فضل قراءة سورة المعارج عبر موقع فكرة ، لم يترك القرآن الكريم شئ في الوجود الا وتحدث عنه بشكل واضح وصريح. ومن هنا نتحدث عن سورة المعارج، أي وصف شكل وحال الملائكة خلال عروجها أي رفعها الي السماء، وهنا تم تسميتها بسورة المعارج. ماذا عن سورة المعارج
هي سورة مكية نزلت في مكة المكرمة، وتقع في الجزء التاسع والعشرون، ويبلغ عدد آياتها 44، وتقع في الترتيب رقم 70 في ترتيب المصحف الشريف. نزلت بعد سورة الحاقة، وبدأت بفعل ماضي وهو "سأل سائل بعذاب واقع". فضل قراءة سورة المعارج - موقع فكرة. اقرأ ايضًا: فضل قراءة سورة يوسف
فضل قراءة سورة المعارج
بها الكثير من التعليمات والقواعد التي حثت المسلمين علي الالتزام بها واتباع قواعدها. كما تشجع على تزكية النفس والتمسك بصفات المؤمنين الحسنة، بالإضافة إلى فضل قراءة القرآن الكريم بشكل عام. حيث يمنح قراءة القرآن، الحسنة من كل حرف، والحسنة بعشرة أمثالها. اقرأ ايضًا: فضل قراءة سورة الرعد
اسرار وفوائد سورة المعارج
تأخذ بالإنسان إلي طريق الخير وتقربه إلي الله تعالي وتبعده عن طريق المعاصي والذنوب، وتمد يدها بكل خير دائما لمن يحرص على قراءتها. تكشف ادعاءات الكفار والمنافقين ضد الدين الإسلامي، وترد عليهم بالحجج والبراهين الكاملة والحقيقية.
- تفسير سورة المعارج للاطفال - موقع محتويات
- فضل قراءة سورة المعارج - موقع فكرة
- فضل سورة المعارج - مقال
- تفسير قوله تعالى: {وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً...}
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النمل - الآية 88
- وترى الجبال تحسبها جامدة | موقع البطاقة الدعوي
- صوت العراق | من أدلة وجود الله عزوجل (دليل الآفاق)
تفسير سورة المعارج للاطفال - موقع محتويات
وتدعو النار المكذبين الذين كانوا يكذبون الأنبياء. ثم يذكر الله تعالى بعض الصفات التي خلق الإنسان بها وفطر عليها. ثم يذكر الله تعالى طريقة للصمود في هذا اليوم العظيم، وهي المحافظة على الصلاة لوقتها. والتصدق بالأموال الفقراء والمحتاجين، والإيمان بالآخرة. ثم يتساءل الله تعالى عن حال الكفار الذين يجتمعون على الإعراض عن الحق ثم بعد ذلك يطمعون بدخول الجنة. ثم يذكر الله أن الجنة لمن كان يعمل الأعمال الصالحة في الدنيا. وفق أوامر الله من محافظة على الصلاة وإخراج الزكاة والتصديق بيوم الدين. ثم يذكر الله تعالى قدرته على أن يبدل هؤلاء الأقوام المكذبين بأقوامٍ أتقى منهم. ثم يخاطب الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم يهون عليه. تفسير سورة المعارج للاطفال - موقع محتويات. ويهدد ويتوعد الكفار بأن مصيرهم سيكون مخيفا يوم القيامة. ثم تأتي خاتمة سورة المعارج لتوضيح بعض الذي سوف يحصل يوم القيامة. وقال تعالى: (يَوْمَ يَخْرجونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهمْ إلى نصبٍ يوفِضونَ * خَاشِعَةً أَبْصَارهمْ تَرْهَقهمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْم الَّذِي كَانوا يوعَدونَ). اقرأ أيضًا: فضل سورة الرحمن الروحانية
وفي النهاية نكون قد أتممنا الحديث عن فضل سورة المعارج على الإنسان وفضلها في التوجيه والإرشاد التربوي والدروس المستفادة منها، كما تحدثنا عن سبب نزولها والمقاصد التي توضحها وبهذا القدر نكون أنهينا مقالنا اليوم.
