لطالما الدراسات البحثية الحديثة وفرت لنا العديد من المعلومات عن موضوع العقم، وكذلك تجربة الأمهات، ولكن بالنسبة للنساء المقبلات عن الزواج يتعاملن مع هذه القضية بحساسية كبيرة، لذلك تكون معلوماتهن كثيرة وهائلة خاصة مع وجود الكثير من الأساطير التي يجب تبديدها و الإبتعاد عنها. الأن دعونا نتحقق من الحقيقة في أحد الأسئلة المتعلقة بالحمل والتي قد تتساءل عنها: هل تؤثر العادة السرية للإناث على الخصوبة أو أنها تسبب العقم؟ هل العادة السرية تعزز الخصوبة ( الخصوبة هي قدرة المرأة على الولادة)؟ للإجابة على هذا السؤال ، تواصلنا مع الدكتورة شيريل روس (المعروفة أيضًا باسم د. شيري) ، طبيبة أمراض النساء والولادة ، مؤلفة ، وخبيرة صحية. هل العادة سرية تؤثر على تأخر الحمل لدى. فأجابتنا بالشكل التالي: لم تثبت أي دراسات بشكل قاطع أن العادة السرية والنشوة الناتجة عنها تعزز الخصوبة ، ولكن حسب الروايات ، هناك سبب للاعتقاد بأن هذا صحيح. "المرأة قد تحمل دون الوصول إلى النشوة الكبيرة ، أليس كذلك؟ ولكن بعد الخبراء يؤكدون أن النشوة لها فوائد جسدية من حيث صلتها بما تفعله بالرحم ، كما تقول الدكتورة روس لرومبر. وتضيف: يمكن أن تساعد تقلصات الرحم في تحريك الحيوانات المنوية على طول قناتي فالوب حيث يتم الإخصاب.
- هل العادة سرية تؤثر على تأخر الحمل والمرضعات والمتبرعون بالدم
- لماذا سميت فاطمة بالحوراء الانسية - شيعة ويب
- لماذا سميت الزهراء ع أم أبيها - منتديات أنا شيعـي العالمية
هل العادة سرية تؤثر على تأخر الحمل والمرضعات والمتبرعون بالدم
مدة الفيديو 02 minutes 16 seconds قالت الدكتورة غادة فهمي، استشاري أمراض النساء والتوليد وتأخر الإنجاب، إن أي "مــمـارســة جـنـسـيـة" خـاطـئــة مـثــل الـعـادة الـسـريــة قــد تـكـون سـبـبــاً في الإصابة بالعقم. وأضافت خلال لقائها بنافذة "ساعة صباح" على شاشة الجزيرة مباشر (الثلاثاء)، أن العقم يـحـدث بسبب الـزوج بنسبة 30% والـزوجـة تـشاركـه نفـس النسبـة، و20% لأسباب مشتركـة بينهمـا. وأوضحت "فهمي" أن تـنـاول الـزوجـة لـحـبـوب مـنـع الـحمـل بطريقـة سـلـيـمــة لا يـؤثــر في قدرتها على الإنـجـاب مـسـتـقـبـلاً، لافتة إلى أن مـن أبـرز أسـبـاب إصـابـة الـمـرأة بـمـرض الـعقـم هــو "تــكــيــس الـمـبـايـض" التي تـؤدي إلى قلة الإخـصـاب. هل العادة سرية تؤثر على تأخر الحمل بولد. وأشارت إلى أن هــنــاك طــريــقــتــين لــلإنــجـاب لـلأزواج الـمـصـابـيـن بـالـعـقـم، الـحـقـن الـمـجـهـري والـتلقيـح الصناعـي. وأوضحت "فهمي" أن هناك نوعين مـن العقـم، أولي وهو عدم الـقـدرة عـلـى الحمـل بالرغـم مـن حدوث العلاقة الزوجية بانتظام، وثـانـوي وهـو عـدم الـقـدرة عـلـى الـحـمـل رغــم حدوث إنـجـاب سـابـق. وجاءت تعليقات الجمهور في أغلبها متعاطفة مع المرأة التي تتحمل المسئولية كاملة في مشكلة تأخر أو عدم الإنجاب في مجتمعاتنا العربية حتى ولو كان السبب من قبل الرجل، وكأن المرض عيباً.
