تنطلق حنان فرفور من الحالة المؤنّثة دائماً، ليس تأنيثاً لغويّاً ناعماً بقدرِ ما هو حادٌّ وعالٍ، لن تجد في نصّ فرفور تصادماً مباشراً مع الرجل، ولا استكانة رومنسية له، ولكنّك ستجد تعبيراً حادّاً يدور حول مركزية المؤنّث، تعاليه وثقته بنفسه. وأنت تعيدُ إليّ المرايا ووجهاً غريباً لبنتٍ سوايا
ورسماً بغير يدين سيطوى كظلٍّ وحيدٍ بحضنِ الزوايا
تحجج بأن الشتاء قطيعٌ يهشُّ السكوت لعشب الحكايا
وأن البيادر في الثلج أنقى وأنَّ الصقيعَ يصون الضحايا
هكذا بتركيبة الدفء والمفارقة، يمكن للشاعرة أن تجد مبرّراً للصقيع المقابل بدل الصدام المباشر، صقيع مذكّر يحرم الضحايا من الحياة ويصونهم من التلف، هل المذكّر هنا شخص محسوس أم تجلّ مجرّد؟ هذا أحد مواضع الالتباس المفضي إلى الكشف في قصيدة بعنوان "حديث المرايا" من مجموعة الشاعرة اللبنانية حنان فرفور الصادرة مؤخّراً عن "دار موزاييك للدراسات والنشر"، تحت عنوان "ولا الضّالين". الالتباسات والإحالات كثيرة في المجموعة، ابتداء من العنوان المستوحى بوضوح من النصّ القرآني¹ والغلاف الأبيض بلطخة سوداء غامضة، ربما هي إشارة لشبهة الغواية المتعلّقة بالشعراء والمتّصلة بنصّ قرآنيّ آخر في سورة الشعراء²، تُخرِج حنان فرفور نفسها من شبهتي الضلال والغواية معاً بعنوان يحضر فيه ضمير الجمع المذكّر متصلاً باسم الفاعل "ضال" ليحيل إلى أكثر من فكرة وأكثر من قصيدة، كأنّها تفكّر بما يمكن أن تثيره التباساتها الشعرية المؤنثة من بلبلة، فتبادر بدفاع استباقيّ.
- معني اهدنا الصراط المستقيم خواطر
- معني اهدنا الصراط المستقيم صراط
- معني اهدنا الصراط المستقيم حسين الجسمي
- خالد الفيصل
معني اهدنا الصراط المستقيم خواطر
تترجم خدمة Google المجانية الكلمات والعبارات وصفحات الويب بين الإنجليزية وأكثر من 100 لغة أخرى. معنى و شرح صراط في معجم عربي عربي و قاموس عربي عربي وأفضل معاجم اللغة العربية صراط مفرد. فعل أمر دعائي مبني على حذف حرف العلة و نا ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. اهدنا الصراط المستقيم 6 اهدنا الصراط المستقيمقراءة الجمهور بالصاد. "ولا الضالين" لحنان فرفور: الانطلاق من المؤنث، الوصول للإنسان | الميادين. معنى و شرح الصراط في معجم عربي عربي و قاموس عربي عربي وأفضل معاجم اللغة العربية الطريق. هذا لعبدي ولعبدي ما سأل. السراط وقرئ بالزاي قال الفراء. سئل أكتوبر 2 2017 بواسطة مجهول عدل ديسمبر 16 2018.
