هجرته إلى المدينة
وكان سالم- رضي الله عنه- من الرِّجال الذين أعلى القرآن شأنَهم، وأبقى في الغابرين أثرَهم، حيث ملأ القرآنُ على سالمٍ قلْبَه، وقد أكبَّ على كلام ربه، وفرغ له نفسَه ووقته، ليأخذه من فم النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم- حتى أتقنه ومَهَر فيه، فكان- رضي الله عنه- من المقدَّمين الممكَّنين في تلاوة القرآن، وقد رَزَقه الله صوتا عذبا حسنا، تطرب له الأسماع، وتخشع له النفوس. وعند بدء هجرة المسلمين من مكة إلى المدينة، هاجر سالم إلى المدينة المنورة قبل رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وهناك كان سالم إماماً للمهاجرين طوال صلاتهم في مسجد قباء وكان فيهم عمر بن الخطاب وذلك لأنه أقرأهم. وعن عائشة أنّها قالت: احتبستُ على رسول الله فقال: «ما حَبَسَكِ؟» قالت: سمعت قارئاً يقرأ فذكرتُ من حُسْنِ قراءته، فأخذ رسول الله رِداءَه وخرج، فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة فقال: «الحمدُ لله الذي جعل في أمتي مثلك». وقد قال رسول الله: «إن سالماً شديد الحبِّ لله، لو كان ما يخاف الله عزَّ وجلّ، ما عصاه»، وأوصى الرسول أصحابه قائلاً: «خذوا القرآن من أربعة: عبد الله بن مسعود، وسالم مولى أبي حذيفة وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل».
" سالم مولى أبي حذيفة - بل نعم حامل القرآن " - الكلم الطيب
فقال سعيد بن زيد: أما إنك لو أشرت برجل من المسلمين ، لائتمنك الناس ، وقد فعل ذلك أبو بكر الصديق ، وائتمنه الناس ، فقال: قد رأيت من أصحابي حرصا سيئا ، وإني جاعل هذا الأمر إلى هؤلاء النفر الستة. ثم قال: لو أدركني أحد رجلين ، ثم جعلت إليه الأمر لوثقت به: سالم مولى أبي حذيفة ، وأبو عبيدة بن الجراح. علي بن زيد لين فإن صح هذا ، فهو دال على جلالة هذين في نفس عمر ، وذلك على أنه يجوز الإمامة في غير القرشي ، والله أعلم.
سالم مولى أبي حذيفة - المعرفة
وقد كان استشهاده في معركة اليمامة في قتال مسيلمة الكذاب وبني حنيفة، وكان واحدا من أبطالها وحامل لواء المسلمين فيها. قال ابن كثير: (لما أخذ الراية يوم اليمامة بعد مقتل زيد بن الخطاب رضي الله عنهم أجمعين، قال له المهاجرون: أتخشى أن نؤتى من قبلك؟ فقال: بئس حامل القرآن أنا إذا) (البداية والنهاية 6/337). وقد كانت معركة هائلة، وحربا ضروسا، ذكر الواقدي أنه: "لما انكشف المسلمون يوم اليمامة قال سالم مولى أبي حذيفة: ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحفر لنفسه حفرة فقام فيها، ومعه راية المهاجرين يومئذ، ثم قاتل، فقطعت يده اليمنى، فأخذها بيساره، فقطعت فاحتضنها وهو يقول: { وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِين َ}(آل عمران:144). فما زال يحمل الراية حتى صرع، فلما أحس بقرب موته قال لأصحابه: ما فعل أبو حذيفة؟ قالوا قتل. قال: فما فعل فلان. قالوا: قتل. قال: فأضجعوني بينهما. (أي ادفنوني بينهما). وفي الاستيعاب لابن عبد البر قال: قتل سالم ومولاه أبو حذيفة، فوجد رأس أحدهما عند رجلي الآخر رضي الله عنهما.
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - سالم مولى أبي حذيفة- الجزء رقم1
سالم مولى أبي حذيفة
معلومات شخصية
الوفاة
12 هـ اليمامة
الزوجة
فاطمة بنت الوليد بن عتبة
الخدمة العسكرية
المعارك والحروب
المشاهد كلها معركة اليمامة
تعديل مصدري - تعديل
سالم مولى أبو حذيفة (المتوفى سنة 12 هـ) صحابي يُعدُّ في المهاجرين ، شهد المشاهد كلها ، وشارك في حروب الردة ، وكان من بين القرآء الذين استشهدوا في معركة اليمامة. سيرته [ عدل]
التبني والرضاع [ عدل]
كان سالم عبدًا فارسيًا من إصطخر لامرأة من الأنصار تُدعى ثبيتة بنت يعار الأوسية. [1] اعتقت ثبيتة سالمًا، فوالى سالم زوجها أبي حذيفة بن عتبة الذي أحبّه وتبنّاه ، وزوّجه من ابنه أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، [2] وعاش سالم في كنف أبيه بالتبني أبي حذيفة، حتى نزل قوله تعالى: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا بتحريم التبنّي. بعد التحريم، جاءت سهلة بنت سهيل امرأة أبي حذيفة إلى النبي محمد، فقالت: « يا رسول الله، إن سالمًا معي، وقد أدرك ما يدرك الرجال » ، فقال: «أرضعيه، فإذا أرضعته فقد حرم عليك ما يحرم من ذي المحرم».
