فرضي الله عنهم أكثر من إثني عشر ألفاً من أصحاب محمد نحن نترضى عنهم جميعاً كما رضي الله عنهم. (وأعدّ لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا) أعدّ لهم إذن علِم أنهم سيموتون على طاعته ولذلك أعدّ لهم جنات وبيّن أنهم خالدون فيها أبداً. تفسير: (جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها). عندنا حرف الجرّ (من) له عدة معاني في اللغة عموماً: قد يكون للتبعيض عندما تقول: أخذت من الدراهم فأنفقتها أي بعضها. وقد يكون لإبتداء الغاية: خرجت من مكان كذا، كان إبتداء غايتي من هذا المكان، من هنا إبتدأت. السياق يؤدي إلى المعنى وقد تكون زائدة: ما جاء من رجل، لا يعقل أن يكون بعض رجل فتكون هنا زائدة لغرض التوكيد. في جميع الآيات في القرآن الكريم يقول لما يتكلم على
تفسير: (جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها)
= وقوله: " وعد الله حقًّا " ، يعني: عِدَةٌ من الله لهم ذلك في الدنيا= " حقًّا " ، يعني: يقينًا صادقًا، (4) لا كعدة الشيطان الكاذبة التي هي غرور مَنْ وُعِدها من أوليائه، ولكنها عدة ممن لا يكذب ولا يكون منه الكذب، (5) ولا يخلف وعده. وإنما وصف جل ثناؤه وعده بالصدق والحق في هذه، لما سبق من خبره جل ثناؤه عن قول الشيطان الذي قصه في قوله: وَقَالَ لأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا * وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ ، ثم قال جل ثناؤه: يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلا غُرُورًا ، ولكن الله يعد الذين آمنوا وعملوا الصالحات أنه سيدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدًا، وعدًا منه حقًّا، لا كوعد الشيطان الذي وَصَف صفته. فوصف جل ثناؤه الوعدَين والوَاعِدَيْن، وأخبر بحكم أهل كل وعد منهما، تنبيهًا منه جل ثناؤه خلقَه على ما فيه مصلحتهم وخلاصهم من الهلكة والمعطبة، (6) لينـزجروا عن معصيته ويعملوا بطاعته، فيفوزوا بما أعدّ لهم في جنانه من ثوابه. جناتٌ... كيف تجري من تحتها الأنهار؟! - منتدى قصة الإسلام. ثم قال لهم جل ثناؤه: " ومن أصدق من الله قيلا " ، يقول: ومن أصدق، أيها الناس، من الله قيلا أي: لا أحد أصدق منه قيلا!
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البينة - الآية 8
* * * ثم اختلف أهل العربية في الموضع الذي تناهى إليه الاستفهام من هذا الكلام. فقال بعضهم: تناهى ذلك عند قوله: " من ذلكم " ، ثم ابتدأ الخبر عما للذين اتقوا عند ربهم، فقيل: " للذين اتقوا عند ربهم جناتٌ تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها " ، فلذلك رفع " الجنات ". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البينة - الآية 8. * * * ومن قال هذا القول لم يجز في قوله: " جنات تجري من تحتها الأنهار " إلا الرفع، وذلك أنه خبر مبتدأ غيرُ مردود على قوله: " بخير " ، فيكون الخفض فيه جائزا. وهو وإن كان خبرًا مبتدأ عندهم، ففيه إبانة عن معنى " الخير " الذي أمر الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم أن يقول: للناس: أؤنبئكم به؟ " والجنات " على هذا القول مرفوعة باللام التي في قوله: " للذين اتقوا عند ربهم ". * * * وقال آخرون منهم بنحو من هذا القول، إلا أنهم قالوا: إن جعلت اللام التي في قوله: " للذين " من صلة " الإنباء " ، جاز في " الجنات " الخفض والرفع: الخفضُ على الرد على " الخير " ، والرفع على أن يكون قوله: " للذين اتقوا " خبرَ مبتدأ، على ما قد بيَّناه قبلُ. * * * وقال آخرون: بل منتهى الاستفهام قوله: " عند ربهم " ، ثم ابتدأ: " جناتٌ تجري من تحتها الأنهار ". وقالوا: تأويل الكلام: " قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم " ، ثم كأنه قيل: " ماذا لهم ".
جناتٌ... كيف تجري من تحتها الأنهار؟! - منتدى قصة الإسلام
آخر تفسير سورة " لم يكن ".