معني اهدنا الصراط المستقيم صراط
[8]
شاهد أيضًا: آداب تلاوة القرآن الكريم
وبهذا نكون قد تعرّفنا ما اول دعاء في القران، وهو الدعاء الذي ورد في فاتحة الكتاب، كما أدرجنا معلومات عن سورة الفاتحة التي ورد فيها هذا الدعاء، وأدرجنا أخيرًا بعض الأدعية التي ورد في القرآن الكريم. المراجع
^, أسماء سورة فاتحة الكتاب, 23/04/2022
^
سورة الفاتحة, الآية 7
^, تفسير ابن كثير, 23/04/2022
سورة البقرة, الآية 127 و 128
سورة البقرة, الآية 201
سورة البقرة,, الآية 286
سورة آل عمران, الآية 8
سورة إبراهيم, الآية 40-41
معني اهدنا الصراط المستقيم حسين الجسمي
معنى قوله اهدنا الصراط المستقيم كما ورد في تفسير ابن كثير:
اهدنا الصراط المستقيم
قراءة الجمهور بالصاد. وقرئ: السراط وقرئ بالزاي ، قال الفراء: وهي لغة بني عذرة وبلقين وبني كلب.
المجموعة الثانية لحنان فرفور بعد "لو" (دار البنان - 2016) أتت في 117 صفحة، واحتوت على 30 قصيدة كلّها موزونة بالتناوب بين الشعر العمودي وقصيدة التفعيلة، موزّعة تحت خمسة عناوين فرعية، هي على التوالي: "سفر الجراح" "قبل مؤجّلة" "ولا الضالين" "معراج" و"قطوف دانية". إعادة الاعتبار للشعر الموزون بوصفه قادراً على مواكبة الزمن وعكس روح العصر بلا فرق شاسع بينه وبين الأساليب الشعرية/الإيقاعية الجديدة، رسالة مضمرة أخرى بين دفّتي الديوان، تجرّب حنان فرفور كثيراً وبعيداً في هذا الصدد، لا تتحرّج أن تُدخل الفكرة الجديدة واللفظ الجديد في جسد قصيدتها/ديوانها، بل تذهب أبعد وأجرأ في نحت ألفاظ خاصة بها بعض الأحيان، وربّما يتاحُ لنا تفصيل هذا لاحقاً. معنى كلمة اهدنا - ووردز. بالعودة إلى السياق، فبعد إهداء مجموعتها للآخرين، ومنهم نفسها الأخرى، بعبارة لا تخرج عن حالة الالتباس "إلى حنان: ينقصنا قصيدةٌ بعدُ لنتعارف". تقف على "شرفة لمدائن الملح" وهو عنوان القصيدة الأولى التي تقدّمها بعبارة للفيلسوف الألماني نيتشه، وتخاطب خمس شخصيات كلٌّ على حدة: تقول "لسيّدةٍ في الضواحي: كثيرٌ علينا الصباح" وتقول "لبائعةٍ في القطار: نصيبي من الياسمين قليل" فيما تذهب مع الطّفل لتستحضر بشكلٍ غير مباشر مشهداً من طفولة الشاعر العراقي بدر شاكر السياب ورد في قصيدته الشهيرة أنشودة المطر، وهو المشهد الذي يخفي فيه الآخرون عن الطفل أن أمه ماتت³، تقدّمُ حنان رؤية مختلفة ومتجاوزة انطلاقاً من أثر هذه القصيدة في نفسها:
"أقولُ لطفلٍ يسمّي الرصيف اعتذاراً: تعودُ الحروب.
وأما الصراط المستقيم ، فقال الإمام أبو جعفر بن جرير: أجمعت الأمة من أهل التأويل جميعا على أن الصراط المستقيم هو الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه. وكذلك ذلك في لغة جميع العرب ، فمن ذلك قول جرير بن عطية الخطفي:
أمير المؤمنين على صراط
إذا اعوج الموارد مستقيم
قال: والشواهد على ذلك أكثر من أن تحصر ، قال: ثم تستعير العرب الصراط فتستعمله في كل قول وعمل وصف باستقامة أو اعوجاج ، فتصف المستقيم باستقامته ، والمعوج باعوجاجه. ثم اختلفت عبارات المفسرين من السلف والخلف في تفسير الصراط ، وإن كان يرجع حاصلها إلى شيء واحد ، وهو المتابعة لله وللرسول ؛ فروي أنه كتاب الله ، قال ابن أبي حاتم: حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثني يحيى بن يمان ، عن حمزة الزيات ، عن سعد ، وهو أبو المختار الطائي ، عن ابن أخي الحارث الأعور ، عن الحارث الأعور ، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الصراط المستقيم كتاب الله. معني اهدنا الصراط المستقيم صراط. وكذلك رواه ابن جرير ، من حديث حمزة بن حبيب الزيات ، وقد [ تقدم في فضائل القرآن فيما] رواه أحمد والترمذي من رواية الحارث الأعور ، عن علي مرفوعا: وهو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم ، وهو الصراط المستقيم.
