيمان والنذور - (باب النذر فيما لا يراد به وجه الله) إلى (باب من مات وعليه نذر) - للشيخ عبد المحسن العباد
- فصل: ومن باب من مات وعليه صيام:|نداء الإيمان
مستشفى الطائف الطبي – Saudiloc
5 -9 مساء باستثناء يوم الخميس. مجمع بلسم تالين للاسنان
يتواجد بهذا المجمع ستة
عيادات متخصصة في جراحات الليزر، وعيادة شاملة للأسنان، ومواعيد العمل به من
الساعة العاشرة صباحاً إلى العاشرة مساء أي على مدى 12 ساعة. مجمع ابتسامة المنير
وهو من المجمعات المعروفة
منذ أمد طويل، ويعمل به مجموعة من أفضل الأطباء المتخصصون في عمل حشوات الأسنان،
ومعالجة كسور الأسنان، ويتم العمل به على فترتين الأولى من الساعة التاسعة صباحاً
وحتى 12 ظهرا، والثانية من الساعة الرابعة والنصف مساء حتى التاسعة مساء. مجمع الماسية للاسنان
وهو من المجمعات الطبية
التي أثبتت تفوقها ونجاحها في مجال طب الأسنان، وحصلت على شهادات في الجودة، وتوفر
جميع خدمات الأسنان ومنها زراعة وتركيب الأسنان، والكثير من الخدمات الأخرى. مستشفى الطائف الطبي – SaudiLoc. المركز الاستشاري
ويحوي بداخله نخبة من
الأطباء ذوي الخبرة الكبيرة، ويتميزون باستخدام العلاج بلا ألم، وحصل على تقييمات
عالية من معظم العملاء الذين تعملوا معه في مختلف مشاكل الأسنان. إرشادات للحفاظ على صحة الأسنان
هناك بعض الإرشادات
والنصائح التي يجب أن نلتزم بها جميعاً للمحافظة على صحة الأسنان، حتى لا نعاني من
مشاكلها المختلفة فيما بعد وبالتالي نلجأ للذهاب لعيادات الأسنان، ومن أهم هذه
النصائح ما يلي:
1- الاهتمام بتنظيف الأسنان
قبل الذهاب للنوم، ويجب أن يكون ذلك عبر استخدام نوع من معجون الأسنان يحتوي على
مادة الفلورايد.
2- الحرص على تنظيف
الأسنان من الداخل لإزالة العوالق الملتصقة بها، ويمكن اللجوء لاستخدام الخيط
الطبي في المناطق ما بين الأسنان لمرة واحدة بشكل يومي. 3- الابتعاد عن
تناول الأغذية والمشروبات المرتفعة في نسبة السكر. 4- الحرص على التردد
على عيادة طبيب الأسنان بشكل دوري للكشف عن صحة الأسنان، أو بما يعادل كل ستة من
الأشهر. 5- من الأفضل اختيار
فرشاة الأسنان برأس مناسب ومن النوع الناعم حتى لا تسبب ضرر بالأسنان. 6- عدم اللجوء لكحت
الأسنان باستخدام الفرشاة، للاعتقاد بأن ذلك يساعد على تنظيفها على نحو أفضل،
ولكنه على العكس قد يؤدي لتلفها وتآكلها وحدوث التهاب باللثة. 7- يجب الحرص على
تبديل فرشاة الأسنان كل ثلاثة من الأشهر. 8- الاهتمام بتنظيف
الأسنان بشكل يومي لاثنين من المرات كحد أدنى، ومن الأفضل أن يكون ذلك بعد تناول
الوجبات المختلفة. مجمع تركي الطبي العام – تكافل الشرق الأوسط. 9- استخدام فرشاة
الأسنان للتنظيف بطريقة صحيحة وبشكل دائري مع البدء من الأسنان العلوية، والانتهاء
بالأسنان السفلية، ومن الداخل والخارج. 10- تجنب استخدام
الغسول بشكل مستمر لاحتوائه على مادة الكحول التي قد تسبب ضرر للأسنان عند الاكثار
من استخدامه لفترة طويلة. 11- من الأفضل
استخدام خيوط الأسنان الشمعية حتى لا تتعرض اللثة للجرح أو الالتهاب.
