حميدي دهام الجربا
حميدي دهام الجربا () شيخ عشيرة شمر في سوريا، وهو مصاهر للأكراد. وهو قائد أكبر ميليشيا عربية - قوات الصناديد - وهي تعمل تحت مظلة قسد. ولكنه رجل حذر لم يعلن العداء لدمشق، حتى في ذروة الحرب إذ بقي يردد أن من يحكم دمشق يحكم سورية. أغلب العشائر العربية هي ضد الأكراد بسبب الممارسات الكردية سواء عمليات التجنيد الإلزامي أو التهجير أو الابتزاز المالي. هناك قلة من العشائر ممن يرتبط بالأكراد بعمليات المصاهرة. الشيخ حميدي الدهام الهادي الجربا(رائعه ) - ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM. أشهرهم هم عشيرة شمر التي يرتبط شيخها مهيدي دهام الجربا بمصاهرة مع الأكراد. في عام 2014، أعطي دورا وُصف بشكل واسع بصفته مساعد الرئيس أو الحاكم في مقاطعة الجزيرة ضمن منطقة الإدارة الكردية في شمال سوريا. [1] [2] [3] [4] ووقد كان له الدور البارز في الحملة وتنشيطها ضد تنظيم الدولة. ويعد حميدي ناقدا شديدا كذلك لما يُسمى بالوهابية. [5]
ابنه بندر الحميدي هو القائد العسكري لما يُعرف بقوات الصناديد المتحالفة مع قوات سوريا الديموقراطية "قسد"......................................................................................................................................................................... المراجع
- الشيخ حميدي الدهام الهادي الجربا(رائعه ) - ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM
- استقبال الشيخ حميدي دهام للوفود عشائر الرقه بمقدمتهم الشيخ احمد حاج حامد - YouTube
- المدن - آل الجربا وحلم الإمارة المستحيلة
- حكم الاغتسال من الحيض بيت العلم
الشيخ حميدي الدهام الهادي الجربا(رائعه ) - ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][Www.Allshmr.Com
١٤-نحن مسلحين ضد كل من يحاول أيذائنا. ١٥- نحن بالجزيره عشيره واحده والمشكله كبيره. ١٦-الذي يحدث شريعه غاب. ١٧- فيه ضغط كبير من الحدود. ١٨-نحن لن نكون ضد احد وشعورنا هو فقط دفاعنا عن وحدتتنا. ١٩-نحن ننتظر ماذا يحدث بأروقه الامم المتحده على مستوى العالم والحدث اكبر مما يتصور. ٢٠. المنطقه التي نعيش فيها سندافع عنها بكل مااوتيى من قوه ضد اي كأن من كان. ٢١. نحن لانستطيع ان نجزم مانفعل ولكن نجزم بحزم وبكل ماستطعنا من قوه عن قبيلتنا. ٢٢. لدينا قدره على التشكيل والتزويد وقادر على تأمين 30 الف عسكري ونحن اكبر القبائل العرب 5 مليون فقط بالعراق. ٢٣. نحن ضد داعش وغير داعش ونحن ضد كل من يستبيح ديارنا او يحاول يفرض علينا اجنده بالقوه. ٢٤. استقبال الشيخ حميدي دهام للوفود عشائر الرقه بمقدمتهم الشيخ احمد حاج حامد - YouTube. الي بالشام مايهمنا يهمنا مطالبنا ونريد امن منطقتنا وامننا. ٢٥. عدونا من يعبث بأمننا ومصالحنا. ٢٦. رده على ان اسرته خارج سوريا قال:. دعوا اعدائي يكذبون مصدر رزقهم الكذب يستخدمونه لانهم ضعفاء. ٢٧. اسرتي قبيلتي انا افُني اسرتي من اجل قبيلتي اسرتنا خدم لقبيلتنا ولانريد سخافه. ٢٨. الهروب للحراميه وليست لنا نحن اقوياء ومرتاحين. ٣٠. لي علاقه مع جميع الاطراف حتى مورتانيا لي علاقه بالطوارق وبأهل المغرب وافريقا وايران والاكراد انا لست سياسي انا قبيلي( مؤسسه اجتماعيه واذا اضطررت ستكون بخمس دقائق سياسيه.
