وجيهنا عند النشاما - YouTube
الموقع مغلق مؤقتا
۞ وآخـآف أحكي وأنا مخنوق وأبكــي... وأستحي • منــــــي • ۩۩!! 20-02-2011, 13:23
# 13
شاكرلكم جميعاً تواجدكم ومروركم الرائع تحيااااااتي للجميع
21-02-2011, 16:57
# 14
الدولة: Jeddah
المشاركات: 7, 386
معدل تقييم المستوى: 209
الله يعطيك العافيه أخوي ظافي. لك كل الشكر والتقدير..
21-02-2011, 18:07
# 15
سموالذات
الله يعافيك مشكوره على مرورك الكريم
__________________
رسلان | ان جيت يا خاطر عسى الله يحييك على الشـحـم ومبهـرات ا… | Flickr
لاتنسين تحطين حواجز للسرير
هذي اعجبني تصميمها لكن ألوان لا... لو الأصفر مع الأبيض والخشبي يطلع شي
انصحك بالأصفر لون مشرق يجلب السعاده يحفز الطفل على الابداع ويعزز الثقه بالنفس والتفاؤل بالحياه.. ولايحبذ الاكثار منه لأنه سيزيد من تحفيز الجهاز العصبي.. اختاري درجه هااااااادئه من اللون الأصفر المطفي مع البيج أو الأبيض
الله يحرم وجيهنا عن النار جميعا ويرزقنا من حيث لانحتسب
التعديل الأخير: 9 يناير 2016
#916. وش قيمة "الحب" كان القلب ماشالك
وارسى على قمة أعماقي منازيلك
أنا وروحي وعذب الشعر جينالك
والقلب نبضه معك ويقول كلي لك
والحب مرسالي المخلص ومرسالك..
والقلب مهما قسى عليك ((محتـــــاجك)) . #917
وإِذا بحثْتَ عن التقيِّ وجدتهُ... رجلاً يصدقُ قولهُ بفعالِ
وإذا اتقى الله امرؤٌ وأطاعَهُ... فيداه بين مكارمٍ وفعالِ
وعلى التقى إِذا تراسخَ في التقى... تاجان: تاجُ سَكينةٍ وجمالِ
وإِذا تناسَبَتِ الرجالُ فما أرى... نسباً يكونُ كصالحِ الأعمالِ
#918
وينبـح كلبـهـــم خـوفـاً وحـقـداً.. ونمضي الدرب في ثقةٍ نسيـر
فطبع النَّسر يصعـد فـي ثبـات.. ولا تعلــو علـى الطيـر الحميــر
ولا يمضي بصيرٌ خلـف أعمـى.. ولكـن يرشـدُ الأعـمـــى بصـيـر
ولـن يرقـى الدّنـئُ ولـو ترقّـى.. سيبقى في الورى دوماً حقيـر
إذا دارى الكريـم سفـيـه قــومٍ.. يـكـاد سفيهُـهـم فـرحـاً يطـيــر
#919. ان طعتني لا عاد تشره على الناس
من جاك رحب به ومن راح خله
لا تجرح الغالي ولا تقطع الياس
اضحك ولو بالقلب تسعين عله . الموقع مغلق مؤقتا. #920
حَيِّ المَنازِلَ إِذ لا نَبتَغي بَدَلاً... بِالدارِ داراً وَلا الجيرانِ جيرانا
ما كُنتُ أَوَّلَ مُشتاقٍ أَخا طَرَبٍ... هاجَت لَهُ غَدَواتُ البَينِ أَحزانا
لَقَد كَتَمتُ الهَوى حَتّى تَهَيَّمَني... لا أَستَطيعُ لِهَذا الحُبُّ كِتمانا
لا بارَكَ اللَهُ في الدُنيا إِذا اِنقَطَعَت... أَسبابُ دُنياكَ مِن أَسبابِ دُنيانا