مستوصف أسنان بالطائف بالتقسيط المريح
مستوصف أسنان بالطائف
بالتقسيط، نظراً للتكلفة العالية لمعظم علاجات وتركيبات الأسنان يلجأ بعض المرضى
للبحث عن مستوصف يقدم هذه الخدمات بنظام التقسط خاصة مع المعاناة من الظروف
المعيشية، وقد أعددنا لكم في هذا الموضوع قائمة بأفضل المستوصفات التي توفر هذه
الخدمات والأكثر منها بالتقسيط، فتابعونا. مستوصفات أسنان بالطائف بالتقسيط
المجموعة التي سنعرضها لكم
هي مجموعة منتقاة من المستوصفات التي تتوفر بها جميع خدمات العناية بالأسنان
بأسعار جيدة، وبنظام التقسيط، وتشتمل على ما يلي:
مستوصف لؤي للأسنان بالطائف
يتميز مستوصف لؤي بتقديمه
خدمات متنوعة في مجال طب الأسنان، وبأسعار مناسبة جدا، خاصة عندما نعلم بوجود أمهر
الأطباء العاملين في المركز، وفي العديد من التخصصات للعمل على تحقيق الراحة وأفضل
مستوى من الرعاية لجميع المرضى، ويوفر خدمة التقسيط. مستوصف التميز للأسنان بالطائف
يعمل هذا المستوصف لفترات
طويلة تمتد حتى الساعة 2 من الصباح، وهو حاصل على تقييمات جيدة جداً من العملاء
الذين تعاملوا مع خدماته المختلفة، وقد أشادوا بالكادر الطبي الذي يضمه هذا
المستوصف، والمستوى المرتفع والراقي في جميع الخدمات، ويتعامل بنظام القسط.
معلومات مفصلة
إقامة
طريق الشفا،، أم العراد، الطائف 26512، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
21. 2366084, 40. 41075550000001
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: نعمل على مدار 24 ساعة الأحد: نعمل على مدار 24 ساعة الاثنين: نعمل على مدار 24 ساعة الثلاثاء: نعمل على مدار 24 ساعة الأربعاء: نعمل على مدار 24 ساعة الخميس: نعمل على مدار 24 ساعة الجمعة: نعمل على مدار 24 ساعة
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
クチコミ
2021-05-18 14:58:14
مزود المعلومات: Um Nebras
2021-04-26 05:01:14
مزود المعلومات: Rakan Alshareef
2021-06-17 04:18:43
مزود المعلومات: abrar mk
2021-06-27 19:00:44
مزود المعلومات: محمد السعيد
2021-06-30 06:14:26
مزود المعلومات: Modi Asiri
Post navigation
← مسجد محطة الفيصل
صراف بنك البلاد →
مجمع تركي الطبي العام – تكافل الشرق الأوسط
وأنصح بأخذ حقن فيتامين دال بعد عمل تحليل
مرحبا تحتاج أن تعرض نفسك على طبيب جراحه عامه. وذلك لغرض الفحص وعمل سونار الثدي من اجل الوصول للتشخيص المناسبات هنالك اسباب عديده لهذا التشقق
ولا اي شي
صحه وهنا
هذا الطبيب لا يستقبل حجوزات عن طريق موقع الطبي
12- الاهتمام بتنظيف
الأسنان من الجير بشكل دوري لدى عيادة الطبيب المتخصص. 13- الاهتمام بتنظيف
اللسان أيضاً عند تنظيف الأسنان للتخلص من البكتيريا العالقة به والناتجة عن تناول
الطعام. 14- تناول الماء
بكميات كافية بشكل يومي وبما لا يقل عن ثمانية أكواب يوميا. 15- الاهتمام بتناول
الخضروات والفاكهة دون الحمضيات والأطعمة السكرية. 16- الامتناع عن
تناول المشروبات الكحولية، والاقلاع عن عادة التدخين. 17- تجنب تناول
القهوة والشاي والمياه الغازية بكميات مفرطة. 18- وضع واقي على
الفم في حالة المشاركة في الأنشطة الرياضية لحماية الأسنان من التعرض للتلف أو
الكسر خلال ذلك.
