حكم زواج المسيار ابن باز والذي انتشر في السنوات القليلة الماضية، خاصة في دول الخليج العربي لعدّة أسباب، فما هو زواج المسيار، وما حكم زواج المسيار عند ابن باز، والأسباب التي أدت لظهوره، وما مدى مشروعيته وتماشيه مع الدين الإسلامي الحنيف، هذا سيكون موضوع مقالتنا التالية. ما هو زواج المسيار
زواج المسيار هو أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيًا مستوفيًا للشروط والأركان، ولكن في مثل هذا النوع من الزواج ، فإن المرأة تتنازل عن بعض حقوقها التي ضمنها لها الشرع، ومنها السكن، والنفقة، التي هي من ثاني أهم حق للمرأة عند زواجها، فالنفقة تصونها في حال موت الزوج أو في حال حصول الطلاق، وحق المبيت الذي يعتبر من أهم أساسيات أيّ زواج. [1]
حكم زواج المسيار ابن باز
حكم زواج المسيار ابن باز غير جائز ولا يصلح وهو منكر ، لأن الزواج لا بدّ أن يشتمل على عدد من الشروط الشرعيّة المهمة، وأن يكون معلنًا للناس من الأهل والجيران، وهذا ما يفتقده زواج المسيار، والواجب على كل مسلم أن يتزوّج زواجًا شرعيًا بعيدًا عن أي نوع من الشبهات أو الخلافات، وأن يحذر من كل ما يخالف ذلك سواءًا زواج مسيار أو أي نوع آخر من الزواج، لأنه من شروط الزواج الشرعي أن يكون معلنًا، فإذا كتم الزوجان زواجهما لم يصح هذا الزواج، بل أصبح شبيه بالزنا، لذا فزواج المسيار لا يجوز.
زواج المسيار ابن باز وابن عثيمين
وذلك أن الليل هو عماد القسم. لكن لا بد هنا من التنبيه على أمور مهمة: أحدها: أن هذا الحكم مشروط برضا الزوجة وموافقتها عليه؛ لأنه حق لها لا يجوز للزوج هضمها إياه. فإذا أجبر الزوج المرأة على إسقاط حقِّها من القسم أو المبيت فإنه يكون ظالماً لها لأنه لم يوفها حقّها. الأمر الثاني: أن هذا الأمر لا يجوز اشتراطه في عقد النكاح، فإن وُجد في العقد اشتراط أن المرأة ليس لها ليلة، أو ليس لها نفقة. فإن هذه الشروط ليست صحيحة بل تكون باطلة والعقد صحيح. وإنما يجوز للمرأة أن تسقطها بعد العقد. الأمر الثالث: أن للمرأة الحق شرعاً أن تعود فيما قالته، فلو رضيت بإسقاط ليلتها مثلاً لظرفٍ ما ككون أحد والديها مريضا، ثم أرادت بعد ذلك أن ترجع جاز لها ذلك، ووجب على الزوج العدل بين الزوجات في ذلك. الأمر الرابع: أن بعض أهل العلم قد يحكم بحرمة هذا العقد لما يصاحبه من سوء التصرف والظلم للمرأة في كثير من صوره، فقد يكون الزواج سرياً غير مُشهد عليه، أو تصاحبه نية الطلاق، أو غير ذلك من الأمور. لذا نجد للأسف أن كثيراً من الناس عندما يتحدثون عن زواج المسيار فإنما يتحدثون عن صورةٍ غير الصورة التي ذكرتها في مقدمة حديثي، ولا يمكن بحال أن تكون جائزة.