قصة سالم مولى ابي حذيفة - موضوع
وعن عائشة أنّها قالت: (احتبستُ على رسول الله فقال: (ما حَبَسَكِ ؟) قالت: (سمعت قارئاً يقرأ) فذكرتُ من حُسْنِ قراءته، فأخذ رسول الله رِداءَه وخرج، فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة فقال: (الحمدُ لله الذي جعل في أمتي مثلك) وقد قال رسول الإسلام:(إن سالماً شديد الحبِّ لله، لو كان ما يخاف الله عزَّ وجلّ، ما عصاه). وقد كان عمر يجلّه، وقال وهو على فراش الموت:(لو أدركني أحدُ رجلين، ثم جعلت إليه الأمرَ لوثقت به: سالم مولى أبي حذيفة، وأبو عبيدة بن الجراح). كان فزعٌ بالمدينة فأتى عمرو بن العاص على سالم مولى أبي حذيفة وهو مُحْتَبٍ بحمائل سيفِه، فأخذ عمرو سيفه فاحتبى بحمائله، فقال رسول الإسلام:(يا أيها الناس! ألا كان مفزعكم إلى الله وإلى رسوله) ثم قال: (ألا فعلتم كما فَعَل هذان الرجلان المؤمنان)
لقد آمن سالم إيمان الصادقين وسلك طريقه إلى الله سلوك الابرار المتقين فلم يعد لحسبه ولا لموضعه في المجتمع اي اعتبار لقد ارتفع بتقواه وبإخلاصه إلى أعلى مراتب المجتمع الجديد الذي جاء الإسلام يقيمه وينهضه على أساس جديد عادل وعظيم. أساس تلخصه الآية الكريمة ( إنّ أكرمكم عند اللّه اتقاكم) والحديث الشريف: (ليس لعربي على عجميّ فضلٌ إلّا بالتقوى)
كان سالم ملتقى لكل فضائل الإسلام الرشيد.
هو شاب من شباب الصحابة من المهاجرين الأولين، رفع نفسه بالإسلام والقرآن؛ فارتفع بهما وحلق عاليا، وجاهد في سبيل الله حق الجهاد، حتى استحقت مواقفه أن تدرس للمجاهدين، واستحق بكل فخر أن يوصف بالقرآني المجاهد. إنه أبو عبد الله سالم بن معقل، مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة. قال عنه الذهبي في السير: "سالم مولى أبي حذيفة من السابقين الأولين البدريين المقربين العالمين". وسالم في أصله من اصطخر من بلاد فارس، كان في بداية أمره مملوكا لثبيتة بنت يعار الأنصارية الأوسية، زوجة أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة، فأعتقت ثبيتة سالما، فتبناه زوجها أبو حذيفة، وكان يحبه حبا شديدا.. حتى إنه زوّجه من ابنه أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة. وما زال سالم يعيش في كنف أبيه بالتبني أبي حذيفة، حتى نزل قوله تعالى: { ادْعُوهُمْ لِآَبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آَبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا}(الأحزاب:5).. فحرم الله التبنّي. فصار يدعى سالما مولى أبي حذيفة.
فقالوا له: أجل، راجعه سالم وعارضه. فسكن غضب الرسول. وفي معركة اليمامة تعانق الأخوان سالم وأبو حذيفة، وتعاهدا على الشهادة وقذفا نفسيهما في الخضم الرهيب، وكان أبو حذيفة يصيح: يا أهل القرآن، زينوا القرآن بأعمالكم. وسالم يصيح: بئس حامل القرآن أنا لو هوجم المسلمون من قِبَلِي. وسيفهما كانا يضربان كالعاصفة، وحمل سالم الراية بعد أن سقط زيد بن الخطاب قتيلاً، فهوى سيف من سيوف الردة على يمناه فبترها، فحمل الراية بيسراه وهو يصيح تالياً الآية: (وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ)، «سور آل عمران: الآية 146». استشهدا معاً
وأحاطت به مجموعة من المرتدين فسقط البطل، ولكن روحه ظلت في جسده حتى نهاية المعركة، ووجده المسلمون في النزع الأخير، فسألهم: ما فعل أبو حذيفة؟ قالوا: استشهد قال: فأضجعوني إلى جواره قالوا: إنه إلى جوارك يا سالم، لقد استشهد في نفس المكان. وابتسم ابتسامته الأخيرة وسكت، فقد أدرك هو وصاحبه ما كانا يرجوان، معا أسلما، ومعاً عاشاً، ومعاً استشهدا، وذلك في عام 12 هـ، وذهب إلى الله ذلك المؤمن الذي قال عنه عمر بن الخطاب وهو يموت: «لو كان سالم حيّاً لوليته الأمر من بعدي».
محافظات
إسعاف- أرشيفية
الأحد 01/مايو/2022 - 08:38 م
لقى 3 أشخاص من أسرة واحدة مصرعهم، اليوم الأحد، قبل الإفطار في آخر أيام شهر رمضان المبارك، إثر نشوب حريق في منزلهم، بعزبة المغاربة التابعة لمحافظة مطروح بسبب انفجار أسطوانة بوتاجاز. انفجار أسطوانة بوتاجاز وقال مصدر طبي بمديرية الصحة في محافظة مطروح، إنه وقع انفجار أسطوانة بوتاجاز بمنزل بعزبة المغاربة التابعة لمحافظة مطروح أثناء تجهز سيدة طعام الإفطار في آخر يوم في شهر رمضان المبارك، مما أسفر عن وفاة السيدة واثنين من الأبناء. مسلسل توبة الحلقة الأخيرة.. مقتل عمرو سعد .. صحافة نت مصر. أسماء الضحايا وأضاف المصدر أن مستشفى مطروح العام استقبل الضحايا مساء اليوم الأحد، وهم على فوزي السعيد، يبلغ من العمر 18 عامًا، وصل جثة هامدة، وهناء فوزى السعيد، تبلغ من العمر 15 عامًا، وصلت متوفية، والأم ناهد محمد حمودة، تبلغ من العمر 55 عامًا، وصلت متوفية. تحرير محضر بالواقعة تم نقل الجثث إلى ثلاجة مستشفى مطروح العام، وتم عمل المحضر اللازم تحت تصرف الجهات المختصة لاتخاذ الإجراءات اللازمة. مصرع وإصابة 5 أشخاص إثر انفجار أنبوبة بوتاجاز وفي وقت سابق، لقى شابان شقيقان مصرعهما، وأصيب 3 آخرين، من قرية الرياض التابعة لمركز ديروط في محافظة أسيوط، إثر نشوب حريق بشقة سكنية بمنطقة دار السلام بالقاهرة، أثناء تواجدهم خلال فترة عملهم، وتم تشييع جنازة المتوفين بمسقط رأسهم، وتم تحرير محضر بالواقعة وتم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة.
ام بي سي بث مباشر يوتيوب
بغداد - ناس
أعلن النائب البريطاني نيل باريش الذي أسقط حزب المحافظين بزعامة بوريس جونسون رئيس الوزراء عضويته في الحزب استقالته من عضوية البرلمان، اليوم السبت، بعد اعترافه بأنه شاهد لقطات إباحية مرتين على هاتفه في مجلس العموم "في لحظة جنون". قناة "ناس" على تلكرام.. آخر تحديثاتنا أولاً بأول
وأسقط حزب المحافظين عضوية باريش أمس الجمعة بعد أن قدم النائب نفسه إلى مفوض القيم في البرلمان للنظر في سلوكه. واستقال باريش اليوم السبت، بعد أن قال في السابق إنه سيظل عضوا في البرلمان بينما يجرى التحقيق في الواقعة. وقال باريش باكيا في مقابلة مع هيئة الإذاعة البريطانية بي. بي. ام بي سي بث مباشر يوتيوب. سي اليوم السبت: "في النهاية يمكنني رؤية أنه من غير المناسب أن أستمر في ظل الضجة والأذى الذي أسببه لأسرتي ولهيئة الناخبين في دائرتي". وقال باريش، وهو مزارع، إن المرة الأولى التي شاهد فيها لقطات فاضحة كانت صدفة عندما كان يبحث عن معلومات عن جرارات زراعية في موقع على الإنترنت يحمل اسما مماثلا وإنه وقتذاك "شاهدتها للحظة وهو ما كان يجب أن أفعله". ومضى قائلا: "لكن جريمتي، أكبر جريمة، أنني دخلت في مرة ثانية وكان الدخول متعمدا، كنت وقتها أجلس في انتظار الاقتراع في جانب القاعة".
BBC Arabic Live - البث المباشر لتلفزيون بي بي سي عربي - YouTube