4/854- وعن المِقْدَاد في حَدِيثه الطويل قَالَ: كُنَّا نَرْفَعُ للنَّبيِّ ﷺ نَصِيبهُ مِنَ اللَّبَن، فَيَجِيئُ مِنَ اللَّيلِ فَيُسَلِّمُ تسليمًا لا يُوقِظُ نَائِمًا، وَيُسْمِعُ اليَقْظَان، فَجَاء النَّبِيُّ ﷺ فَسَلَّم كَمَا كَانَ يُسَلِّمُ. رواه مسلم. 5/855- وعن أسماء بنتِ يزيد رضي الله عنها: أنَّ رسول الله ﷺ مَرَّ في المَسْجِد يَوْمًا وَعصْبةٌ مِنَ النِّساء قُعودٌ، فأَلْوَى بِيده بالتَّسْلِيمِ. رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ. وهذا محمولٌ عَلَى أنَّه ﷺ جَمَعَ بَين اللَّفظ وَالإشَارَةِ، ويُؤيِّدُهُ أنَّ في رِواية أَبي داود: "فَسَلَّم عَلَيْنا". 6/856- وعن أَبي جُرَيِّ الهُجَيْمِيِّ قَالَ: أتيتُ رسولَ الله ﷺ فقلُت: "عَلَيك السَّلامُ يَا رسول الله"، قال: لا تَقُلْ: عَلَيْكَ السَّلامُ، فإنَّ عَلَيْكَ السَّلامُ تَحيَّةُ المَوتَى رواه أَبو داود والترمذي وَقالَ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة - إسلام ويب - مركز الفتوى. الشيخ:
الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث تتعلق بالسلام:
الحديث الأول يدل على أنَّ المشروع لمن سلَّم على قومٍ وعندهم نيامٌ أن يُسلِّم سلامًا خفيفًا، يسمعه اليقظان ولا يُوقظ النائم، فإذا سلَّم على قومٍ بينهم نيامٌ يُسلِّم سلامًا خفيفًا، بحيث يُسمعهم ولا يُوقظ النيام، تأسِّيًا به عليه الصلاة والسلام.
كل نصيبه على الله توكلنا
وصيتنا لك: بتقوى الله، ثم بكثرة اللجوء إليه، ونسأل الله لنا ولك ولها التوفيق والسداد. كل نصيبه على الله حق. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انتهت إجابة الدكتور/ أحمد الفرجابي، مستشار الشؤون الأسرية والتربوية. وتليها إجابة الشيخ/ أحمد الفودعي، مستشار الشؤون الأسرية والتربوية. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مرحبًا بك -أيها الحبيب-، ونسأل الله -تعالى- أن يُقدِّر لك الخير حيث كان، ويرضِّيك به.
كل نصيبه على الله تعود
انتهـى. وإذا لم ترض أسرتك بإعطائك نصيبك من الميراث فلا حرج في قولك لهم لن أسامحكم في حقي، فإن للمظلوم أن يدعو على ظالمه. قال الله تعالى: لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا. { النساء:148}. وذكر الحافظ ابن كثير في تفسيره عن ابن عباس في الآية يقول: لا يحب الله أن يدعو أحد على أحد إلا أن يكون مظلوما فإنه قد أرخص له أن يدعو على من ظلمه، وذلك قوله: إلا من ظلم. وإن صبر فهو خير له. انتهـى. ولكن العفو وإن كان شاقاً على النفوس فإن له منزلة عظيمة، ويتأكد هذا في مثل حالتك ؛ فإن في العفو عنه محافظة على صلة الرحم وبراً بوالدتك، وراجعي في فضل العفو الفتاوى الآتية أرقامها: 111346 ، 113587 ، 113608. كل نصيبه على الله كذبا. والذي ننصح به الأخت السائلة أن توسط أهل العلم بينها وبين أسرتها حتى تحل المشكلة ويأخذ كل ذي حق حقه، وأن تحافظ على بر والدتها وصلة رحمها، وإن علمت أن أسرتها يصرون على منعها من الميراث فلترفع الأمر إلى المحكمة الشرعية لتنظر في القضية. وننبهك إلى أن العمل بالبنوك الربوية محرم، والراتب المأخوذ مقابل العمل فيها يجب التخلص منه في وجوه البر ومصالح المسلمين، وراجعي الفتوى رقم:.
كل نصيبه على الله حق
اعلم جيدًا أنه ليس بالضرورة أن ما تُحبُّه هو الخير، فإنك تجهل كثيرًا، والله -سبحانه وتعالى- أرحم بك من نفسك، فما يُقدِّره لك ويختاره هو الخير، وقد قال سبحانه: {وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خيرٌ لكم، وعسى أن تُحبوا شيئًا وهو شرٌ لكم، والله يعلم وأنتم لا تعلمون}. أنا أزيدك هنا -أيها الحبيب- أمورًا على ما سبق ذكره:
إنك مُطالب لأن تنقل نفسك لحال أحسن، أن تأخذ بأسباب الشفاء من العشق، فإن العشق كغيره من الأحوال التي تعتري النفس والقلب، وينبغي للإنسان أن يداوي نفسه منه، ومن أعظم الأدوية ما وصفه ابن القيم -رحمه الله تعالى-، وهو مركب من أمور:
* أن تذكّر نفسك باليأس من هذه الفتاة، وأنه لا يمكن الاجتماع بها في الدنيا ما دامت قد خُطبت وهي في طريقها إلى الزواج، فإن النفس إذا يئستْ من الشيء نَسَتْه واستراحتْ منه ولم تلفت إليه. * ثم ذكّر نفسك بعد ذلك بما يُقابل محاسن هذه المرأة من المساوئ والمفاسد التي فيها، فلا تسمح للشيطان أبدًا أن يُصورها لك بأنها كاملة المحاسن خالية من المساوئ، وهذا ما يدعو قلبك إلى التعلق بها، فإذا تذكرت ما فيها من المساوئ خفَّ ذلك التعلق، وربما كانت المساوئ أضعاف أضعاف ما تراه أنت وتعتقده من المحاسن.
كل نصيبه على الله كذبا
تفسير السعدي. هل تكون الفتاة نصيبه في الجنة إذا تزوجت بغيره - موقع الاستشارات - إسلام ويب. ثم إن ما وصف من حال هذه الأم لا يظهر منه شيء يوجب الحجر عليها، كالجنون أو العته أو الخرف أو السفه في إنفاق المال، وحتى لو ظهر منها سفه في إنفاق المال، فقد ذهب جمهور الفقهاء القائلين بالحجر على السفيه إلى أن الحجر عليه لا بد له من حكم حاكم، كما جاء في الموسوعة الفقهية. ثم إننا نذكر السائل الكريم بعظم حق الوالدين، حيث قرنه الله بأعظم الحقوق حقه تعالى، ولم يرض لهما دون مقام الإحسان، فقال عز وجل: وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا {النساء:36}، وقال تعالى: قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا {الأنعام:151}. وسوء معاملة الوالدين للأولاد لا يسوغ عقوقهما، ولا يضيع حقوقهما، كيف وقد أمر الله بصحبتهما بالمعروف وإن كفرا واجتهدا في إيقاع الأبناء في الشرك بالله تعالى، كما قال عز وجل: وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا {لقمان:15}، وعن معاذ قال: أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشر كلمات قال: لا تشرك بالله شيئاً وإن قتلت وحرقت، ولا تعقن والديك وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك.... الحديث.
116420. ومن ورث مالاً يشتمل على حلال وحرام يجب عليه التخلص من قدر الحرام. قال الإمام النووي في المجموع: من ورث مالا ولم يعلم من أين كسبه مورثه أمن حلال أم من حرام؟ ولم تكن علامة فهو حلال بإجماع العلماء، فإن علم أن فيه حراما وشك في قدره أخرج قدر الحرام بالاجتهاد. انتهى. وراجعي الفتوى رقم:. 55431 0
نسأل الله تعالى أن يصلح بينك وبين أسرتك، وأن يبارك لك في زوجك وأولادك. والله أعلم.