أي: من تحت قصري. ويكمن ملاحظة الفرق بين التعبيرين بتأمل الآية الكريمة:﴿ فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً﴾(مريم: 24)، حيث قال: ﴿ فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا ﴾. أي: جبريل، وكان أسفل منها، ثم قال:﴿ قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ ﴾. أي: نهر ماء كان قد انقطع، فأتى بـ( مِنْ) في الأول، وأسقطها من الثاني. ولو عكس، لاختل نظم الكلام، وفسد معناه. والغريب أن من المفسرين من ذكر أن ( مِنْ) هنا صلة. أي: زائدة، دخولها وخروجها سواء. قال الفخر الرازي:« ذكرنا مرارًا أن ( مِنْ) في قوله:﴿مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ﴾ يحتمل أن يكون صلة، معناه: تجري تحتها الأنهار. جنات عدن تجري من تحتها الانهار. ويحتمل أن يكون المراد أن ماءها منها، لا يجري إليها من موضع آخر، فيقال: هذا النهر منبعه من أين ؟ يقال من عين كذا، من تحت جبل كذا ».. ولا شك أن المعنى الثاني هو الصواب، وهو الموافق لما ذكرنا.. والله تعالى أعلم. محمد إسماعيل عتوك
باحث إسلامي في الإعجاز البياني القرآني
يستقبل الأستاذ إسماعيل عتوك ملاحظاتكم
واقتراحاتكم على الإيميل:
[email protected]
أعلنت جامعة الملك فيصل نتائج المرشحين والمرشحات للقبول في برامج الدراسات العليا للعام الجامعي 1442هـ، عبر بوابة القبول الإلكترونية، وذلك من خلال التفاصيل الآتية. وبلغت البرامج المعلنة 56 برنامجاً في الدراسات العليا مقدَّمة من عشر كليات، على النحو الآتي:
- 6 برامج في الدكتوراه. - 47 برنامجاً في الماجستير. - 3 برامج في الدبلوم. وتمت عملية القبول في هذه البرامج وفق شروط القبول من قبل الأقسام العلمية في ضوء اللائحة الموحدة للدراسات العليا في الجامعات السعودية مع مراعاة تطبيق معايير المفاضلة المحققة للعدالة في الترشيح للقبول. وأوضح سعادة عميد الدراسات العليا الدكتور زياد بن عبدالله الحمام أن معالي رئيس الجامعة الدكتور محمد بن عبدالعزيز العوهلي وجه باستحداث برامج دراسات عليا تخصصية وبينية، وفق ما يتطلبه سوق العمل، كما وجه بتطوير شامل لجميع برامج الدراسات العليا الحالية، وتوسيع نطاق مساراتها لاستيعاب الطلب المتزايد عليها، وبين أنه وفي ضوء هذا التحول التوسعي في مجال الدراسات العليا بلغ عدد المتقدمين والمتقدمات (4065)، تم قبول (1109) متقدمًا ومتقدمة، بلغت نسبة الذكور 42. 7% بعدد 473 متقدمًا، ونسبة الإناث 57.
جامعة الملك فيصل تعلن المرشحين والمرشحات ببرامج الدراسات العليا - أي وظيفة
أعلنت جامعة الملك فيصل عن فتح بوابة القبول في (43) برنامجاً من برامج الدراسات العليا، والتي من بينها (5) برامج مستحدثة، وذلك ابتداءً من يوم الخميس 28-11-1442هـ الموافق 8-7-2021م وحتى يوم السبت 7-12-1442هـ الموافق 17-7-2021م. برامج الدراسات العليا المتاحة للتسجيل ف جامعة الملك فيصل
التسجيل في جامعة الملك فيصل للدراسات العليا لعام ١٤٤٣/١٤٤٢ هجري | مصحصح
المصدر/reference: جامعة الملك فيصل أعلنت جامعة الملك فيصل عن فتح بوابة القبول على برامج الدراسات العليا ( دبلوم، ماجستير، دكتوراه) للعام الجامعي 1443/1442هـ، للمتقدمين السعوديين و المقيمين بالمملكة ،وذلك على النحو التالي:- البرامج المعلنة: – 1- برامج الدبلوم: التوجيه والإرشاد الطلابي. الدبلوم العالي للإرشاد الاسري. الدبلوم العالي في المحاماة. 2- برامج الماجستير:- الرياضيات. الفيزياء. الكيمياء. التربية الخاصة. التربية البدنية. تقنيات التعليم. إدارة الأعمال. المحاسبة. العلوم المالية. اقتصاديات الطاقة التطبيقي. اللغة العربية – أدب ونقد. اللغة العربية – اللغويات. الكتاب والسنة. الفقه وأصوله. علم الاجتماع. التاريخ. الجغرافيا. العقيدة والمذاهب المعاصرة. ماجستير الهندسة الكهربائية. نظم المعلومات. علوم الحاسب. الذكاء الأصطناعي. الأمن السيبراني. الاحياء الدقيقة. علم الحيوان. علم النبات. الأراضي والمياه. وقاية النبات. الهندسة الزراعية. علوم الأغذية وتقنيتها. علوم الإنتاج الحيواني. الثروة السمكية. علوم الدواجن. الاقتصاد الزراعي التطبيقي. التشريح البيطري. الأدوية والعلاج. الولادة والتناسليات والتلقيح الاصطناعي ونقل الأجنة.
