والجواب عن هذا بأمرين:
أحدهما: أن الله بيّن مشروعية الانتقام ثم أرشد إلى أفضلية العفو, ويدل لهذا قوله تعالى: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ}, وقوله: {لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلا مَنْ ظُلِمَ}, أذن في الانتقام بقوله: {إِلا مَنْ ظُلِمَ}, ثم أرشد إلى العفو بقوله: {إِنْ تُبْدُوا خَيْراً أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوّاً قَدِيراً}.
فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم ورحمه الله وبركاته
(عدل بواسطة عمر التاج on 01-30-2019, 05:44 AM)
01-18-2019, 04:57 PM
(عدل بواسطة عمر التاج on 01-30-2019, 05:46 AM)
01-19-2019, 04:39 PM
Re: فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ ( Re: عمر التاج)
الان وقد تبرأت الشرطة السودانية من الذين يضربون المتظاهرين بالرصاص الحي فإن المواطن أمام تحد كبير ليتعاون مع الشرطة ليقبضوا على المعتدين وان يلقنوهم درسا قاسيا قبل تسليمهم حماية لأنفسهم وردا لعدوانهم الطريقة المثلى تتمثل في تكوين غرف خاصة داخل الأحياء تحمي السكان وترد على عدوان الرباطة بمثل ما قاموا به، والكيفية متروكة لشباب الثورة.
فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم جناح
وقد أطلق هاهنا الاعتداء على الاقتصاص ، من باب المقابلة ، كما قال عمرو بن أم كلثوم: ألا لا يجهلن أحد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا وقال ابن دريد: لي استواء إن موالي استوا لي التواء إن معادي التوا وقال غيره: ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج ومن رام تقويمي فإني مقوم ومن رام تعويجي فإني معوج وقوله: ( واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين) أمر لهم بطاعة الله وتقواه ، وإخبار بأنه تعالى مع الذين اتقوا بالنصر والتأييد في الدنيا والآخرة.
فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم وعليكم السلام
"فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ; (آية 194). أما المسيح فقال: "أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لَاعِنِيكُمْ. المقصود بقوله تعالى (فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ (194) البقرة) – Albayan alqurany. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لِأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ; (متى 5: 44). والقرآن مشحونٌ بما يحضُّ على قتل من خالف المسلمين في الدين، فإذا وُجدت آية قرآنية تأمر بمعروفٍ أو إحسانٍ نُسخت بما يحضّ المسلمين على القتال، كما قال علماء المسلمين الذين ألّفوا كتاب الناسخ والمنسوخ، مثل أبي القاسم هبة الله ابن سلامة أبي النصر وابن حزم وغيرهما، فقرروا أن عبارة القتال نَسَخت وألغت كل عبارات الرفق واللين. وعليه فالمعمول به هو قوله: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ; (التوبة 9: 5) وهذه الآية نسخت 124 آية من القرآن تأمر بالعفو.
لما كانت النفوس -في الغالب- لا تقف على حدها إذا رخص لها في المعاقبة لطلبها التشفي، أمر تعالى بلزوم تقواه، التي هي الوقوف عند حدوده، وعدم تجاوزها. من حكمة التشريع الإسلامي وعظمته تشريع الله تعالى للقصاص وبيان حق رد الاعتداء على المعتدي بمثل ما اعتدى به مع عدم التجاوز. فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم وعليكم السلام. فلسنا مثل النصارى (من ضربك على خدك الأيمن فأعطه الآخر)؛ ولسنا مفرطين مبالغين في الاعتداء فمن فقأ لنا عينا فقئنا له الاثنتين؛ وإنما هو الاعتدال في القصاص حتى تستقيم الحياة ولا يستهين أحد بحقوق الآخرين. قال تعالى: { الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} { البقرة:194}. قال العلامة السعدي رحمه الله: يقول تعالى: { الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ} يحتمل أن يكون المراد به ما وقع من صد المشركين للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عام الحديبية، عن الدخول لمكة، وقاضوهم على دخولها من قابل، وكان الصد والقضاء في شهر حرام، وهو ذو القعدة، فيكون هذا بهذا، فيكون فيه، تطييب لقلوب الصحابة ، بتمام نسكهم، وكماله.