وفي مسند أحمد بإسناد صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة قالت: يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم رمضان أفأصوم عنها؟ قال: صومي عن أمك ، فأوضحت أنه رمضان فأمرها بالصيام، والأحاديث كثيرة دالة على قضاء رمضان وغيره، وأنه لا وجه لتخصيص النذر، بل هو قول مرجوح ضعيف، والصواب العموم هكذا جاءت الأدلة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام. ولكن إذا كان المفطر في رمضان لم يفرط بل أفطر من أجل المرض أو من أجل الرضاع أو الحمل، ثم مات المريض، أو ماتت الحامل، أو ماتت المرضعة ولم تستطع القضاء، فلا شيء عليها، ولا على الورثة، لا قضاء ولا إطعام؛ للعذر الشرعي وهو المرض ونحوه. أما إن شفي من مرضه وأمكنه الصوم فتساهل فيقضى عنه، والمرضعة والحامل إن استطاعتا أن تقضيا بعد ذلك فتساهلتا فهما يقضى عنهما. والله ولي التوفيق [4]. فصل: ومن باب من مات وعليه صيام:|نداء الإيمان. رواه البخاري في (الصوم) باب من مات وعليه صوم برقم 1952، ومسلم في (الصيام) باب قضاء الصوم عن الميت برقم 1147. رواه بنحوه مسلم في (الصيام) باب قضاء الصيام عن الميت برقم 1148، والنسائي في السنن الكبرى (كتاب الصوم) باب صوم الحي عن الميت برقم 2909. رواه الإمام أحمد في (مسند المكثرين من الصحابة) مسند عبدالله بن عباس برقم 2014.
شرح أحاديث عمدة الأحكام شرح الحديث الـ 197 في من مات وعليه صيام - ملتقى الشفاء الإسلامي
(الحال الثاني) أن يتمكن من قضائه سواء فاته بعذر أم بغيره ولا يقضيه حتى يموت ففيه قولان مشهوران ( أشهرهما وأصحهما) عند المصنف والجمهور وهو المنصوص في الجديد أنه يجب في تركته لكل يوم مد من طعام ولا يصح صيام وليه عنه ، قال القاضي أبو الطيب في المجرد: هذا هو المنصوص للشافعي في كتبه الجديدة وأكثر القديمة. ( والثاني) وهو القديم وهو الصحيح عند جماعة من محققي أصحابنا وهو المختار أنه يجوز لوليه أن يصوم عنه، ويصح ذلك ويجزئه عن الإطعام وتبرأ به ذمة الميت ، ولكن لا يلزم الولي الصوم ، بل هو إلى خيرته... التفريغ النصي - شرح سنن النسائي - كتاب الأيمان والنذور - (باب النذر فيما لا يراد به وجه الله) إلى (باب من مات وعليه نذر) - للشيخ عبد المحسن العباد. إلى أن قال ( قلت) الصواب الجزم بجواز صوم الولي عن الميت سواء صوم رمضان والنذر وغيره من الصوم الواجب ، للأحاديث الصحيحة السابقة ، ولا معارض لها، ويتعين أن يكون هذا مذهب الشافعي ، لأنه قال: إذا صح الحديث فهو مذهبي واتركوا قولي المخالف له. وقد صحت في المسألة أحاديث كما سبق. انتهى. وقال ابن قدامة في المغني: ولنا على جواز الصيام عن الميت ما روت عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من مات وعليه صيام صام عنه وليه. وعن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم شهر أفأصوم عنها ؟ قال: أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه ؟ قال: نعم ، قال: فدين الله أحق أن يقضى.
التفريغ النصي - شرح سنن النسائي - كتاب الأيمان والنذور - (باب النذر فيما لا يراد به وجه الله) إلى (باب من مات وعليه نذر) - للشيخ عبد المحسن العباد
تاريخ النشر: الثلاثاء 9 جمادى الأولى 1424 هـ - 8-7-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 34472
4103
0
228
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. علي نذر صوم ثلاثة أيام وأنا صمت يوماً واحداً وبقي علي اثنان هل يجوز لي أن أخرج مالاً مقابل عدم قدرتي على الصيام؟ وكم مقدار المال الذي يجب أن أدفعه مقابل اليومين؟ رغم أنني إن شاء الله بمجرد ما أنجب سوف أصوم اليومين ولكن أخاف أن أموت ولم أوف ديني أعينوني أعانكم الله على فعل الخير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن النذر إن لم يحدد وقت للوفاء به وعرض عارض دونه فلا مانع من تأخيره حتى يزول هذا العارض. وعليه، فإن عليك أن تؤخري صوم اليومين حتى تنجبي، وليس عليك إخراج مال عنهما، وإذا كان هناك عجز مؤبد فعليك كفارة يمين، لما في صحيح مسلم: كفارة النذر كفارة اليمين. ولما في حديث أبي داود والبيهقي: ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين. شرح أحاديث عمدة الأحكام شرح الحديث الـ 197 في من مات وعليه صيام - ملتقى الشفاء الإسلامي. روي موقوفا عن ابن عباس رضي الله عنهما وروي مرفوعا، وضعف الألباني المرفوع. قال ابن قدامة في المغني: وإن عجز لعارض يرجى زواله من مرض أو نحوه انتظر زواله، ولا تلزمه كفارة ولا غيرها، لأنه لم يفت الوقت فيشبه المريض في شهر رمضان، فإن استمر عجزه إلى أن صار غير مرجو الزوال صار إلى الكفارة.
