أجمل تلاوة ماهر المعيقلي سورة الاحزاب كاملة Maher Almuaiqly - YouTube
- خالد الجليل سورة الأحزاب Mp3 - البوماتي
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب
- تلاوة سورة الأحزاب
- الموقع الرسمي للقارئ إدريس أبكر | تلاوة من سورة الأحزاب
- عورة المرأة امام المرأة | من تصدر قبل أوانه فقد تصدى لهوانه
خالد الجليل سورة الأحزاب Mp3 - البوماتي
عدد الصفحات: 23 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 20/12/2017 ميلادي - 2/4/1439 هجري
الزيارات: 10098
♦ عنوان الكتاب: تفسير سورة الأحزاب كاملة. ♦ المؤلف: رامي حنفي محمود. ♦ عدد الصفحات: 23. سلسلة تفسير لآيات القرآن الكريم، وذلك بأسلوب بسيط جدًّا، وهي مُختصَرة مِن (كتاب: "التفسير المُيَسَّر" (بإشراف التركي)، وأيضًا من "تفسير السَّعدي" ، وكذلك من كتاب: " أَيسَر التفاسير" لأبي بكر الجزائري) (بتصرُّف)؛ عِلمًا بأنَّ ما تحته خط هو نصُّ الآية الكريمة، وأما الكلام الذي ليس تحته خط فهو تفسير الآية الكريمة.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأحزاب
ترجمة القارئ
إدريس بن محمد أبكر ولد بمدينة جدة عام 1395 هـ، درس القرآن الكريم منذ الصغر حيث بدأ أولى مراحله في مسجد التوحيد وهو لم يتجاوز الثامنة من عمره وعاد والتحق بحلقات التحفيظ وهو إبن الثالثة عشر بجامع الفطاني، وحفظ القرآن الكريم خلال أربع سنوات من التحاقه بهذا الجامع وبدأ بإمامة المصلين به قرابة الثلاث سنوات وكان للأستاذ والمربي الفاضل يوسف الأحمدي الفضل على شيخنا بعد...
« السيرة الذاتية كاملة »
أحبابنا الكرام نرجوا منكم فضلاً لا أمراً عدم كتابة أي سؤال أو إستفسار في سجل الزوار لأنه لا يتم الرد عليهم!!! إحصائيات الصوتيات
عدد الأقسام: 11 قسم
عدد الصوتيات: 522 ملف
عدد مرات الإستماع: 1605604 مرة
عدد مرات التنزيل: 3838901 مرة
تفاصيل مقطع صوتى
• تلاوة من سورة الأحزاب
« 2012-04-07 »
أبلغ عن عطل
انسخ الكود التالى وضعه فى موقعك، ليظهر هذا المقطع الصوتى لديك..
« الرجوع لأرشيف الصوتيات »
powered by Disqus
إحصائيات المرئيات
عدد الأقسام: 7 قسم
عدد المرئيات: 59 فيديو
عدد مرات المشاهدة: 487912 مرة
تلاوة سورة الأحزاب
مع أداة إستكشاف القرآن، بضغطة زر يُمكنك إختيار الصورة التي ترغب في تلاوتها! مٌقدماً لك الترجمة والنسخ بالعربية والعديد من اللغات الأخرى، لم تكن تلاوة القرآن بهذه السهولة من قبل. قراءة سعيدة! روابط سريعة
الموقع الرسمي للقارئ إدريس أبكر | تلاوة من سورة الأحزاب
لكل عازف اورغ الاورج النادر. اعمل حفلة بمساحة 95كيلو بايت. اورج شرقى وغربى بإيقاعات متعددة حصريا على منتديات اشواق وحنين شاهد كاس العالم والافلام والاغانى مجانا بهذا البرنامج وعربى كمان المصحف المعلم للاطفال بصوت محمد صديق المنشاوى بمساحة 280 ميجا حلقات البرنامج الاذاعى ساعة لقلبك (130 حلقة منفصلة) للتحميل المباشر حصريا على منتديات اشواق وحنين سعد الشاعر. قصة خضرة الشريفة. 14 شريط من السيرة الهلالية mp3 للتحميل مكتبه الذكر والمديح النادرة برنامج تشغيل الفيديو والصوت ريال بلاير RealPlayer 18. 15. 215 قصة ابو زيد الهلالي ( الجزء الرابع والعشرين 24) مـقـتـل الـسـلـطـان حـسـن مسلسل النهاية كامل جودة 1080p.
أو كذبا فظيعا
59
يُدنين عليهنّ
يُرخين
ويُـسْدِلن عليهن
جلابيبهنّ
يستتِـرن به كالمِلاءة
60
المرجفون
المشيعون
للأخبار الكاذبة
لَنُغرينّك بهم
لنسلّطنّك
عليهم
61
ثقِـفوا
وُجدوا
وأدركوا
68
ضعفين
مِثلين
69
وجيها
ذا
جاهٍ وقدر مُستجاب الدّعوة
70
قولا سديدا
صوابا. أو صدقا. أو قاصدا إلى الحقّ
72
عرضنا الأمانة
التّكاليف
من أوامر ونواهٍ
فأبين
امتنعنَ
أشفقن منها
خِفـْـنَ
من الخيانة فيها
والشاهد في الآية قوله (أو نسائهن) حيث دلت الآية على النهي عن إبداء المؤمنة مواضع زينتها بين يدي الكافرة: مشركة كانت أو كتابية، فلو جاز لها النظر لم يبق للتخصيص فائدة. قال الإمام القرطبي في تفسيره: (أو نسائهن). عورة المرأة امام المرأة | من تصدر قبل أوانه فقد تصدى لهوانه. (يعني المسلمات، وتدخل في هذا الإماء المؤمنات، ويخرج نساء المشركين من أهل الذمة وغيرهم، فلا يحل لامرأة مؤمنة أن تكشف شيئاً من بدنها بين يدي امرأة كافرة إلا أن تكون أمة لها، فذلك قوله تعالى: { أو ما ملكت أيمانهن}. انتهى. وعلة ذلك أن الكافرة قد تصف المسلمة لكافر، فالتحريم لعارض، لا لكونها عورة. بقي أن أشير إلى حكم نظر المرأة الفاسقة إلى المسلمة، فالراجح أنه لا يجوز لها النظر إلى غير الوجه واليدين من المرأة الصالحة إذا غلب على الظن أنها تصفها للرجال، قال الإمام العز بن عبد السلام من الشافعية: "والفاسقة مع العفيفة كالكافرة مع المسلمة" (أسنى المطالب [3/111]) وفي الفتاوى الهندية عند الأحناف: "ولا ينبغي للمرأة الصالحة أن تنظر إليها الفاجرة، لأنها تصفها عند الرجال، فلا تضع جلبابها ولا خمارها عندها". المصدر: الدرر السنية
254
5
87, 620
عورة المرأة امام المرأة | من تصدر قبل أوانه فقد تصدى لهوانه
فكانت التي تنحرف ولو بعض الشيء عن الحجاب الشرعي ، والآداب الإسلامية التي يجب على المرأة المسلمة أن تتزين بها ، وأن تتخلق بها ن أنها تضرب بأرجلها ليسمع الرجال صوت الأجراس التي كانت توضع على الخلخال ، فيكون له رنة ، فهذه الرنة تلفت نظر الرجال إليها. هكذا كان يفعل بعض النساء ، ولا سيما في أول الإسلام حينما كانوا حديث عهد به ، وأدبهن الله تبارك وتعالى بهذه الآية فقال: {وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ (31) سورة النــور
إذاً هذه آخر زينة معروفة في زمن الإسلام الأول. فإذا ما أعلنا من الآية السابقة أن الله عز وجل أباح للنساء أن يظهرن مواطن الزينة ، وقد عرفنا هذه المواطن ن فينكشف لنا بوضوح ، ما هي المواضع التي يجوز للمرأة أن تظهر بها أمام أبيها وأخيها ، وابن أخيها ، ثم بالنهاية أمام نساء المسلمات. إذاً عندنا الرأس حيث عليه شيء من الزينة في الأذنين والعنق كما ذكرنا. ثم القدم وشيء من الساق الذي عليه الخلخال هذا. هذه هي المواطن التي أباح الله عز وجل للمرأة أن تكشفها أمام محارمها ، وأيضاً أمام أختها المسلمة. والآن كيف يعيش المسلمون في بيوتهم؟ يعيشون بتعرٍ ، النساء اللاتي لا يعرفن دين الله تبارك وتعالى.
هكذا كان يفعل بعض النساء ولا سيما في أول الإسلام حينما كانوا حديث عهد به ، فأدبهن الله تبارك وتعالى بهذه الآية فقال: {وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ} إذاً هذه آخر زينة معروفة في زمن الإسلام الأول. فإذا ما علمنا من الآية السابقة أن الله عز وجل أباح للنساء أن يظهرن مواطن الزينة ، وقد عرفنا هذه المواطن فينكشف لنا بوضوح ، ما هي المواضع التي يجوز للمرأة أن تظهر بها أمام أبيها وأخيها ، وابن أخيها ، ثم بالنهاية أمام نساء المسلمات. إذاً عندنا اليد والذراع وإلى قريب من العضد حيث كان الدبلج, ثم عندنا الرأس حيث عليه شيء من الزينة في الأذنين والعنق كما ذكرنا. ثم القدم وشيء من الساق الذي عليه الخلخال هذا. هذه هي المواطن التي أباح الله عز وجل للمرأة أن تكشفها أمام محارمها ، وأيضاً أمام أختها المسلمة. والآن كيف يعيش المسلمون في بيوتهم؟ يعيشون بتعرٍّ أشبه ما يكون بتعري النساء اللاتي لا يعرفن دين الله تبارك وتعالى. لا أدري ما مبلغ هذا التعري في البيوت لأني حديث عهد بهذه البلاد ، لكن عندنا في سوريا ، وفي مصر (حدّث ولا حرج) عن توسع الناس في بيوتهم بالتكشف ، تكشف المرأة عن شيء كثير من بدنها فوق ما أباح الله لها من إظهاره ألا وهو مواطن الزينة فقط.