فضل قراءة سورة المعارج - موقع فكرة
8- الصبر على الأذى في سبيل الدعوة: أمر الله نبيه بأن يصبر من أجل دعوته على الأذى والسب والاستهزاء من سفهاء قومه الذين كذبوه، وبألا يتعرض لهم، ولا يعاتبهم ويداريهم. قال قتادة وغيره: وكان هذا قبل الأمر بالقتال، ثم أمر بعد بقتالهم وقتلهم، فنسخت آية القتال ما كان قبلها من الترك. وأرى أن هذا من منهج الدعوة الدائم وسياستها الثابتة التي يحتاج إليها الدعاة في كل عصر. فضل سورة المعارج - مقال. قال أبو الدرداء: إنا لنكشر في وجوه أقوام، ونضحك إليهم، وإن قلوبنا لتقليهم أو لتلعنهم. مصادر:
1- التفسير الوسيط للقرآن الكريم المؤلف: مجموعة من العلماء بإشراف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية الطبعة: الأولى، (١٣٩٣ هـ = ١٩٧٣ م) – (١٤١٤ هـ = ١٩٩٣ م)
2- التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج المؤلف: د وهبة بن مصطفى الزحيلي الناشر: دار الفكر المعاصر – دمشق الطبعة: الثانية ، 1418
فضل سورة المعارج - مقال
من طبيعة الإنسان أنه يفزع عند مواجهة الآلام، كما جُبل الإنسان على البخل والكبر والفخر عندما يرزقه الله الخير المال أو الصحة أو غير ذلك فينسى شكر ربه ويعرض عنه، لكن يجب على المسلم أن يقاوم هذه الطبيعة باتباع تعاليم ومبادئ الدين الحنيف. ذكرت السورة الكريمة طمع الكافرين بدخول الجنة بالرغم من كفرهم وإيذائهم للرسول صلى الله عليه وسلم، لكن الله تعالى توعّدهم بالعذاب الشديد، لذلك على المؤمن التقرب من الله بالأعمال الصالحة حتى يستحق جنته. سبب نزول سورة المعارج
نزلت الآية الأولى في السورة [سأل سائل بعذاب واقع] [٤] في النضر بن الحارث، إذ قال: اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارةً من السماء أو ائتنا بعذاب أليم فحلّ به ما سأل، وقتل يوم بدر صبرًا هو وعقبة بن أبي معيط. وقيل: إن السائل هو الحارث بن النعمان الفهري، فعندما سمع بقول النبي صلى الله عليه وسلم في علي بن أبي طالب رضي الله عنه: [من كنت مولاه فعليّ مولاه] [٥] ذهب له وقال: يا محمد، أمرتنا عن الله أن نشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسوله فقبلناه منك، وأن نصلي خمسًا فقبلناه منك، ونزكي أموالنا فقبلناه منك، وأن نصوم شهر رمضان فقبلناه منك، وأن نحج فقبلناه منك، ثم لم تكتف بهذا حتى فضلت ابن عمك علينا!
"المعارج"
موضوع واحد! تتَّخِذ سورة المعارج شكلاً بديعًا في موضوعها، وعرضه، وطريقة ترتيب المشاهد، والتعليق على الادعاءات وردها بالحجج البينة. فالسورة التي تتناول موضوعًا واحدًا أجملته المقدمة، وردت عليه الخاتمة، عرضت بين المقدمة والخاتمة الموجزتين عرضًا مطولاً، ولكنه مكوَّن من مشاهد موجزة - في أغلبها - تناسب العرض الموجز لكلٍّ من المقدمة والخاتمة. استعجال بعذاب واقع:
تبدأ السورة بداية مباشرة بالحدَث الذي تتناوله، خلافًا للأسلوب التكراري التهويلي في سابقتها "سورة الحاقة"، وللأسلوب السردي القصصي في لاحقتها "سورة نوح"، ﴿ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ ﴾ [المعارج: 1]، واختصارًا للرد، وتأكيدًا للمسؤول عنه تؤكد السورة حدوث هذا العذاب ووقوعه، فتعبر عنه بالاسمِ الدالِّ على الثبوت والدوام، وكأنه قد كان وخُلِّد الكافرون فيه للأبد ﴿ وَاقِعٍ ﴾، وليس هذا فقط، بل هو ﴿ مِنَ اللَّهِ ﴾ [المعارج: 3]. ثم يأتي ذِكر المعارج التي حُرِمها المكذبون ونالها المقربون: (﴿ لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ﴾ [الأعراف: 40]، ﴿ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ﴾ [فاطر: 10])، وذكر يوم العذاب، وهو يوم طويل ﴿ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ﴾ [المعارج: 4].