جامعة الملك فيصل دراسات عليا - موقع مكتبتك
A list of tweets where جامعة الملك فيصل was sent as #جامعة_الملك_فيصل. A list of tweets where جامعة الملك فيصل was sent as #جامعة_الملك_فيصل. Photographs and videos show in the same page! Re-tweeted tweets and favorited tweets are shown so that they are easily spotted! There's a new tweet by. 2022/4/20 (Wed)
6 Tweet
@جامعة الملك فيصل Retweeted
فيديو | #جامعة_الملك_فيصل تعزز دور المرأة في المجال البحثي بمبادرة "الباحثة الممكنة"
#النشرة_الأولى
#الإخبارية …
2022/4/19 (Tue)
4 Tweet
تحت رعاية معالي رئيس الجامعة
إدارة الابتعاث تنظم الثلاثاء اللقاء الدوري الأول لمبتعثي #جامعة_الملك_فيصل "عن بعد"… …
#فيديو
تحت رعاية معالي رئيس #جامعة_الملك_فيصل
ورشة عمل دور الكليات في تفعيل الهوية المؤسسية للجامعة
2022/4/18 (Mon)
2 Tweet
#فواصل_صحية
صحة الأطفال في شهر رمضان
مع د. خالد إبراهيم النعيم
استشاري الأطفال
#جامعة_الملك_فيصل
2022/4/17 (Sun)
3 Tweet
فيديو | عميد شؤون المكتبات بـ #جامعة_الملك_فيصل:
الجامعة تتيح لأفراد المجتمع الاستفادة من خدمات المكتبة المركزية عبر…
عمادة تقنية المعلومات في
#جامعة_الملك_فيصل تعلن عن تنظيم ورشة عمل افتراضية الإثنين بعنوان:
سياسة المكتب النظيف
مركز التميز البحثي في #النخيل و #التمور بـ #جامعة_الملك_فيصل يعلن عن تنظيم محاضرة افتراضية الإثنين بعنوان:
دور ا… …
2022/4/16 (Sat)
1 Tweet
تسوس الأسنان
مع د.
جامعة الملك فيصل تعلن نتائج القبول في برامج الدراسات العليا للعام الجامعي 1442هـ | وظيفتك علينا
- مسار المقررات الدراسية. * مجالات العمل المناسبة للبرنامج:
- يمكن للملتحقات بهذا البرنامج العمل في قطاعات متنوعة مثل المجالات البحثية والاستشارية، وريادة الأعمال في الطفولة المبكرة، وتصميم المناهج التعليمية وتطويرها بما يتناسب مع متطلبات المرحلة العمرية والمعايير النمائية لها. * موعد التسجيل:
- سيتم الإعلان عن رابط القبول في البرنامج، وبرامج أخرى مختارة في كلية التربية قريبا بمشيئة الله تعالى. سناب مجلة سهم:-
قناة وظيفتك:-
من جانبه أعرب سعادة وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي الدكتور حسن بن رفدان الهجهوج عن شكره وتقديره لمعالي رئيس الجامعة على دعمه الكبير لاستكمال هذا المشروع التعليمي الواعد، مبينًا أن هذا البرنامج الذي تقدمه كلية التربية يعد الأول من نوعه على مستوى المنطقة الشرقية، ويسهم في دفع عجلة التنمية والتطوير في مجالات البحوث والاستشارات التربوية في الطفولة المبكرة كونها من الميادين الهامة التي تلقى الرعاية والاهتمام من لدن حكومتنا الرشيدة. وحول مسارات القبول في هذا البرنامج بين سعادة عميد كلية التربية الدكتور مهدي بن محمد العمري أن البرنامج يقدم من خلال مسارين هما: مسار الرسالة العلمية، ومسار المقررات الدراسية، ويمكن للملتحقات بهذا البرنامج العمل في قطاعات متنوعة مثل المجالات البحثية والاستشارية، وريادة الأعمال في الطفولة المبكرة، وتصميم المناهج التعليمية وتطويرها بما يتناسب مع متطلبات المرحلة العمرية والمعايير النمائية لها، مضيفًا بأنه سيتم الإعلان عن رابط القبول في البرنامج، وبرامج أخرى مختارة في كلية التربية قريبا بمشيئة الله تعالى. * مسمى البرنامج:
- ماجستير الطفولة المبكرة. * مسارات البرنامج:
- مسار الرسالة العلمية.