استقبال الشيخ حميدي دهام للوفود عشائر الرقه بمقدمتهم الشيخ احمد حاج حامد - Youtube
والشيخ حميدي بن دهام الجربا وسعيه الدؤوب منذ وفاه والده الفذ الشيخ دهام العاصي الجربا
وهو يسعى من اجل الحفاظ على كيان قبيله شمر ومؤتمره الصحفي الشجاع من قلب الاحداث امس كان صادقا شجاعا واضح لكل من تسول له نفسه بأن السياسه ليس لنا دخل فيها ولكن ممكن نصبح سياسين لاننا- كما وصف نحن مؤسسه اجتماعيه واذا اضطريت خلال خمس دقائق نصبح سياسين!! وقدقال:- نحن بالجزيره عشيره واحده ولدينا مشكله. وقال:. الذي يحدث في سوريا شريعه غاب
ولايوجد نضام المنطقه فوضى كامله
٤-نحن كلنا في سفينه ودفاعنا عن انفسنا واجب
٥-صراعات قويه افرزت انقسامات ببن اهل المنطقه
٦- نحن بسفينه تضربها الامواج ان ندافع عنها سنغرق جميعاً. المدن - آل الجربا وحلم الإمارة المستحيلة. ٧- نحن نريد رفع المضالم وجلب الحقوق ونحصل عليهابأيدينا ان شاء الله. ٨-لدينا انتقادات على نضام الشام من قديم. ٩- ان ذهب نضام بشار اوجاء غيره لايهمنا يهمنا حقوقنا ووجودنا فقط. ١٠- علينا الان ان نتكاتف للوصول لبرالأمان. ١١-نحن لانعترف بمعارضه المعارضه الفعليه بالأصلاح والحوار السياسي فيه صراع عسكري دموي ( وخراب بيوت) المعارضه للوضع المستقر؟
١٢-سوريا كلها ضد الوضع السياسي بالشام. ١٣- نحن مع اي معارضه فعليه وعندنا القدره للمساعده وان طلب مننا نساهم بشكل فاعل.
المدن - آل الجربا وحلم الإمارة المستحيلة
حقاً اننا لنا الحق ان نفخر ونعتز برجال اشداء اقوياء حكماء. اللهم احفظ اهلنا بسوريا وانصرهم. د/ احمد الخريصي
This entry was posted in Uncategorized.
سأعطي مثل، العروبة خلقت الجبان.. هذا شرحته..
العروبة خلقت المشاكل، لم يتدخل أحد في شؤون أحد إلا باسم العروبة، كل مشاكل لبنان جاءت بسبب كونه - كما يقول سياسيوه وأنا لا أقول معهم هذا الكلام - بأنه عربي فتدخل من يقول أنا عربي بشؤون لبنان ووجدت مشاكل لبنان، كل مشاكل مصر دخلت من خلال العروبة..
عن بشور [مقاطعا]:
إسرائيل ما تدخلت بشؤون لبنان؟! وأميركا ما تدخلت بمشاكل لبنان؟! كلهم دخلوا من خلال العروبة. إسرائيل دخلت من خلال العروبة؟! يكفي أن تكون قد أوجدت العروبة وتجلس مرتاحة وهم يتقاتلون. إسرائيل ارتاحت بلبنان؟
هي التي خلقت مشاكل لبنان يوم خلقت العروبة. هذه هي نظريتك، لكن عمليا هل إسرائيل..
nهي التي خربت لبنان عن طريق العروبة. أنت تقول ذلك، أنا أقول: خربت لبنان عن طريق تنمية تيارات مولتها بالمال والسلاح لضرب العروبة ولضرب انتماء لبنان للعروبة، أنا بعتقد أننا لو كنا في سنة 75م حسمنا هويتنا العربية ما كنا دخلنا هذه الحرب، هذه الحرب.. مولت إسرائيل جهات لتقول إنها ضد العرب وضد العروبة، هذا الذي أوصل لبنان إلى هذا الأمر..
لازلت يا أستاذ (معن) لم تتمعن بسورة التكاثر. يا أستاذ (روحانا) أعطنا روحك شوي، خلينا نقل ما يلي: لبنان وغير لبنان..
كي لا يكون الحديث عن لبنان، ليست موضوعنا فقط.
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من
دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ،
ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم
شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال
على الخير كفاعله). 2006-05-21, 01:07 AM
رقم المشاركة:
1
معلومات العضو
إحصائية
العضو
آخـر
مواضيعي
إحصائية الترشيح
عدد النقاط:
10
الشيخ حميدي الدهام الهادي الجربا(رائعه)
الشيخ حميدي الدهام الهادي الجربا مع الرئيس اليمني علي عبدالله صالح
اخذت هذه الصوره خلال زيارة ابو فارس سنة 1999 م خلال زيارته الرسميه
لجمهورية اليمن الشقيق وكان لقاء حافلا اتسم بالروح الاخويه والروابط العربيه
وقد اجتمع الشيخ حميدي الدهام بأغلب الشخصيات اليمنيه من حكومه وبرلمان واعيان
وشيوخ قبائل وكانت زيارته ذات اثر خالد في العلاقات العربيه الاخويه. آخر تعديل المير يوم 2006-05-21 في 01:11 AM.
يحرم عليها حمل المصحف ومسه وهي من الأمور التي تعددت فيها آراء الفقهاء. يحرم عليها المكث في المسجد لكن يجوز لها عبوره بغير مكث ما لم تخف أن تصيب النجاسة أرض المسجد. يحرم وطء الحائض في الفرج حيث يحرم الجماع في الفرج اتفاقاً. يحرم الطلاق ورغم أنه يحرم إيقاع الطلاق في الحيض، فإنّ جمهور الفقهاء اعتبروه واقعاً؛ لأن الأصل أن يقع الطلاق في طهر لم يجامعها فيه. تبلغ به الصبية اتفق الفقهاء أن الحيض من علامات بلوغ الصبية، وبه تصبح بالغة مكلفة. حكم الاغتسال من الحيض والاستحاضة. [١٨]
يمنع صحة الغسل التعبدي منع الفقهاء صحة غسل العبادة للحائض، واتفقوا على سنية أغسال الحج، أما الاغتسال للنظافة (الاستحمام) فلا حرج فيه. [١٧]
الخلاف في سجود التلاوة وسجود الشكر جمهور الفقهاء يرون بأنّ سجود التلاوة والشكر من جنس الصلاة، فيحرمان على الحائض، [١٨] والله أعلم. يحرم الاعتكاف ولا يصح من الحائض والنفساء. يوجب الغسل منه. المراجع ↑ رواه الإمام النووي، في خلاصة الأحكام، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1/233، صحيح وذكره البخاري تعليقا. ↑ ابن عبد البر القرطبي (2000)، الاستذكار (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 325، جزء 1. ↑ محمد الزرقاني (2003)، شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك (الطبعة 1)، القاهرة:مكتبة الثقافة الدينية، صفحة 232، جزء 1.
حكم الاغتسال من الحيض بيت العلم
هل يجوز الاغتسال من الحيض في نهار رمضان، وهي أحد تلك المسائل الفقهية التي تعتبر هامة بالنسبة للكثير من نساء المسلمات، وذلك كونها ترتبط بفريضة الصيام، والذي يعتبر هو ركن أساسي من أركان الإسلام الخمسة، والذي له العديد من الشروط والأحكام التي يجب أن يتم أخذها بعين الاعتبار، وأن يتم الالتزام بها كي يصح الصوم، وفي هذا المقال سوف نتعرف وإياكم هل يجوز الاغتسال من الحيض في نهار رمضان، وما هي الفتاوي الشرعية التي ترتبط بهذا الحكم. هل يجوز الاغتسال من الحيض في نهار رمضان وحسب ما تم التوضيح من قبل أهل العلم والفقه الإسلامي إن المرأة الحائض إذا ظهرت قبل طلوع الفجر. وتيقنت من الطهر فإنه يجب عليها أن تنوي الصيام وتصوم في يومها. علاوة على ذلك فإن الصيام لها يعتبر صحيح حتى في حال إنها لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر. بالإضافة إلى ذلك لا يكون عليها قضاء هذا اليوم، والسبب في ذلك إن التأخير للغسل لا يؤدي إلى إبطال الصوم. والاغتسال لا يعتبر هو شرط أساسي لصحة الصيام في الدين الإسلامي. وإنما هو شرط أساسي لصحة الصلاة ويجب أن يتم الاغتسال قبل أن يتم طلوع الفجر لأداء الصلاة في وقتها المحدد. حكم الاغتسال من الحيض بيت العلم. شاهد أيضا: دعاء اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين هل يجوز الاغتسال من الحيض بعد الفجر في صيام رمضان وقد ذهب الجمهور من الفقهاء بإن التأخير في الاغتسال من الجنابة أو الحيض إلى بعد طلوع الفجر.
وإذا رأت المرأة الطهر بإحدى علامتيه، وجب عليها المبادرة بالغسل؛ لقول ابن عباس -رضي الله عنهما-: ولا يحل لها إذا رأت الطهر ساعة، إلا أن تغتسل. ومن العلماء من يرى أن لها أن تتلوم نصف اليوم، أو اليوم إذا رأت الطهر بالجفوف، ريثما تتحقق حصول الطهر؛ لأن عادة الدم أنه يجري وينقطع، وهذا ما رجحه الموفق ابن قدامة، والشيخ ابن عثيمين -رحمهما الله- لكن الأحوط هو ما نفتي به. هل يجوز الاغتسال من الحيض في نهار رمضان .. وحكم الصوم - ثقفني. ومن شكت في حصول الطهر، فالأصل بقاء الحيض حتى تتيقن انقطاعه، وبما قررناه، تعلمين أنك إذا رأيت الطهر بإحدى علامتيه، وجب عليك المبادرة بالغسل، وإذا شككت في حصول الطهر، فلا تغتسلي حتى تتيقني حصوله، ثم إذا اغتسلت، فما ترينه بعد غسلك من صفرة، أو كدرة كاللون البني الذي ذكرته، لا يعد حيضا، فلا تلتفتي إليه، ولا تعيدي الغسل لرؤيته، وانظري الفتوى رقم: 134502 ، وأما إذا رأيت دما عاديا، فقد عدت حائضا، ووجب عليك إعادة الغسل بعد انقطاعه، ما دام ذلك كله في زمن إمكان الحيض، وانظري الفتوى رقم: 118286 ، ورقم: 100680. وقضاؤك الصلوات على النحو المذكور، مجزئ؛ فإن الترتيب بين الفوائت والمؤداة، مستحب -على ما نفتي به- غير واجب، وانظري الفتوى رقم: 127637.