زواج المسيار ابن باز Pdf
3- لا طلاق يلحق بالمرأة المتمتع بها، بل تقع الفرقة مباشرة بانقضاء المدة المتفق عليها، بخلاف المسيار. 4- أن الولي والشهود ليسوا شروطاً في زواج المتعة، بخلاف المسيار فإن الشهود والولي شرط في صحته. 5- أن للمتمتع في نكاح المتعة التمتع بأي عدد من النساء شاء، بخلاف المسيار ؛ فليس للرجل إلا التعدد المشروع ، وهو أربع نساء حتى ولو تزوجهن كلهن عن طريق المسيار. فتوى في زواج المسيار:
من الذين قالوا بالإباحة: سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز –رحمه الله- فحين سئل عن الرجل يتزوج بالثانية ، وتبقى المرأة عند والديها، ويذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما، أجاب رحمه الله: ( لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً، وهي وجود الولي ورضا الزوجين: وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد وسلامة الزوجين من الموانع، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج". وقوله صلى الله عليه وسلم: "المسلمون على شروطهم" فإن اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها أو على أن القسْم يكون لها نهاراً لا ليلاً أو في أيام معينة أو ليالي معينة، فلا بأس بذلك بشرط إعلان النكاح وعدم إخفائه).
زواج المسيار ابن با ما
من خلال تأمل أقوال من أباح زواج المسيار من العلماء نجد أنهم استدلوا على رأيهم هذا بعدة أدلة من أهمها:
1- أن هذا الزواج مستكمل لجميع أركانه وشروطه، ففيه الإيجاب والقبول والتراضي بين الطرفين، والولي، والمهر، والشهود. 2- ثبت في السنة أن أم المؤمنين سودة – رضي الله عنها – وهبت يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها -. فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين: يومها، ويوم سودة. ( رواه البخاري). ووجه الاستدلال من الحديث: أن سودة بنت زمعة رضي الله عنها عندما وهبت يومها لعائشة رضي الله عنها وقبول الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك، دل على أن من حق الزوجة أن تُسقط حقها الذي جعله الشارع لها كالمبيت والنفقة، ولو لم يكن جائزاً لما قبل الرسول صلى الله عليه وسلم إسقاط سودة - رضي الله عنها - ليومها. 3- أن في هذا النوع من النكاح مصالح كثيرة، فهو يُشبع غريزة الفطرة عند المرأة، وقد تُرزق منه بالولد، وهو بدون شك يقلل من العوانس اللاتي فاتهن قطار الزواج، وكذلك المطلقات والأرامل. ويعفُ كثيرًا من الرجال الذين لا يستطيعون تكاليف الزواج العادي المرهقة. عدد الزيارات
136766
اسم المرسل:
akram333
07-04-2018
كيف يمكنني التواصل بمن ارغب الارتباط بها
حماده
11-05-2017
مطلوب عروسة من 30 الى 45 انا عندى 40
شريف
26-04-2017
ممتاز
حيدر
23-04-2017
ابحث عن زواج متعه 21 سنه من العراق
الرفاعي 72
27-03-2017
عايز اماراتيه للزواج
miloud
16-03-2017
سلام عليكم انا ميلود و محمد امين عمري 32 سنة من جزائر اريد ان اتعرف فتات لازوجها رقم هاتف
ديب فى زمن الافاعى
17-02-2017
اين الصداقة الحقيقية
احمد
13-11-2016
زواج بنت من سويسرا
مصطفى
24-10-2016
ابحث عن امراءة مطلقة من 45 سنة إلى 50 سنة من اسكندرية يكون قوامها جميل
امير
20-09-2016
انا راغب في بنت تكون زوجتي
زواج المسيار ابن بازی
والله ولي التوفيق(3)
1) متفق علي صحته: البخاري في النكاح ، ومسلم في النحاك. 2) علق البخاري على الإجازة، ووصله غيره، انظر: فتح الباري. 3) جريدة الجزيرة العدد 8768، الاثنين 18 جمادي الاولى 1417 هـ. الشيخ بن باز. سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن الفرق بين الزواج المسيار والزواج الشرعي والشروط الواجب توافرها لزواج المسيار في مجلة الدعوة عدد1693 في 12 / 2 / 1420 هـ
فأجاب رحمه الله: الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي وأن يحذر ما يخالف ذلك سواء سمي زواج مسيار أو غير ذلك. ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان فإذا كتمه الزوجان لم يصح ، لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنا ، والله ولي التوفيق. ا. هـ وقد نشر في مجموع فتاوى ومقالات الجزء 20 ص431
وفي محاضرة عنوانها (صفات المؤمنين) وفي بعض التسجيلات (لتكن كذلك) قال السائل: ماحكم زواج مايسمى بزواج المسيار؟
فأجاب الشيخ ابن باز رحمه الله: المسيار مايجوز زواج المسيار مايجوز لابد أن يكون الزواج شرعي يشتمل على الشروط والأركان والإعلان لابد من كونه زواجاً معلناً ليس فيه خفاء وأن يكون مشتمل على الشروط والأركان, أما زواج يسمى مسيار أو غير مسيار يكون فيه خلل ويكون فيه خفاء وسريه يشبه الزنا مايجوز هذا,,, انتهى الوجه ب من شريط (لتكن كذلك)
وقد سئل الشيخ عدة أسئلة غير مرة عن حكم المسيار في دروس كتاب النكاح من بلوغ المرام فتوقف في ذلك.
زواج المسيار ابن باز رحمه الله
الحمد لله. فقد شرع الله الزواج لأهداف متعددة، منها تكاثر النسل والحفاظ على النوع الإنساني
وإنجاب الذرية، ومنها تحقيق العفاف وصون الإنسان عن التورط في الفواحش والمحرّمات،
ومنها التعاون بين الرجل والمرأة على شؤون العيش وظروف الحياة والمؤانسة، ومنها
إيجاد الود والسكينة والطمأنينة بين الزوجين، ومنها تربية الأولاد تربية قويمة في
مظلة من الحنان والعطف. قال الله تعالى: ( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ
أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ
فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
سورة الروم/21. قال السعدي (1/639):
" بما رتب على الزواج من الأسباب الجالبة للمودة والرحمة فحصل بالزوجة الاستمتاع
واللذة والمنفعة بوجود الأولاد وتربيتهم، والسكون إليها، فلا تجد بين أحد في الغالب
مثل ما بين الزوجين من المودة والرحمة " انتهى. وفي السنوات الأخيرة ظهر ما يسميه الناس: " زواج المسيار " وهذه التسمية جاءت في
كلام العامة، تمييزاً له عما تعارف عليه الناس في الزواج العادي، لأن الرجل في هذا
الزواج يسير إلى زوجته في أوقات متفرقة ولا يستقر عندها.
عن الرأي الشرعي في (
زواج المسيار) قال الدكتور الشويعر: نكاح المسيار يُقال فيه ما يُقال في الأمثلة السابقة من حيث الاشتراك اللفظي. فإننا عندما نتحدث عن زواج المسيار فإنه يتبادر إلى الذهن صُورٌ متعددة لـه حتى إنه أحياناً يحوي المجلس الواحد أكثر من شخص يتصور كل واحد منهم صورة مختلفة تماماً عن الآخر، تصل أحياناً لأن تكون هذه التصورات عن هذا الزواج متضادة. وهذا هو سبب تضاد فتاوى بعض أهل العلم بخصوص (زواج المسيار) لأنهم يفتون بحسب الوارد لهم، وما يتبادر إلى تصورهم. لذلك لا بد عند الجواب عن حكم زواج المسيار مِن النظر إلى ما الذي في ذهن السائل أو المتلقي لأن (الحكم على الشيء فرع عن تصوره). فهذه اللفظة (زواج المسيار) من الألفاظ المشتركة التي تصدق على أكثر من معنى. وعلى ذلك فسأبين الصورة التي أريد الحديث عن حكمها، فإن خالفت الصورة التي في ذهن القارئ الكريم، فلا يعمم هذا الحكم عليها، بل الواجب عليه الرجوع إلى أهل العلم وسؤالهم عن ذلك. فأقول: إن الأصل في النكاح أنه يجب أن يكون برضاها، و رضا وليها، وبحضور شاهدي عدل، وأن يعلن -ومن الإعلان تسجيله في الدوائر الرسمية كما تقدم-، وأن لا يكون مؤقتاً لا نصاً في العقد، ولا عرفاً.
English
+966 594439399
صيانة مجانية
دعم 24 ساعة
الرئيسية
من نحن
الحلول
البيع بالتجزئة
المطاعم و المقاهي
المخابز و الحلويات
حلول التقييم وقياس رضا العملاء
عربات الطعام المتنقلة
صالونات ومشاغل نسائية
الخدمات
الاستشارات
خدمات ما بعد البيع
الباقات
اسعار الباقات
تقييم و قياس الاداء
عملاؤنا
الاسئلة الشائعة
تواصل معنا
عرض باقة السوبر ماركت
4500 ر. س
برنامج المخزون و التشغيل - يدعم القيمة المضافة
برنامج نقاط البيع - يدعم القيمة المضافة
طابعة الفواتير الحرارية الشبكية
قارىء الباركود الضويء (خاص بأنشطة التجزئة)
درج النقود
جهاز نقاط البيع (الكاشير) التجزئة
طلب عرض سعر
باقة مايكرو السحابي للكافيات والمطاعم
2999 ر. س
جهاز تابلت 10 انش
نظام الادارة و المخزون السحابي - - يدعم القيمة المضافة
تطبيق المبيعات - يدعم القيمة المضافة
تجديد سنوي 1200 ريال
باقة مايكرو السحابي للتجزئة
3999 ر. س
طابعة حرارية مدمجة
شاشة لمس قياس 11. 6
باقة الكاشير المتنقل
1499 ر. جريدة الرياض | بنك الجزيرة يقدم خدمة "جهاز نقاط البيع" المتنقل والأصغر حجماً لأول مرة في المملكة. س
راي باك - باقة التقييم وقياس الاداء
تطبيق التقييم
لوحة التحكم و التحليل
مثبت - ستاند
هابي اور نوت - باقة التقييم وقياس الاداء
جهاز التقييم
طلب عرض سعر
جريدة الرياض | بنك الجزيرة يقدم خدمة "جهاز نقاط البيع" المتنقل والأصغر حجماً لأول مرة في المملكة
نظام أندرويد 4. 4 العملية. يتبنى كوالكوم رباعي النواة 1. 2GHz المعالج. 4. 0 بوصة IPS الشاشة التي تعمل باللمس بالسعة. السلامة وموثوق تصميم
مرت يونيون باي بنك الشعب الصيني L1 & أمبير؛ L2. مرت PIN شهادة السلامة الإدخال. يونيون باي المباشر ربط الوصول إلى الشبكة ونقاط البيع. دعم الطباعة استلام وقراءة الباركود
يدعم بطاقة الشريط المغناطيسي، البطاقة الممغنطة، بطاقة تماس. معلمات نظام
وحدة المعالجة المركزية
كوالكوم 1. 2GHz ورباعية النوى
نظام التشغيل
الروبوت 4. 4
RAM / ROM
ROM 512MB eMMC. ذاكرة الوصول العشوائي 512MB DDR2. الدعم الخارجي بطاقة micro SD، 32 غيغابايت كحد أقصى
عرض
4. 0 بوصة بالسعة، التي تعمل باللمس المتعدد. 480 * 800، عرض IPS
لوحة المفاتيح
3 لمس نظام المفاتيح، 15 مفاتيح الجسدية (بما في ذلك مفتاح التشغيل، مفتاح مخصص، مفتاح التشفير نقاط البيع ومفتاح القيادة)
بطارية
بطارية ليثيوم بوليمر، 5700mAh
تكوين وظيفي
الة تصوير
كاميرا خلفية 5M AF (دعم مصباح يدوي)، الجبهة 0. 3M الكاميرا زاوية واسعة
طابعة
المدمج في 2 بوصة طابعة حرارية
ملاحة
المدمج في نظام تحديد المواقع، AGPS الدعم
ضوء المؤشر
نظام المؤشر الضوئي، وعلى ضوء مؤشر نقاط البيع
صوتيات
المدمج في اللغة، الجرس، ميكروفون، هزاز
أجهزة الاستشعار
استشعار خطورة
نقاط البيع
موجة الصوت الدفع
الدعم
المغناطيسية بطاقة قطاع
MSR المسار الثلاثي، ثنائية الاتجاه الضرب ISO7811، 7812
بطاقة IC
1 Solt، دعم 1.
اطلبها الآن وقدّم خيارات دفع أكثر لعملائك!