قدّم مستشفى العيون التخصصي بالظهران خدماته لـ 111518 مستفيدًا, وذلك خلال الفترة من شهر يناير حتى نوفمبر 2021م. وأوضح المستشفى، أن عدد المستفيدين من قسم الطوارئ بلغ 21355 مستفيدًا، و2926 مستفيدًا من قسم التنويم، و2909 مستفيدين من قسم العمليات، 2650 مستفيدًا من خدمات الليزر، و518 مستفيدًا من خدمات تركيب العيون الصناعية، و3856 مستفيدًا من حقن العين لمرضى السكر، إضافةً إلى 77304 مستفيدين من العيادات الخارجية. تاريخ الخبر:
2022-01-03 09:48:59
المصدر:
اليوم -
السعودية
التصنيف:
سياسة
مستوى الصحة:
58%
الأهمية:
66%
المزيد من الأخبار
مواضيع من موسوعة كشاف
سحابة الكلمات المفتاحية، مما يبحث عنه الزوار في كشاف:
- مستشفى العيون بالظهران حجز موعد
- مستشفى العيون بالظهران للنساء
- مستشفي العيون التخصصي بالظهران
- " يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ " تلاوة خاشعة للشيخ ناصر القطامي 💔🎙️ - YouTube
- تفسير ياليتها كانت القاضية - موقع محتويات
- يا ليتها كانت القاضية.. - المدارنت
مستشفى العيون بالظهران حجز موعد
بتقنية الفيمتو كتاراكت
تمكن مستشفى العيون التخصصي بالظهران, من إجراء 100 عملية إزالة الماء الابيض بنجاح باستخدام أحدث جهاز في هذا المجال (LENSAR for FLACS) FEMTO LASER ASSISSTED CATARACT SURGERY)), مما أحدث نقلة نوعية في هذا المجال. وأكدت صحة الشرقية, أن جهاز (الفيمتو كتاركت) الذي تم تأمينه أسهم في أن تكون عملية إزالة الماء أكثر دقة وأماناً للمريض، إضافة إلى اختصار وقت العملية إلى النصف تقريباً، حيث يستغرق الجهاز دقيقتان فقط لإجراء أهم خطوة في عملية إزالة الماء الأبيض وهي إزالة قرص قطرة 5. 25 من الجزء الأمامي لحافظة العدسة البلورية ثم يقوم الجهاز بتفتيت مركز العدسة البلورية ( الماء الأبيض)، وأخيراً إجراء فتحة بالقرنية 2. 2مم، فيما يتم بعد ذلك استخدام جهاز الفاكو لإزالة الماء الأبيض الذي تم تفتيته ومن ثم زراعة العدسة الجديدة وهذه الخطوة تستغرق حوالي 7 دقائق مما يختصر وقت العملية الإجمالي إلى نصف الوقت تقريباً. وبينت صحة الشرقية أن استخدام الجهاز المستحدث في إجراء العمليات يسهم في تقليل حدوث المضاعفات في عملية الماء الأبيض، كما أثبت جهاز FLACS أهميته في الحالات التي تحتاج إلى زرع أنواع العدسات الحديثة مثل العدسات متعددة البؤرة MULTIFOCAL وعدسات تصحيح الاستجماتيزم TORIC IOL ، في حين أن مهارة جراح العيون لها أهميتها لإتمام عملية الماء الأبيض ، لاسيما أن بعض الحالات حتى الآن لا تجرى بتقنية الفيمتو كتاركت مثل البؤبؤ الصغير أو حالات عتامة القرنية المصاحب للماء الأبيض.
في الأربعاء 8 صفر 1443ﻫ الموافق لـ 15-9-2021م
Estimated reading time: 2 minute(s)
الأحساء – "الأحساء اليوم"
قدّم تجمع الشرقية الصحي، خدمة إيصال الأدوية للمرضى في منازلهم، خلال شهر أغسطس 2021م، لعدد 11, 413 مستفيدًا. وقد شملت الخدمة مرضى الرعاية المنزلية، والمرضى ذوي الإعاقة، والمرضى ذوي الأمراض المزمنة، ومرضى العيادات الافتراضية، والمرضى ذوي المناعة المنخفضة، ومرضى الأورام، ومرضى العيادات النفسية. وجاء تفعيل هذه الخدمة في كل من: "مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام، ومجمع الدمام الطبي، ومجمع إرادة للصحة النفسية، ومستشفى الولادة والأطفال بالدمام، ومستشفى العيون التخصصي بالظهران، ومستشفى الجبيل العام، ومستشفى بقيق العام، ومستشفى النعيرية العام".
مستشفى العيون بالظهران للنساء
نبذة بسيطة عن مدير مستشفي العيون التخصصي في ظهران
تمكنت الطبيبة إيمان عبد اللطيف الملا من أن تشغل منصب مدير مستشفي العيون التخصصي في ظهران، وذلك عقب نجاحها في أن تشغل الكثير من المناصب الطبية المختلفة بمنطقة الدمام وكذلك المنطقة الشرقية، كما عملت أيضًا كرئيسة لحلقة العمل التي تتخصص بوضع الخطة الوطنية بشأن مكافحة العمى، ومن الجدير ذكره أن الطبيبة إيمان تعتبر واحدة من أشهر الأطباء المتخصصين في مجال أمراض العيون ، ونجحت أيضًا في أن تنال درجة الزمالة بالإضافة لتمكنها من تخصص دقيق بالمنطقة الأمامية للعين و أعصاب العيون أيضًا.
يشارك 18 متحدثا دوليا، و80 متحدثا محليا، في مؤتمر «العيون والبصريات الدولي الافتراضي»، الذي انطلق من مستشفى العيون التخصصي بالظهران. تبادل الخبرات وأوضحت رئيس تشغيل مستشفى العيون التخصصي بالظهران د. إيمان الملا أن المؤتمر يستهدف تبادل الخبرات العلمية والطبية المحلية والعالمية، ومناقشة آخر المستجدات والإمكانات في مجال طب وجراحة العيون والبصريات، وذلك عبر أكثر من 27 جلسة، و100 ورقة علمية. مناقشة الأمراضوبيّنت رئيس اللجنة المنظمة د. ضحى الحمد، أن المؤتمر يناقش أمراض العيون ومنها القرنية والحجرة الأمامية، والشبكية والجسم الزجاجي، وأمراض العنابية، والماء الأزرق، وعيون الأطفال والحول، وأعصاب العين، وتجميل العيون، وترميم الحجاج والبصريات. تجميل وترميموتتضمن المناقشات العلمية آخر المستجدات في أبحاث العيون، وعمليات زراعة القرنية والماء الأبيض، والماء الأزرق، وتجميل العيون وترميمها بعد الحوادث أو العيوب الخلقية، وآخر التطورات في العلاج الجيني للأمراض الوراثية للعين. ويشمل المؤتمر كذلك عقد دورات تدريبية في التصوير الطبقي للعين وتصوير الأشعة الصوتية، بالإضافة إلى مناقشة ما يختص بأطباء العيون الناشئين.
مستشفي العيون التخصصي بالظهران
الاربعاء 23 المحرم 1427هـ - 22 فبراير 2006م - العدد 13757
رعى صاحب السمو الأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد نائب امير المنطقة الشرقية بحضور معالي وزير الصحة الدكتور حمد بن عبدالله المانع أمس افتتاح مستشفى العيون التخصصي بالظهران. وفور وصول سموه قام بقص الشريط ايذانا بافتتاح المستشفى ثم قدم مجموعة من الأطفال باقات من الورد لسموه.. بعدها ازاح الستار عن اللوح التذكاري للمستشفى. ثم قام سموه بالتجول في الأقسام الداخلية والعيادات الخارجية والأقسام التخصصية والعمليات عقبها الحفل الخطابي الذي اقيم بهذه المناسبة وبدئ بتلاوة آيات من الذكرالحكيم. بعد ذلك ألقى مدير عام الشؤون الصحية بالمنطقة الشرقية الدكتور عقيل بن جمعان الغامدي كلمة رحب فيها بسمو الأمير والحضور موضحا ان افتتاح المستشفى اليوم «امس» يأتي ضمن منظومة من المستشفيات المتخصصة التي تنعم بها المنطقة الشرقية حاليا وفي مقدمتها مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام حيث تقوم وزارة الصحة بانشاء مثل هذه المستشفيات تباعا في مختلف مناطق المملكة من بينها المنطقة الشرقية لتقديم افضل الخدمات الوقائية والتشخيصية والعلاجية للمواطنين والمقيمين.
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
[2]
إعراب ياليتها كَانَتِ الْقَاضِيَةَ
بعد تفسير ياليتها كانت القاضية، سنعرف ما إعراب هذه الآية الكريمة، وإعرابها كما يأتي: [4]
يا: حرف تنبيه. ليتها: حرف مشبه بالفعل، والها ضمير متصل مبني في محل نصب اسم ليت. " يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ " تلاوة خاشعة للشيخ ناصر القطامي 💔🎙️ - YouTube. كانت: فعل ماض ناقص ميني على السكون لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة، وحُركت بالكسر منعًا من التقاء ساكنين، واسمها ضمير مستتر تقديره هي. القاضية: خبر كانت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة الفعليّة "كانت القاضي" في محل رفع خبر ليت. تفسير هلك عني سلطانيه
بعد أن فسرنا الآية الكريمة: "يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ" [3] ، سنفسر آية أخرى من سورة الحاقة، وهي قوله تعالى: "هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ" [5] ، ومعناها انّ الإنسان يوم القيامة يقول: ذهبت عني حججي، فلم يعد لي حجة احتجّ بها، وقال أهل التفسير أيضًا في تفسير هذه الآية أنّه ضلّت عني كل البينات فلم تغنٍ شيئًا عني، وقيل أنّ السلطان في هذه الآية هو الملك ايّ انّ الملك هلك، وقيل هو سلطان الدنيا. [6]
وهكذا نكون قد تعرّفنا على سورة الحاقة، وعرفنا تفسير ياليتها كانت القاضية، كما أعربنا الآية الكريمة إعراب مفردات وجمل، كما عرفنا تفسير الآية التاسعة والعشرين من سورة الحاقة وهي هلك عني سلطانيه.
&Quot; يا لَيْتَها كانَتِ الْقاضِيَةَ &Quot; تلاوة خاشعة للشيخ ناصر القطامي 💔🎙️ - Youtube
المراجع
^, مفسري القرآن الكريم, 16-01-2021
^, تفسير ياليتها كانت القاضية, 16-01-2021
^, إعراب الآيات (26- 29), 16-01-2021
^
سورة الحاقة, الآية 29
^, تفسير هلك عني سلطانيه, 16-01-2021
تفسير ياليتها كانت القاضية - موقع محتويات
ابن عاشور: يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) وضمير { ليتها} عائد إلى معلوم من السياق ، أي ليت حالتي ، أو ليت مصيبتي كانت القاضية. و { القاضية}: الموت وهو معنى قوله تعالى: { ويقول الكافر يا ليتني كنت تراباً} [ النبأ: 40] ، أي مقبوراً في التراب. تفسير ياليتها كانت القاضية - موقع محتويات. وجملة { يا ليتها كانت القاضية} من الكلام الصالح لأن يكون مثلاً لإيجازه ووفرة دلالته ورشاقة معناه عبر بها عما يقوله من أوتي كتابه بشماله من التحسر بالعبارة التي يقولها المتحسر في الدنيا بكلام عربي يؤدي المعنى المقصود. ونظيره ما حكي عنهم في قوله تعالى: { دَعَوا هنالك ثبوراً} [ الفرقان: 13] وقوله: { يا وَيْلَتَا ليتني لم أتَّخِذْ فُلاناً خليلاً} [ الفرقان: 28] وقوله: { يا ويلتنا ما لهذا الكتاب الآية} [ الكهف: 49]. ثم أخذ يتحسر على ما فرط فيه من الخير في الدنيا بالإِقبال على ما لم يُجْدِه في العالم الأبدي فقال: { ما أغنى عني مَاليَه} ، أي يقول ذلك من كان ذا مال وذا سلطان من ذلك الفريق من جميع أهل الإشراك والكفر ، فما ظنك بحسرة من اتبعوهم واقتدوا بهم إذا رأوهم كذلك ، وفي هذا تعريض بسادة مشركي العرب مثل أبي جهل وأمية بن خلف قال تعالى: { وذرني والمكذبين أولي النَّعمة} [ المزمل: 11].
يا ليتها كانت القاضية.. - المدارنت
ومن المؤكّد أن البوادر الأولى للحنِ ظهرت في المدينة على مسمع من النَّبي- صلى الله عليه و سلم - فقد روت المصادر أنَّ رجلا لحن بحضرته فقال - عليه الصَّلاة والسلام -: "أرشدوا أخاكم فقد ظل". أو"أرشدوا أخاكم فإنَّه قد ظلَّ". وتكاد تنطق عبارة الحديث بأنّ هذا اللحن هو أوَّل لحن سمعه الرًّسول - صلى الله عليه وسلم - ومن ثم دعا إلى ضرورة التّصدِّي له، ولو كان اللحن معروفا عند العرب قبل ذلك العهد لجاءت عبارة الحديث على غير هذا الوجه. يا ليتها كانت القاضية.. - المدارنت. و يبدو أن اللحن أخذ في التفشِّي والانتشار فأصبح أمره معروفاً، فقال النّبي - صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك بحين: "أنا من قريش، ونشأت في بني سعد فأنَّى لي اللحن؟". وروي عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - أنّه كان يقول: "لأن أقرأ فأسقط أحبّ إليّ من أن أقرأ فألحن". وفي هذا النص - أيضاً - دلالة على أنَّ اللحن كان معروفاً زمن أبي بكر الصِّديق، متفشِّيا بين عامة النّاس، ومنه ما يقع في القرآن، وهو أشنع ما يكون من اللحن. وازدادت المرويات من اللَّحن في عهد عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فمن ذلك أنّه مرَّ بقوم يرمون ويسيئون الرمي، فغضب منهم وقال لهم: "بئس ما رميتم، فقالوا: إنّا قوم متعلمين [أو نحن قوم رامين] فقال: والله لخطؤكـم في كلامكم أشد من خطئكم في رميكم، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "رحم الله امرأ أصلح من لسانه".
مقتبس من مقال:
( أصول علم العربية في المدينة) لمؤلفه عبد الرزاق بن فراج الصاعدي
للحن معان، منها ما اصطلح عليه النُّحاة، وهو مخالفة العرب في سنن كلامهم، أو كما يقول ابن فارس: "إمالة الكلام عن جهته الصَّحيحة في العربية". وهو الذي يعنينا من معانيه في هذا البحث. ويميل كثير من الباحثين إلى أنَّ اللحن بهذا المعنى لم يكن معروفاً في العصر الجاهلي، وإنّما شاع في العصر الإسلامي في المدينة ابتداءً، بسبب اختلاط العرب بغيرهم، ودخول الأعاجم في دين الله أفواجاً، واتّصال العرب بالأمم المجاورة. يقـول أبو بكر الزُبيديّ: "ولم تزل العرب تنطق على سجيتها في صدر إسلامها وماضي جاهليتها، حتَّى أظهر الله الإسلام على سائر الأديان، فدخل النَّاس فيه أفواجاً، وأقبلوا إليه أرسالاً، واجتمعت فيه الألسنة المتفرقة، والُّلغات المختلفة، ففشا الفساد في اللُّغة العربيَّة، واستبان منه الإعراب الَّذي هو حليها، والموضح لمعانيها، فتفطّن لذلك من نافر بطباعه سوء أفهام النّاطقين من دخلاء الأمم بغير المتعارف من كلام العرب، فعظم الإشفاق من فشوّ ذلك وغلبته حتَّى دعاهم الحذر من ذهاب لغتهم وفساد كلامهم إلى أن سبَّبوا الأسباب في تقييدها لمن ضاعت عليه، وتثقيفها لمن زاغت عنه".