8070
(الدرع العربي)
19. 64
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 52
التغير (%)
2. 72
الإفتتاح
19. 20
الأدنى
الأعلى
19. 76
الإغلاق السابق
19. 12
التغير (3 أشهر)
(16. 07%)
التغير (6 أشهر)
(19. 38%)
حجم التداول
147, 126
قيمة التداول
2, 870, 816. 00
عدد الصفقات
446
القيمة السوقية
1, 254. 01
م. حجم التداول (3 شهر)
514, 945. 23
م. قيمة التداول (3 شهر)
11, 480, 682. 57
م. عدد الصفقات (3 شهر)
739. 25
التغير (12 شهر)
(11. 38%)
التغير من بداية العام
(22. 37%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
63. 85
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
0. 65
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
12. 29
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
47. 95
مضاعف القيمة الدفترية
2. 55
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الاصول (%) (أخر 12 شهر)
2. السفيرة البريطانية هنأت القيادة بالعيد. 22
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
5. 49
إجراءات الشركة
السفيرة البريطانية هنأت القيادة بالعيد
هنأ نائب رئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع الشيخ طلال الخالد صاحب السمو الأمير القائد الأعلى للقوات المسلحة الشيخ نواف الأحمد وسمو ولي العهد الشيخ مشعل الأحمد باسمه ونيابة عن منتسبي الوزارة من عسكريين ومدنيين بمناسبة حلول عيد الفطر السعيد. وقالت وزارة الدفاع في بيان صحافي إن الشيخ طلال الخالد بعث برسالة تهنئة بهذه المناسبة إلى صاحب السمو الأمير تضرع فيها إلى المولى جل شأنه أن ينعم على سموه بنعمة الصحة والعافية وأن يمتعه بالعمر المديد. ترقية وزير الدفاع لرتبة عماد وتعيين رئيس. وأفاد بأنه «سنظل كما عهدتمونا الدرع الحصينة والسد المنيع بعد الله عز وجل للحفاظ على سيادة الوطن وصون أمنه واستقراره، سائلا المولى عز وجل أن يعيد هذه المناسبة السعيدة على سموكم وعلى بلادنا وشعبنا الكريم بالخير واليمن والبركات وأن يوفق الجميع لما فيه الخير لبلدنا الغالي وتحقيق تقدمه ورخائه وازدهاره تحت ظل قيادة سموكم الحكيمة». كما سأل المولى عز وجل أن يعيد هذه المناسبة السعيدة على سمو ولي العهد وعلى بلادنا وشعبنا الكريم بالخير واليمن والبركات وأن يوفقنا جميعا لكل ما فيه الخير لبلادنا ورخائها وازدهارها تحت ظل القيادة الحكيمة لصاحب السمو الأمير.
ترقية وزير الدفاع لرتبة عماد وتعيين رئيس
عمال «ايكويت» ضربوا أروع الأمثلة في التفاني والإخلاص خلال «كورونا» بتحقيق أرباح قياسية للشركة
ضرورة العمل على فتح المزيد من المصانع لاستيعاب طاقات الشباب الكويتي وخاصة في القطاع النفطي
أسامة أبو السعود هنأ أمين السر بنقابة العاملين بشركة ايكويت للبتروكيماويات محمد الكندري جموع العاملين في الكويت وخاصة عمال شركة ايكويت بمناسبة عيد الفطر السعيد وعيد العمال الذي يحتفل به العالم اجمع تقديرا لجهود وتضحيات العمال على مستوى العالم. وأكد الكندري أن تزامن العيدين يزيد من فرحة العمال وابتهاجهم، مؤكدا ان عيد العمال يأتي هذا العام بعد عامين من العمل والجهود المتواصلة لعمال شركة ايكويت ومختلف عمال العالم رغم أزمة انتشار فيروس كورونا المستجد. وشدد على أن عمال شركة ايكويت ضربوا اروع الأمثلة في التفاني والإخلاص في العمل خلال الأزمة والذي وضح في حجم الأرباح التي حققتها الشركة خلال العامين الماضيين بتحقيق ارباح قياسية رغم تعطل الكثير من المؤسسات والجهات الحكومية حول العالم بسبب المخاوف من انتشار الفيروس. واعتبر أن ما حققه عمال شركة ايكويت هو دليل عملي واضح على أهمية الاعتماد على الكوادر الوطنية وأنها قادرة بفضل الله على النهوض بوطننا الغالي في مختلف مواقع العمل وبخاصة القطاع النفطي.
8%، وزادت سفن الحاويات العابرة للقناة بنسبة 9%، فيما بلغت نسبة زيادة ناقلات الغاز الطبيعى المُسال 12%، كما زادت أعداد حاملات السيارات بنسبة 6. 6%، وهو ما يعكس نجاح السياسات التسويقية والتسعيرية للهيئة فى كسب ثقة المجتمع الملاحى، وجذب خطوط ملاحية جديدة، والتعامل بمرونة مع المتغيرات الحادثة فى صناعة النقل البحرى. ولفت إلى أن إحصائيات الملاحة تسجل زيادة ملحوظة فى أعداد وحمولات السفن العابرة للقناة منذ مطلع العام الجارى، وشهدت حركة الملاحة بالقناة فى الفترة.
تاريخ النشر: ١٣ / ذو القعدة / ١٤٣٦
مرات
الإستماع: 1527
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
نواصل الحديث في هذه المجالس التي تُذكر فيها ألوان الهدايات من كتاب الله -تبارك وتعالى؛ ليكون ذلك سبيلاً إلى تدبره وتفهمه، فأسأل الله -تبارك وتعالى- أن يجعلنا وإياكم ممن يتلو كتابه حق تلاوته.
تفسير سورة هود الآية 113 تفسير الطبري - القران للجميع
110- "ولقد آتينا موسى الكتاب"، التوراة، "فاختلف فيه" فمن مصدق به ومكذب، كما فعل قومك بالقرآن، يعزي نبيه صلى الله عليه وسلم "ولولا كلمة سبقت من ربك" في تأخير العذاب عنهم، "لقضي بينهم"، أي: لعذبوا في الحال وفرغ من عذابهم وإهلاكهم، "وإنهم لفي شك منه مريب"، موقع في الريبة والتهمة. 110. "ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه"فآمن به قوم وكفر به قوم كما اختلف هؤلاء في القرآن. "ولولا كلمة سبقت من ربك "يعني كلمة الإنظار إلى يوم القيامة. "لقضي بينهم "بإنزال ما يستحقه المبطل ليتميز به عن المحق. "وإنهم"وإن كفار قومك. "لفي شك منه"من القرآن. "مريب"موقع في الريبة. 110. تفسير: (ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فأبى أكثر الناس إلا كفورا). And We verily gave unto Moses the Scripture, and there was strife thereupon; and had it not been for a Word that had already gone forth from thy Lord, the case would have been judged between them, and Lo! they are in grave doubt concerning it. 110 - We certainly gave the book to Moses, but differences Arose therein: had it not been that a word had gone forth before from thy Lord, the matter would have been decided between them: but they are in suspicious doubt concerning it
تفسير: (ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فأبى أكثر الناس إلا كفورا)
[1] أخرجه مسلم في فضائل الصحابة (2490) من حديث عائشة رضي الله عنها. [2] أخرجه البخاري في الصلاة (453)، ومسلم في فضائل الصحابة (2485)، والنسائي في المساجد (716)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. [3] أخرجه مسلم في الإيمان (91)، والترمذي في البر والصلة (1999) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. ولقد اتينا موسى الكتاب فاختلف فيه. [4] كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: "لما فتحت خيبر أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة فيها سم" وقد سبق تخريجه.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة هود - القول في تأويل قوله تعالى "ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه "- الجزء رقم15
جملة: (إنّ كلّا لمّا.. ) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (لمّا (يوفوا أعمالهم) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (يوفّينّهم ربّك... ) لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.. وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (إنّه... خبير) لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: (يعملون) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).
وقيل: المراد من تصريف المطر تصريفُه وابلًا وطَلًّا ورَذاذًا ونحوها. وقيل: التصريف راجعٌ إلى الريح. ﴿ لِيَذَّكَّرُوا ﴾ أي لِيتذكَّروا ويتفكروا في قدرة الله تعالى، ﴿ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا ﴾ جحودًا، وكُفرانُهم هو أنهم إذا مُطِروا قالوا: مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا، معتقدين أن النَّوْءَ هو الفَعَّال. تفسير سورة هود الآية 113 تفسير الطبري - القران للجميع. أخبرنا أبو الحسن السرخسي، أنا زاهر بن أحمد، أنا إسحاق الهاشمي، أنا أبو مصعبٍ، عن مالك بن أنسٍ، عن صالح بن كيسان، عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعودٍ، عن زيد بن خالدٍ الجهني أنه قال: صلَّى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاةَ الصبح بالحُدَيْبيةِ في أثر سماءٍ كانت من الليل، فلما انصرَفَ أقبَلَ على الناس فقال: ((هل تَدْرونَ ماذا قال ربُّكم؟))، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ((أصبح من عبادي مؤمنٌ بي وكافرٌ، فأما من قال: مُطِرْنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمنٌ بي، وكافرٌ بالكواكب، وأما من قال: مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا، فذلك كافرٌ بي، مؤمن بالكواكب)). تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف