من ذا الذي يتألى علي أني لا أغفر لفلان نص الحديث كامل، الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هو اخر الانبياء والمرسلين وهو الذي ارسله الله تعالى لجميع البشر حتى يقوم بدعوتهم الى عبادته وحده لا شريك له وان الله تعالى هو الواحد الاحد الذي ليس كمثله شيء، وقد انزل القران الكريم على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حتى يكون شرعة ومنهاج لجميع المسلمين على الكرة الارضية. من ذا الذي يتألى علي أني لا أغفر لفلان نص الحديث كامل وايضا قام النبي محمد صلى الله عليه وسلم بشرح جميع ما جاء بالقران الكريم عن طريق الاحاديث النبوية الشريفة والتي هي كلام الرسول محمد والتي عملت على شرح جميع ما جاء في كتب النبوة وجميع التشريعات والقوانين التي يجب على المسلم اتباعها والاشياء التي على المسلم ان يبتعد عنها فكان شريعة المسلمين هي كتاب القران الكريم والحديث الشريف. من ذا الذي يتألى علي أني لا أغفر لفلان نص الحديث كامل عن جندب بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "قال رجل: والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله: من ذا الذي يتألى عليَّ أن لا أغفر لفلان؟ إني قد غفرت له، وأحبطت عملك". وفي حديث أبي هريرة: أن القائل رجل عابد، قال أبو هريرة: "تكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته".
من ذا الذي يتألى علي
اللهم طهر ألسنتنا مما يغضبك، واحفظ جوارحنا عما يباعدنا عن الجنة
برحمتك يا أرحم الراحمين. والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. إعداد دار القاسم المملكة العربية السعودية - الرياض ص. ب 6373 الرمز
البريدي 11442 هاتف 4092000 - فاكس 4033150
46
7
382, 103
من ذا الذي يتألى عليه السلام
فقال: واللهِ لا يَغفِرُ اللهُ لكَ، أو لا يُدخِلُك اللهُ الجنَّةَ، فقَبَض أرواحَهما، فاجتَمَعا عندَ ربِّ العالَمِين، فقال لهذا المجتهدِ: أكُنتَ بي عالمًا، أو كُنتَ على ما في يَدي قادرًا؟! وقال للمُذنِبِ: اذهَبْ فادخُلِ الجنَّةَ برَحْمتي، وقال للآخَرِ: اذْهَبوا به إلى النَّارِ». وفي الحديثِ: النَّهيُ عنِ الكِبْرِ والعُجْبِ. وفيهِ: النَّهيُ عنِ احتِقارِ أحدٍ منَ المُسلمينَ والحثُّ على التَّواضعِ معهم. وفيه: التَّواضعُ والتَّأدُّبُ مع اللهِ سُبحانه في الأقوالِ والأحوالِ. وفيه: أنَّ حقَّ العبدِ أنْ يُعامِلَ نفْسَه بأحكامِ العُبوديَّةِ، وأنْ يُعامِلَ اللهَ مَولاه بما يَجِبُ له مِن أحكامِ الإلهيَّةِ والرُّبوبيَّةِ. وفيه: النَّهيُ عن القولِ بأنَّ فُلانًا مِن أهلِ النَّارِ، وكذا مِن أهلِ الجنَّةِ، إلَّا لمَن أخبَرَ عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلكَ، كالعشَرةِ المبشَّرين بالجنَّةِ. وفيه: خَوفُ المؤمنِ مِن إحباطِ عَملِه بسُوءِ الأدبِ مع اللهِ، ومع عِبادِ اللهِ تعالَى.
قوله: " تكلم بكلمة ". يعني قوله: والله، لا يغفر الله لك.
قوله: " أوبقت ". أي: أهلكت، ومنه حديث: (اجتنبوا السبع الموبقات) ، أي المهلكات.
قوله: " دنياه وأخرته " لأن من حبط عمله، فقد خسر الدنيا والآخرة.
