عناصر الأجهزة: ستكون القطع التكنولوجية المختلفة التي تجعل شبكة الكمبيوتر تعمل. عناصر البرمجيات: هي تلك البرامج التي تجعل تشغيل الشبكة ممكنًا. مزايا انواع الشبكات الحاسوبية شبكة الكمبيوتر هي مورد قيم للغاية لأي نوع من التنظيم ولا غنى عنه في عالم اليوم المترابط. تسمح شبكات الكمبيوتر بتنفيذ جميع أنواع العمليات في الوقت الفعلي وعلى مسافات شاسعة مثل: المشتريات الإلكترونية وحركات رأس المال. مكالمات الفيديو، المؤتمرات عن بعد، التفاعلات الاجتماعية. نقل البيانات والبريد الإلكتروني ومشاركة الموارد. نقل المحتوى السمعي البصري. تحكم في الشبكة - اكيو. مسح الأقمار الصناعية وتقنيات المراقبة الأخرى. ◄ إقرأ أيضاً: 10 من مزايا الشبكات والإنترنت يجب عليك معرفتها عيوب شبكات الحاسوب يتعلق الجانب الضعيف لشبكة الكمبيوتر ب الهجمات الإلكترونية التي تنتهك سرية المعلومات ويمكن أن تؤدي إلى أنشطة خطيرة. نحن نتحدث عن برامج ضارة (فيروسات ، برامج إعلانية ، إلخ) أو إرهابيون إلكترونيون (قراصنة) ، يمكن أن تتسبب هجماتهم في فقدان المعلومات (وبالتالي فقدان رأس المال) ، وانتهاكات الخصوصية أو الإضرار بالمعدات والبرامج. عالم الشبكات متنوع ومعقد. آمل أن يكون لديك صورة أوضح قليلاً لجميع انواع الشبكات الحاسوبية المختلفة وفقًا لنطاقها.
- أنواع الشبكات الحاسوبية - أراجيك - Arageek
- ما فوائد شبكة الحاسوب | تعريف الشبكات الحاسوبية ومزاياها - Wiki Wic | ويكي ويك
- تحكم في الشبكة - اكيو
- امن يجيب المضطر اذا دعا
- امن يجيب المضطر ويكشف السوء - اسلام صبحي
- امن..يجيب..المضطر..اد.دعه
- امن يجيب المضطر ويكشف السوء
- امن يجيب المضطر اذا دعاه عبدالله كامل
أنواع الشبكات الحاسوبية - أراجيك - Arageek
إذا كنت تريد معرفة المزيد يمكنك الاطلاع على قسم الشبكات المدرج ضمن قائمة موقعنا.
ما فوائد شبكة الحاسوب | تعريف الشبكات الحاسوبية ومزاياها - Wiki Wic | ويكي ويك
ومع ذلك سنركز في هذه المقالة على أحد أكثر التصنيفات استخدامًا: بناءً على نطاقها أو تغطيتها. شبكة المنطقة المحلية (LAN) شبكة تقتصر على منطقة خاصة صغيرة نسبيًا مثل غرفة أو مبنى واحد أو سفينة أو طائرة. تسمى شبكات المنطقة المحلية أحيانًا شبكة موقع واحد. ملاحظة: للأغراض الإدارية يتم عادةً تقسيم الشبكات المحلية الكبيرة إلى مقاطع منطقية أصغر تسمى مجموعات العمل. مجموعات العمل هي مجموعة من أجهزة الكمبيوتر تشترك في مجموعة مشتركة من الموارد داخل شبكة LAN. شبكة المنطقة الشخصية (PAN) هي شبكة كمبيوتر تُستخدم للاتصال بين أجهزة الكمبيوتر (الهواتف بما في ذلك المساعدين الرقميين الشخصيين) بالقرب من شخص. قد تكون الأجهزة مملوكة أو لا تخص الشخص المعني. نطاق PAN عادة ما يكون بضعة أمتار. تستخدم شبكات PAN للتواصل بين الأجهزة الشخصية نفسها (الاتصالات الشخصية) ، أو للاتصال بشبكة ذات مستوى أعلى والإنترنت (ارتباط علوي). يمكن توصيل شبكات المنطقة الشخصية بنواقل الكمبيوتر مثل USB و FireWire. أيضًا يمكن جعل شبكة المنطقة الشخصية اللاسلكية (WPAN) ممكنة باستخدام تقنيات الشبكة مثل الأشعة تحت الحمراء و البلوتوث Bluetooth. أنواع الشبكات الحاسوبية - أراجيك - Arageek. ◄ إقرأ أيضاً: أنواع الشبكات المحلية: تعرف عليها الآن شبكة المنطقة المحلية الافتراضية (VLAN) الشبكة المحلية الافتراضية أو المعروفة باسم VLAN هي مجموعة من أجهزة الكمبيوتر مع مجموعة مشتركة من الموارد والمتطلبات المشتركة ، والتي تتواصل كما لو كانت متصلة بتقسيم منطقي للشبكات.