فصل: ومن باب من مات وعليه صيام:|نداء الإيمان
قال أبو سعيد: لقد رأيتني أصوم مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل ذلك وبعد ذلك». قلت: وزعم بعض أهل العلم أنه إذا أنشأ السفر في رمضان لم يجز له أن يفطر واحتج بقوله تعالى: {فمن شهد منكم الشهر فليصمه} [البقرة: 185] وفي هذا الحديث دلالة على غلط هذا القائل، ومعنى الآية شهود الشهر كله. وهم شهد بعضه ولم يشهد كله فإنه لم يشهد الشهر.. ومن باب اختيار الفطر: قال أبو داود: حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن، يَعني ابن سعد بن زرارة عن محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر بن عبد الله «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يُظَلل عليه والزحام عليه قال ليس البر الصيام في السفر». قلت: هذا كلام خرج على سبب فهو مقصور على من كان في مثل حاله كأنه قال ليس من البر أن يصوم المسافر إذا كان الصوم يؤديه إلى مثل هذه الحال بدليل صيام النبي صلى الله عليه وسلم في سفره عام الفتح وبدليل خبر حمزة الأسلمي وتخييره بين الصوم والإفطار ولو لم يكن الصوم برًا لم يخيره فيه والله أعلم. قال أبو داود: حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو هلال الراسبي حدثنا ابن سوادة القشيري عن أنس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب إخوة بني قشير قال: «أغارت علي خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانتهيت أو قال فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يأكل فقال اجلس فأصب من طعامنا هذا، قلت إني صائم فقال اجلس أحدثك عن الصلاة وعن الصيام إن الله وضع شطر الصلاة أو نصف الصلاة والصوم عن المسافر وعن المرضع والحبلى والله لقد قالهما جميعا أو أحدهما فلهف نفسي أن لا أكون أكلت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم».
استمع على الموقع
شارك
قال النووي في ( شرح المهذب) هذه المسألة لم أر فيها نقلا في المذهب وقياس المذهب الإجزاء. وفي التوضيح: أثر الحسن غريب وهو فرع ليس في مذهبنا، وهو الظاهر كما لو استأجر عنه بعد موته من يحج عنه من فرض استطاعته وآخر يحج عنه عن قضائه وآخر عن نذره في سنة واحدة فإنه يجوز. انتهى. وقال الحافظ رحمه الله بعد ذكر كلام النووي المتقدم نقله: قلت: لكن الجواز مقيد بصوم لم يجب فيه التتابع لفقد التتابع في الصورة المذكورة. انتهى. وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: مسألة: هل يلزم إذا قلنا: بالقول الراجح أنّ الصومَ يشمل الواجب بأصل الشرع والواجب بالنذر ـ أَنْ يقتصر ذلك على واحد من الورثة؛ لأن الصوم واجب على واحد. الجواب: لا يلزم؛ لأن قوله صلّى الله عليه وسلّم: « صام عنه وليه » ، مفرد مضاف فيعم كل ولي وارث، فلو قدر أن الرجل له خمسة عشر ابناً، وأراد كل واحد منهم أن يصوم يومين عن ثلاثين يوماً فيجزئ، ولو كانوا ثلاثين وارثاً وصاموا كلهم يوماً واحداً، فيجزئ لأنهم صاموا ثلاثين يوماً، ولا فرق بين أن يصوموها في يوم واحد أو إذا صام واحد صام الثاني اليوم الذي بعده، حتى يتموا ثلاثين يوماً. أما في كفارة الظهار ونحوها فلا يمكن أن يقتسم الورثة الصوم لاشتراط التتابع؛ ولأن كل واحد منهم لم يصم شهرين متتابعين.