فمن!! ) لماذا؟ لماذا أكتبني لتقرأني؟ لماذا أشرحني لتفهمني؟.. إنني منك وأنت مني كلانا بأغنية الوطن نغني». وقالت الدكتورة عزيزة المانع:»الكتاب ثري في مضمونه، يمكن أن يقال عنه الكثير، لكني هنا سأكتفي ببعض الانطباعات حول ما شدني، أو أدهشني، أو حيرني، من هذه الانطباعات:
عنوان الكتاب لا زلت أذكر وقفتي الحائرة، ونظرتي متصلبة على العنوان وأنا أقرؤه للمرة الأولى! شغلني التفكير في المعنى الكامن وراء (إن لم... فمن؟). خالد الفيصل. ما الذي يجعل الكاتب يختار عنوانا غامضا لكتابه؟ هل هي مجرد الرغبة في إثارة فضول القارئ؟ أم أن هناك غاية أبعد؟ مثلا هل هي الرغبة في ألا يتولد في ذهن القارئ تصور مسبق لمحتواه؟ فرغم أن الكتاب، يتحدث عن تجربة ثرية، تمثل حصاد ثمانية عقود، مثقلة بالخبرات والتجارب، إلا أن الكاتب لم يفِها حقها من الاستطراد والتوسع، فهو يطوف بك مسرعا عبر السنين والأحداث ويتركك تركض وراءه ظمأ لمعرفة المزيد. أدهشتني براعة الكاتب، في نقش الألفاظ وزخرفتها بالسجع والجناس والمقابلة، حتى لتظنه يغمس قلمه في حبر من العذوبة وحس الشاعر يسيطر على لغة الكتاب، حتى أنك لا تدري، إن كنت تقرأ كتاب نثر أم شعر، هذه القدرة اللغوية أدهشتني، دهشت لهذا الإبداع الجمالي في لغة الكاتب.
خالد الفيصل
وزاد: «أنا تناولت الكتاب بوصفه سيرة ذاتية والأمير خالد الفيصل كتب مقدمة قال فيها أنا لا أكتب مذكرات ولا أكتب سيرة ذاتية ولاتاريخا ولا تقريرا إنما أكتب تجربة شخصية، وأتصور أن النفي يستعدي الإثبات حينما يتحدث الكاتب والأديب في مقدمة كتاب بأنه لا يكتب سيرة ذاتية سرعان ما يستعدي هذا النفي إثباتا في قراءة القارئ أو الناقد». وزاد: «الأمير خالد الفيصل كما ذكر في الكتاب تحدث حديثا هو أقل ما يكون أدب الاعتراف والقارئ عادة في السيرة الذاتية يحاول أن يبحث في كتاباته عن ما قد يبوح به وباح الأمير بأشياء كثيرة جدا فعرفنا ولادته ونشأته في الأحساء وتحدث عن عودته إلى الرياض فجدة». سموه يكرم الأديب حسن الهويمل
المتحدثون خلال مناقشة الكتاب
أمير مكة يكرم الدكتورة عزيزة المانع
7. 00$
الكمية:
شحن مخفض عبر دمج المراكز
تاريخ النشر: 01/01/1900
الناشر: دار الفيصل الثقافية
النوع: ورقي غلاف فني
مدة التأمين: يتوفر عادة في غضون أسبوعين
نبذة الناشر: مجموعة قصائد للأمير الشاعر خالد الفيصل في موضوعات متفرقة؛ عن الملك فيصل، وغيرها. قصائد نبطية
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات