قد ورد عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه كان يكثر من الصلاة بسورة ق خاصة في صلاة الفجر حتى حفظها عنه الكثير من الصحابة، كما روي عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها أنها قالت: (ما حفظت (ق) إلا من في رسول الله -عليه الصلاة والسلام- يخطب بها كل جمعةٍ، قالت وكان تنورنا وتنور رسول الله -عليه الصلاة والسلام- واحداً). كان النبي – صلى الله عليه وسلم – يصلي بسورة ق في صلاة العيد الفطر والأضحى، فقد روى عبيد الله بن عبد الله رضي الله عنهما: (أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- سأل أبا واقدٍ الليثي -رضي الله عنه- عما كان يقرأ به رسول الله -عليه الصلاة والسلام- في الأضحى والفطر فقال: كان يقرأ فيهما ب(ق والقراًن المجيد) و (اقتربت الساعة وانشق القمر))، وقال ابن كثير في كتابه تفسير القراًن الكريم "أن النبي علية الصلاة والسلام كان يقرأ سورة ق في المجامع الكبيرة كالعيد وصلاة الجمعة؛ لاشتمالها على الخلق والبعث والنشور والحساب، وحديثها عن الثواب والعقاب، وتناول اًياتها للترغيب والترهيب على السواء". يقول الكثير من المفسرين أن سورة ق أول المفصل في القراًن الكريم، والمفصل هي سور القراًن القصيرة التي كثر الفصل فيها بالبسملة، فهي أول المفصل وأوله على الصحيح وذلك نسبة لأقوال المفسرين.
- تفسير سورة قرآن
- تفسير سورة قلم
- تفسير سورة قريش والفيل
- أسباب الإصابة بمرض العمى - سطور
- هل وجد العلاج للعمى؟ :: LebanonOnline
تفسير سورة قرآن
إن دعوة النبي صلى الله عليه وسلم تحتاج إلى صبر كما هو حال سائر دعوات الأنبياء من قبل، لذلك فقد أمره ربه سبحانه وتعالى بالاستعانة بالصبر والتسبيح لرب العالمين، وانتظار ذلك اليوم الذي يدعى فيه الناس جميعاً للخروج من قبورهم، والمثول بين يدي ربهم ومليكهم، فيحاسب كل نفس بما كسبت، ويعاقب كل أمة كافرة بما اجترحت. مراجعة لما سبق تفسيره من آيات سورة ق
تفسير قوله تعالى: (ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب)
ثم قال تعالى وقوله الحق: وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ [ق:38] واللغوب: النصب والتعب، فالذي هذا فعله: يخلق السماوات والأرض السبع وما بينهما في ستة أيام ولا يتعب ولا يصاب بنصب ولا لغوب؛ أهذا يعجز عن إحيائكم بعد موتكم؟ لأنهم كانوا ينكرون البعث ويكذبون به، والآيات المكية أكثرها في هذا، ما آمنوا بأنهم يبعثون أحياء يوم القيامة ليحاسبوا على أعمالهم في الدنيا ويجزوا بها. وهذا المعتقد دائماً نقول: إذا فقده الإنسان أصبح شر الخليقة، لا يوثق فيه ولا يعول عليه، ولا يرجى منه خير أبداً، أي: الذي يفقد الإيمان بالبعث والدار الآخرة، أما المؤمن بأنه سيبعث حياً وسيحاسب على عمله وسيجزى به؛ هذا المؤمن كله خير، ولا يواصل الإجرام والفساد أبداً، وفاقد هذا المعتقد شر الخلق.
تفسير سورة قلم
{ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ}
من القبور، الذي انفرد به القادر على كل شيء، ولهذا قال:
{ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ يَوْمَ
تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ}
أي: عن الأموات
{ سِرَاعًا}
أي: يسرعون لإجابة الداعي لهم، إلى موقف القيامة،
{ ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ}
أي: هين على الله يسير لا تعب فيه ولا كلفة.
تفسير سورة قريش والفيل
(
وكم أهلكنا قبلهم من قرن)
أهلكنا قبل كفار قريش قرونا كثيرة من الكفار ( هم أشد منهم بطشا) قوة ( فنقبوا) فتشوا ( في البلاد هل من محيص) لهم أو لغيرهم من الموت فلم يجدوا
37. ( إن
في ذلك) المذكور ( لذكرى) لعظة ( لمن كان له قلب) عقل ( أو ألقى السمع) استمع الوعظ ( وهو شهيد) حاضر بالقلب
38. (
ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام) أولها الأحد وآخرها الجمعة ( وما مسنا من لغوب) تعب نزل ردا على اليهود في قولهم إن الله استراح يوم
السبت وانتفاء التعب عنه بتنزهه تعالى عن صفات المخلوقين ولعدم المماسة بينه وبين
غيره إتما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
39. (
فاصبر) خطاب للنبي
صلى الله عليه وسلم (
على ما يقولون) أي
اليهود وغيرهم من التشبيه والتكذيب ( وسبح بحمد ربك) صل حامدا ( قبل طلوع الشمس) أي صلاة الصبح ( وقبل الغروب) أي صلاة الظهر والعصر
40. (
ومن الليل فسبحه) أي
صل العشائين ( وأدبار
السجود) بفتح الهمزة
جمع دبر وكسرها مصدر أدبر أي صل النوافل المسنونة عقب الفرائض وقيل المراد حقيقة
التسبيح في هذه الأوقات ملابسا للحمد
41. تفسير سورة قريش والفيل. (
واستمع) يا مخاطب
مقولي ( يوم يناد
المناد) هو إسرافيل
( من مكان
قريب) من السماء
وهو صخرة بيت المقدس أقرب موضع من الأرض إلى السماء يقول أيتها العظام البالية
والأوصال المتمزقة والشعور المتفرقة إن الله يأمركن أن تجتمعن لفصل القضاء
42.
(
قال قرينه) الشيطان ( ربنا ما أطغيته) أضللته ( ولكن كان في ضلال بعيد) فدعوته فاستجاب لي وقال هو أطغاني بدعائه له
28. (
قال) تعالى ( لا تختصموا لدي) أي ما ينفع الخصام هنا ( وقد قدمت إليكم) في الدنيا ( بالوعيد) بالعذاب في الآخرة لو لم تؤمنوا ولا بد منه
29. ( ما
يبدل) يغير ( القول لدي) في ذلك ( وما أنا بظلام للعبيد) فأعذبهم بغير جرم وظلام بمعنى ذي ظلم لقوله لا ظلم
اليوم
30. التفريغ النصي - تفسير سورة ق_ (7) - للشيخ أبوبكر الجزائري. (
يوم) ناصبه ظلام ( نقول) بالنون والياء ( لجهنم هل امتلأت) استفهام تحقيق لوعده بملئها ( وتقول) بصورة الاستفهام كالسؤال ( هل من مزيد) أي لا أسع غير ما امتلأت به أي قد امتلأت
31. (
وأزلفت الجنة) قربت ( للمتقين) مكانا ( غير بعيد) منهم فيرونها ويقال لهم
32. (
هذا) المرئي ( ما توعدون) بالتاء والياء في الدنيا ويبدل من للمتقين قوله ( لكل أواب) رجاع إلى طاعة الله ( حفيظ) حافظ لحدوده
33. ( من
خشي الرحمن بالغيب)
خافه ولم يره (
وجاء بقلب منيب)
مقبل على طاعته ويقال للمتقين أيضا
34. (
ادخلوها بسلام)
سالمين من كل خوف أو مع سلام أي سلموا وادخلوا ( ذلك)
اليوم الذي حصل فيه الدخول (
يوم الخلود) الدخول في الجنة
35. (
لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد)
زيادة على ما عملوا وطلبوا
36.
ويمكنه أيضًا منع نمو أوعية دموية جديدة غير طبيعية. يمكن إجراء العلاج بالليزر في عيادة الطبيب. قطرات مخدرة للعين تجعله إجراء غير مؤلم. سيستخدم الطبيب أدوات خاصة لإبقاء عينك مفتوحة ومنع رأسك من الحركة لأنها تركز شعاع الضوء على المناطق المتضررة. إذا كنت تعاني من الوذمة البقعية في كلتا العينين ، فمن المحتمل أن يتم علاجها في مواعيد منفصلة. قد تتطلب كل عين عدة مواعيد للعلاج بالليزر ، اعتمادًا على مدى الضرر الذي يصيب البقعة. يمكن أن يقلل العلاج بالليزر من خطر فقدان البصر بسبب الوذمة البقعية السكرية. من المهم ملاحظة أنه على الرغم من أن العلاج بالليزر كان في يوم من الأيام هو العلاج المعياري لـلوذمة البقعية السكرية ، فإن معظم الأطباء يعتمدون الآن على الحقن المضادة لـ FCEV بدلاً من ذلك. أسباب الإصابة بمرض العمى - سطور. الجراحة
في الحالات المتقدمة من الوذمة البقعية السكرية ، قد تكون الجراحة خيارًا علاجيًا. يُطلق على هذا الإجراء استئصال الزجاجية لإزالة مادة هلامية تُعرف باسم الجسم الزجاجي والتي تملأ داخل العين ويمكن أن تسحب البقعة. بعد أن يزيل الجراح الجسم الزجاجي يستبدله بمادة أخرى مثل محلول ملحي. ضع في اعتبارك أن استئصال الزجاجية قد يزيد من خطر إصابتك بإعتام عدسة العين وقد تصاب بالوذمة البقعية السكرية مرة أخرى بعد الجراحة.
أسباب الإصابة بمرض العمى - سطور
هل الوقاية ممكنة؟
الوقاية من العمى الوراثي أمر صعب، لكن يشير «حسن» إلى أنه يمكن حقن الجنين في بطن الأم بمواد معينة تساعد في تعديل الجينات الوراثية أو تغيير مسارها إلا أنها لا تسهم في الوقاية من المرض نهائيا لكن تعمل على تأجيل تدهور الرؤية لدى الطفل، لا يزال ذلك محل بحث. هل وجد العلاج للعمى؟ :: LebanonOnline. يرى «سلمان» أن عدم زواج الأقارب وإجراء الفحوصات اللازمة قبل الزواج يساعد في تجنب ولادة أطفال مصابين بالعمى الوراثي، مشيرًا إلى أن هناك اختبارات تُجرى أثناء الحمل تحدد ما إذا كان سيصاب الطفل بالمرض أم لا، يُنصح بإجرائها في حالة وجود أشخاص مصابين بالمرض أو حاملين للجين في العائلة. وسائل علاجية حديثة
لا يوجد في مصر إلى الآن علاج للعمى الوراثي، سواء مرض ليبر أو التهاب الشبكية التلوني، هذا ما يؤكده أستاذا طب وجراحة العيون، إلا أن هناك دراسات تُجرى في الخارج حول إمكانية علاجه عن طريق الخلايا الجذعية أو العلاج الجيني. يوضح «سلمان» أن التعامل مع مثل هذه الحالات في مصر يقتصر على محاولة علاج الأعراض أو التخفيف من حدتها فقط، ليس القضاء على المرض نهائيا، كأن يرتدي الطفل نظارات طبية أو معينات إبصار تساعد في التخلص من ضعف الرؤية الذي يعاني منه في البداية.
هل وجد العلاج للعمى؟ :: Lebanononline
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
إن مرض الشبكية الصباغي: هو مرض وراثي، يصيب بعض أصباغ الشبكية المسئولة عن الرؤية في الظلام، وهو مرض لا يوجد له علاج حتى الآن, وأعراضه تبدأ بالعشى الليلي (عدم الرؤية في الظلام). وتقلص مجال الرؤية، حتى يكون الإنسان كأنه يرى من خلال أنبوب، مع ضعف بالأبصار مع تطور الوقت، ومعظم الحالات تصاب بالعمى نتيجة الضمور في العصب البصري. والعلاج إما أن يكون:
- بالخلايا الجذعية. - أو الجينات. فلا يزال الموضوع تحت الأبحاث حتى الآن, ولم يرد أي تقرير عن نجاح مثل هذه العلاجات لالتهاب الشبكية الصباغي, ونأمل في المستقبل - بفضل الله ورحمته - أن يتوصل الباحثون إلى علاج مثل هذه الحالات. الابن العزيز: هناك المئات من المصابين بهذا المرض، وليس لهم إلا الاتكال على الله، والإيمان بالقضاء والقدر، وإيمانك هو الذي سوف يفرغ عليك صبرا، ويوفقك، وستكمل دراستك. وأنا شخصيا أعرف شبابا قد أصيبوا بهذا المرض، وأكملوا دراستهم، وأن أحدهم قد أخذ الماجستير في الشريعة، وهو مدرس بالجامعة، وآخر تخرج دكتور صيدلي، وكل هذا بالإيمان بالله، والتوكل عليه، والعزيمة. فيا أيها - الابن العزيز-: اجعل ذلك نصب عينيك، وبإذنه تعالى سوف يوفقك، وأبعد عن نفسك هذه الأفكار السوداء.
العمى السيكولوجي أو (النفسي) [ عدل]
ان نصف المصابين بالهستيريا أو الأمراض النفسية يشكون بين الفترة والأخرى من فقدان النظر في إحدى أو كلتا العينين كما أن بعض الطلبة يشكون من ضعف نظرهم للتهرب من الدراسة أو العمل أو التجنيد، وعند الفحص الدقيق يمكن معرفة دوافع الشكوى وتحول مثل هذه الحالات إلى طبيب نفساني. انظر أيضًا [ عدل]
عمى الألوان
عمى النهر
المراجع [ عدل]
إخلاء مسؤولية طبية
بوابة طب