تحكم في الشبكة - اكيو
ما فوائد الشبكات الحاسوبية.. أبرزها؟
هناك الكثير من الفوائد التي نجنيها من خلال استخدام الشبكات الحاسوبية ونذكر أبرزها لكم كما يلي:
1. نقل البيانات فيما بين المستخدمين دون أن يتم استعمال الأقراص وهذا يخفض الوقت اللازم كي ننسخ الملفات على الأقراص من ثم نسخها إلى جهاز حاسب آخر. 2. تمكننا من مشاركة الملحقات الباهظة الثمن مثل الطابعات وغيرها. 3. تجعل برامج معينة مركزية كالملفات المالية خصوصاً أن المستخدمين بحاجة لذات البرنامج وبالتالي عليهم الولوج لذات المعطيات دون الانتظار وإضاعة الوقت. 4. يمكن إجراء عملية النسخ الاحتياطي بشكل تلقائي وكامل وبذلك توفر الوقت و تضمن بأن كل عملك آمن. 5. تفيد بنقل الرسائل إلى العديد من الناس وفي ذات الوقت عبر البريد الالكتروني. 6. ما فوائد شبكة الحاسوب | تعريف الشبكات الحاسوبية ومزاياها - Wiki Wic | ويكي ويك. تساعد على الدخول إلى المصادر المختلفة عبر الانترنت. مزايا شبكات الحاسوب
من مزايا التي نحصل عليها من خلال استخدام شبكات الحاسوب جمعنا أبرزها كما يي:
1. التخزين المركزي للمعلومات والبيانات وإمكانية المشاركة. بإمكان الأشخاص أينما يكونون الاتصال بشبكة الحاسوب. تفيد باقتراح حلول سريعة لحل المشاكل الناجمة عن الاستخدام. استخدامها بكل ثقة خصوصاً مع وجود ميزة النسخ الاحتياطي للبيانات.