فهل يعني ذلك أن الذي يقوم بعمل حرام نقتص منه بعمل مماثل؟
هل إذا زنى رجل بامرأة نقول له نقتص منك بالزنى فيك؟ لا. إن القصاص في الحرمات لا يكون إلا في المأذون به وكذلك إذا سرق مني إنسان مالاً وليس لدي بينة، لكني مقتنع بأنه هو الذي سرق هل أقتص منه بأن أسرق منه؟ لا، إن القصاص إنما يكون في الأمر المعروف الواضح، أما الأمر المختفي فلا يمكن أن نقتص منه بمثل ما فعل. تفسير الشعراوي للآية 194 من سورة البقرة | مصراوى. لكن هب أن أحد الأقارب ممَّنْ تجب نفقتهم عليك وامتنعت أنت عن النفقة على هذا الإنسان، وهذا أمر محرم عليك، وما دام الأمر علنياً فله أن يأخذ من مالك فيأكل وتكون المسألة قصاصاً. وهب أن زوجتك تشتكي من بخلك وتقصيرك، كما (اشتكت هند زوجة أبي سفيان لرسول الله صلى الله عليه وسلم من بخل زوجها فقال لها: خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك وولدك). ومثال آخر، هب أن ضيفا بمنزلك ورفضت أن تكرمه، وانتهز فرصة بعدك عن المكان الذي يجلس فيه ثم تناول شيئا وأكله. لا يكون تعديا عليك ما لم يكن داخلا في محرم آخر، وبعد ذلك يترك الحق لولي الأمر تنظيم هذه الأمور حتى لا تصير المسائل إلى الفوضى. وقوله الحق: {فَمَنِ اعتدى عَلَيْكُمْ فاعتدوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعتدى عَلَيْكُمْ} يدعونا إلى اليقظة حتى لا يخدعنا أحد ويدعي الإيمان وهو يريد الانتقام.
وواجهت الفنانة فاطمة عبدالرحيم ، اتهامًا دائمًا بالجراءة في اللبس، وردت على هذا الاتهام سابقًا بقولها: "الكل يتهمني بالجرأة من ناحية اللبس.. لكن أنا أشوف إن الجرأة عندي في الطرح مثل دوري في مسلسل شغف الذي لعبت فيه دور المرأة التي أحبت رجلا آخر بالرغم من اقتراب زفافها". وقالت:"نظرة المشاهد تختلف ومعيار الجرأة عندهم أيضا يختلف.. يعني أنا إلى الآن لا أعتبر أن رقصي في مسلسل "باب الريح" جريء لأن كل البنات ترقص.. وأنا لم أقدم أي مشهد مخل بالآداب خلال مشواري الفني". يذكر أن الفنانة البحرينية فاطمة عبد الرحيم بدأت حياتها الفنية أثناء الدراسة وهي صغيرة في عام 1989 في المسرح المدرسي من خلال الأعمال المسرحية للأطفال. كان أول ظهور قوي لفاطمة عبدالرحيم في المسلسل السعودي "عائلة أبو رويشد" ومن بعده بدأت بأخذ العديد من أدوار البطولة، خاضت أول بطولة سينمائية لها في عام 2003 من خلال فيلم الرعب "زائر" ثم شاركت بعدد من الأفلام. يحتوي السجل الفني لفاطمة عبدالرحيم على أكثر من 50 مسلسلاً تلفزيونياً و10 مسرحيات و6 أفلام. وحصلت فاطمة عبدالرحيم على عدة جوائز بأبرزها، جائزة أفضل ممثلة بدور ثانوي في مهرجان الخليج المسرحي إضافة إلى شهادة تقدير كأفضل ممثلة من مهرجان دبي السينمائي.
سناب فاطمه عبدالرحيم - مجلة أوراق
فاطمة عبد الرحيم انستقرام
تمتلك الممثلة البحرينية فاطمة عبدالرحيم أداة تمثيلي مميز يجعلها النجمة البحرينية الأكثر سطوعاً بين النجمات العربيات في الوسط الفني، حيث أن نجومية الفنانة قد بدأت تتوسع بالوسط الفني بشكل أكبر بسببب ما تقوم به النجمة الفنية وتقوم به من خلال أعمالها الفنية الأكثر إبداعاً الذي أثبتت أدائها الفني، وقد بدأت النجمة في مسلسل عجايب الزمن وهي منذ هذا الوقت وهي نجمة الدراما البحرينية الأولى وفي كل عام تشارك بعمل فني جميل لكن الجمهرو يحب رؤيتها في كل لحظة سواء من خلال الأعمال الذي تقدمها أو مواقع التواصل الإجتماعي وهذا حسابها على الانستغرام " fatimaabdelrahim ". زوج فاطمة عبدالرحيم مشعل الجاسر
هو فنان بحريني سابق اعتزل الفن مذن سنين طويلة حيث أن كان ممثلاً ما زال في بداية حياته الفنية لكن اعتزلت لظروف لم يفصح عنها النجم مما جعله المواطنين يسألون عن سبب الاعتزال، كان متزوج من الفنانة فاطمة عبدالرحيم الذي انجب منها ليال ونوح الذي تطلقا بعد ذلك، والنجم مشعل الجاسر قد تزوج الفنانة فترة طويلة لكن بسبب خلافات شخصية بينه وبين النجمة انفصلا عن بعضهم البعض بشكل حضاري ومتقدم. نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية من هو زوج فاطمة عبد الرحيم ويكيبيديا
فاطمة عبد الرحيم عبر تيك توك - Youtube
تميزت الفنانة البحرينية فاطمة عبدالرحيم بإطلالاتها المختلفة بالمكياج الناعم و المكياج الثقيل عبر حسابها الخاص على الانستقرام و الذي يتابعها فيه أكثر من 561 ألف متابع. وتميزت فاطمة بشعرها الأسود الطويل الذي امتازت به أغلب الفنانات البحرينيات. إطلالات مكياج مختلفة لفاطمة عبدالرحيم
ولدت فاطمة في مدينة المحرق بالبحرين عام 1975 ، و تميزت الفنانة الأربعينية بتألقها وأناقتها في عالم الفن ، كونها بدأت حياتها الفنية بعمر صغير ، وذلك من خلال الأعمال المسرحية للأطفال ، و عرفها الجمهور بعد مشاركتها في مسلسل "عائلة بو رويشد". ومن خلال حسابها على الانستقرام تميزت فاطمة عبدالرحيم بإطلالاتها الأنيقة التي تتناسب مع ملامح وجهها ، وظهرت فاطمة بالمكياج الثقيل والمكياج السموكي و المكياج الناعم لإبراز ملامح عينيها في مناسبات كثيرة ، وأكثر ما يميز مكياج فاطمة هو حرصها على رسم العين بالكحل الأسود وهو المعتمد في المكياج الخليجي الذي تفضله فاطمة في إطلالتها. إقرأ أيضا
مكياج سهرة ناعم بطريقة النجمات
مكياج ناعم للسهرات مع السموكي الأزرق
● متى آخر مرة زرتِ فيها عيادات التجميل؟
– أزورها بين الحين والآخر، لأني ملتزمة ببرامج الليزر، الخاصة بنضارة البشرة وصحة الشعر. ● ما هي التجربة التي ندمتِ عليها في ما يتعلق بالتجميل؟
– طالما أنني لم أخضع لمشرط الأطباء لغاية الآن، فأنا لستُ نادمة على شيء، ولله الحمد.