تأتي خاتمة السورة لتبين باختصار واضح ما سيحصل يوم القيامة؛ قال تعالى: { يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إلى نُصُبٍ يُوفِضُونَ * خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ} [المعارج: 43-44]، والفرق كبير بين الكافر الذي يخرج مسرعًا لِيَلقى مَصيرهُ الذي كان يسأل عنه ويَسْتَعجِلَه. الدروس المستفادة من سورة المعارج
تُوجد العديد من الدروس والعبر المُستفادة من قراءة سورة المعارج، ومنها ما يلي [٥]:
تَعَرُّضْ الرسول -صلى الله عليه وسلم- للإيذاء والسُخْرية والتَكذيب من المُشركين، وصَبرِه على أذاهم في سبيل إكمال الدعوة إلى الله تعالى، مما يعطي درسًا في وجوب الصبر على أعداء الدين. ذِكر طبيعة الإنسان التي خلق عليها وأنَّه يفزع ويخاف عندما يتعرَّض للألم، ويُصبح بَخيلا متكبرًا متعاليًا عندما يملك المال الكثير أو الصحة القويَّة ويَنسى أن يَشكر صاحب الفضل في ذلك وهو الله تعالى، إذ إنّ من واجب العبد المسلم أن يُقاوم هذه الفطرة ويعمل كما أمرته التعاليم الإسلامية ويشكر الله. يَختلف المؤمن عن غيره في أنه لا يجزع ولا يخاف عند الشدائد بل يصبر على ما أصابه، ولا يَتَكبَّر على الناس إذا ما أصبح عنده من المال أو القوة، ويَكون لله شكورًا وينفق مِمَّا أعطاه الله تعالى.
(يوم تكون السماء كالمهل * وتكون الجبال كالعهن) سورة المعارج 8 – 9. (القارعة * ما القارعة * وما أدراك ما القارعة * يوم يكون الناس كالفراش المبثوث * وتكون الجبال كالعهن المنفوش) سورة القارعة 1 – 5. (إذا وقعت الواقعة * ليس لوقعتها كاذبة * خافضة رافعة * إذا رجت الأرض رجا * وبست الجبال بسا * فكانت هباء منبثا) سورة الواقعة 1 – 6. (وإذا الجبال سيرت) سورة التكوير الآية 3. (وسيرت الجبال فكانت سرابا) سورة النبأ الآية 20. (وتسير الجبال سيرا) سورة الطور الآية 10. صوت العراق | من أدلة وجود الله عزوجل (دليل الآفاق). (ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة) سورة الكهف الآية 47. (ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله وكل أتوه داخرين * وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون * من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون * ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار هل تجزون إلا ما كنتم تعملون) سورة النمل الآيات 87 – 90. تحميل المقال
Mega – Archive – DropBox – GoogleDrive
تفسير قوله تعالى: {وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً...}
وفي ذلك الوقت يظن الإنسان أن الجبال بعظمتها الشامخة سوف تكون ثابتة في مكانها دون أي تأثير أو زوال. ويظنون أن أهوال ذلك اليوم لن تؤثر عليها، ولكنها في الحقيقة سوف تنهار. وسوف تتلاشي وتتفتت بقدرة من الله سبحانه وتعالى. كما أنها سوف تتطاير مثل السحاب إشارة إلى خفتها، ونتيجة إلى شدة أهوال ذلك اليوم. وضعت هذه الآيات تصور رائع للأحداث المؤلمة به، حيث يكون جميع البشر خائفون وفي فزع. وذلك الحال يصيب الجبال والتي من فزعها تسرع خطاها مثل السحاب في السماء وتختفي تمامًا. وختم الله آياته بأنه قادر على كل شيء، كما أنه جعل حكمة من خلقه. فهو الخبير وهو العليم بكافة أحوال العباد، كما أنه يعلم ما ينفعهم وما يضرهم. وترى الجبال تحسبها جامدة | موقع البطاقة الدعوي. شاهد أيضًا: تفسير: الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات
يوم القيامة في الآية
