* * * " والمرية " " والشك " " والريب "، واحد سواءٌ، كهيئة ما تقول: " أعطني" " وناولني" " وهلم "، فهذا مختلف في الكلام وهو واحد. --------------- الهوامش: (29) انظر تفسير"الامتراء " ، وتفسير نظيرة هذه الآية فيما سلف 3: 190 ، 191. (30) الأثر: 7169- سيرة ابن هشام 2: 231 ، 232 ، وهو تتمة الآثار التي آخرها رقم: 7165 ، فانظر التعليق على هذا الأثر. وفي سيرة ابن هشام"فلا تمترين فيه" ، وهي أجود. الباحث القرآني. ابن عاشور: وقوله: { الحق من ربك} خبر مبتدأ محذوف: أي هذا الحق. ومن ربك حال من الحق. والخطاب في { فلا تكن من الممترين} للنبيء صلى الله عليه وسلم والمقصود التعريض بغيره ، والمعرَّض بهم هنا هم النصارى الممترُون الذين امتروا في الإلاهية بسبب تحقق أن لاَ أبَ لِعيسى. إعراب القرآن: «الْحَقُّ» مبتدأ «مِنْ رَبِّكَ» متعلقان بمحذوف خبر أو الحق خبر لمبتدأ محذوف تقديره: ما قلناه لك عن عيسى هو الحق من ربك متعلقان بمحذوف حال «فَلا تَكُنْ» الفاء فاء الفصيحة أي: إذا كان هذا هو الحق فلا تكن ولا ناهية جازمة تكن فعل مضارع ناقص مجزوم واسمها ضمير مستتر تقديره أنت والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر غير جازم «مِنَ الْمُمْتَرِينَ»: متعلقان بمحذوف خبر تكن.
الباحث القرآني
وهو في مسند أحمد برقم (2225) موقوفاً على ابن عباس. فتح الباري لابن حجر (8/95). منهاج السنة النبوية (7/125).
فلا تكونن من الممترين – الأستاذ الدكتور / أمير الحدادا
من نعم الله علي أن رزقني جيرانا مميزين في المنطقة التي انتقلنا إليها، (بو عبدالله) عن يميني، و(بوفيصل) عن يساري، كلاهما ملتزمان بصلاة الجمعة في جامعنا، (بوفيصل) يعمل في مركز خدمة المواطن، وهو في سن ابنتي الكبرى، (وبوعبدالله) متقاعد، يصغرني بعام واحد فقط. خرجنا من صلاة الجمعة عائدين إلى مساكننا مشيا على الأقدام.
ما تفسير آية تكوننّ من الممترين - أجيب
حيث يُقدم على مثل هذه الأمور، ويجترئ عليها، ويزعم أنه واثق بنفسه، فهذا لا شك أنه من التغرير بالنفس، وفي قوله: فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِين أيضًا تعريض لهؤلاء الممترين الذين وقعوا في لبس وعماية من النصارى وغيرهم ممن ضل في شأن المسيح .
وقد يقال هنا: ما ذنب النساء والأبناء إذا كان الأب هو المُبطل؟ هذا يجعله لا يُقدم على هذا إلا في حال يتحقق فيها أنه على صواب، وإلا لو قيل: نبتهل فيكون فقط مع من اختلف معه على انفراد، فقد يجترئ على هذا كثيرون، ويتساهلون فيه، لكن إذا أحضر نساءه وأولاده، فإنه يُشفق عليهم، فكان المقصود بذلك هو التوثق والتأني والتروي، فلا يُقدم إلا في حال من اليقين أنه على حق، ومن ثَم فإن المُبطل لا يجترئ على هذا، فإذا اجترئ عليه فيكون هو الذي قد جنى عليهم، وكذلك فالأطفال هم تبع لآبائهم شرعًا، والله حكم عدل. والمُباهلة لا تكون إلا في قضايا الحق البين الواضح، وليست القضايا التي فيها أخذ وجذب، واجتهادات ومُرجحات هنا وهناك، إنما تكون في الشيء الحق الذي ليس بعده إلا الضلال. وفي قوله: نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ أخّر النساء، وقد يُقال في ذلك: لأن الأبناء أعلق بالقلب من النساء، فهم بضعة منه، وامتداد له، والله تعالى أعلم. هذا وأسأل الله أن ينفعنا وإياكم بالقرآن العظيم، ويجعلنا وإياكم هداة مهتدين. وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. ما تفسير آية تكوننّ من الممترين - أجيب. أخرجه النسائي في السنن الكبرى في سورة آل عمران، قوله تعالى: {ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين} [آل عمران:61] برقم (10995) مرفوعاً.
تاريخ النشر: ٠٦ / صفر / ١٤٣٧
مرات
الإستماع: 2892
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فنواصل الحديث فيما يُستخرج من الهدايات من هذه الآيات التي تتحدث عن تحويل القبلة، وما تلا ذلك من حديث عن بني إسرائيل يتصل بحديث طويل قبله. يقول الله -تبارك وتعالى- حينما قرر معنى في غاية الوضوح: وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ [سورة البقرة:145] فهم باقون على ضلالهم وكفرهم لا يتحولون عنه مهما جاءهم من الآيات، والمسألة ليست بسبب عدم علمهم بحقيقة ما جاء به الرسول ﷺ أو أن ذلك بلغهم مشوهًا وإنما كما سيأتي الأمر أكبر من ذلك.
⧪مشكلة عالمنا تكمن في أن الأذكياء يغلب عليهم الشك في حين أن الأغبياء يغلب عليهم الثقة بالنفس. ⧪ليست الأهداف ضرورية لتحفيزنا فحسب، بل هي أساسية فعلا لبقائنا على قيد الحياة. ⧪خير لك أن تسير كالسلحفاة في الطريق الصحيح على أن تكون كالغزال في الطريق الخطأ. الثقة بالنفس اقوال وحكم العظماء المائة. ⧪زن كلماتك في كل أمور حياتك واجعل مراعاة شعور الآخرين جزء من شخصيتك حتى لا يأتي يوم تجدك فيه وحيدا مع جرحك. ⧪مهما طال أي شيء ، فلن يستمر للأبد تعامل مع الأيام وكأن كل يوم هو بالنسبة لك يوم جديد. ⧪السعادة ليست الحصول على ما نملك بل هي أن نفهم وندرك قيمة ما نملك. ⧪لا أهتم بما يكتب عني طالما أنه غير صحيح.
الثقة بالنفس اقوال وحكم العظماء السبع
لا سلطة لنا على قلوبنا، هي تنبض لمن أرادت ومتى أرادت وكيف ما أرادت.. بعضهم ينبض القلب له.. وبعضهم ينبض القلب به.. وبعضهم هم نبض القلوب. إذا كنت رجلاً بمعنى الكلمة، فلا تسمح لفتاة أن تبكي، وإذا كنت تحب تلك الفتاة فلا تدعها تغيب عنك، وإذا كنت تعشقها فلا تسمح لها بالرحيل. عندما يخونوك فكأنهم قطعوا ذراعيك، تستطيع مسامحتهم و لكنك لا تستطيع عناقهم. وراء كل { صبر} أمر جميل.. الثقة بالنفس اقوال وحكم العظماء السبعة. فِل ِنصبر لِعلنا { نُرزق} بِما نُريد. بُعدًا عظيمًا يا الله، عن كل أولئك الذين يتناوبون في غرس بذرة الإحباط فينَا. لَيْتَنا مِثلَ الطيور إنْ ضآقتْ بِنا الأرْضْ حَلّقْنَا فِي السّمَاء! قد ينكسر في النفس شيء لا يجبُره ألف إعتذار. من السهل أن نُمهد طريق الحياة ، إذا تعاون كل من فيها. كل اتكاء على غير الله عرج. أصبحت أعرف نوعية الناس بحديثهم عن الناس ، لا بكلامهم عن أنفـسهم. وَمَنْ يَأْمَنِ الدُّنْيَا يَكُنْ مِثْلَ قَابِضٍ عَلَى الْمَاءِ خَانَتْهُ فُرُوجُ الأَصَابِعِ. – هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ
عندما تحب أشد من اللازم ، فأنت تعرّضُ قلبك للإهانة!!. المرأة التي يتحسن مزاجها من: كتاب ، قصيدة ، أغنية أو كوب قهوة لن ينتصر عليها أحد حتى الحياة تخسر أمامها.
إذا كنت تثق في نفسك حقًا، فلا تزعج الآخرين بالسؤال اليومي "هل تعتقدون أنني قادر على النجاح؟" لأن الإجابة عندك وليس عندهم. الجاهل يتكلم بلغة الإزعاج والثرثرة... فلا يتعدى صوته السمع والحكيم يتكلم بلغة الهدوء والرقي فيتخطى صوته السمع ليحرك المياه الراكدة في العقل. خذ قرار بأن تكون سعيداً ، وحينها ستكون أنت وبهجتك معاً جيشاً لا يقهر فى وجه الصعوبات. الثقة بالنفس اقوال وحكم العظماء السبع. من افنى شبابه لاهيا قضى مشيبه باكياَ. أنت من تحدد قيمة نفسك ، فلا تصغر من شأنك حين ترى فخامة الاخرين ، فلو كانت القيمة تقاس بالأوزان ، لكانت الصخور أغلى من الألماس. هل كان المقال مفيداً؟
نعم
لا
X
تم الإرسال بنجاح، شكراً لك! إغلاق