يعتبر الإنترنت مفتوحًا للجميع، لأن أي شخص يمكنه الاتصال به ويعتبر أيضًا أكثر الشبكات الحاسوبية سهولة وأمانًا. 3
شبكة المنطقة المحلية الضوئية (POLAN)
كبديل لشبكات LAN التقليدية التي تقوم على المحولات، يمكن دمج تقنية POLAN في الكابلات الهيكلية للتغلب على المخاوف المتعلقة بدعم بروتوكولات Ethernet التقليدية، وتطبيقات الشبكات الحاسوبية مثل PoE (Power over Ethernet). يستخدم نظام POLAN (وهو عبارة عن بنية LAN من نقطة إلى عدة نقاط) مقسمات ضوئية لتقسيم إشارة ضوئية من حزمة واحدة من الألياف الضوئية أحادية الحزمة إلى إشارات متعددة لخدمة المستخدمين والأجهزة. الشبكة الافتراضية الخاصة (VPN)
تتيح VPN لمستخدميها إرسال واستقبال البيانات كما لو كانت أجهزتهم متصلة بالشبكة الخاصة حتى لو لم تكن كذلك من خلال اتصال افتراضي من نقطة إلى نقطة، حيث يمكن للمستخدمين الوصول إلى شبكة خاصة عن بعد. تعتبر VPN هي الحل الفعال من حيث التكلفة للاستفادة من الإنترنت؛ فمثلًا لدى شركة مكتبان واحد في دلهي والآخر في مومباي، ولا تستطيع البنية التحتية الخاصة بالشركة تحمل تكاليف خط مخصص لتوصيل هذين المكتبين، يمكنها في هذه الحالة استخدام VPN لتوصيل كلا المكتبين، حيث تقوم VPN بإنشاء خط آمن عبر الإنترنت وتستخدمه لنقل البيانات. الإنترنت Internet
هي أكبر شبكة كمبيوتر أنشأتها البشرية على الإطلاق، وتربط بين آلاف الملايين من أجهزة الكمبيوتر، بما في ذلك أجهزة الكمبيوتر الشخصية، وأجهزة الكمبيوتر المحمولة، ومحطات العمل، والخادم، والهواتف الذكية، والأجهزة اللوحية، وأجهزة التلفزيون، وكاميرات الويب، والأجهزة البيئية، والسيارات، وكاميرات الأمن، وغيرها، لتوصيل هذه الأجهزة يتم استخدام الكثير من التقنيات والبنية التحتية.
الرأي الثاني: أنَّ المراد بالمضطرّ في الآية الكريمة هو الإمام المنتظر (عليه السلام)، لوجهين:
الوجه الأوّل: الروايات:
فعندنا معتبرة محمّد بن مسلم، عن الباقر (عليه السلام) في قوله الله عز وجل: ( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ)، قال: (هذه نزلت في القائم (عليه السلام)، إذا خرج تعمَّم وصلّى عند المقام وتضرَّع إلى ربّه فلا ترد له راية أبداً) (2). وعندنا أيضاً رواية صالح بن عقبة، عن الصادق (عليه السلام)، قال: (نزلت في القائم من آل محمّد (عليهم السلام)، هو والله المضطرّ إذا صلّى في المقام ركعتين ودعا الله فأجابه ويكشف السوء ويجعله خليفة في الأرض) (3). الوجه الثاني: القرينة السياقية في الآية:
في الآية قرينة على أنَّ المراد بالمضطرّ هو الإمام، لأنَّ في ذيلها: ( وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الأَْرْضِ)، فعبَّرت الآية بتعبير: (خليفة الأرض) ولم تعبّر (خليفة في الأرض)، وهناك فرق بين التعبيرين، فعندما نقول: (الإنسان خليفة في الأرض) فهو قابل للصدق على الجميع فإنَّ كلّ إنسان بمقدوره القيام بهذا الدور، دور الخلافة في الأرض، إذ كلّ إنسان يستثمر الأرض، يستثمر الطبيعة طبقاً لقوانين السماء يكون خليفة في الأرض؛ لأنَّه استثمر الأرض على ضوء قوانين السماء.
امن يجيب المضطر اذا دعا
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
ساحة أهل البيت (عليهم السلام)
قسم الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. ما هو المقصود بالمضطرّ في الآية المباركة؟(أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ ) - منتدى الكفيل. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة
مشرف قسم الامام المهدي
تاريخ التسجيل: 04-04-2012
المشاركات: 4752
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى في محكم كتابه الكريم:
( أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الأَْرْضِ) (النمل: 62). الآية المباركة دلَّت على أنَّ المضطرّ إذا دعا ربّه استحقَّ الإجابة، ولكن البحث يقع في ما هو المقصود بالمضطرّ في الآية المباركة؟
فهنا رأيان:
الرأي الأوّل: ما ذكره السيّد الطباطبائي (رحمه الله) في (تفسير الميزان) (1) أنَّ المضطرّ هو الإنسان المنقطع إلى الله بدلالة آيتين في القرآن تفسّر إحداهما الأخرى:
الآية الأولى: ( وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) (غافر: 60)، وظاهر هذه الآية أنَّ الدعاء الحقيقي يستلزم الإجابة، مع السكوت عن ماهية وجوهر الدعاء الحقيقي المستلزم للإجابة.
امن يجيب المضطر ويكشف السوء - اسلام صبحي
إذاً إنَّ هذه الاُمّة قد وُعِدت من الله سبحانه بخلافة الأرض كلِّها بما ضمّت وحوت وليس خلافة في الأرض؛ لأنّ هذه الخلافة الأخيرة قد قام بها آدم وداود وغيرهما، ولن يتحقق هذا الوعد إلاّ يوم الظهور. وعليه فالمضطر هو الذي بيده وعلى عاتقه تحقق الاُمّة الإسلاميّة خلافة الأرض جميعاً، وهذا الإنسان المضطر إنما تنطبق أوصافه حصراً على الإمام المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه): (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ) (8) ؛ ولذا فحينما ندعو بهذه الآية (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ) لا بدّ أن نلتفت إلى أنّنا نقصد بذلك الإمام المنتظر (عجّل الله تعالى فرجه)، أي كأنّنا نتوسل إلى الله تعالى ببركة هذا الإمام أن يكشف عنّا الضرَّ والبلاء، وهذا ما يتجسد أيضاً في دعاء الندبة: (أينَ المضطرُّ الذي يُجابُ إذا دعا)(9).
امن..يجيب..المضطر..اد.دعه
8. الذين يجعلهم الله خلفاء الأرض هم عباد الله الصالحون، قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾ [الأنبياء: 105]. 9. ﴿ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ ﴾ الاستفهام للإنكار، أو بمعنى النفي. 10. الواجب على العبد أن يوجه السؤال إلى الله تعالى، ولا يطلب من أحد أن يزيل ضرورته ويكشف سوءه وهو لا يستطيع. 11. امن..يجيب..المضطر..اد.دعه. بطلان الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله. 12. إجابة المضطر، كشف السوء، جعلكم خلفاء في الأرض، كلها ظاهرة في أنها خاصة بالله جلَّ وعلا. 13. لابد أن يكون للمخلوق خالق قدير بصير عليم، غني بذاته عن كل ما سواه، وكل من سواه مفتقر إليه، وكل أهل العقول والفطر السليمة يقرون بهذا. 14. الأمور الثلاثة واضحة الدلالة على وجوب عبادة الله، فكونه يجيب المضطر، وكونه يكشف الشدائد والأمراض والكربات التي يقع فيها الناس عموماً، وكونه يجعل الناس يخلف بعضهم بعضاً: يستوجب عبادته وحده سبحانه. 15. يبين تعالى أن المشركين من العرب ونحوهم قد علموا أنه لا يجيب المضطر ويكشف السوء إلَّا الله وحده، فذكر ذلك سبحانه محتجاً عليهم في اتخاذهم الشفعاء من دونه.