المصدر: الجزيرة مباشر
قال الحافظ بن حجر في كتابه الإصابة: فاطمة الزهراء بنت إمام المتقين رسول الله...... وتلقب بالزهراء. اهـ. ولم نقف على كلام لأهل العلم في سبب تلقيبها بهذا رضي الله عنها وصلى الله وسلم على أبيها ، ومن حيث اللغة فإن الزهراء مؤنث الأزهر وهما صفتان مشتقتان من الزهر أو الزهرة أي البياض النير وحسن اللون. انقل لك هذه الفتوى لعلها تفيدك:
- الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله
سؤالي شيخنا: هل يجوز تسمية فاطمه رضي
الله عنها بالزهراء ؟ وهل تسميتها بذلك
يعتبر من غلو الروافض فيها رضي الله عنها ؟
وهل لا يوجد لذلك اللقب أصل في السنه؟
وعن حكم تخصيص فاطمه بقول الزهراء هل
يعتبر ذلك بدعه؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
تسمية فاطمة رضي الله عنها بـ " الزهراء "
يُراد به عند أهل العِلْم معنى غير الذي
تذهب إليه الرافضة! لماذا سميت فاطمة بالحوراء الانسية - شيعة ويب. قال سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد
الوهاب رحمهم الله في شرح حديث عن عليّ رضي
الله عنه:
وعلي بن أبي طالب ، هو الإمام أبو الحسن
الهاشمي ، ابن عم النبي صلى الله عليه
وسلم ، وزوج ابنته فاطمة الزهراء. اهـ. وقال القحطاني في نونيته في ذكر الخلفاء
الراشدين:
ولي الخلافة صهر أحمـد بعده *** أعني عليّ
العالِـم الرباني
زوج البتول أخا الرسول ورُكنه *** ليث
الحروب منازل الأقران....
أكرم بفاطمة البتول وبعلها *** وبمن هما
لمحمد سبطان
ورأيت كثير من علماء الرجال إذا ترجموا
للحسن أو للحسين رضي الله عنهما يقولون:
ابن فاطمة الزهراء.
لماذا سميت فاطمة بالحوراء الانسية - شيعة ويب
مواضيع ذات صلة
لماذا سميت الزهراء ع أم أبيها - منتديات أنا شيعـي العالمية
سميت بفاطمة بسبب أن الله فطمها عن النار، كما اشتهرت هذه السيدة العظيمة بعدد من الألقاب، وأشهر هذه الألقاب لقب الزهراء، فهي فاطمة الزهراء، وقد لقبت بذلك بسبب لون بشرتها الأبيض المشرب بالحمرة، ومن كانت بشرته بيضاء فيها حمرة سمي عند العرب بالأزهر، ومؤنث الأزهر الزهراء، إضافة إلى هذا اللقب هناك ألقاب أخرى متعددة منها الريحانة والبتول والمرضية والزكية والصديقة والمباركة والحوراء الأنسية وأم الأئمة والحانية والمحدثة وغيرها العديد من الألقاب التي تظهر صفاتها الرائعة التي كانت تتحلى بها – عليها السلام -. لم تكن الزهراء كباقي النساء، بل كانت جوهرة فريدة وقد وصلت إلى مرتبة لا تنافسها أية إمرأة أخرى عليها، فقد جمعت الفضل والحسن والعبادة. تزوجت من الإمام علي بعد معركة أحد وقد ولدت الحسن والحسين وأم كلثوم وزينب، كما كانت شديدة الحنو والعطف والرعاية لأبيها الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم -، ولزوجها وأبنائها، حيث تحملت أذى الكفار والمشركين تجاه أبيها رسول الله وباقي المسلمين، وخصوصاً بعد حصار قريش لبني هاشم في الشعب، فقد ضعفت صحتها بسبب قلة الطعام، وظروف الحصار الصعبة، وبعدما من الله عليهم بالخروج فجعت بوفاة أمها خديجة بنت خويلد وبوفاة عم أبيها أبو طالب، وكل هذا ضاعف الحمل عليها، فقد زادت نسبة اهتمامها بالرسول وضاعفت جهدها للتخفيف وانقاص عنه ومواساته.
-الصبر على الاختبارات الإلهية لأم موسى، قال تعالى:{وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} (القصص:10)
ويكفينا ما ورد في زيارتها صلوات الله عليها: " يا ممتحنة امتحنك الذي خلقك قبل ان يخلقك فوجدك لما امتحنك صابرة". (10)
- الصدق لمريم قال تعالى:{... وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ... }( المائدة:75)،
وقد ورد عن عائشة في حق الزهراء (عليها السلام) قالت: "ما رأيت أحداً كان أصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها". (١١)
وروى الشيخ الكليني بإسناده عن علي بن جعفر، عن أخيه ابي الحسن (عليه السلام) قال: "إن فاطمة (عليها السلام) صديقة شهيدة". (١٢)
وفي قول للنبي صل الله عليه واله قال: "فهي الصادقة الصدوقة". (١٣)
- العقل من بلقيس، قال تعالى: (إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً)(النمل: 34). وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال " العلم مصباح العقل"(١٤). وعن الإمام الصادق (عليه السلام): "نحن الراسخون في العلم و نحن نعلم تأويله"(١٥). والزهراء (عليها السلام) مشمولة بهذا الامر، وكما هو بادي في خطبتها لما قالت: " أيها الناس اعلموا أني فاطمة و أبي محمد (صلى الله عليه وآله) أقول عوداً وبدواً ولا أقول ما أقول غلطاً ولا أفعل ما أفعل شططاً".