إن تفسير: وترى الجبال تحسبها جامدة كان قد جاء بعد آية النفخ في الصور. والتي تقول: "وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ" وكان يشير تفسير هاتين الآيتين إلى النفخة الأولى من الملك إسرافيل. وفي قاموس الوسيط يكون الصور مثل القرن ينفخ فيه.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النمل - الآية 88
وحينها يفزع من في السماوات ومن في الأرض، وذلك إلا من شاء الله. وترى الجبال بمعنى تشاهد الجبال في وقت النفخة وتجدها ثانية وواقفة مكانها. مقالات قد تعجبك:
ولكن في الحقيقة هي تمر كالسحاب، وتشبه في ذلك المطر حينما يتم ضربه غي الريح، فهي تسير سيره. تفسير ابن كثير
كما أن ابن كثير أضاف في تفسير: وترى الجبال تحسبها جامدة. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النمل - الآية 88. وهي تمر مر السحاب أي أنك تراها وكأنها ثابتة على ما كانت عليه، ولكنها تمر مر السحاب. أي أنها تزول عن أماكنها، وذلك ما أجمع عليه أغلب أصحاب التفسير في الماضي. وذلك بأن مرور الجبال مر السحاب هو بعض مما سوف يراه الإنسان يوم القيامة. الشبه بين الجبال والسحاب
قيل في تفسير: وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب أن شبه مر الجبال بمر السحاب بأنها تسير سيرًا وسطا. أو كام وضح الأعشى بأن مشيتها من بيت جارتها، تكون كما مر السحاب لا ريث ولا عجل. كما أن المشهور في وجه الشبه أن حال الجبال بشبه حال السحاب في تخلخل الأجزاء، بالإضافة إلى انتفاشها. معاني مفردات آية وترى الجبال تحسبها جامدة
بعد التعرف على تفسير: وترى الجبال تحسبها جامدة من سورة النمل، يجب علينا أن نسلط الضوء على معاني مفردات الآية لتفسيرها بشكل أوضح، وذلك فيما يلي:
ترى: معناها أي شاهد بعينيه ونظر وأبصر، والفاعل منها راءٍ.
وترى الجبال تحسبها جامدة | موقع البطاقة الدعوي
هذه الجبال رغم صلابتها وصمتها إلا أنها تشفق وتأبى؛ يقول الله تعالى: ﴿ إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا ﴾ [الأحزاب: 72]، كما أنها تسبح بحمد الله؛ يقول تعالى: ﴿ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ ﴾ [الأنبياء: 79]. وحتى في الآخرة لم يغِبْ ذكرَ الجبال ومصيرها وحالتها في ذلك اليوم العصيب، فالله عز وجل يصف حالتها بقوله: ﴿ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ ﴾ [القارعة: 5]، وقوله: ﴿ وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴾ [الواقعة: 5]، كما يجيب عن سؤال قد يشغل بالنا وهو مصير تلك الجبال؛ يقول تعالى: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴾ [طه: 105] صدق الله العظيم.
صوت العراق | من أدلة وجود الله عزوجل (دليل الآفاق)
بسم الله الرحمن الرحيم
هناك جدل يدور عن الآية " وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ "
هل المقصود بها الجبال يوم الآخرة حيث تتحول الجبال الى وزن خفيف كالعهن؟
أم أنها عن الجبال فى الحياة الدنيا ؟ وما صاحبها من التفسير العلمى بأنها تعنى حركة الجبال مع الكرة الأرضية، أو أى تفسير علمى جديد.
قال مجاهد ، وقتادة: ( وترى الأرض بارزة)] لا خمر فيها ولا غيابة. قال قتادة: لا بناء ولا شجر. وقوله: ( وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا) أي: وجمعناهم ؛ الأولين منهم والآخرين ، فلم نترك منهم أحدا ، لا صغيرا ولا كبيرا ، كما قال: ( قل إن الأولين والآخرين لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم) [ الواقعة: 50 ، 49] ، وقال: ( ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود) [ هود: 103] ،