امن يجيب المضطر ويكشف السوء
(( وَيَكْشِفُ السُّوءَ)) وإذا وقع سوء عام أو خاص فلا تستطيع الأصنام والأوثان التي يعبدونها أن تكشفه، وإنما يكشفه الله جلَّ وعلا، وهم يعترفون بهذا، فلهذا جعل الله جلَّ وعلا ذلك دليلاً على وجوب إخلاص العبادة له، ولهذا قال: ﴿ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ ﴾ أي: أتتألهون شيئاً من المخلوقات مع الله جلَّ وعلا، وأنتم تعترفون أنه لا يجيب المضطر إلا هو؟! أليس هذا تناقض؟! أليس هذا -في الواقع- إهدارٌ للعقل وللفطرة وللدليل واتباع للهوى؟ إن التقليد والهوى ينكشفان ويذهبان إذا جاءت الشدائد، فإذا وقع الإنسان في الشدائد والسوء ذهب عنه الهوى والتقليد فصار هذا دليلاً واضحاً جلياً على وجوب الإخلاص في دعاء الله وعبادته، وأن تكون العبادة له وحده، وأن يكون التأله لله وحده، وكان ذلك دليلاً على المشركين، وأصبحوا لا عذر لهم في شركهم، لإقامة الأدلة والحجج عليهم ومنها هذا. الفوائد:
1. الإخلاص في الدعاء سبب للاستجابة. 2. إثبات بركة الدعاء ونفعه. 3. أن الخير والشر مقدر من الله عز وجل. 4. الاستدلال على توحيد الألوهية بتوحيد الربوبية. 5. إجابة الله لدعاء المضطر وكشف سوئه. 6. "" من المضطر الذي يُجاب "" - منتدى الكفيل. معرفة الله بالفطرة. 7. لا يجيب المضطر إلا الله، لكن قيده بقوله: (إذا دعاه)، أما إذا لم يدعه، فقد يكشف الله ضره، وقد لا يكشفه.
امن يجيب المضطر اذا دعاه عبدالله كامل
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 01-09-2009
المشاركات: 1504
"" من المضطر الذي يُجاب ""
10-02-2015, 12:16 AM
قال تعالى في كتابه العزيز: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ} [النمل: 62]. فمن المضطر المقصود بالآية الكريمة؟؟؟
مع أنّ الله يجيب دعاء الجميع عند تحقق شروط الدعاء، إلاّ أنّ في الآيات آنفة الذكر اهتماماً بالمضطر، وذلك لأنّ من شروط إجابة الدعاء أن يغمض الإنسان عينيه عن عالم الأسباب كليّاً، وأن يجعل قلبه وروحه بين يدي رحمة الله، وأن يرى كل شيء منه وله! وأن حل كل معضلة بيده، وهذه النظرة وهذا الإدراك إنّما يتحققان في حال الإضطرار. وصحيح أنّ العالم هو عالم الأسباب والمسببات، والمؤمن يبذل منتهى سعيه وجهده في هذا الشأن... إلاّ أنّه لا يضيع في عالم الأسباب أبداً... ويرى كل شيء من بركات ذاته المقدسة، ويرى من وراء الحجاب ببصره النافذ «مسبب الأسباب» فيطلب منه ما شاء!. دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / المهدي (عجّل الله تعالى فرجه) عشق هادف. أجل، إذا وصل الإنسان إلى هذه المرحلة، فإنه يوفّر لنفسه أهم شرط لإجابة الدعاء. الطريف أنّه قد ورد في بعض الرّوايات تفسير هذه الآية بقيام المهدي صلوات الله وسلامه عليه!
عدد الصفحات: 2 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 15/4/2015 ميلادي - 26/6/1436 هجري
الزيارات: 74190
﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ ﴾ [النمل: 62]
سلسلة العقيدة الإصدار رقم ( 63)
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. قال الله تعالى ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ ﴾ [ سورة النمل آية: 62]. شرح الكلمات: يجيب: يستجيب له. المضطر: المكروب الذي مسه الضر. يكشف السوء: يزيل الضرر عنه وعن غيره. أي يبعده والسوء هو ما يسوء المرء من مرض وجوع وعطش وقحط وجدب خلفاء الأرض: كل قرن يخلف الذي قبله قد انقرض. تذكرون: تتعظون. أي ما تتعظون إلا قليلا بما تسمعون وترون من آيات الله. الشرح الإجمالي: يقرر الله في هذه الآية الكريمة بعض الحقائق التي يختص بها دون من سواه، ومن ذلك استجابة دعوة المكروب وإزالة الضرر عنه، والمحافظة على جنس البشر بوصل حاضره بماضيه، ثم يبين – سبحانه - أن من لم يتعظ بمثل هذا ويعتبر ويعبد الله وحده فلن يتعظ بغيره.