متى تقال اذكار المساء – المحيط المحيط » أدعية » متى تقال اذكار المساء بواسطة: محمد أحمد متى تقال اذكار المساء، الأذكار من الأعمال التي يقوم بذكرها المسلم للتقرب من الله -سبحانه وتعالى- حيث أن الأذكار تزيد من حسنات المسلم، فذكر الله -سبحانه وتعالى- في كل وقت وحين، فهنالك ذكر يتم في أوقات محددة وأذكار ليس لها وقت محدد، فهنالك أذكار يتم قرائتها في الصباح وأذكار يتم قرائتها في المساء، حيث أن الأذكار لها فضائل كبيرة وتكون غطاء واقي للإنسان من الشيطان طوال اليوم، والأذكار تجلب للإنسان الرزق والبركة في كل شيء. متى تقال اذكار المساء أذكار المساء هي الأذكار التي يتلفظ بها المسلم تقرباً من الله -سبحانه وتعالى- طمعاً في زيادة الحسنات ودخول الجنة، فالأذكار تعتبر نوع من أنواع الطاعة التي يتقرب فيها الإنسان إلى الله، فمن المعلوم هنالك أذكار صباح وهنالك أذكار مساء، فالسؤال المطروح لدينا متى تقال أذكار المساء؟ فالإجابة الصحيحة عن السؤال السابق هي: بعض من علماء الدين قالوا أن وقت أذكار المساء بعد العصر حتى غروب الشمس، ومنهم من قال أن أذكار المساء تمتد حتى الثلث الأخير من الليل. أذكار المساء حصن المسلم تعتبر الأذكار حصن للمسلم من الشيطان وكل أذى ومكروه خلال اليوم، لذلك سنتعرف عن الأذكار التي تقال في المساء، وتتلخص هذه الأذكار بالآتي: قراءة سورة الإخلاص ثلاث مرات.
متى تقال اذكار المساء تسابيح
اللهُمَّ إني أَسْأَلُكَ العافيةَ في الدنيا والآخرةِ، اللهُمَّ إني أَسْأَلُكَ العَفْوَ والعافيةَ في دِينِي ودُنْيَايَ،
وأهلي ومالي، اللهُمَّ اسْتُرْ عَوْراتِي وآمِنْ رَوْعاتِي، اللهُمَّ احْفَظْنِي من بينِ يَدَيَّ، ومن خلفي،
وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعَظَمَتِكَ أنْ أُغْتالَ من تحتي. قراءة أذكار المساء متى تقال أذكار المساء وقت أذكار المساء
متى تقال اذكار المساء للاطفال
ومن أصحاب هذا القول ابن القيم ، وهو ظاهر كلام النووي – رحمهما الله تعالى –(انظر الوابل الصيب ص 121 ، والأذكار ص 106). القول الثاني:
أن أذكار المساء تقال من الغروب إلى الفجر ، لأن المساء هو المغرب على المشهور كما يفيده كلام أصحاب المعاجم. ( انظر لسان العرب 15/280 ، والقاموس المحيط ص 1720). واستدل أصحاب هذا القول بأن المساء يقابل الصباح ، والصباح هو أول النهار ، فيكون المساء هو أول الليل. ومن أصحاب هذا القول: ابن الجزري ، والشوكاني - رحمهما الله تعالى – ( انظر تحفة الذاكرين ص 95). والذي يظهر أن هذا القول هو الراجح لما ذُكر ، ولما جاء في بعض الأحاديث مما يدل عليه كقوله – صلى الله عليه وسلم -: ( ما من عبد يقول في صباح كل يومٍ ومساء كل ليلة: " باسم الله... ) الحديث أخرجه أبوداود والترمذي وابن ماجه والحديث في "صحيح أبي داود" (4244). وقوله – صلى الله عليه وسلم – ( أمسينا وأمسى الملك لله.. ) الحديث ، وفيه " رب أسألك خير ما في هذه الليلة.. " أخرجه مسلم وغيره. وأما ما ذكره أصحاب القول الأول من الآيات التي تدل على استحباب الذكر في " العشي " أو " الأصيل " ، فهو لا ينافي أن يكون المراد من الأحاديث التي فيها ذكر المساء ، الليلَ ، فكلا الوقتين محل للذكر.
تاريخ النشر: الأحد 7 ربيع الآخر 1429 هـ - 13-4-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 106945
139685
0
514
السؤال
هناك في السنة أذكار الصباح وأذكار المساء, فمتى يبدأ أول وقت المساء ومتى ينتهي ؟ هل يبدأ مثلاً من بعد العصر مباشرة أم قبل المغرب أم بعد المغرب ؟ وكذلك أول وقت الصباح متى يبدأ ومتى ينتهي ؟
الإجابــة
خلاصة الفتوى:
وقت الصباح يبدأ من نصف الليل الأخير إلى الزوال ، وأفضل وقت لأذكار الصباح الإتيان بها بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس ، كما أن وقت المساء يبدأ من زوال الشمس إلى نهاية نصف الليل الأول ، وأفضل وقته من بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فوقت الصباح يبدأ من نصف الليل الأخير إلى زوال الشمس، ثم يبدأ وقت المساء إلى بداية نصف الليل الأخير؛ ولكن أفضل وقت لأذكار الصباح كونها بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس. كما أن أفضل وقت لأذكار المساء الإتيان بها مابين صلاة العصر وغروب الشمس؛ كما سبق في الفتوى رقم: 14709. والله أعلم.